Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 11 ноября 2025 года
Часть 1: Урок на тему «Работа в вере выше знания» (в записи от 06.09.2020)
Чтец: В первой части мы будем изучать урок в записи от 6 сентября 2020 года. Урок на тему «Работа в вере выше знания».
(Трансляция урока в записи)
Чтец: (00:20) Мы читаем избранные отрывки из первоисточников, продолжаем с 28-го отрывка. Урок на тему «Работа в вере выше знания».
М. Лайтман: Мы продолжаем входить в духовную работу, которая называется «Работа в вере выше знания», и всякий раз высший свет светит нам, светит нам всё больше и больше внутри знания. «Внутри знания» называется, что «нет у судьи больше, чем видят его глаза». Мы видим реальность – это называется «наше знание». Это внутри эго и согласно развитию человека – так он решает.
Вместе с этим мы должны быть в вере, что мы находимся в совершенстве: в совершенстве с собой, в совершенстве с Творцом, в совершенстве с миром. И у нас есть «день» и «ночь», и разные состояния. Еще у нас есть проекция от них также и в материальной части, например: день и ночь, дневное время и разные вещи, с которыми сталкиваемся все мы, живущие в мире.
И мы должны определить, какова относительная форма, какова истинная форма, которая должна быть в нашем отношении, в определении нашего состояния с ними. И понять, что духовный процесс, с одной стороны, связан со временем, потому что мы получаем инструкцию свыше, это идет друг за другом. С другой стороны, не очень связан со временем, потому что это всё зависит от того, насколько мы определим для себя, что все состояния, которые мы проходим, приходят для того, чтобы мы определили к ним единое отношение, что всё это приходит свыше, что всё это – Добрый и Творящий добро. И всё это приходит под одним управлением.
В соответствии с этим и наше состояние относительно этого такое же, что вся тьма и свет, день и ночь в разных видах, в разных формах не изменят наше отношение, а всегда – чтобы тьма светила как свет. И так мы будем продвигаться и относиться к Высшему Источнику, от которого к нам исходят все эти свойства «тьмы» и «дня». То есть так мы будем относиться к Творцу.
Давайте посмотрим, дальше продвинемся.
Чтец: (03:50) 28-й отрывок.
28. «...человек должен верить выше знания, что он находится в совершенстве, также как и весь мир».
Получается, что таким образом он может и должен благодарить Творца за то, что Он дал ему только добро. Это называется «правая линия», которая является полной противоположностью левой линии. То есть в левой линии мы идем внутри знания, как было сказано, что «Нет у судьи ничего, кроме того, что видят его глаза». Другими словами, именно в знании, а не выше знания. Но когда переходят работать в свойстве «правой линии», получается левая является причиной того, что правая строится на основе выше знания.
И это как сказали наши мудрецы: «Левая отталкивает, а правая приближает». Другими словами, состояние «левой линии» показывает человеку, насколько он отвергнут и отделен от работы Творца. А «правая приближает» означает, что она показывает ему, что он близок к работе Творца. Это означает, что когда он работает в левой линии, то она должна привести его к тому, чтобы он видел состояние отторжения, как он отвергнут и отделен от работы. А когда он работает в правой линии, он должен прийти в состояние, когда увидит, что он близок к Творцу. И в правой линии он должен воздавать благодарность Творцу, а в левой – возносить молитву к Творцу.
Прочитаем еще раз.
Повторное чтение первоисточника (06:08)
М. Лайтман: (08:12) Вопрос. Когда я читаю то, что написано здесь, я вспоминаю о вчерашнем дне, что, может быть, я был в течение нескольких минут утром или вечером в разных таких выяснениях или вопросах: это «правая», это «левая», это «выше знания», это «внутри знания». А всё остальное время был… не знаю, подвешенным в воздухе просто. Как сделать, чтобы я всё время был или в правой линии, или в левой, или в соединении между ними, и выяснял, каково мое состояние? Как это сделать?
Совершенством называется, что мне неважно – в правой или в левой, для меня это одно и то же, главное, что я нахожусь в состоянии, когда благословляю Творца. Как мне в течение дня всё время быть в «правая-левая», «правая-левая»? Нет правой линии без левой, поэтому я обязан быть и в левой тоже, а потом очень быстро, как можно быстрее переходить в правую. И тогда как, согласно этому, сделать так, чтобы меня снова выкидывало в левую, и я своими усилиями возвращался бы в правую? Как нам сделать это так, чтобы мы проработали со скоростью времени так – тик-так, тик-так – всё время и так продвигались бы?
Поговорите об этом между собой, пожалуйста. Как нам в течение дня ловить себя на том, что мы находимся или в правой, или в левой линии? Потому что, если мы не находимся ни там и ни там, это признак того, что мы не продвигаемся.
Вперед.
Семинар
Чтец: (14:16) 28-й отрывок. «Когда время молитвы и время благодарности в духовной работе».
28. «...человек должен верить выше знания, что он находится в совершенстве, также как и весь мир». Получается, что таким образом он может и должен благодарить Творца за то, что Он дал ему только добро.
М. Лайтман: Это должно быть как бы нашим постоянным состоянием: представлять себе, что весь мир находится в совершенстве и мы благодарим Творца, что всё это исходит от Него.
Чтец: (14:55) Это называется «правая линия», которая является полной противоположностью левой линии. То есть в левой линии мы идем внутри знания, как было сказано, что «Нет у судьи ничего, кроме того, что видят его глаза». Другими словами, именно в знании, а не выше знания.
М. Лайтман: То есть, когда мы смотрим на мир в нашем чувстве и понимании, в нашем разуме и сердце, – это называется «левая». То, что мы принимаем всё на 100%, как это кажется, как бы глазами Творца, – это называется «правая».
Чтец: (15:39) Но когда переходят работать в свойстве «правой линии», получается левая является причиной того, что правая строится на основе выше знания. И это как сказали наши мудрецы: «Левая отталкивает, а правая приближает». Другими словами, состояние «левой линии» показывает человеку, насколько он отвергнут и отделен от работы Творца. А «правая приближает» означает, что она показывает ему, что он близок к работе Творца. Это означает, что когда он работает в левой линии, то она должна привести его к тому, чтобы он видел состояние отторжения, как он отвергнут и отделен от работы. А когда он работает в правой линии, он должен прийти в состояние, когда увидит, что он близок к Творцу. И в правой линии он должен воздавать благодарность Творцу, а в левой – возносить молитву к Творцу.
М. Лайтман: (17:03) Несколько минут между собой поговорите, каждая десятка, а потом задайте вопрос из десятки, а не от одного человека. Прошу. Несколько минут выяснить: что мы, каждая десятка, хотим спросить. Вперед.
Семинар
М. Лайтман: (18:48) Возвращать к «правой» (линии) каждого товарища – это на самом деле работа группы. Как нам это делать? Постараемся ответить сейчас на это. Все думают об этом. Как мы помогаем группе быть всё время в правой линии? Всё время в правой – то есть, что мы всё время обновляем правую, иначе это исчезает. В духовном не может быть, чтобы что-то существовало без обновления. Духовное существует в бесконечной частоте.
Так как мы помогаем группе или выстраиваем в группе состояние, когда мы всё время находимся в правой? И пока что у нас нет связи между собой, а только два раза в день, полчаса или сколько… То есть, как мы выстраиваем группу в правой линии всё время? Как относимся, как думаем? И если говорим, то о чем говорим?
Прошу.
Семинар
М. Лайтман: (21:49) Это верно, но как мне удерживать всю группу в правой, а не только себя? Я не могу всё время говорить с ними, удерживать их, и действительно каждый находится в разных состояниях. Изменение этих состояний определяем не мы, а Высшее Управление, чтобы так продвигать нас всё время: этот наверху, этот внизу, этот внизу, этот наверху. Так как мне влиять на группу, чтобы она всё время была в правой?
Пожалуйста.
Семинар
Вопрос (Нью-Йорк-1): (23:51) Сказано, что молитва – это левая линия. Получается, если мы пытаемся поднять какую-то молитву к Творцу, как десятка, то мы пробуждаем левую линию в десятке?
М. Лайтман: Нет, здесь тоже есть правая и левая: или вы просите, или находитесь в благодарности. И так, и так.
Вопрос (Волга): (24:24) Вы сказали, что человек может находиться в правой линии, в левой линии, и что человек может отключиться. Допустим, я отключился, прошел час – и опять вспомнил о работе. Что происходит между двумя этими точками, в этой пустоте?
М. Лайтман: Если ты не находишься ни в правой, ни в левой, то ты умер. Умер. И тогда сверху с тобой делают расчет, когда оживить тебя. И, кроме того, зависит от группы, и тоже привлекают тебя к работе, но ты в этом просто находишься как умерший.
Вопрос (Италия-4): (25:20) Существует ли правая или левая линия вне десятки?
М. Лайтман: Невозможно сказать. Можно говорить об одном человеке, но это не практично. Это легко представить себе с одним человеком, что он или относится со стороны своего эго, или преодолевает эго и относится со стороны своей силы отдачи, но это, по сути, в десятке. Правая, левая – это внутри десятки.
Вопрос (Питер-3): (26:09) Мы обсуждали, что, находясь в левой линии, тоже наслаждаешь Творца. Эта работа важная, и ты благодаришь за эту работу. А где взять энергию, чтобы выйти из левой, то есть, оставаясь в хисароне – что я не хочу быть в левой, – благодарить за эту работу?
М. Лайтман: Нет, то, что мы находимся в правой и тоже возносим благодарность Творцу, что Он поднимает нам желание получать эгоистическое, что мы падаем, как сказано «должен человек благодарить за зло, как за добро», – конечно, это правильно, но это не работа, это я получил материал для работы. Теперь я должен работать, я должен преодолевать, совершать действия по приближению к группе, приносить в группу свое усиленное желание получать и начать работать с ними. И продвигать всех с помощью моего желания получать. Группа – это «правая», мое желание получать, которое я сейчас получил свыше, – это «левая»; и тогда я соединяю их вместе: я и группа, и мы делаем шаг вперед. И так каждый.
Одновременно в тех же состояниях мы всё время продвигаемся. Это как у нас есть такие машины с четырехколесным приводом, то есть двигатель присоединен к каждому колесу, а не к двум задним или к двум передним. Так же и мы хотим сделать это в десятке, поэтому каждый работает. Мы не ждем никого, чтобы он закончил работу, а потом бы мы начали. Поэтому каждый раскрывает в этом, что у него тоже есть десять сфирот от всех, и так мы работаем. Это работа замечательная, если мы начинаем ее ощущать. Это просто место для продвижения.
Вопрос (Latin 6): (28:35) Как я могу наилучшим образом определить, нахожусь ли я в правой линии, в молитве, и не перепутать это с таким состоянием, когда я просто любопытствую или неактивен?
М. Лайтман: Ну, друг мой, начни работать, и ты увидишь. Запутаться невозможно. Невозможно запутаться. Это вещи настолько ясные. Я погружен в свое желание получать – и вижу мир через мое желание получать, которое целиком негативное, «левое». Или я стараюсь с группой, с Творцом связывать всё продвижение – и тогда оправдываю это состояние. Прежде всего мы продвигаемся с его помощью, что как раз только так и можно продвигаться. Но всё левое я перевожу в правое – в этом мое продвижение и наше. А факт, когда я прихожу к совершенству работы на каждом этапе, – когда левая и правая не равны и я должен благодарить за зло, как за добро, чтобы тьма светила, как свет. И так в этом состоянии мы каждый раз продвигаемся.
Вопрос (Latin 6): (30:00) Как относиться к семинару, когда, допустим, я говорил, а десятка сидит в молчании. Я должен воспринимать это как счастье, как правую линию, но как добавить?
М. Лайтман: Если ты получаешь силу от десятки, от того, что прилепляешься к ней, тогда ты, оттого что прилепился к десятке, получаешь силу работать со своей левой линией – не для того, чтобы у тебя было удовольствие и спокойствие, а чтобы работать со своим «левым» состоянием, когда ты можешь свое эго, свое желание, свою критику присоединить к тому, что получаешь от них, – силу, пробуждение. И тогда ты продвигаешь оба состояния из своего слияния с группой. Это правильное действие. И тогда для тебя «правое» и «левое» равны – и это важно, и это важно – и ты их соединяешь. Это называется, что ты сделал шаг вперед.
Вопрос (Нью-Йорк-2): (31:07) Как мы можем в десятке поддерживать всех в вере выше знания?
М. Лайтман: Я вижу во всех состояниях, которые я прохожу, что я обязан относиться к товарищам как к большим, находящимся в Гмар Тикуне. И тогда я на каждое зло, которое у меня есть, иду к ним, прошу у них силы даже без слов – прилепляюсь к ним, получаю от них силы. С этими силами я уравновешиваю свое отношение к моей «левой» – и это исправление. Понимаете? Так это происходит.
Вопрос (French): (32:12) Написано, что левая – это молитва, а правая – благодарность. Молитва – это хисарон, а что такое благодарность? Как должна выразиться благодарность в десятке?
М. Лайтман: Я пришел в состояние, когда правая и левая равны, соединены. Я вижу в этом продвижение. Ты знаешь, что называется совершенством? Даже если я пробуждаюсь с помощью своей левой на маленькую высоту, но моя левая равна правой – это совершенство. А если по высоте левая больше правой, тогда это несовершенно.
То есть на каждой ступени есть состояние совершенства – средняя линяя, своя собственная. И в этой средней линии мы через несколько таких действий обнаруживаем Творца. Творец представляется нам в средней линии, когда нет правой и нет левой – всё совершенно в чем-то, в какой-то микродозе, но это так. Так мы продвигаемся.
Вопрос (Азия): (33:37) Вопрос о точке средней линии, о которой Вы сейчас говорили. Мне кажется, что там движение прекращается, потому что состояние совершенное, связь с Творцом. Так там уже нет таких колебаний, если держаться средней линии?
М. Лайтман: В средней линии нет движения. Ты прав, пока нет движения в средней линии. Еще придем к тому, как правильно работать со средней линией.
Вопрос (Болгария): (34:14) Можно ли, когда находимся в левой линии, просить у Творца веры выше знания как основы для выхода из левой линии?
М. Лайтман: Да, ты прав, верно.
Вопрос (Киев-1): (34:41) Если я соединяюсь в молитве с товарищами, сливаюсь и чувствую соединение с Творцом и благодарность Ему, это называется, что я нахожусь в правой линии?
М. Лайтман: Нет, я не знаю. Зависит, на каких условиях ты соединяешься с десяткой: есть у тебя там работа или нет, есть у тебя там твое эго относительно них, которое ты должен отменить, – ты должен был поднять их. Эти условия для объединения определяют, будет это правая или средняя.
Ученик: Что же все-таки определяет правую линию? Это благодарность в этой просьбе? То есть мы чувствуем совершенство состояния и совершенство связи с Творцом?
М. Лайтман: Нет, это неверно, это уже средняя линяя. Смотри, что он пишет.
Еще раз 28-й.
Чтец: (35:44) 28-й отрывок, РАБАШ «Когда время молитве и когда время благодарности в духовной работе».
28. «...человек должен верить выше знания, что он находится в совершенстве, также как и весь мир». Получается, что таким образом он может и должен благодарить Творца за то, что Он дал ему только добро.
М. Лайтман: То есть всё в его глазах находится в совершенстве, он находится в слиянии с Творцом и за это благодарит, это естественно.
Чтец: (36:23) Это называется «правая линия», которая является полной противоположностью левой линии. То есть в левой линии мы идем внутри знания, как было сказано, что «Нет у судьи ничего, кроме того, что видят его глаза».
М. Лайтман: То есть из нашего эго, из нашего желания получать мы смотрим на мир, на себя, на всех.
Чтец: Другими словами, именно в знании, а не выше знания.
М. Лайтман: Выше разума – нет: всё только внутри разума.
Чтец: (36:58) Но когда переходят работать в свойстве «правой линии», получается левая является причиной того, что правая строится на основе выше знания.
М. Лайтман: Раз не будет левой, то над чем мы поднимемся, да? То есть, прежде всего, обязана быть левая. Поэтому говорят: правая – левая, правая – левая. Так мы идем.
Чтец: И это как сказали наши мудрецы: «Левая отталкивает, а правая приближает».
М. Лайтман: То есть пойти вправо, чтобы продвинуться: молиться, делать что-то, чтобы приблизиться – из того, что слева раскрылось, насколько ты далек.
Чтец: (37:49) Другими словами, состояние «левой линии» показывает человеку, насколько он отвергнут и отделен от работы Творца. А «правая приближает» означает, что она показывает ему, что он близок к работе Творца. Это означает, что когда он работает в левой линии, то она должна привести его к тому, чтобы он видел состояние отторжения, как он отвергнут и отделен от работы.
М. Лайтман: Но это происходит через то, что ему раскрыли еще чуть-чуть от его желания получать, раскрыли ему, что есть в нем. И тогда он над этим новым желанием получать, которое раскрылось, видит, насколько он далек.
Чтец: (38:39) А когда он работает в правой линии, он должен прийти в состояние, когда увидит, что он близок к Творцу. И в правой линии он должен воздавать благодарность Творцу, а в левой – возносить молитву к Творцу.
Вопрос (Нью-Йорк-1): (39:10) Если мы находимся не в левой, не в правой линии, а, как Вы говорили, «в состоянии сна» – есть ли у нас возможность проснуться самостоятельно и как бы «вспомнить» себя? Есть ли у нас такая возможность?
М. Лайтман: Нет никакой возможности у человека, если его не пробуждают снаружи, проснуться самому. Но, как у нас, в нашем мире, ты заводишь будильник – и это группа – и ты просишь у них, чтобы они будили тебя. Или – от Творца. Из двух источников.
Прерывание трансляции
Чтец: Друзья, мы сейчас прочитаем отрывок 28, а потом проведем семинар.
(41:04) 28. «...человек должен верить выше знания, что он находится в совершенстве, также как и весь мир».
Получается, что таким образом он может и должен благодарить Творца за то, что Он дал ему только добро. Это называется «правая линия», которая является полной противоположностью левой линии. То есть в левой линии мы идем внутри знания, как было сказано, что «Нет у судьи ничего, кроме того, что видят его глаза». Другими словами, именно в знании, а не выше знания. Но когда переходят работать в свойстве «правой линии», получается левая является причиной того, что правая строится на основе выше знания.
И это как сказали наши мудрецы: «Левая отталкивает, а правая приближает». Другими словами, состояние «левой линии» показывает человеку, насколько он отвергнут и отделен от работы Творца. А «правая приближает» означает, что она показывает ему, что он близок к работе Творца. Это означает, что когда он работает в левой линии, то она должна привести его к тому, чтобы он видел состояние отторжения, как он отвергнут и отделен от работы. А когда он работает в правой линии, он должен прийти в состояние, когда увидит, что он близок к Творцу. И в правой линии он должен воздавать благодарность Творцу, а в левой – возносить молитву к Творцу. [РАБАШ. Статья 7 (1990). Когда время молитве и когда время благодарности в духовной работе]
А сейчас мы проведем семинар.
Семинар
Чтец: Друзья, мы продвигаемся. Прежде всего, хотим извиниться о технической проблеме, которая у нас была. А сейчас мы соединимся в песне, и потом придем к следующей части из РАБАША. Пожалуйста, споем вместе.
Песня (50:08)
Набор: Команда синхронного набора