Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 27 июля 2025 года
Часть 2: Бааль Сулам. Введение в науку каббала (Птиха), пункт 70 (в записи от 11.07.2006)
Чтец: «Введение в науку каббала (Птиха)», заголовок «Состояния катнут и гадлут, возникшие в мире Некудим», семидесятый пункт.
70. Однако есть здесь дополнительный фактор, ведь в предыдущих парцуфим, во время издохехут экрана и подъема в пэ дэ-рош высшего, экран имел включение только лишь от решимот авиюта дэ-гуф высшего, тогда как здесь, во время издохехут экрана САГ дэ-АК для [выхода] Некудим, этот экран имел включения от двух видов решимот.
Ибо кроме того, что он содержит в себе включение от своих собственных решимот авиют, то есть от сфирот дэ-гуф дэ-САГ дэ-АК…
Чертеж (01:02)
М. Лайтман: Что это значит? Потому что, когда вышел САГ дэ-АК, решимот гимель-бет, и распространился ниже пэ дэ-рош после зивуга дэ-акаа, – это распространение называется таамим (вкусы буквально). Когда закончились таамим – это гимель-бет распространился вниз – и начали выходить парцуфы Некудот, гимель облачения ушел, и остался только бет. Бет этот сейчас очищается, юд кей вав кей очищается обратно, чтобы дойти до пэ дэ-рош.
Тут есть два действия. С одной стороны, эти таамим, которые очищаются, они доходят до решимо бет дэ-итлабшут-алеф дэ-авиют, а кроме того, что они очищаются, вместе с этим также все эти парцуфы, все эти света опускаются ниже табура. Когда они опускаются ниже табура, они здесь становятся как самостоятельный парцуф, который приходит для самостоятельной функции, чтобы наполнить НЕХИ дэ-Гальгальта светом хасадим. Когда он наполняет его, получает впечатления от НЕХИ дэ-Гальгальта, решимот далет-гимель. Это решимот получения, решимот на свет Хохма, которые НЕХИ дэ-Гальгальта хотят получить, и хотят получить ради отдачи.
Чертеж (02:49)
И в них есть эти желания, которые еще не исправлены для действия по получению ради отдачи. И тогда эти решимот, из-за того, что это парцуф целиком бет облачения и бет авиюта, эти решимот далет-гимель или решимо далет, можно сказать кратко, а тут решимо бет, то далет и бет вместе ощущают себя в парцуфе Некудот дэ-САГ, что они так воздействуют друг на друга, что парцуф бет – это Бина, чувствует, что его АХАП или его ЗАТ не могут обеспечить Малхут, далет авиюта все, что она требует, и поэтому Бина сокращает себя, Малхут ее поднимается в ее Тиферет.
И это действие называется – подъем Малхут в Тиферет – Второе Сокращение (Цимцум Бет). И тогда получается у нас, что Бина видит, что то, что она может пользоваться – только этой частью, которая называется у нее Гальгальта вэ-Эйнаим, келим Кетер, Хохма, Бина, Хесед, Гвура, Тиферет, и все. Потому что келим, которые ниже Тиферет – Нецах, Ход, Есод и Малхут – это получающие келим, и тут нет экранов, которыми Бина может обеспечить Малхут.
Чертеж (04:42)
И все это впечатление тоже поднимается в рош дэ-САГ. В рош дэ-САГ поднялось решимо бет-алеф от таамим, и кроме этого бет-алеф, которое было внизу и сократилось. Мы записываем плюс Второе Сокращение – это символ того, что сейчас, в общем, они требуют, чтобы было пол парцуфа. Пол парцуфа до этого момента, докуда можно распространяться и использовать келим. А кроме этого, почему сократился? Из-за того, что в нем есть далет-гимель, получил впечатление от далет-гимель, от желаний, которые есть в соф Гальгальта. Поэтому есть в общем рош дэ-САГ, после того как САГ очистился, много решимот. Это называется «множественность решимот».
На бет-алеф, которые приходят от таамим дэ-САГ, выходит здесь потом парцуф, который называется МА, еще есть у него от пэ до пэ-Гальгальта рош и гуф. И после него, когда он очистился, выходит парцуф БОН, рош и гуф. Вот и все.
Чертеж (06:18)
И на этом это решимот бет-алеф от таамим дэ-САГ реализуется. А то, что остается у нас, и то, что дает нам продолжение всего процесса – это эти решимот. Они приводят нас ко всему развитию: до Адама и до этого мира, и все.
Гальгальта, АБ-САГ, МА и БОН на этом заканчиваются. И они представляют собой мир Кетер, мир Адама Кадмона. Находятся выше табура и все, что произошло, произошло ниже табура, там, где есть Малхут. Потому что она как раз требует исправления. Пожалуйста.
Чертеж (07:14)
Чтец: (07:22) Так еще раз.
Ибо кроме того, что он содержит в себе включение от своих собственных решимот авиют, то есть от сфирот дэ-гуф дэ-САГ дэ-АК, он [также] содержит еще включение от решимот авиюта дэ-ЗОН дэ-АК, находящихся ниже табура. И это по причине их перемешивания под табуром дэ-АК, как было объяснено выше в п. 61, когда Некудот дэ-САГ спустились ниже табура дэ-АК и перемешались вместе с ЗОН дэ-АК, которые там. [Бааль Сулам. Введение в науку каббала (Птиха)]
М. Лайтман: Вопросы?
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (08:02) Мы говорим о взаимодействии свойства суда со свойством милосердия, о чем мы точно говорим? Есть сейчас в решимот далет-гимель дэ-Некудим. Что точно есть в них сочетание меры суда и милосердия, или они вместе?
М. Лайтман: Мы еще не дошли до сочетания, мы дошли только до состояния, когда парцуф Некудот дэ-САГ сократился. Нет сочетания, соединения и нет ничего. Если я вхожу к тебе и толкаю тебя в то место, где ты находишься… Ты живешь в какой-то комнате. Это твоя комната – кровать, шкаф, стол, стул, у тебя есть все твое там, и все. Вдруг я вхожу в эту комнату и сдвигаю тебя наполовину, и на второй половине я начинаю жить. Это называется сочетание? Это не называется сочетание. Я пока что вошел к тебе и сократил тебя.
Потом, если я поселюсь в твоей комнате, и уже буду пользоваться этой комнатой как своей, а потом у нас будут от твоего и моего совместные келим, что мы захотим быть во взаимодействии, тогда это, может быть, будет называться сочетанием, взаимодействием, может быть, но пока что нет.
Чтобы прийти к сочетанию, должно быть, что ты управляешь половиной, я управляю половиной и оба мы держимся за что-то. А потом, когда у нас есть хорошее, доброе желание без всякого давления снаружи и без эгоистичности между нами, то есть ради какой-то цели, которая выше нас, соединиться, и мы ради этой цели соединяемся, когда ты эгоист в своем пространстве, и я эгоист в своем пространстве, на двух половинах комнаты, и мы соединяемся вместе.
Почему? Чтобы нам было хорошо в комнате? Нет. Если нам будет хорошо, мы при этом остаемся на том же уровне. Ради соединения чего-то третьего – это процесс, который мы тут должны пройти. Пока что мы видим лишь одно – Малхут вошла в Бину, дала свои желания в Бину. Я хочу управлять, я господствую, а ЗАТ Бины сократился с помощью давления Малхут. Это то, что происходит здесь.
Чертеж (10:51)
Теперь у тебя есть место, где есть келим и света, Гальгальта и Эйнаим. Тут есть келим и света, тут есть жизненная сила, жизнь. А внизу есть сокращение, возникло это место, это место стало пустым. Малхут поднялась в это место в Бину, в Тиферет, в Бину дэ-гуфа. Здесь есть света и совершенство. Есть совершенство. А тут – хисарон (недостаток). Две эти части совершенно противоположны друг другу. Это то, что происходит.
Чертеж (11:51)
Ты остаешься в своей комнате, я тебя затолкнул наполовину и вошел грубо на вторую половину комнаты, половина – тебе, половина – мне. Нет взаимодействия, сочетания, наоборот, две эти части совершенно разные, отличаются друг от друга, не могут соединиться. Чтобы соединиться, нужно привести к чему-то равному, к какому-то равенству в чем-то: в желаниях, в светах, в келим – во всем. Взаимодействие не может быть просто так между огнем и водой. Какое взаимодействие? Разница между ними – это разница экстремальная, просто как вода и огонь, скажем.
Ученик: (12:45) Это выглядит, как то, что не по-настоящему Малхут входит в Бину, Малхут вообще находится под сиюмом. Нет?
М. Лайтман: Нет, именно Малхут входит в Бину. Потому что она передает Бине свое желание и требует от Бины: «Обеспечь мне силы, келим, света». А Бина не способна это сделать. Бина не способна это сделать, поэтому сокращается. Потому что ЗАТ Бины – чтобы служить Малхут. И выходит, что эта часть сейчас в сокращении, и ей нечем обеспечить Малхут.
То, что я хочу сказать, что здесь еще очень долгие этапы до взаимодействия. Взаимодействие происходит только с помощью нас. Когда тут есть мир Некудим, разбиение мира Некудим, выход миров Ацилут, Брия, Ецира, Асия, исправление миров, система миров. Потом выходит особый парцуф, который называется «Адам Ришон», он доходит до разбиения как мир Некудим. Он рождается тоже в каком-то сочетании Малхут и Бина. Но это не сочетание – он разделен на две части. Можно пользоваться верхней частью, нельзя пользоваться нижней частью, как написано: «От всех деревьев сада ты можешь есть, кроме Древа Познания». Его нижней половиной, как здесь, нельзя пользоваться.
Чертеж (14:34)
Они не находятся во взаимодействии, эти две части, в структуре Адама Ришона. И тоже в нем произошло разбиение подобно тому, как будет разбиение здесь в мире Некудим. И когда этот Адам будет разбит, система уже готова, чтобы он исправил себя. И когда исправит себя внутри себя, он действительно приведет к взаимодействию Бины и Малхут. Так что Малхут обретет все свойства Бины и поднимется на уровень Кетера, на уровень Создателя. И когда ты говоришь: «Где тут взаимодействие?» Тут пока еще очень далеко до взаимодействия.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (15:23) Вы можете еще раз объяснить то, что Вы там объяснили? Второе Сокращение как пришло туда?
Чертеж (15:35)
М. Лайтман: Эти решимот, которые я здесь нарисовал, – это два вида решимот, которые приходят снизу от табура. Здесь вот эта стрелочка отмечает это. Откуда снизу от табура? Ниже табура опустились света Бины, перемешались с Малхут.
Уровень, который опустился, это бет дэ-итлабшут и бет дэ-авиют. Опустился и перемешался с НЭХИ Гальгальты. Получила от НЭХИ Гальгальты далет-гимель решимот.
Или мы просто можем назвать это далет. Но это далет-гимель, потому что было очищение на весь уровень Гальгальты. Эти решимот – далет-гимель действуют на ЗАТ Бины. Потому что это получающие келим – ЗАТ Бины. Но ЗАТ Бины, получающие келим, чтобы давать нижнему. Но нижний сейчас просит вещи, которые могут разрушить его.
Так что делать ЗАТ Бине? ЗАТ Бина, которая понимает это, сокращается. Воздействие Малхут на Бину сейчас сокращает Бину. Нет в Бине сил давать Малхут исправление, дать Малхут наполнение.
Чертеж (17:02)
Нет пока еще этой системы. Бина сокращается. И сокращается, и вообще очищается.
Потому что это очищение, почему, откуда оно приходит? Приходит еще отсюда, от решения в табуре, от битуш окружающего и внутреннего. Все эти света должны очиститься только на пути, когда они очищаются и выходят из гуфа, они входят вниз, перемешиваются, получают тут Сокращение и тогда выходят.
Все это на пути выхода, как я говорю тебе: выйди из моей квартиры – это называется (битуш), соударение окружающего и внутреннего, который обязывает парцуф очиститься. И когда ты выходишь из моей квартиры, из комнаты 4, 3, 2, 1 – и совершенно выходишь.
Чертеж (17:57)
Это пример РАБАШа, поэтому я повторяю его. Ты на пути включаешься с разными состояниями, когда находишься в остальных комнатах. Ты видишь, знакомишься, чувствуешь, понимаешь, это действует на тебя, но ты выходишь.
Поэтому это называется парцуф Некудот дэ-САГ, с одной стороны. С другой стороны, что он распространился в новое место на пути выхода. Он на пути выхода распространился сюда и перемешался. И в нем возникло дополнительное впечатление, кроме бет-алеф, как во всех парцуфах. Допустим, Гальгальта очистилась, доходит до своего пэ и хочет построить АБ, так у нее есть решимот далет-гимель. И она строит на этом АБ. АБ очистился, у него есть решимо гимель-бет. И на это он рождает САГ.
Чертеж (18:55)
Только одно решимо, оно двойное – решимо дэ-итлабшут и решимо дэ-авиют. Но в общем, одна пара.
И здесь тоже решимо от таамим есть одно бет-алеф, и на это выходят МА и БОН. Но кроме этого, по дороге, поскольку тут есть уровень Бины, который может опуститься ниже табура, и может в чем-то наполнить Малхут, это все-таки добавка. Поэтому Бина опускается вниз во время своего подъема, во время своего очищения.
Опускается также вниз и приносит из всего этого процесса еще впечатление бет-алеф Второго Сокращения. Что это значит? Это тот же бет-алеф, но Второе Сокращение. То есть можно пользоваться только до келим, которые находятся до парсы.
Чертеж (19:53)
А еще, кроме этого, почему здесь произошло Сокращение? Потому что они впечатлились от далет-гимель. Далет-гимель тоже они берут сверху. Это дополнительные решимот, которые пришли из-под табура. И поэтому эти решимот, когда просят, чтобы сделали на них зивуг, наверняка на них, когда он сделает зивуг, вначале он сделает зивуг…. Зивуг происходит на бет-алеф сокращенный – это называется, что он будет в никвей эйнаим в рош САГ.
Зивуг, при условии, что сейчас то, что будет у нас, распространится в том же месте, откуда пришли решимот и при условии, что находится в решимот, то есть только в месте, которое находится от табура до парсы, и этот парцуф называется Некудим, мир Некудим. Он выходит на решимот бет-алеф Второго Сокращения.
Чертеж (21:15)
А после этого, внутри этого парцуфа, все-таки Бина захочет дать Малхут, и тогда она увеличит этот парцуф до уровня далет-гимель, то есть экран опустится в пэ, и будет зивуг в пэ дэ-рош САГа. И опустится сюда свет, и этот парцуф распространится через парсу до сиюма, как парцуф Некудот дэ-САГ. Это выйдет на решимот далет-гимель.
Чертеж (22:00)
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (22:15) Что это за состояние решимот бет дэ-итлабшут-бет дэ-авиют? Мы говорим обычно о разнице между итлабшут и авиют. Что это за состояние?
М. Лайтман: Ты прав. Это на самом деле бет-алеф, но только я должен здесь предать этому характер. Гимель дэ-итлабшут и исчезает сразу в табуре. Остается у нас только бет дэ-итлабшут и бет дэ-авиют.
Чертеж (22:47)
И бет дэ-авиют и бет дэ-итлабшут начинают сейчас процесс очищения. Бет дэ-итлабшут остается, потому что это свет таамим, который был в САГ. Поэтому всегда остается тот свет, который был, но алеф авиюта выходит у нас вместо бет авиюта. Как выходит алеф авиюта? Постепенно на пути очищения. Что это значит?
У нас есть парцуф и свет в нем начал распространяться на уровне шореш, алеф, бет, гимель, далет. Так свет распространялся, вошел внутрь от пэ и до табура. А сейчас парцуф очищается. Так он очищается постепенно. Постепенно очищается. Очищается и выходит авиют далет, гимель, бет, алеф, шореш.
Чертеж (24:13)
Какие далет, гимель, бет, алеф, шореш? Того авиюта, который был. Допустим, был бет авиюта. Сейчас авиют бет очищается. Здесь будет уже авиют алеф. Верно? То есть весь процесс, который сейчас мы проходим, это далет, гимель, бет, алеф, шореш уровня бет-авиюта. Так?
Так бет-авиюта, поэтому я пишу бет–бет. Поэтому я пишу бет-бет, потому что когда он приходит сюда, в пэ дэ-рош дэ-САГ обратно, это конечно у него есть бет-алеф. Но во всем этом процессе какой уровень очищается? Уровень бет.
Продолжение следует…
Чертеж (25:12)
Песня (25:18)
Набор: Команда синхронного набора