Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 7 октября 2023 года

Часть 2: Бааль Сулам. Шамати, 174. По поводу скрытия

Чтец: Мы читаем «Труды Бааль Сулама». Статья 174 «По поводу скрытия» Шамати, 669-я страница.

По поводу скрытия

По поводу скрытия, которое является исправлением, потому что, если бы не это, человек не мог бы достичь никакого совершенства, так как он не достоин постичь важность этого. В то же время, когда есть скрытие, тогда это становится для него важным. Несмотря на то что сам по себе человек не способен оценить важность в ее истинном виде. Однако скрытие придает этому важность. Ведь насколько он ощущает скрытие, настолько у него образуется основа важности.

И это как ступени, и он поднимается всякий раз, ступень за ступенью, пока не придет в назначенное ему место. Т.е. он достигает определенной меры важности – во всяком случае, чтобы он мог удерживаться в этом состоянии. Хотя у истинной важности и величия Творца нет меры и степени, но всё же [он достигает] той меры, которой будет ему достаточно, чтобы продолжать свое существование.

Однако скрытие само по себе не называется скрытием, ведь скрытие измеряется потребностью. Ведь чем потребность в определенном предмете больше, тем в большей степени видно скрытие. И отсюда понятно, что значит: «Полна земля славой Его». Несмотря на то, что мы верим в это, как бы то ни было, скрытием тоже полна вся земля.

А о будущем написано: «И Я буду ему стеной огненной вокруг, слава – посреди него». И «огонь» означает свойство скрытия. Но, как бы то ни было, «слава – посреди него», т.е. что тогда раскроется слава. И это потому, что тогда потребность будет настолько большой, – хотя и тогда есть свойство скрытия. Но разница по отношению к нашему времени – что есть скрытие, но нет потребности. В таком случае, это считается свойством изгнания. Тогда как тогда – хотя и будет скрытие, но будет также и потребность. И это является главным – только потребность. [Бааль Сулам. Шамати 174. По поводу скрытия]

(03:47) Прочтем еще раз.

Повторное чтение первоисточника

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (06:55) Непонятно. Говорят, что когда больше потребность, так это называется наибольшим скрытием. Так что это значит? Я постоянно стремлюсь к этому, а это отдаляется от меня. Что здесь происходит?

М. Лайтман: Это как наша жизнь: насколько ты продвигаешься, у тебя есть возможность еще продвинуться.

Ученик: Да, я думал, что насколько я делаю усилие приблизиться к Нему так и Он приближается ко мне.

М. Лайтман: Нет. Это «похож Возлюбленный мой на оленя».

Ученик: Что это значит?

М. Лайтман: Олень бежит быстрее, бежит вперед, а голову оборачивает назад. Он как бы зовет за собой.

Ученик: Это вопрос, который есть здесь: когда же придет конец этому? Я прилагаю усилия, чтобы Он приблизился ко мне, – когда приходим к этому?

М. Лайтман: Он не приближается к тебе, ты должен приблизиться к Нему.

Ученик: Что значит, что я должен приблизиться? Я прилагаю усилие, но Он убегает, Он постоянно убегает, больше и больше, убегает и убегает.

М. Лайтман: Просил много раз, чтобы Он дал тебе возможность догнать Его, приблизиться к Нему, что ты приближаешься, что ты меняешься в соответствии с Его природой и так ты Его догоняешь?

Ученик: Что значит, что я приближаюсь к Нему, что это за понятие «приближаться»?

М. Лайтман: Цви, ты понимаешь, как настоящий цви, олень убегает от человека? Он убегает, но голову поворачивает назад, чтобы увидеть, человек преследует его или нет.

Ученик: В чем это выражается, что это за понятие? Я отменяюсь больше относительно товарищей или как бы становлюсь нулем относительно них – это значит приблизиться к Творцу?

М. Лайтман: Все эти вещи приближают тебя к Творцу.

Ученик: То есть это можно сделать только в десятке, невозможно сделать самостоятельно?

М. Лайтман: В одиночку вообще нельзя сделать ни одного шага к Творцу.

Ученик: Понятно, спасибо.

М. Лайтман: Подожди-подожди, секундочку. Ты уже решаешь, что будешь так делать?

Ученик: Теоретические это легко. В теории, когда ты отменяешься перед товарищем, нет проблемы здесь, но когда товарищ говорит тебе что-то не по делу… Он сказал что-то не по делу – так ты просто прямо подпрыгиваешь, тебе это дергает эгоизм. Не то что отменяться, просто отвечать ему не хочется.

М. Лайтман: Когда ты решишь?

Ученик: Я уже годы решаю решать. Но от чего это зависит?

М. Лайтман: Это зависит только от твоей подготовки к тому, что происходит, что все это исходит только от Творца и приходит только для того, чтобы подвинуть себя вперед, к Цели творения.

Ученик: (10:37) Да, но что я должен сделать, кто мне здесь помогает: товарищ, Творец? Кто может побудить меня отмениться больше относительно товарища? Ведь в этом моя проблема, мне очень тяжело отмениться. Кто мне помогает?

М. Лайтман: Товарищи должны давать тебе пример.

Ученик: Пример?

М. Лайтман: Как отменять себя перед Творцом.

Ученик: Им и самим тяжело отмениться.

М. Лайтман: Нет, ты тогда не видишь их правильным образом. Ты в своей десятке самый- самый, скажем, последний.

Ученик: Что Вы сказали сейчас, я не понял?

М. Лайтман: Ты в своей десятке самый неуспешный.

Ученик: То есть самый ноль из всех.

М. Лайтман: Нет, ноль – это много.

Ученик: То есть нужно стремиться, стараться быть еще большим нулем, чем они?

М. Лайтман: Ты стараешься быть нулем?

Ученик: Я стараюсь, я постоянно пробую, но постоянно происходит что-то обратное, растет у меня эгоизм.

М. Лайтман: Признак, что он продолжает властвовать над тобой.

Ученик: Верно. Как прийти к этому?

М. Лайтман: Все больше и больше прикладывать усилий соединиться с товарищами, чтобы через них ты получил силу отменить себя по отношению к ним и по отношению к Творцу. Потому что за товарищами стоит Творец.

Ученик: Я понял. В этом как раз методика, да?

М. Лайтман: Так мы всегда это учим.

Ученик: Чтобы у нас была удача.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (12:30) Касательно укрепления связи с товарищами днем все больше и больше. У нас есть время, когда мы встречаемся с десяткой в оговоренное время и во время молитвы, но между ними, допустим, если работа требует от меня концентрации внимания, анализ разумом – я понимаю, что выпадаю из этого состояния.

М. Лайтман: Выпадаешь, и потом опять возвращаешься.

Ученик: А это время, которое выпало, считается упущением, потерей для духовного?

М. Лайтман: Нет. Нет-нет, это все идет по расчету Творца.

Ученик: Я правильно понимаю, что когда я вспоминаю опять и сожалею, что я выпал, вот это сожаление помогает мне подняться? Или…

М. Лайтман: Тоже верно, да.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (13:44) Что означает «почувствовать скрытие»?

М. Лайтман: Почувствовать скрытие – это как ты находишься в темной комнате, и ты хочешь почувствовать, где ты находишься: здесь стена, здесь стол, а здесь еще что-то, еще что-то, и те вещи, которые ты начинаешь осознавать, начинают быть более понятными. Здесь говорится так: насколько ты больше соединен с товарищами, скрытие исчезает.

Ученик: Когда ты соединен с товарищами, скрытие исчезает?

М. Лайтман: Да, оно исчезает, потому что ты начинаешь получать впечатления через товарищей. Если ты получаешь это без товарищей, то ты в скрытии, а если это получаешь через них, то ты постепенно раскрываешь, что скрытие неполное, неполным образом скрыто все.

Ученик: Как я могу усилить способность чувствовать это?

М. Лайтман: Да поможет человек ближнему. Попробуй постоянно помогать товарищам прийти к приближению к Творцу.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (15:43) Действительно, я согласен с товарищей, работа очень тяжелая, но интересная. И у нас в Казахстане есть и олени, и газель, и он действительно бежит, когда увидит тебя, он бежит очень быстро, такое ощущение, что он всё, убежал, не остановится. Но в конце он останавливается и смотрит назад, смотрит назад долго, может долго смотреть назад, до тех пор пока ты еще к нему не подойдешь на определенное расстояние – и он снова начинает бежать очень быстро и снова останавливается и смотрит назад. Я наблюдал за ним. Так вот здесь в статье написано: «Я буду ему стеной огненной вокруг и слава посреди него». Вот эта огненная стена, скрытие – это я ее укрепляю, эту стену, или она уже есть, потому что полна земля и славой Его и скрытием Его? Мне нужно только включиться и как бы работать со скрытием или…?

М. Лайтман: Только прорвать скрытие.

Ученик: Надо прорвать или надо все-таки оставаться внутри огненной стены? И он еще говорит, что внутри этой огненной стены есть слава Его. Надо прорвать эту стену, здесь проблем нет, а вот удерживать скрытие и иметь для существования только лишь достаточное количество славы Его и оставаться в этом кругу стены огненной?

М. Лайтман: Самое главное – это до бесконечности соединиться с товарищами. Это вынуждает Творца сделать все исправления на тебе.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (17:48) А что такое огненная стена?

М. Лайтман: Огненная стена – это, в принципе, будущий экран, который пока еще не экран сближения, а экран отдаления.

Ученик: Огненная стена – это будущий экран?

М. Лайтман: Да.

Ученик: А какую из этого можно пользу извлечь?

М. Лайтман: Ну, по дороге мы учимся ото всех этих проявлений связи между нами с Творцом, прямых и обратных, и так приближаемся.

Ученик: То есть если этот свет не как любовь ощущается, а как огонь – то это признак какой-то, который мне Творец показывает, Он же меня хочет чему-то научить, чтобы я что-то изменил?

М. Лайтман: Да, Он желает тебя приблизить через эту стену огня.

Ученик: И какой я даю ответ, если вместо любви стена огня?

М. Лайтман: Если ты стремишься к Нему вопреки всем этим свойствам, то ты увидишь, что делать.

Вопрос (Ж МАК): (19:33) В какой ситуации наших отношений мы говорим, что «земля полна славы Его», а в какой ситуации мы говорим «скрытием полна земля»?

М. Лайтман: Всё в соответствии с нашими чувствами.

Ученица: То есть если я не чувствую подруг, не чувствую радости – вот это скрытие?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Чехословакия-2): (20:21) Что это значит «скрытие внутри десятки»? Это что-то личное или что-то между нами общее?

М. Лайтман: Еще раз.

Ученик: Что значит почувствовать скрытие в десятке? Это что-то личное или наше общее?

М. Лайтман: Внутри десятки, когда мы стараемся раскрыть в связи между нами Творца, и мы не в состоянии прийти к этому. Хорошо?

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Беер-Шева): (21:19) Потрясающая статья. Первая статья. Это, в общем-то, наставление на работу, когда в десятке… А мой вопрос такой. Отсюда следует новый параметр. Почему я бегу? Почему мне нужна все время помощь десятки, прежде чем я попрошу, потребую у Творца исправления, приближения?

М. Лайтман: Потому что без связи с десяткой ты не будешь находиться в правильной системе духовной, и поэтому здесь нужно просить.

Ученик: Но тут есть вопрос важности, который растет через просьбу. Неважно, прошу я сам или через десятку, я не приду к важности Творца. Почему я убегаю, почему эгоизм не позволяет мне?

М. Лайтман: Это намеренно так делается, так Творец играет с нами.

Ученик: И еще. Есть тут интересный этап этой огненный стены. Это тот переход между желанием получать и желанием, которое хочет сохранить скрытие Творца, Его величие, это переход от желания получать к намерению ради отдачи?

М. Лайтман: Да, да.

Ученик: Еще с Вашего позволения, я могу добавить что-то?

М. Лайтман: Ну, что делать.

Ученик: Спасибо, огромное спасибо. Так вот, просто я хочу признаться, я вынужден был уйти с конгресса, что-то там было запланировано у меня еще полгода тому назад. Но я в сердце все время держал, я молился за товарищей, и я слушал даже дневной урок. Колоссальный хисарон товарищей, которые должны вернуться домой. И это мне напомнило все конгрессы, вот этот этап.

Я только хочу сказать вам одно, мои дорогие товарищи. Я чувствую, что у меня есть братья по всему миру. И когда меня спрашивают: Австралия, Россия, Новосибирск, Владивосток, то я чувствую – это часть меня, и это как раз та точка, которая развивается.

Я хочу вам сказать, что мне тоже очень трудно, когда вы возвращаетесь. Но с другой стороны, я знаю, что вы находитесь здесь для каждого из нас, чтобы вместе могли просить у Творца, чтобы дал нам раскрытие. И не надо отчаиваться, это только сближает нас все больше и больше.

Спасибо, что вы приехали, вы дали колоссальные усилия, и я очень ценю. Для меня полтора часа приехать сюда – это огромные усилия. А вы приезжаете, и я вас люблю. Я даже буду скучать по вас, даже хотя вы еще не уехали. Я люблю вас всех.

М. Лайтман: Хорошо, спасибо. Спасибо.

(Аплодисменты)

Что теперь? Ашкелон?

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Ашкелон): (24:36) А эта статья напоминает все, что мы прошли на конгрессе?

М. Лайтман: Я не знаю. Это зависит от того, что мы прошли и кто прошел, и сколько прошел. Ну да.

Чтец: Мы хотим спеть песню.

М. Лайтман: Перейдем к песне.

Песня (25:04)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/qbfa9DGP