Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок №1, 7 января 2021 года
Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот. Том 1. Часть 3, Внутреннее созерцание, глава 5, пункт 1
Чтец: Мы читаем Учение Десяти Сфирот, том 1, часть 3, страница 171, глава 5, Внутреннее созерцание, пункт 1.
1) Теперь выясним 10 сфирот, выходящих одна ниже другой. Это 5 парцуфим: А”А, Аба, Има, З”А и Нуква. Но сначала выясним отличие между сфирой и парцуфом, которые очень удалены друг от друга, так как сфира означает либо одну бхину прямого света, либо 10 сфирот, облаченных в отраженный свет, уровни которых равны. Парцуф же означает полную ступень, которая оканчивается для себя полностью законченными келим и окончанием – сиюм ступени. И потому обязательно должны быть в каждом парцуфе 3 особых вида 10 сфирот, называющихся: 10 сфирот рош, 10 сфирот тох, 10 сфирот соф, как это описано выше. [Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот. Том 1. Часть 3, Внутреннее созерцание, глава 5, пункт 1] (01:38)
Вопрос (Москва-7): Мы учим, что изучение ТЭС вызывает свет, возвращающий к Источнику. В первой части урока, когда мы говорили о радости, тоже говорили о том, что ощущение света в итоге приводит к радости. Как во время изучения ТЭС вызвать в себе радость, чтобы ее действительно ощутить? Потому что, если просто читать и изучать, то не всегда получается вызвать радость.
М. Лайтман: Я понимаю, что это не всегда пробуждает в нас радость. Есть люди, которые любят учиться, есть люди, которые не очень любят. Но мы ведь не смотрим на учебу как на знание, мы смотрим на это как на средство. Если я слушаю, читаю о духовных действиях, я этим возбуждаю на себя свечение, высший свет. Поэтому это называется «результатом учебы» – не мозгами учимся. Может быть я из своей учебы ничего не понимаю, даже наоборот: чем больше читаю и чем больше включаюсь в учебу – я в этом вообще даже не понимаю, о чем идет речь. Но я хочу прийти к этому, я хочу постичь это, и, как результат этого, я возбуждаю на себя еще больше высшего света, чем тот, кто знает.
Потому что есть человек, который понимает, думает, чувствует. У нас были такие, которые кричали: «Давайте будем изучать Учение Десяти Сфирот!» Они перекрывают ваш разум тем, что получают информацию из ТЭС, а если бы не хотели настолько учить это, а хотели бы постичь через это высшую силу – силу объединения, силу исправления, тогда это было бы желательно. Конечно, здесь проблема – как мы относимся к учебе.
К примеру, я не люблю учиться, в жизни вообще ничему не учился, вообще мне не интересен весь этот ТЭС, я даже не понимаю, что здесь изучают. Говорится о каких-то вещах духовных, которые вертятся в духовном мире, а у меня нет никакой связи с ними, ни одного слова я оттуда не понимаю. Это потому, что я не вижу этих состояний: кли, свет, противоположные взаимоотношения между ними, я даже не знаю о чем идет речь.
А ведь это состояния, которые во мне находятся, но в таком виде, что они скрыты от меня. Скрыты. Они должны раскрыться внутри меня, а не из воздуха. Из меня они должны раскрыться, а я пока еще не вижу их, не распознаю. Но от того, что я хочу их раскрыть, поэтому я и учусь, поэтому я читаю о них. И чем больше я о них читаю, я начинаю из моего устремления понимать это. (05:20)
Как скажем, бросают вас в какое-то племя в какой-то стране, где вы совсем не знаете их языка – они говорят о чем-то, а вы как глухой и немой: ни слышать не можете, ни говорить не можете. Постепенно все-таки вы начинаете понимать их язык, чувствовать его. Почему? Потому что у вас есть связь с ними.
У нас есть связь с духовным миром в соответствие с нашими усилиями быть там, познать его. Поэтому так мы вызываем и притягиваем на себя окружающий свет, но совсем не через мозги – нет. (06:19)
Вопрос (Петах-Тиква-19): Если это так, так это обязательно, чтобы это проявлялось в разуме или только в чувстве, когда изучают?
М. Лайтман: Когда мы учим, это должно быть в чувствах, даже в ощущении, что я не понимаю, не чувствую и вообще ничего с этого у меня нет, но я хочу получить оттуда силу отдачи. Говорится о действиях по отдаче, но нет у меня силы отдачи. Как тогда я пойму? Я хочу только одного – чтобы эти силы раскрылись во мне (силы отдачи). И через них, когда они раскроются во мне, когда они осуществятся во мне, тогда я пойму, о чем идет речь.
Ученик: Но пока я понимаю только чуть-чуть в разуме.
М. Лайтман: Тебе не надо мозгами понимать, тебе надо к сердцу притянуть, чтобы ты раскрыл это в чувствах. Мозги не имеют отношения к духовному.
Ученик: То есть то, что Бааль Сулам пишет здесь, что он злился на ту группу, которая была в Иерусалиме, что они изучают просто так?
М. Лайтман: Учились через мозги. Да, через мозги. Сегодня тоже есть много людей, которые пишут философские труды вокруг Учения Десяти Сфирот, не будучи на этом уровне, на той высоте ТЭС. (08:12)
Ученик: Это видно, что они делают.
М. Лайтман: Есть и такие, которые пишут даже комментарии на Зоар.
Ученик: А зачем они это делают?
М. Лайтман: Что у них есть с этого? Главное это показывает, что сами они не учились у Бааль Сулама. Потому что по Бааль Суламу получают направление прямо к Творцу, а не ко всяким заповедям.
Ученик: Как это постигать? Прямо в самом сердце?
М. Лайтман: Да, только это. А кроме этого, мы больше ничего и не делаем – только сила отдачи нам нужна, любовь к ближнему «возлюби ближнего как самого себя».
Вопрос (Север-2): Как можно раскрыть сердце во время учебы?
М. Лайтман: Не знаю, поговори с товарищами. Но пойми, что в этом заложен скрытый высший свет очень большой, который во время учебы (когда мы вместе) в секунду может произвести с тобой преобразования: открыть сердце, соединить с товарищами, раскрыть в объединении Творца, все духовные миры. Все это в высшем свете, который сейчас светит на нас, все заложено в нем. (10:00)
Чтец: Продолжаем. Второй пункт.
Отраженный свет, поднимающийся от зивуга дэ-акаа снизу вверх, это только корни келим, а не законченные келим, и это 10 сфирот дэ-рош.
2) И вот понятие парцуфа выясняется здесь, в словах Ари (глава 12, п.3, 4, см. также там подробнее в Ор пними). И чтобы понять тему во всей полноте, я должен продолжить здесь.
Как известно, от сокращения и далее вниз, малхут перестала быть кли для получения света Бесконечности, а отраженный свет, поднимающийся от нее, становится кли получения вместо нее. Также выяснили там (в Ор пними, глава 12, и во Внутр. соз.), что отраженный свет, который поднимается от малхут и выше, не считается законченным кли для получения, а считаются только корнями, зародышами келим. Потому что сила экрана и авиют в кли малхут не может подняться от места малхут и выше нее даже на немного, но потом, когда отраженный свет спускается и расширяет кли малхут в 10 сфирот от нее и ниже, сверху вниз, то тогда образуются при этом полностью законченные келим. (См. выше, в Ор пними, гл.2, п.3). Смотрите там глубже и полнее, и нет здесь места для продолжения. [Бааль Сулам. Учение Десяти Сфирот. Том 1. Часть 3, Внутреннее созерцание, глава 5, пункт 2] (11:44)
Вопрос (Latin-5): Помогает ли продвижению хотеть больше почувствовать, чем я сейчас чувствую? Этим мы позволяем Творцу дать больше ощущения нам?
М. Лайтман: Ты должен хотеть, чтобы эта учеба повлияла на тебя, когда ты сейчас слышишь, даже если ты не понимаешь слов, не понимаешь, о чем говорится. Ты же не находишься на этой ступени. Так, что здесь поделаешь? Понятно, что ты еще не понимаешь. Но то, что ты слышишь, ты хочешь, чтобы это на тебя повлияло, исправило бы тебя, и этого достаточно. Все время быть в хисароне. Все время быть в хисароне.
Давай скажем так: ты очень голоден, и ты находишься там, где ты уже начинаешь чувствовать запахи еды; ты чувствуешь, что откуда-то доходит до тебя запах – запах еды, а ты очень голоден. И так ты должен хотеть, чтобы у тебя так было, чтобы у тебя был хисарон, потребность: где это? как я приду, попаду туда?
Вопрос (Тель Авив-3): Вы говорите, что нужно постигать ТЭС сердцем, и как вы сейчас сказали, чтобы почувствовать этот запах, к которому ты стремишься. Но, что означает «постичь сердцем»? О каком сердце идет речь? Что такое сердце?
М. Лайтман: Сердце – это желание. Я хочу, чтобы с помощью изучения ТЭС мое сердце открыло желание к духовному настолько, чтобы мне было неважно уже ничего, только прийти к этому: в отдаче ко всем, в отдаче Творцу, в отдаче всему человечеству, чтобы я был только в отдаче. Это то, чего я хочу. (14:05)
Вопрос (Петах-Тиква-19): Он говорит, что отраженный свет опускается и расширяет Малхут на десять сфирот сверху-вниз. Как такое может быть? Я знаю, что отраженный свет поднимается вверх, а здесь он еще опускается и расширяет келим?
М. Лайтман: Да, ор хозэр расширяет келим. Да, поднимается и тем самым расширяет мое кли. То, что я получаю свыше, я также не знаю, что это. Но в мере отраженного света, который я поднимаю от себя, я этим отпечатываю высший свет в себе, и тогда я начинаю раскрывать его, чувствовать. Все зависит от отраженного света. Без отраженного света я нахожусь в мире Бесконечности. Но кто чувствует, кто знает эту Бесконечность? И в мере отраженного света из всего мира Бесконечности, всего света Бесконечности я раскрываю какую-то порцию. И это моя порция. (15:07)
Ученик: В чем смысл, что значит отраженный свет? Он же отражается, так как тогда он расширяет кли?
М. Лайтман: Это моя отдача по отношению к Творцу, с моей стороны к Творцу, насколько я стараюсь быть во взаимной связи с Ним – «Я Любимому, а Любимый мне».
Ученик: Вы говорите: «Отмена по отношению к Нему». И тогда я получаю?
М. Лайтман: Не только отмена, кроме отмены еще и отдача. 15:29
Ученик: Если мы это делаем в десятке, так можно прийти к этому?
М. Лайтман: Конечно, через десятку. А без десятки, как ты получишь укрепление, направление? Ничего, только через десятку. Ребята, мы должны в этом постараться продвигаться. Мир находится в свободном падении. Нам нужно постараться все-таки подняться как можно больше. Нам понадобиться потянуть за собой весь мир.
Ученик: Если коротко объяснить, что значит продвинуться в десятке? Что это означает, когда отраженный свет облачается?
М. Лайтман: Чем больше мы объединимся между собой, мы придем к состоянию, когда между нами будет отраженный свет. А отраженный свет приходит от взаимного общего участия между нами по отношению к Творцу, мы хотим отдавать Ему. Отдача Ему может быть только в полной группе. Давайте объединимся настолько, чтобы была хоть в чем-то с нашей стороны правильная реакция, когда каждый не хочет ничего по отношению к себе – только десятке, когда десятка уже находится в сокращении. Кроме сокращения, мы хотим еще отдавать Творцу все вместе.
Я как раз вижу, что сегодня вы больше готовы слышать это и даже отреагировать. Есть десятки, которые реагируют на это практически изнутри. Это удивительно почувствовать это. Я вижу действительно это как чудо. И так мы строим отраженный свет. Из отраженного света, когда он доходит до определенной силы, мы начинаем раскрывать прямой свет – Творца, который находится уже внутри нас. (17:33)
Ученик: Быть слишком умным не нужно?
М. Лайтман: Вообще не надо быть умником. Хороший умник – это в этом мире, а в духовном не надо быть умником, там надо быть сильным в желании.
Вопрос (Чтец): Можно сказать, что за чудо вы чувствуете в десятках?
М. Лайтман: Что есть продвижение именно за последнюю неделю, что люди стали больше понимать, чувствовать что значит выйти из себя, соединиться с другими в десятке и через десятку быть направленными на Творца. Я чувствую, что на слова, которые я произношу, есть реакция соответствующая, реакция чувственная.
Ученик: Вы можете сказать, что является причиной этого? Что дает нам такую чувствительность?
М. Лайтман: Я думаю, что от того, что вы в течение дня несколько раз возвращаетесь к теме в статьях РАБАШа, возвращаетесь к утреннему уроку – это в особенности помогает.
Вопрос (Петах-Тиква-17): Он говорит, что силой экрана и авиюта малхут он не может подняться. А отраженный свет, который поднимается, это разве не подъем?
М. Лайтман: Отраженный свет не поднимается просто силой авиюта малхут. Отраженный свет поднимается тем, что он хочет вернуть себя к Творцу, как Творец Себя к нему. Это называется «возвращающийся, отраженный» «я Любимому моему, а Любимый мне». Чтобы они были в том же состоянии, как я могу представить Творца, как Он относится к десятке, а я уже отождествляю себя с десяткой, и в том состоянии десятки я уже обращаюсь к Творцу. И так здесь каждый должен видеть себя как представитель, то есть соединяется с десяткой и по отношению к Творцу. И так мы объединимся. (20:08)
Ученик: Сила экрана еще до этого, до отраженного света?
М. Лайтман: Этим мы строим экран, сокращение – это не для себя, объединение с другими – это уже сила экрана, а через объединение нас к Творцу – это уже отраженный свет. Мы это постепенно формируем, я вижу, что это происходит, десятки близки к этой реализации. Меня действительно так это взволновало, что это так происходит. Это просто спасение свыше.
Вопрос (Италия-4): Когда мы читаем ТЭС с одним намерением, какие света мы возбуждаем нашим стремлением? Мы возбуждаем окружающий свет нашими желаниями?
М. Лайтман: Мы пробуждаем все света, потому что нет одного света. Есть высший свет, который по отношению к нам воздействует в разных свойствах, в разных видах; и мы будем читать еще в следующей части, что есть 20 видов светов, но мы должны понимать, что это не 20-ть, это 1000 видов света, которые действует.
Вопрос (Мерказ-1): Почему отраженный свет, это только корни келим?
М. Лайтман: Отраженный свет – это только корни келим, потому что когда творение поднимает отраженный свет к Творцу, Он этим становится как пробуждающий кли; настоящее кли – это после сокращения, это, действительно, отраженный свет, но это как корень, а потом придет высший свет и будет зивуг дэ-акаа, и тогда будет настоящее кли. (22:33)
Ученик: В последнее время вы говорите, что мир находится в свободном падении. Что вы имеете в виду?
М. Лайтман: Что мир сейчас входит в такой период времени очень тяжелый, очень тяжелый: неизвестность, полная неизвестность, не понимают, где они находятся, что с ними происходит. И вот это отчаяние может привести мир буквально к Третьей мировой войне. Все эти проблемы на личном уровне, в семье и также и между странами и так далее. И зависит от нас: насколько мы пробуждаем света на нас и из того, что мы пробуждаем на нас света – весь мир так же получает окружающий свет, который светит сильнее, и тогда мир знает и чувствует, что есть к чему двигаться.
Они просто вынужденно входят в войны, всякие выяснения между ними с позиции силы. Мир должен понять, что с позиции силы невозможно себя вести. И какой должна быть наша цивилизация, какую форму она должна принять? И мы должны объяснять им это. Для того чтобы объяснять, мы должны быть более объединенными между собой, и тогда в нашем объединении высший свет будет в общем воздействовать на мир.
Ты не можешь воздействовать на мир своим разумом, у каждого есть свой разум, но ты можешь подействовать на мир тем, что ты пробуждаешь на него высший свет через себя, – это называется быть в поручительстве, что ты соединяешься с Высшим для того, чтобы через себя провести в мир свет, возвращающий к Источнику, всякие света, которые дают им большее ощущение, понимание духовное, что эта жизнь – это не конец, а есть еще что-то, есть еще жизнь большая. И к этому мы должны стремиться, продвинуться. (25:00)
Но мир действительно в этом году раскроет себя, что он теряет все инструменты. У него раньше были какие-то инструменты, нити управления: деньги, оружие, знания, всякие связи, СМИ, всякие международные организации, – всё это просто рассыпается и ничего не остается.
А что тогда происходит с миром? Все себя чувствуют, как дети, которых забыли дома, – стоит посередине комнаты в пустой квартире и плачет. Плачет, потому что не знает, что делать и куда идти. И здесь мы должны появиться с силой объединения, с уверенностью, и объяснить им, что это начало правильного хорошего продвижения, развития и что есть путь, и что всё перед нами. И мы должны быть в этом. Таким образом мы будем функционировать как «Исраэль» – прямо к Творцу. (26:29)
Вопрос (UK): Вы сказали, что человек должен иметь сильное желание получать. Два коротких вопроса: он может его увеличить, кроме как включиться в группу?
М. Лайтман: Наше желание получать растет только с помощью света, который светит на него. А свет, который светит на него, мы можем пробуждать только тем, что мы вместе объединены в группе.
Ученик: Сократить его и не пользоваться, можно как-то влиять на это? Допустим, я нахожусь в десятке, но я не пользуюсь своим желанием больше определенной меры?
М. Лайтман: Ты делай то, что тебе каббалисты пишут, а не начинай писать свою новую науку каббала. Ты понимаешь, ты уже запутался. Выполняй только то, что пишет тебе РАБАШ, а не работай своим разумом, и тогда у тебя будет самый короткий путь к духовному.
Вопрос (Петах-Тиква-10): В нашем проявлении относительно мира. Как вы видите, что мы меняемся и действительно проявляем всё правильно по отношению к миру?
М. Лайтман: Я не знаю. Мы должны вместе искать это, каждая группа, каждый человек – насколько он способен распространять, публиковать это простое знание, что исправление мира, каждого человека и всех вместе только от этого зависит. Мы должны только это распространять, не Высшие миры, ничего, а только объединение – это цель, конечная цель. И так же в каждом состоянии, которое мы проходим, мы должны стремиться только к объединению, к большему объединению каждый раз. И всё. (28:49)
Вопрос (Петах-Тиква-35): Когда читает чтец ТЭС, как подключиться к намерению автора, как почувствовать, что вот он писал ТЭС?
М. Лайтман: Ты должен находиться в мере его отдачи, и тогда высший свет, который он получает в свое духовное кли и выражает в «Учении Десяти Сфирот», тогда этот высший свет подействует на тебя, и ты будешь знать, о чем идет речь. Но только в той мере, когда ты уже находишься хоть в чем-то в духовном, так же, как и автор, чтобы у тебя была связь с автором. И тогда ты раскроешь Бааль Сулама так, как будто он прямо сейчас перед тобой находится.
Вопрос (Петах-Тиква-3): На этой неделе, можно сказать, что мы начали подготовку к конгрессу. И мы слышим сейчас, что есть какое-то особое продвижение в работе в десятках, а это как раз тема конгресса. Есть ли связь между тем и другим, то есть начало подготовки и продвижения, которое мы сейчас можем видеть?
М. Лайтман: Может быть, может быть это исходит из того, что вы должны говорить об этом, что вы начали говорить об этом, вполне возможно. Но мы должны дальше и дальше продолжать.
Ученик: В чем продолжение?
М. Лайтман: Я не знаю, это вы должны искать, я не хочу и не могу вам сказать, но это должно быть очень интенсивно, потому что конгресс, который происходит раз в несколько месяцев в какое-то время, и он будет в то же время как и прошлые годы, и я надеюсь, что мы следующий конгресс сделаем опять в том же месте, и у каждого будет возможность приехать на конгресс, и мы наполним весь конгресс всеми нашими товарищами со всего мира. Это будет, это произойдет.
Вопрос (Киев-1): То, что вы сказали, что когда мы начинаем ассоциировать себя с десяткой, то мы начинаем выстраивать отношение к Творцу из этого состояния. Вот что это за отраженный свет от десятки, как отношение к Творцу мы выстраиваем?
М. Лайтман: Нет большой разницы, отношусь ли я к десятке или к Творцу, а именно наоборот, я должен как можно больше приближать Творца к десятке, я должен приближать Творца, который находится внутри десятки, чтобы я относился к десятке, как к Творцу, что Творец находится внутри них, за ними. И, как пишет РАБАШ о товарищах, – так я должен почувствовать эти вещи, но из того, что я стремлюсь к Творцу. Я ценю и почитаю Его, так же я должен видеть товарищей своими глазами, что они великие. Так это.
Ученик: Что значит, что я приближаю Творца к десятке?
М. Лайтман: Что я всегда думал, что десятка – ну, это товарищи, товарищи и товарищи, а сейчас я думаю о десятке, что это не просто товарищи, это проявление Творца ко мне через них, Творец проявляется по отношению ко мне через них. Только поймите – то, что я вижу товарищей – это какой-то мираж, это какой-то образ, иллюзорный мир, нет такого, – это форма, просто форма, в которой я могу отменить себя перед ней и всё больше и больше. Войти в эти рамки.
И тогда, когда я себя полностью там отменю, тогда я начну раскрывать Творца – я буду готов уже раскрыть Его. То есть десятка – это только для того, чтобы я смог себя привести в соответствие, это какой-то модем, посредник, через который я связываюсь с Творцом. И поэтому это в общем-то ищите какой-то к вашему конгрессу какой-то образ, какую-то форму связи. Да, я думаю так, как я сказал сейчас – что эта группа, эта десятка – она буквально нужна для того, чтобы я вошел в нее, и через нее вошел в Творца. (34:06)
Ученик: Это мы должны сделать на конгрессе? То есть проделать это практически?
М. Лайтман: Я не знаю. Я не особо занимаюсь конгрессом, есть люди, которые организуют его. Я хочу, чтобы мы сейчас пришли к этому. А на конгрессе тогда мы уже поставим себе более высокую цель. Это неважно, я не делаю из этих планов что-то святое, я хочу святость чтобы сейчас произошла, чтобы было это у нас, чтобы уже проявилось.
Ученик: То есть этот вход в десятку – это как бы наша работа подготовки к конгрессу и сейчас?
М. Лайтман: Да, как пишет РАБАШ, мы должны буквально отменить себя и так, что нет ничего в мире кроме товарищей. Что он хочет сказать? Что я включаюсь в них и нет у меня ничего другого, всё там раскрывается.
Вопрос (Unity 3): Вот уже несколько дней на первой части урока ощущается что-то странное, как будто весь мир сжимается – это наше общее устремление к единству?
М. Лайтман: То, что мы чувствуем, что весь мир становится более таким маленьким, сокращенным, сжатым, – это действительно из того, что он таким становится более маленьким, сокращенным, потому что нет у него уже систем, которые определяли всё. Мир становится такой маленькой системой, которая теряет свою силу всё больше и больше с каждым разом.
Где эта система экономическая, где технологическая, все эти системы научные, наука, культура, образование, торговля, биржи, где они все? – не особо-то и слышны. Мир стал таким, он как-то успокоился от всех этих систем, которые он построил в 20-ом веке и не может подняться, как было раньше. Большинство людей начинают понимать, что мы прошли это состояние и невозможно вернуться к нему. Раньше люди думали, что вот еще немножко, еще чуть-чуть и мы вернемся опять к тому, что было. Нет, этого не будет. Будет новый мир.
А что такое новый мир? Прежде всего нужно изменить людей, и постепенно мы видим, что люди меняются. В чем они меняются? – Они не понимают, где они находятся, они выходят из того, к чему они привыкли, что было им понятно, известно, а сейчас находятся в таком мире – не очень-то понятно, как он ведет себя, не понимают, что происходит, не знают, как управлять им, не понимают. И так будет продолжаться, пока не придет еще одна волна, и еще волна этого вируса, и еще больше и больше, и будет так нас очищать от всего, что было раньше, будет отключать нас от этого распорядка жизни, который был у нас раньше. И мы забудем об этом.
Это работает, это работает еще, но в таком виде, чтобы обеспечить жизненно необходимый уровень. Мы не понимаем, что мы опускаемся до того состояния, когда будет только жизненно необходимый уровень, насущные потребности. И тогда мы почувствуем, увидим, что мы находимся в духовном. То есть люди перестают бежать за разными потребностями, которые у них раньше были, они перестают стремиться к глупостям, и всё больше удовлетворяются тем, что есть. И это уже не мешает им стремиться к духовному постижению, они становятся ближе к нам, еще больше и больше.
Еще немного и они начнут понимать, а чем мы говорим. Они настолько разочаруются в этой жизни, что согласятся с тем, что через объединение раскрывается перед нами новый мир, новое человечество, новая жизнь, новая система новой жизни, что через объединение мы приходим к чему-то, к такому состоянию, когда мы находим там нашу новую жизнь и это будет очень близко к духовному миру.
И так постепенно, ведь человечество не продвигается так как мы, оно продвигается тем, что оно вынуждено будет в этой материальной жизни начать выполнять духовные законы в таком простом виде, их желания изменятся и так же способность их реализовать себя изменится.
И так это будет. Вы увидите в течение этого 2021 года, что будут исчезать профессии разные, бизнесы, много людей окажутся без работы. И всё равно мы же должны будем как-то позаботиться обо всех. Это приведет нас к объединению, хотим мы этого или не хотим, приведет нас к объединению.
И получается, что мир так вот постепенно, постепенно организуется в новые системы, новые связи торговли, промышленности, что всё это начнет переходить к производству только насущных вещей.
Так же это будет проявляться и в моде, и в культуре, и воспитании, и образовании, мы увидим, что всё начнет сокращаться. И вдруг мы почувствуем, что мысли наши – это наша жизнь, которая сократилась, и она не такая уже плохая, природа обязывает и мы привыкаем.
На самом деле молодое поколение уже находится в этом как бы, в этих средствах связи и смартфонах. Они уже не зависят от больших каких-то громоздких вещей, которые были в предыдущем веке. И мы вдруг увидим себя, вдруг оп – пришел новый мир. Что значит новый мир?
Новые системы связи между людьми, между странами, между народами, между всеми. Всё больше и больше начнем чувствовать, что это пандемия, которая началась, она связала нас друг с другом, что мы зависим друг от друга. Что нет места говорить о каких-то войнах или других каких-то вещах таких.
Потому что нет возможности победить в войне, когда нам начнет раскрываться истина и мы увидим с помощью этого вируса, что это не наказание, а наоборот, помощь, что послали нам его свыше, чтобы мы начинали помогать друг другу, что иначе мы не спасемся.
И это будет настоящий антивирус – когда мы станем заботиться обо всем мире в общем. И тогда мы увидим, что в этой мере мы можем вылечиться от вируса. И нет в нем ничего особенного по сравнению с другими вирусами, кроме одного – что он глобально интегральный и всё, и тогда нет выбора.
Мы должны так относиться к себе и к нему, и тогда постепенно начнем видеть, что если наши усилия совместные, вместе, тогда вирус пропадает. И это, ну, как сказать? Это как укол, когда делают прививку, – это объединение между всеми нами, так мы это увидим. (43:30)
Чтец: Хочу спросить прежде, чем раскроет большие вещи человечество.
М. Лайтман: Люди начнут просто изнутри так чувствовать.
Ученик: Прежде чем сами начнут открывать это – это же путь тяжелый, да?
М. Лайтман: Относительно, конечно, ну, посмотри, сколько сегодня умерло.
Ученик: Два миллиона.
М. Лайтман: Ну, ты увидишь, что еще будет в 2021 году.
Ученик: Вопрос: вот ребенок просыпается утром и обнаруживает, что его забыли дома или он сам остался, и никого нет. Вот сейчас как, что ему делать, что ему предложить?
М. Лайтман: Есть методика, как объединиться между нами и почувствовать в объединении хорошие отношения между нами, прекрасные, чтобы играли вместе, и тогда у них будет новая, хорошая жизнь. Что вам не хватает? Только объединения. Если мы начинаем объединение, мы привлекаем на себя высший свет, и он дает нам всё. Всё он нам дает, все наполнения есть в высшем свете. Что нам не хватает? Не хватает только получить его, принять. А как это можно сделать? Только объединением.
Ученик: В чем работа человечества отличается от нашей работы?
М. Лайтман: Что они соединятся, объединятся по мере того, насколько они поймут это, и насколько мы сможем повлиять на них методикой объединения. Народной для народных масс, народной методикой, когда мы привлекаем на них свет, возвращающий к источнику. И они присоединяются к нам, получают этот свет, возвращающий к Источнику. И тогда их желание получать буквально принимает форму ради отдачи друг другу на их уровне.
Ученик: Так мы это делаем? Мы вызываем на них, мы представители человечества?
М. Лайтман: Ну, конечно, а иначе, для чего мы? Для себя? Мы не существуем для себя. Творец не нуждается в нас вообще, Он нуждается в человечестве, Он думает обо всем человечестве, а мы всего лишь как нянька. (45:58)
Ученик: А в чем их работа?
М. Лайтман: Их работа – как можно больше воспринимать, что зависит и от нас, и от них. И на них действует Творец, который вызывает у них все эти страдания, проблемы и ощущения. А от нас зависит, чтобы мы привели их тому, чтобы они нуждались в Творце – притянуть свет к ним.
Ученик: А с их стороны, что мы ждем, если Творец пробуждает это?
М. Лайтман: Насколько они пробудятся с помощью нас. Насколько они смогут присоединиться к нам и станут как тот АХАП, который будет толкать нас вперед к Творцу, как Гальгальта вэ-эйнаим. И это означает «Народы мира возьмут сынов Израиля на свои плечи и приведут к горе Творца».
Ученик: Их работа в чем: прилепиться к нам, отменить себя перед нами?
М. Лайтман: Отмениться перед нами? Нет. Я не думаю, что нам это нужно, и им это не нужно. Они должны отменить себя перед общей целью, когда они поймут, что общая цель их и наша – прийти к отождествлению с Творцом. Чтобы прийти на вершину, на вершину этой горы, к Творцу.
Ученик: Им нужна прямая связь с нами или нет?
М. Лайтман: Да, да, прямая, прямая связь с нами. Когда мы вместе с ними, и неважно мне сейчас здесь, кто первый, кто потом, и кто будет великим, а кто будет маленьким – неважно это. А главное, чтобы отношение было совместное наше к Творцу – это то, что нас продвигает. Ну, что здесь слова, они не помогут, но они поймут это. (47:51)
Вопрос (USA Midwest): В Америке сейчас происходит слабо управляемый разгул эгоизма, можно сказать, что он пошел в разнос. Как нам к этому относиться? Продолжать свою духовную работу, не обращать внимание или как?
М. Лайтман: Именно так, как ты сказал. Вы должны продолжать свою духовную работу, вы должны укреплять связи в десятках между вами, пришло время. Я никогда не говорил о десятках настолько и настолько не говорил о связях между людьми. Я обучал раньше Птихе, «Учению Десяти Сфирот», потому что еще не пришло по-настоящему время.
А сейчас это обязательно нужно делать, мы должны сконцентрироваться, сосредотачиваться только на этом, и так мы победим все эти силы воинствующие. Вы должны участвовать в распространении в большей степени, чем в другом каком-то месте, потому что Америка – это место, которому больше всего нужно распространение. (49:12)
Вопрос (USA Northeast): Мы объединяемся и реализуем наше объединение. Человечество пройдет тот же путь, что и мы, с теми же вопросами или как-то по-другому?
М. Лайтман: Нет, не дай бог. Мы проходим путь как Гальгальта вэ-Эйнаим и поэтому мы проходим все ступени в усилиях связи между нами. А человечество пробуждается с помощью сил, которые обязывают его соединяться в материальном виде.
Когда они приближаются друг к другу в таком материальном виде, они в большей степени способны, именно благодаря тому, что их много. Они смогут прийти даже в духовное в такой форме объединения, то есть то, что здесь происходит, они поймут нас и почувствуют нас. И укрепят нас, чтобы прийти к такому состоянию, о котором мы говорим, и тогда мы вместе поднимемся.
У нас не будет духовного подъема, если мы не будем стараться делать это. Мы не сможем это сделать в одиночку, мы должны подготовить себя к духовному подъему вместе со всем человечеством, иначе нет у нас никакого шанса выполнить это, и всё. Так это будет. Еще немного, и вы увидите. (51:17)
Вопрос (Петах-Тиква-10): Точка связи мира с нами – это точка нашего объяснения, что им надо делать? И где вот эта первичная точка контакта?
М. Лайтман: Да, точка связи наша с миром заключается в том, что мы объясняем им это в разных формах, каждый из нас, разными средствами, разными путями, даже самыми маленькими. Каждый должен так распространять наши материалы, проверенные материалы – те, которые у нас находятся и предназначены для распространения. У нас есть такие места, Дуди?
Чтец: Да, есть сайт, есть полно сайтов.
М. Лайтман: Там проверенные материалы?
Ученик: Там материал для передач и распространения, и касающийся рабочих кадров, много чего есть.
М. Лайтман: Прекрасно. Так вот брать материалы оттуда и потом распространять их. И чем больше вы будете распространять, тем больше мы продвинем весь мир.
Вопрос (Киев-1): Вы сказали, что нам нужно объяснить людям о том, что в объединении решение как бы ситуации, в которой мы находимся. Вот они сейчас видят то, что им на елку не дают пойти сейчас, нескольким тысячам человек собраться, и поэтому у них нет возможности объединиться. Вот что значит объединение в нашем понимании, к которому они должны прийти?
М. Лайтман: То, что они не могут делать эти мероприятия массовые – это как раз причина для них, чтобы они подумали, как им надо по-настоящему объединяться и преодолевать эти ступени, эти проблемы, которые они должны преодолеть. И подумать, почему они не могут праздновать, как принято. А мы должны объяснять им, что наша жизнь заключается не в том, чтобы праздновать на фестивалях там новогодних, а мы должны заботиться о том, чтобы объединение было, между нами. Что такое объединение дает нам возможность сделать жизнь просто, как праздник. То есть нужно объяснять им как-то. Я даже не знаю. Мне нечего добавить. (54:29)
Вопрос (Петах-Тиква-6): Последнее время вы много пишете по актуальным темам и Рои пишет об этом много. Я обратил внимание, что есть товарищи, которым нелегко воспринимать все эти вещи, о которых вы говорите. Им это не близко, и с точки зрения политики, и еще каких-то причин.
М. Лайтман: Но я не пишу о политике, я пишу об объединении.
Ученик: Но вот то, что касается, скажем, актуальных событий. Я вижу, что товарищам трудно даются точки зрения, которые вы представляете, им так же трудно распространять материал. Я обратил внимание, скажем, что в Фейсбуке или в других местах стало меньше просмотров. Что можно сказать нашим товарищам об этом?
М. Лайтман: Мы говорим о силах и законах природы. И можно, конечно, закрыть глаза и не видеть эти вещи так, как они по-настоящему происходят и развиваются. Но это не истина, и этим мы не помогаем человечеству правильно видеть его состояние, развиваться правильно к состоянию уверенному, настоящему, чтобы каждый день раскрывать…
А что, – через сотни лет раскрывать это? Чтобы потом они сказали: «Ой, ну, как же мы не понимали? Почему мы не могли понять, как природа развивается, как всё это происходит? Почему мы не послушали каббалистов, которые говорили, как правильно делать это – и мы бы тогда смогли правильно организоваться и подготовиться к этому состоянию, которое высшая природа дает нам?».
Ведь природа не принимает в расчет то, что люди думают: всякие партии, всякие их интересы, может быть даже и ученые, и врачи, и вообще всё, что является плодом человеческого разума. Высшая природа на это не обращает внимание. Она как поезд, который идет вперед и всё, как каток развития, который прокатывается и продвигает нас.
Поэтому, если люди хотят слушать, что какая-то партия говорит якобы правильно, хорошие изменения предлагает и не хотят слушать вообще о законе природы, который диктует нам то, что должно произойти, – пусть не принимают то, что я говорю, пусть продолжают идти путем страданий. (58:07)
Ну, хорошо, ладно. Потом хорошо им будет раскрыть, насколько все они ошибались. Но это же не предотвратит все эти удары, проблемы, даже мировая война может произойти, поэтому мне нечего говорить здесь.
Ну продолжи, Хаим.
Ученик: Нет, спасибо, вы ответили.
М. Лайтман: Нужно только продолжать, может быть в более правильной форме, более правильно распространять, публиковать наше мнение. Может быть подчеркивать то, что это закон природы, а не то, что мы хотим еще партию какую-то создать или какую-то систему: такие демократы или республиканцы и так далее.
Мы вообще не из этого мира обращаемся, мы обращаемся буквально из Высшего мира и в этом не может быть ошибки. Потому что мы не публикуем то, что нам хочется, чтобы приобрести на уровне этого мира нашего силу, деньги и так далее. Нет у нас другого выбора – мы должны распространять, но в такой форме, которая больше подходит, чтобы они переварили, но истину. И надеюсь, что мы преуспеем в этом.
Объявления (59:41-01:00:07)
Песня (01:00:07-01:03:23)
Набор: О. Щукина, Т. Ярошевская, Л. Панкова
Редакция: М. Малахова
Видеофайл в Медиа Архиве:
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/q8mSg4zg?language=ru