Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок №1, 17 июля 2021 года
Распространение науки каббала
INFO: Все, кто находятся здесь – это руководители отделов по языкам, распространению, как это связано с каждым языком. Вместе с нами Шимон Кармон, Юдит Сабаль и руководитель всего предприятия – Муши. Мы собрали вопросы по распространению.
М. Лайтман: Вопросы направлены ко мне или ко всем?
INFO: К Вам вопросы. Первый. Вы всегда говорите, что писать – это очень хорошо, хотя данные показывают, что люди не очень-то читают. Что есть такого в письме?
М. Лайтман: Без всякого сомнения, написание – это передача материала наиболее точная от человека к человеку или ко всему миру, это самая точная форма. То, что написано, если человек ответственный, если он понимает, что написано, и передает это тому, кто умеет читать и понимать, что написано – эта передача от человека к человеку в нашем мире самая точная вещь. Это не то, что ты говоришь что-то устно. Устно – это только на тот самый момент, что что-то исходит, что человек может находиться под каким-то воздействием, может быть он не подобрал нужных слов. А написание – это написание все-таки, и оно таким и останется.
Но я не говорю это по отношению к распространению. Я говорю только, насколько один вид наиболее точный, чем другой. Нет более точного, чем написание. Но если мы обращаемся к массам, то нам нужно уподобить себя массам. Если массы, скажем, будут понимать только танец, то мне надо будет научиться танцевать, чтобы через танцевальные движения передать им то, что я хочу, чтобы они знали. Что делать? Поэтому, если сегодня все хотят смотреть, а не слушать, то я понимаю, – ведь через видение можно передать больший взгляд, большее впечатление. Значит нам нужно научиться этому и действовать так. Может быть, в фильмах в начале написать сценарий, а затем начинать снимать, и это будет уже нечто иное. К массам придет то, что они сняли, а не то, что написали.
INFO: Второй вопрос. У нас есть колоссальное предприятие, которое относится к ученикам, и небольшой процент присоединяется к утренним урокам. Может быть, мы что-то неправильно делаем, может быть это Вас волнует, беспокоит?
М. Лайтман: Я не думаю, что я вообще чем-то обеспокоен. Я делаю свою работу, насколько я в состоянии ее исполнить и поэтому у меня нет таких мыслей, заботы, беспокойства. Есть вообще беспокойство об исправлении мира, исправлении нашего кли. Но то, что новые ученики не присоединяются, а возвращаются к своей жизни после того, как заканчивают полностью первый курс, ну что делать. Они знают, кто мы, что мы, как найти нас. И когда жизнь напомнит им о нас – они нас найдут. Я об этом особо не беспокоюсь.
Вместе с тем нам нужно смотреть, почему всё-таки большинство из них не продолжает с нами вместе. Может быть, учебный материал, который мы изучаем, он тяжелый, тяжело перейти от их курсов к нашим программам. Может быть, они не готовы ежедневно вставать в неудобные часы и так далее. Надо посмотреть. Но всё-таки, мы не будем менять себя по отношению к ним. Но, может быть, надо добавить им какой-то переходный курс, от того в чем они находятся, к тому в чем находимся мы. И таким образом, помочь им пройти этот мост. (05:55)
INFO: А почему мы не сосредоточимся только на распространении каббалы? Есть еще и другие темы: объединение, борьба с антисемитизмом, женщины.
М. Лайтман: Я думаю, что это тоже самое, только слышится иначе. Мы что, не обязаны распространять женщинам? Обязаны. Мы можем не выходить к широким массам? Нет. Мы можем перестать объяснять причину антисемитизма, что она в том, что те, которые получили методику исправления и называются «яшар Эль», «прямо к Творцу», «Исраэль», не реализуют ее? Мы обязаны это делать! Так что нам делать? Оставлять всё это? Ведь оно всё направлено на исправление творения. Всё. Я не собираюсь заниматься чем-то, что не относится к исправлению творения.
INFO: Помимо того, что мы представляем собой организацию просветительскую, создавать какие-то медиа долгоиграющие, скажем, может быть, какие-то сериалы: сделать какой-то драматический или может быть, исторический какой-то сериал. То есть может быть, такие темы?
М. Лайтман: Нет. Я уверен, что это не поможет. Мы не можем этим пробудить, побудить людей к исправлению. Нам нужно всё-таки с помощью различных небольших контактов, касаний прийти к состоянию, что мы добираемся до сердца человека, чтобы он понял, что исправление состоит в объединении сердец.
INFO: Есть часть товарищей в Израиле, которые обращаются к народу из разных мест. Есть, конечно, какие-то достижения, но именно сам образовательный процесс как-то еще не идет. Может быть, нам важно, что это неотрывная часть нашей деятельности?
М. Лайтман: Разумеется, это очень важно. И если это относится к Израилю, то я бы сказал, что нам нужно стремиться к тому, что тот, кто проходит наш курс – курс объединения, чтобы он получал какие-то баллы, которые помогли бы ему в получении ученой степени. К этому мы должны стремиться. Чтобы наш курс об исправленном обществе, об антисемитизме, чтобы такие курсы были приняты, как необходимая учеба для студентов или учащихся школ. Это очень важно.
INFO: Говорится не только о курсах, говорится о разных методах объединения в Израиле.
М. Лайтман: Так это зависит от вас. Что я могу сделать? Зависит от вас. Старайтесь, пробуйте.
INFO: Вопрос, важно ли по-разному?
М. Лайтман: Это важно. Мы этим занимаемся. Как ты можешь после 20 или 30 лет того, что мы существуем, спрашивать, это важно или нет. Это важно, потому что мы этим занимаемся. Если не было бы важным, мы этим бы не занимались.
INFO: Вопрос исходит из того, что есть мысли, может быть заниматься только распространением науки каббала и всё, а всё остальное – неважно.
М. Лайтман: Но ещё раз, что такое «всё остальное»? Почему ты делишь все эти вещи на более важные, менее важные? На что ты их делишь? Я тут не понимаю, объясни мне.
INFO: Я не делю. Есть такое восприятие. Думают, почему мы не занимаемся только наукой каббала? Зачем мы говорим об объединении народа?
М. Лайтман: Потому что объединение, соединение, единство – это причина того, что существует наука каббала, потому что наука каббала – это наука объединения. Так как об этом вообще спрашивают? Я не понимаю. Почему вы говорите об объединении? Потому что наука каббала говорит об объединении, объединении всего человечества и «все познают Меня от мала до велика», то что написано об этом. И наука каббала говорит о том, как реализовывать это объединение между всеми, всеми, кто пришел в этот мир.
Так о чем ты спрашиваешь? Я вас не понимаю. Вы вдруг хотите разделить науку каббала. Или ты хочешь сделать из нее сухую учебу, то, что написано в «Учении Десяти Сфирот» или в «Зоар» и это назовешь наукой каббала? Всё остальное так просто? Всё остальное – это главное, это реализация. Наука каббала – вещь практическая, которую мы должны реализовать на себе и этого требует от нас Творец. (12:00)
INFO: Всё. Если мои товарищи хотят добавить, пожалуйста.
М. Лайтман: Я вообще не понимаю, откуда следуют эти вопросы, которые вы решили задать.
INFO: То, что Вы говорите, мне лично это понятно, но Вам пусть скажут мои товарищи, руководители отделов, те, кто занимается наукой каббала или наукой объединения. Не всегда эта тема понятна, иногда бывает так, что мы себя спрашиваем, почему всё не выходит под заголовком «Каббала для всех»
М. Лайтман: Так спроси в таком виде. «Каббала народу» – это организация, которая обучает классической каббале, то есть таким трудам, как книга «Зоар», труды Бааль Сулама, труды РАБАШа, может быть с добавками трудов РАМХАЛя. Может быть, «Ноам Элимелех», может быть «Маор вэ-Шемеш». Это наука каббала и этому обучает организация Бней Барух. Сама организация изучает и обучает остальных. Я думаю об этом написано в определении организации. Обучает мужчин, женщин. И что ты еще хочешь? Это уже 30 лет существования организации. Если у кого-то есть вопросы, пусть обратится к руководству организации и посмотрит.
INFO: Нет. Ну, хорошо. Мы вопрос исчерпали.
М. Лайтман: Ну, а другие товарищи, которые с тобой в Инфо, они хотят еще что-то услышать, что-то спросить? Нет? Ладно.
Вопрос (Петах-Тиква-6): Если я понимаю вопрос, то в дополнение к разным нашим текущим действиям по распространению: каббала для всех, антисемитизм, объединение в Израиле, есть еще очень много по разным странам видов распространения, занимаются какими-то национальными вещами, близкими людям.
М. Лайтман: Они относятся к Бней Барух или к организациям вокруг Бней Барух?
Ученик: Какие-то организации вокруг нас, которые тоже призывают к объединению народа, говорят о важности.
М. Лайтман: Как мы учим из науки каббала, объединение народа Израиля и чтобы с помощью этого мы пришли к объединению всех в мире – это самая важная вещь и это относится к исправлению, к Концу Исправления, так разумеется, желательно действовать в этом направлении. Но действуем ли мы здесь, как организация Бней Барух или нет, это я не знаю. Я не отвечаю за все эти организации, которые могут быть «под крыльями» организации «Каббала для всех», каббала народу. Я не знаю, что сказать здесь. Я ничего не понимаю и не имею права говорить, потому что, может быть, то, что я скажу, будет неверно.
Ученик: То, что касается различных действий, которые мы делаем под покровом Бней Баруха, я хочу об этом как раз спросить. Какая важность, которую Вы видите в этих мероприятиях, действиях?
М. Лайтман: Разумеется, это важно. Допустим, я слышу, что вы подготавливаете детей в университеты и они заканчивают курс или даже получают 1-ю степень, а есть такие которые уже двигаются в направлении 2-й степени в университетах. Это очень хорошо. Или то, что вы открываете учебные классы для детей, чтобы обучать их еще профессиям. Я был бы рад, чтобы вы создавали такие курсы, чтобы они могли расти в этом, заниматься распространением в видео, аудио, в различных сетях, в интернет сетях, чтобы можно было использовать их таким полным, здоровым, цельным образом.
Но я не знаю, нам нужно подготовить лекторов, мужчин и женщин, чтобы они росли, чтобы знали, чтобы могли объяснить науку каббала явным, четким образом на всех языках, чтобы умели писать учебники и вообще книги о науке каббала. Короче говоря, нам нужно многое, что бы вышло из этого места.
Я этим не занимаюсь, есть много людей, которые работают в организации. Раньше работали сто человек, теперь я знаю, что работают 80 человек, которые работают на постоянной основе, получают зарплату и обязаны из месяца в месяц производить различные работы. У нас есть много целей, так мне кажется. Я не вхожу в программу самой организации, но пожалуйста, вы можете проверить, посмотреть, хорошо ли это или нет, правильно или нет, если вы товарищи Бней Барух. (20:00)
Вопрос (INFO): Еще раз. В особенности в Израиле, мы производим различные действия, которые касаются не только детей, вообще, объединить народ Израиля. Нам это очень важно, а иногда есть вещи: вдруг поднимается важность, падает важность. Мы хотим спросить Вас. Вы сказали в принципе, что важность этого всего, – она ни больше ни меньше.
М. Лайтман: Смотри. Это центральная цель нашей организации: вызвать объединение, как написано, что «общая цель всего развития – это единство». Потому что с помощью этого мы раскрываем Творца, единую, единственную и одну силу. И поэтому мы должны это делать. Это действие, в первую очередь, должно осуществиться в духовном Израиле, то есть во всех тех людях, которые сейчас вот перед тобой, которые учатся как объединяться, как постигать эту высшую силу в связи между ними. Это главное.
Затем есть материальный Бней Барух, то есть те, которые находятся в Израиле и мы ими тоже должны заниматься, объяснять им, в чем цель их существования, насколько они должны быть объединенными для того, чтобы раскрыть Творца, в чем собственно и состоит цель объединения. И именно этим воодушевятся все народы, то есть раскрытием Творца и тоже начнут тыкаться в этом направлении. Это то, что нам нужно. Вам нужно обсудить все эти вещи. Выяснить, что важнее, что нет, что нам доступно. И так мы начнем создавать программы и реализовывать их.
Вопрос (Беер-Шева): Вы упомянули, что есть великолепные вещи в этом действии. То, что есть раскол в народе, то же самое есть раскол вообще в нашей организации. Мы как бы приняли этот проект, выше знания.
М. Лайтман: Кончай жонглировать этими вещими, спроси напрямую, что ты хочешь, о чем ты спрашиваешь?
Ученик: Народ расколот, вообще сейчас уже в состоянии дихотомии. Это то, что происходит в народе. То же самое ощущается в организации. В распространении тоже у нас пошел такой раскол. Продолжать ли вообще этот проект?
М. Лайтман: Я не знаю. Я ничего в этом не понимаю.
INFO: Наука каббала – это очень важно, распространение науки каббала – важно, но мы обязаны распространять объединение народа всё время, во всех видах, в особенности в народе, здесь в Израиле.
М. Лайтман: В этом нет вопроса.
INFO: Это то, что я понял. Товарищ говорит, что народ сегодня в расколе…
М. Лайтман: А что, он не был разобщен во времена Альталены? Он всегда был разобщен. Нам нужно над всем этим разобщением постараться объяснить, что объединение – это спасение. Точка. Я не смотрю на формы объединения, я не собираюсь углубляться в это или стараться объединить их на какой-то материальной основе. Это невозможно. И если я обращусь к тем, которые тут противоположны друг другу, так они меня с двух сторон побьют. Я стараюсь объяснить им сверху, что не помогут все эти споры, все эти ссоры. Мы должны быть выше этого. Творец поднимает нас наверх и хочет, чтобы мы объединились выше всего этого. Как сказано, что «все преступления покрывает любовь». Мы это должны объяснять.
И поэтому, когда ты говоришь о разобщении, которое есть в Израиле, я даже не смотрю на это. Для меня это, как ссора между детьми. Ну, пусть ссорятся, ну, что можно делать? Пусть ссорятся, как вообще все народы. Как сказано: «успокойтесь, народы». Мы должны объяснить им, что выше этого, если мы все-таки объединимся… на материальном уровне мы всегда будем в ссоре друг с другом, мы будем только убивать друг друга. Если мы поднимемся выше этого и скажем, что объединение должно быть выше всех разобщений, всего разделения, то мы сможем понять, как Творец, наука каббала, творение могут существовать. Иначе мы придем к тому, что мы уничтожим себя и всё и всё это, всю нашу цивилизацию. У нас есть только это. (26:40)
И не тяни меня в эти разногласия, противоречия, которые есть на материальном уровне между теми и этими. Вам не удается заниматься распространением, потому что вы сами не можете подняться над разделением и сказать: «Мы не смотрим на разделение, мы исходим свыше, из объединения, из того, что мы объединены, что мы все исходим из высшей силы». А не то, что мы вот тут на земной поверхности начинаем объяснять всем, кто прав и кто нет.
Я не хочу делить организацию на всякие группы: одни левые, другие правые и одни так, другие сяк. У нас нет такого в организации, нет. Тот, кто приходит сюда и начинает заниматься какой-то пропагандой, агитацией, не знаю, как это сказать, за какое-то направление в политике, так немедленно выкинуть его. Выкинуть его. Нет здесь такого. Здесь есть только объединение. Объединение, всё. Это слово должно быть понятно. Изучи его всё лучше и лучше.
Объявления (28:03-28:31)
Песня (28:31-29:48)
Набор: Н.Кравченко, Т.Фрайс, М. Мартынова
Редакция: Е.Тузман
Видеофайл в Медиа Архиве: