Конгресс в Молдавии "От единства к Единому"
Урок №6
7 сентября 2019 г.
Настраиваемся на обоюдный контакт с Творцом
Окончательной целью творения было, чтобы наполнение нисходило только благодаря пробуждению снизу, подъемом МАНа, который пробуждает группа, собрание, десятка. И благодаря тому, что они поднимают МАН, поднимаются с помощью этого все миры и добавляют стремление прилепиться к их корню.
И это – основное благо для Творца, когда устремляющиеся к Нему очищают себя из глубин материальности и стремятся прилепиться к Нему – к своему Создателю. (Маор ве-Шемеш (Свет и солнце), глава Азину)
Все происходит только посредством и вследствие подъема молитвы, просьбы, МАНа, который пробуждается людьми, пытающимися соединиться вместе всеми возможными способами. И когда у них не получается, тогда в них образуется МАН – настоятельная просьба, на которую они заслуживают ответ Свыше.
Вопрос семинара: Мы испробовали все возможности, для того чтобы соединиться самим, уподобиться Творцу, подняться к Нему, или нам осталось что-то еще? Надо ли нам реализовать все эти возможности до конца, или мы можем просить уже сейчас? Будет ли наша просьба серьезна, если мы еще не испробовали всё? А, может быть, и не надо, и невозможно все перепробовать, просто общая просьба к Творцу в любом нашем состоянии, даже в самом начальном, должна дать результат?
* * *
Сказано: "Сделайте Мне Храм, и буду обитать среди вас". Речь идет о точке в сердце, которая должна стать местом объединения, чтобы свет Творца мог пребывать в нем. Поэтому человек должен постараться построить свое здание святости, то есть отдачи и любви. И это место должно быть готовым для того, чтоб в него вошло высшее благо, называемое светом, исходящим от Дающего к получающим.
Но согласно правилу, необходимо совпадение по свойствам между Дающим и получающим, ведь как известно, получающий должен иметь намерение ради отдачи, по примеру Дающего. И это означает действие "и сделайте Мне Храм", т.е. выстройте намерение отдачи на любые свои желания. Желания не имеют значения, имеют значение только намерения. Ведь действие распространяется на сосуд, а не на свет, поскольку свет относится к Творцу, и только действие относится к творениям. (Рабаш, статья 940 "Точка в сердце")
Над каждым нашим действием мы должны поставить как зонтик, как шатер, как крышу, намерение отдавать. Можно получать, можно отдавать, неважно что, главное – чтобы намерение было отдающим.
Вопрос семинара: Как мы строим этот Храм? Подумайте, как вы будете строить фундамент, столбы, затем стены, кровлю, крышу. Всё это должно быть, как намерение отдачи.
* * *
Высшие света для человека уже готовы, и это называется "больше, чем теленок желает есть, корова желает кормить его", а мы нуждаемся лишь в желании – в кли. А кли это после сокращения называется "экран и отраженный свет". И он является связующим [звеном] между высшим и низшим, то есть с его помощью низший связывается с высшим.
В то же время, когда нет этого связующего [звена], низший не может видеть высшего, и считается, что высший относительно низшего будто вообще не существует в реальности. Поэтому в той мере, в которой человек начинает работать ради Творца, ради отдачи, ради группы, он и получает связь с высшим звеном, и величина этой связи определяет величину его постижения. (Рабаш, статья 557, "По поводу отраженного света")
Вопрос семинара: Как нам достичь состояния, чтобы мы желали дать Творцу, как Он желает дать нам? Пусть десятка убедит каждого товарища, что это возможно и что это нужно.
Каждый быстро, по очереди уговорите свою десятку, что нам надо желать отдать Творцу хотя бы немножко так, как Он желает отдать нам. И делать это можно только через товарищей.
Пробудить Творца
Мы сами должны возбудить Творца дать нам желание отдавать. Недостаточно, что у нас есть желание получить, ведь должно быть еще доброе желание Дающего дать нам новое желание отдавать.
И хотя у Творца изначально есть желание насладить все свои создания, но Он ожидает нашего желания, которое бы возбудило Его. Ведь если мы не можем Его пробудить, это признак того, что мы еще не готовы к получению нового свойства, и наше желание не истинно, не совершенно.
Поэтому, именно молясь, прося, чтобы было желание Творца свыше, чтобы дал нам то, что мы просим, мы приходим к тому, что в нас крепнет истинное желание, готовое получить высший свет исправления. (Бааль Сулам, "Шамати", статья 57, "Приблизь его к желанию Творца")
Постоянное обращение к Творцу из десятки в итоге приведет к тому, что наша просьба станет в нас истинной и вызовет ответ. Творец – это закон природы. Нам надо достичь определенного порогового усилия, и тогда мы получим свыше новую жизнь, новое свойство – свойство отдачи.
Пока мы не пробили этот порог, значит, в нас еще нет этого желания. Мы не сможем правильно воспользоваться свойством отдачи, а будем пользоваться им эгоистически. Этого высшее управление никак не позволит.
Поэтому постоянное возбуждение Творца от десятки – необходимое условие, чтобы в самой же десятке пробудилось истинное желание в нужном объеме и качестве. Только от этого зависит наш успех!
Вопрос семинара: Как, находясь сейчас в более-менее постоянных десятках, вы представляете себе, что каждую минуту, каждый день, постоянно, неважно в каких условиях, обращаетесь к Творцу и настоятельно просите, требуете, умоляете, плачете как маленький ребенок, который не дает взрослым покоя? Как мы можем все время так теребить Творца?
Попробуйте посоветоваться между собой и решить, как вы будете это делать – самым настырным образом.
* * *
Невозможно выполнить духовные законы иначе как с помощью поручительства, когда каждый поручается за своего товарища. Так как основа выполнения духовных законов – это желание, обретаемое с помощью единства.
И поэтому тот, кто хочет принять на себя эти законы и заповеди, главным образом за счет увеличения желания, должен включиться в десятки, в общество (…) в большом единении.
Получается, что именно (…) поручительство, в котором все считаются единым целым, именно через него достигается главное в выполнении духовных условий.
Ведь главное в любви и единении – это желание, когда каждый доволен своим товарищем, и между ними нет никакого различия в желании, и все включаются в одно желание, с помощью чего включаются в желание Творца, и этим выявляется цель единства. (Сборник законов (Хошен а-мишпат). Законы поручителя)
Таким образом огромное разрушенное желание собирается в одно единое целое только лишь с помощью поручительства, когда каждый чувствует, что он за всех и все за одного. На таком принципе все желания складываются вместе в одно желание, которое, естественно, подобно Творцу – один получает один.
Что значит, я поручаюсь за другого? Значит, я определяю действия, мысли и поступки товарища? Как я могу за него поручиться? Разве я властен над ним?
Если это маленький ребенок, я могу за него подписаться. При этом я должен буду за ним следить, оберегать, чтобы он не сделал ничего плохого. А если это взрослый человек, разве я могу поручиться за его мысли и желания? Ведь я за себя не могу поручиться, а тем более за кого-то еще.
Конечно, я могу подписаться, допустим, на сто рублей. Но речь идет не об этом, а о духовных желаниях товарища, его намерениях и действиях.
Вопрос семинара: Как можно от меня требовать, чтобы я был поручителем за товарища? Как это реализовать?
Думаем, советуемся друг с другом. Кто найдет решение, поднимите руку.
* * *
Реплика: Мы из молодежной группы Киева. В процессе выяснения в десятке стало понятно, что поднять руку, как попросил учитель, я могу, только если за меня поручатся все товарищи в моей десятке. И я спросил у десятки: ручаются они за меня или нет? Все товарищи сказали, что ручаются, и я поднял руку. На самом деле страшно было держать руку и стоять, когда все сидят, обсуждают.
Ответ: Это хорошо! Это наивность новичка. Спасибо!
* * *
Реплика: Мы не можем поручиться ни за себя, ни за товарища. Но когда мы заключаем взаимное поручительство, и каждый за каждого в ответе, чтобы он просил, тогда Творец сам поручается за нас и, если мы постоянно так влияем друг на друга, тогда, я думаю, мы создаем соответствующее окружение.
Ответ: Вы нам объясняете закон поручительства. А как вы собираетесь его выполнять?
Реплика: В ежедневной работе. Это и упражнение Рамхаля, и полное включение в уроки, во все наши действия, в распространение, когда каждый, как ребенок, дергает каждые пять минут Творца, просит ощущение Его величия, ощущение единения.
Ответ: В общем, может получиться.
* * *
Реплика: Во-первых, наша десятка приехала в полном составе на конгресс, все десять человек. Мы обсудили, и решили заключить союз, и пригласить в этот союз Творца. Пусть в следующий момент Он что-то сделает иначе. Но решение мы приняли, и союз заключили.
Ответ: Вы на всякий случай пригласили Его, чтобы ничего не менял.
Реплика: Решили на всякий случай пригласить Его, чтобы Он делал в нем свою работу. Чтобы Он был поручителем.
Ответ: О, это верно. И как вы рассчитываете Его принять?
Реплика: Празднично.
* * *
Реплика: Решение от десятки Юга России. Вы сегодня на уроке сказали, что Творец разрушает не до конца. Если Он разрушает, то только для того, чтобы дать больше любви и приблизить к Себе.
Когда подруга находится в падении, мы поручаемся, что будем молиться за нее, и будем видеть за всеми ее свойствами Творца.
Ответ: Так вы решили попробовать поручиться друг за друга? Что это значит?
Реплика: Это значит, что мы будем молиться за нее, обращаясь к Творцу, и в любых состояниях видеть Творца. Мы будем просить, молиться, уговаривать, видеть Творца в ней во всех ее свойствах.
Ответ: Тоже хорошо.
Видеть наперед?..
Вопрос: Я чувствую, что физическое объединение виртуальных групп благоприятно влияет на каждого товарища. Или ты сидишь перед компьютером, или ты в физической десятке – это разные вещи. Те, кто сидят поодиночке, приехав на конгресс, более живо присоединяются к остальным.
Как вы видите развитие виртуальных групп, виртуального сообщества? Как это будет происходить?
Ответ: Как будет, так и будет. Я этим не командую и не определяю. Творец каким-то образом будет продолжать дальше вести нас к цели. Вот и все.
Я вижу вперед только на один шаг: что я должен сделать, чтобы еще подвинуться вперед и продвинуть всех, кто желает со мной сделать этот шаг. А большего я и не хочу видеть. Абсолютно!
Когда-то я тоже думал, что нужно смотреть в большой перспективе. Ничего подобного! Теперь я отчасти понимаю своего учителя, который тоже не желал думать и знать наперед. Это гадание ни к чему. Надо просто действовать: то, что необходимо делать в каждый данный момент и всё – с закрытыми глазами.
Меня не интересует будущее. Я делаю каждую секунду то, что могу делать ради Творца. Каким будет развитие? Это не каббалистический вопрос. Каббалист не спрашивает, что будет. Он выясняет, что он должен сделать сейчас.
Почему же его не интересует следующий момент? Во-первых, потому что следующий момент относится к вопросу веры. Под верой имеется в виду, что он отдает себя во власть Творца. Это одно. Свойство отдачи.
Во-вторых, потому что мы раскрываем каждый раз новый слой пораженного кли, разбившегося сосуда Адама. И мы ничего не можем сказать заранее. Никак, ни в чем.
Поэтому все гадания хороши только на земном уровне. Но на духовном уровне нет никаких возможностей видеть наперед. А если каббалист и видел бы, он бы закрыл глаза, чтобы не смотреть. Так это работает.
Поэтому спрашивать меня о том, как я вижу будущее… Откровенно говоря, меня не интересует, что будет через год, два, пять лет, после меня. А зачем? Я же этому не хозяин. Я только думаю о том, как я должен сделать максимум сегодня, и не более того.
* * *
Реплика: Мы подумали, кто мы такие, чтобы брать поручительство за мысли и желания товарищей, если это все посылает нам Творец? Единственное что мы можем, взять поручительство за молитву, если каждый будет молиться за всех товарищей, подруг, чтобы именно Творец дал правильные мысли и правильные желания окружению.
Ответ: Возможно, вы правы. А возможно, вы еще измените свое мнение. Границы поручительства вы определите потом.
* * *
Реплика: Творец собрал нас в десятку, в которой каждый уверен, что не имеет смысла жить друг без друга. Каждый поручится друг за друга в том, что все наши мысли, слова, желания – все пришло от Творца. Они это знают. И я поручаюсь за них, потому что жизнь без них вообще не имеет смысла.
Ответ: А если бы вам сказали променять Творца на вашего товарища?
Реплика: Я не променял бы.
Ответ: То есть товарищ дороже?
Реплика: Да.
Ответ: Приятно слышать.
Реплика: Я для себя сказал, что сначала товарищи придут к Творцу. Притащу, затолкаю – разницы нет. А если они придут, то и я приду. Другого варианта нет. Мы в десятке уже пришли к этому.
* * *
Реплика: Мы – выпуск ВГ-МАК 2018, осень.
Мы пока еще не проходили поручительство, но уже говорили о нем, то есть у нас есть общее понимание. В процессе выяснения мы набросали несколько тезисов, как мы видим поручительство в десятке.
Включиться в другого товарища, в его желание, напоминать о величии цели, быть фильтром между товарищем и внешним миром. Каждый выполняет работу друг за друга, доверие к товарищам и доверие товарищей, ответственность, когда кто-то поручается за тебя, и готовность оплатить Творцу за товарища любовью.
Ответ: Хорошо для начинающих! Даже слишком. Здорово! Вы меня поражаете, честное слово! Даже как-то неудобно, что это мои ученики. Молодцы!
* * *
Реплика: На этом конгрессе нас семь человек из виртуальной группы. Мы считаем, что поручительство все равно должно подсказываться и продвигать нас каждый день к действиям. Поэтому мы решили подписать союз с Творцом, так как Он – наш Жених, и выступать в роли невесты. Поэтому сегодняшний союз с Творцом будет обогащать каждую женщину, каждую группу и все мировое кли. Мы можем даже разослать это по всем странам мира.
Ответ: Прекрасно! Приглашение на обручение.
* * *
Реплика: Группа Молдовы.
Пока я шел, забыл, что хотел сказать. Но это путает нас Творец, и отсюда я вспоминаю: группа решила, что за любыми действиями Он и стоит. Творец специально путает нас, не позволяет видеть в товарищах Свое обличие. И поэтому за каждым товарищем прячется Творец, так мы решили относиться друг к другу, и быть в таком постоянном намерении.
Хочу добавить, что каждый товарищ, приехавший на конгресс, – это уже появление в поручительстве, первые шаги. Мы благодарны вам за то, что вы есть такие, как есть.
Ответ: Спасибо.
* * *
Реплика: Мы – десятка с Красноярска. Мы приехали сюда с помощью мировой группы и Творца. Мы считаем, что поручительство – это когда каждый готов делать все за всех, независимо от того, насколько они вкладывают. Мы это делаем с помощью Творца, без Него поручительство невозможно. Спасибо.
Редактор: Тамара Авив