Ежедневный утренний урок, 03 августа 2019 года.
Работа с помехами, цитата 9.
Чтец: Мы переходим к избранным отрывкам из источников по теме «Как вести себя во время падения», продолжаем с 9-го отрывка.
9-й отрывок, статья РАБАШа «Что означает, что нет у нас иного Царя, кроме Тебя, в духовной работе».
Написано (Псалмы, 89): "Милосердие Творца буду вечно воспевать, из поколения в поколение буду возвещать устами моими верность Твою". И необходимо понять, что значит "буду вечно воспевать". И как можно воспевать Творца в то время, когда человек видит, что он полон недостатков. И сердце его не полностью согласно с Творцом, чувствуя, что он отдалён от Творца. А иногда ему даже хочется сбежать от духовной работы. Как же он может сказать, что Творец милосерден и Его нужно воспевать за это?
И по сказанному человек должен говорить, что находится в низменном состоянии не потому, что сейчас он стал хуже. А так как сейчас, желая исправиться и действовать только ради небес, сверху ему раскрывают его истинное состояние, которое заложено в его теле. До сих пор это было скрыто и не выявлено наружу. А теперь Творец раскрыл ему это, как сказано в книге "Плоды мудрости" (При Хахам).
И об этом человек говорит как о милосердии, тогда как Творец ему раскрыл зло, которое в нём, чтобы тот узнал истину и смог обратиться к Творцу в истинной молитве. Выходит, что с одной стороны, человек видит сейчас, как он отдалён от Творца. С другой стороны, он должен сказать, что Творец приблизился к нему и заботится о нём, показывая ему недостатки. Поэтому он должен говорить, что это милосердие, и об этом сказано "Милосердие Творца буду вечно воспевать". Иначе говоря, есть у него с одной стороны радость и он воспевает за это. С другой стороны, он видит, что ему нужно раскаяться. То есть должен попросить Творца приблизить его и дать ему желание отдавать, которое является второй природой. [РАБАШ. Статья 1 (1991) "Что означает, что нет у нас иного Царя, кроме Тебя, в духовной работе"] (0:03:05)
М. Лайтман: Семинар. Какими словами мы должны благодарить Творца за плохие состояния, неприятные, позорные, за слабость, злость, беспомощность, нетерпение, за всё, что только может быть? Не после, а именно во время таких состояний, когда я – весь в гневе, беспокойстве, в слабости, в страхе, всё вместе. Вся группа представляет это состояние, описывает, а затем говорит, какую реакцию по отношению к Творцу дает на такое состояние?
Семинар (0:04:38-0:19:16)
М. Лайтман: Мы с вами находимся в особый период. Какой период? «Меж теснин». «Меж теснин», то есть в таком давлении, когда проблемы со всех сторон, и это приводит нас к разрушению. И разрушение уже случилось, нам нужно только его раскрыть, включиться в это разрушение и почувствовать его. Не то, что кто-то сделал, а мы сегодня должны как бы что-то исправить за кого-то – нет. Невозможно выйти из изгнания, не включившись в это изгнание. Невозможно прийти к святости. И только, если мы учимся и учимся глубоко, правильным, истинным образом и раскрываем разбиение и клипу, это – духовное. (0:20:42)
Поэтому мы должны видеть, что весь этот процесс от начала сотворения и до момента перед самым Гмар Тикуном, это, в общем-то, постижение зла в нашем эгоизме. В мере того, что мы можем выйти из эгоизма и не выходим, мы получаем келим, чтобы понять, насколько это злое начало, которое сотворил Творец, огромно.
Если вы помните из «Предисловия к книге Зоар» то, о чем говорит, плачет рабби Хия. Насколько это состояние ужасно. Также мы чувствуем эти вещи и сейчас, и чувствовали каббалисты во все периоды раскрытия каббалы и до сегодняшнего дня. Также будет и в будущем, пока мы не придем, конечно, в наши дни, к Гмар Тикуну. Но до последнего, самого последнего момента мы всегда будем раскрывать большее и большее зло, которое есть в природе желания получать, в общей реальности и в человеке. (0:22:17)
А в наше время это раскрывается как общий эгоизм человека, как разбиение в семьях, государствах, компаниях. В природе и человека, и неживой, растительной, животной, которую человек разрушает. У него нет выбора, он не может остановиться, даже если знает, что просто уничтожает и воду, и кислород. Нет у него выбора, он всё равно будет это делать. Так это раскрывается со стороны человека относительно его мира. (0:23:08)
Но есть методика. Мы еще не очень раскрыли, что это особая методика, способная исправить нас и вытянуть из этого мира, поднять нас наверх. И тогда в этом подъеме мы сможем начать исправлять себя и всё человечество. Здесь действует зло человека – эгоизм в большом противостоянии, в большой ненависти к науке каббала, и к тем, кто ею занимается. Это отторжение и ненависть. Можно сказать, что это отторжение в поколениях раскрылось еще во времена Адама. И всё, что рассказывает Тора, начиная с Адама и далее, с Авраама и далее, усиление желания получать в группе, которое называется «египетское изгнание», и выход из изгнания – во все эти времена есть отторжение, которое всегда работает против объединения. А методика объединения называется наука каббала – объединение выше нашего эгоизма. (0:24:51)
Поэтому и сегодня мы находимся под давлением этих атак, именно мы, а не кто-то другой. И это очень радует меня как знак того, что мы правильные, истинные. И методика исправления, которая продвигает и действительно раскрывает саму эту методику – как реализовывать ее, как передать ее народу Израиля и всему миру. В эти дни, особенно в эти дни, мы должны заниматься ошибками и претензиями относительно идеологии Бнэй Барух. Тем, в чем видится им наш дефект, изъян, в чем мы не в порядке, и что мы можем из этого понять. Может быть, они в своих претензиях частично правы, мы должны исправиться, потому что мы прокладываем дорогу, которая абсолютно новая. Никто не занимался десятками, и сейчас не занимается, и не учатся, как учимся мы. И всё-таки нужно проверить себя. Нужно услышать, что говорят о нас, чтобы выяснить это и продолжить свой путь. Может быть, мы что-то возьмем из этого для исправления нашего пути. Но нужно быть серьёзными, потому что вокруг этого мы хотим объединиться, сплотиться и выяснить еще более четким, ясным образом наш путь. (0:27:27)
Видеофайл в Медиа Архиве:
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/o3vhYOa3?language=ru