Серия уроков по теме: undefined

15 ноября - 05 декабря 2020

Урок 22 нояб. 2020 г.

Урок на тему "Объединение мира в последнем поколении", урок 5

22 нояб. 2020 г.

Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок №1, 22 ноября 2020 года.

Объединение мира в последнем поколении

Чтец: Урок на тему «Объединение мира в последнем поколении». Мы читаем избранные отрывки, начнем с 13-го отрывка.

М. Лайтман: Что я могу сказать? Мы уже находимся в последнем поколении. Давайте узнаем о себе, кем мы должны быть, какими мы должны быть, к чему мы должны стремиться, чего мы должны достичь. Говорится о нас.

Чтец: 13-й отрывок, Бааль Сулам «Мир в мире».

13. Мера добра каждого индивидуума в его обществе оценивается не по его собственной выгоде, а по мере его служению всему обществу в целом. Верно и обратное: мы оцениваем меру зла каждого индивидуума только согласно мере вреда, который он наносит обществу в целом, а не согласно самому его частному значению.

Эти вещи ясны, как день, – как с точки зрения их истины, так и с точки зрения их добра, ведь в обществе есть только то, что есть в его членах, и благо общества есть благо каждого индивидуума. Наносящий вред обществу имеет свою долю во вреде. А приносящий обществу благо имеет свою долю во благе. Ведь индивидуумы являются частью всего общества, и у общества нет никакой ценности и ничего дополнительного, кроме суммы индивидуумов, его составляющих. [Бааль Сулам, «Мир в мире»] (01:48)

Еще раз. 13-й отрывок. [Бааль Сулам, «Мир в мире»] (01:56-03:02)

Вопрос (Hebrew 10): Что означает, что каждого оценивают согласно его служению обществу?

М. Лайтман: Мы не можем это измерить, в этом наша проблема. Мы сможем это измерить лишь по мере того, что будем находиться в духовном, поэтому мы не знаем какова мера ценности каждого в нашем мире. Люди оценивают себя по мере того, сколько украли у других, приобрели в своем эго. Но насколько они в желании отдавать, мы измерить не можем, у нас нет келим для этого. Даже если они потом раздают какую-то часть из украденного, это еще не говорит о том, что это их вклад в общее. И поэтому лишь в духовном мы можем увидеть всё это. Бааль Сулам описывает условия, когда неважно, измеряем мы – не измеряем, понимаем или не понимаем, наша ценность − относительно общей природы, называемой Творцом, согласно этому природа нас принимает, оценивает, взвешивает и отмеряет каждому его будущее. (04:25)

Ученик: Мы оцениваем, насколько он служит обществу в целом? В другом месте он пишет, что оценивают согласно усилию. Это то же самое?

М. Лайтман: Да, конечно. Он служит обществу, это понятно. Но, как можно оценить его служение обществу? По его усилиям. Ты не можешь знать о человеке, не находясь с ним в том же духовном кли. Может быть, он отдал немного, пожертвовал чуть-чуть, но поскольку он находится так далеко от центра кли и от всех, что его вклад, очень существенный. Речь не идет относительно того, что кто-то дает 10 миллионов, а другой 10 копеек. Не имеет значения, сколько дал каждый, всё измеряется относительно их келим к общей душе. Может быть, это очень внешнее кли, и он добавляет буквально какие-то копейки к общему усилию, но это очень существенно для исправления большого кли.

Ученик (ПТ-19): Он говорит, что наносящий вред обществу имеет свою долю во вреде, а приносящий обществу благо имеет свою долю во благе. Что он хочет мне сказать?

М. Лайтман: Он хочет тебе сказать, что мы всегда должны всё оценивать относительно общего кли и всех целиком. Не по отношению к человеку или к чему-то частично, а к общему кли, чего он удостоится за счет работы абсолютно каждого элемента. Понятно?

Ученик: Мы видим сегодня, что от этого ничего хорошего не происходит, только плохое…

М. Лайтман: Мы сегодня вообще ничего не можем видеть, никто из живущих в мире не дает, не вкладывает ничего в общее кли.

Ученик: Вот именно. Как изменить это?

М. Лайтман: Через распространение науки каббала.

Ученик: Тогда всё изменится?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Чтец): Если мы не можем оценить меру служения обществу в обществе, что значит, что мы хотим сейчас правильно организовать общество?

М. Лайтман: Поэтому он нам и объясняет, как нужно всё выстроить. После того, как мы выстраиваем, начинаем хоть как-то работать правильно, почувствуем общее кли, и тогда сможем оценить вклад каждого в общее кли, иначе это невозможно. (07:36)

Ученик: А до тех пор как мы можем оценить наши усилия и усилия других?

М. Лайтман: До тех пор называется, что каждый отрицает через собственные недостатки, я не могу иначе. Как я могу увидеть твой вклад в общее кли, в общую душу? Ты наверняка часть ее, но, как я могу оценить твой вклад в общее исправление всей души? Где твоя часть в душе Адама Ришона?

Допустим, ты одна клетка от Адама Ришона. Откуда эта клетка: рука, нога, спина, грудь, голова – я не знаю. Я также не могу сказать, сколько ты добавляешь, не могу сказать, насколько важен твой вклад, относительно всего исправления тела Адама Ришона. Не знаю и ничего не могу знать, я лишь стараюсь всех оправдывать в милосердии и стараться поддержать каждого и всех вместе в направлении общего исправления. А общее исправление, это понятно, как общее объединение, не более того.

Ученик: Благо – это значит, они служат обществу на 100%?

М. Лайтман: Насколько каждый может.

Ученик: Как я могу оценить мои действия относительно себя?

М. Лайтман: Не можешь. Более того, может быть, ты сейчас находишься в падении, но это падение существенно больше, чем все подъемы. Об этом ты тоже не знаешь, и поэтому ты должен в каждом из состояний идти в вере выше знания.

Ученик: Как этот принцип выражается относительно широкого населения? Как мы можем объяснить эти закономерности?

М. Лайтман: А какие здесь проблемы в объяснении?

Ученик: Проблема в том, что мы слепы относительно меры служения обществу. Что мы можем сказать?

М. Лайтман: Нужно уважать и пробуждать каждого, чтобы каждый мог отдать свою часть обществу, чтобы мы были, как единая система, в общей поддержке. Но измерить всё это мы не можем. Как ты можешь, не войдя в систему и не зная ее, хоть на каком-то определенном уровне сказать, насколько каждый вкладывается в общую систему? Для этого должен быть очень высокий уровень.

Ученик: Когда мы приходим к созданию групп и работаем с группами, одной из основных причин конфликтов является расчет — кто служит обществу больше и делает ли он всё возможное. Как мы можем это объяснить, если мы слепы?

М. Лайтман: Я должен рассматривать себя, как самого маленького, как пишет об этом РАБАШ. И всё. Не надо делать расчетов, что я больше и у меня особая душа, я самый большой эгоист и поэтому мне тяжелее всех выполнить действия отдачи, и если я отдам доллар, то это намного больше, чем ты отдашь сто тысяч долларов. Я могу так себя успокаивать? Нет, не могу. Мы не можем этого сделать, и поэтому каждый из нас, насколько может сделать относительно себя, удельно по отношению к себе, не к другим, − настолько он продвигается. Что это значит? Я должен прийти к стопроцентной реализации своего желания получать ради отдачи и не смотреть на других. (12:08)

Ученик: Это понятно. Но почему я должен быть самый маленький, согласно этому закону? Как получается, что я должен быть самый маленький?

М. Лайтман: Об этом пишет РАБАШ. Таким образом я могу получить от всех силу. Я могу завидовать всем, насколько они отдающие, и тогда я выиграю и в силе, и в хисароне. Так буду продвигаться. Чтобы у меня было хорошее желание отдавать, я должен чувствовать себя самым маленьким.

Ученик: Вы сказали, что каждый судит согласно своим изъянам. Как это можно объяснить?

М. Лайтман: Всегда, находясь в желании получать, я отрицаю всех. Всегда, изначально, несмотря ни на что, и не делая расчетов. Мое эго так устроено, не приемлет никого. Нет никаких сомнений, что мое эго устроено так – я смотрю на всех и пренебрегаю всеми. И в этом моя работа. С этого я начинаю.

Вопрос (Север-2): Как правильно объединиться, как почувствовать себя частью мирового кли?

М. Лайтман: Уменьшить себя, насколько можно больше. Склонить свою голову перед ними.

Чтец: 14. В нынешнем поколении, когда каждый человек для счастья своей жизни пользуется всеми странами мира, обязательно следует, что в той же мере человек попадает в порабощение всего мира, подобно шестеренке в машине.

И потому нечего и думать о возможности установить добрые и счастливые порядки в одной стране мирным путем, если это не произойдет во всех странах мира, и наоборот. Ибо в наше время страны уже связаны между собой в обеспечении жизненно-важных потребностей, подобно тому, как в древние времена люди были связаны в семьях. И потому нечего более говорить или заниматься справедливыми порядками, гарантирующими благополучие одной страны или одного народа, а [можно говорить] только о благополучии всего мира. Ибо благо или вред каждого человека в мире зависит [от всех людей] и измеряется мерой блага людей во всем мире. [Бааль Сулам. «Мир в мире»] (15:05)

М. Лайтман: Я надеюсь, что когда-нибудь ООН (Организация Объединенных Наций) тоже будет об этом говорить, подумает об этом и захочет реализовать. Пока это еще далеко − но и не так уж и далеко, потому что сейчас начинаются общие удары, которые пройдутся по всему земному шару и в виде пандемии, и в виде климата, начиная с Земли, которая горит под нами. Мы увидим, насколько всё взрывается и просто готово проглотить нас. И сверху, с неба, со всех сторон мы увидим, насколько мы все-все зависим от хорошей связи между нами и от правильного отношения друг к другу. Это то, что нам самим прежде всего нужно почувствовать. Тогда проблем не будет. Не будет проблем, потому что сближение между нами на один миллиметр отгоняет всё вредящее, внешнее. Мы просто должны знать, что одно зависит от другого. (16:30)

Вопрос (Hebrew 10): Что вы имели в виду, когда сказали, чтобы ООН об этом говорила, думала?

М. Лайтман: О том, что всё человечество раскроет, что его доброе будущее зависит от объединения всех и вся.

Вопрос (ПТ-29): Из отрывка. «И потому нечего и думать о возможности установить добрые и счастливые порядки в одной стране мирным путем». О чем Бааль Сулам здесь говорит? Что это за порядки?

М. Лайтман: Он хочет сказать, что ты не сможешь поделить, выделить или изолировать страны для того, чтобы в каждой из них выстроить хороший, правильный, здравый порядок. Китай, Америка, Африка, Россия, Израиль, Европа – все страны. Ты не сможешь выстроить стену вокруг каждой из стран, выстроить хорошую жизнь внутри страны. И управлять другими странами ты не сможешь. Лишь при условии, что ты соединишь, выстроишь хорошие двусторонние сбалансированные связи, которые приблизят друг друга к взаимному благу. Это то, что нам придется изучать на следующем этапе – том этапе, к которому мы сейчас подходим.

Мы думаем, что Америка падает, Россия где-то там, Китай растет, и неизвестно, что происходит между другими странами, есть ли какие-то связи ─ все это нам только кажется. Миру придется признать, что невозможно выстроить ничего хорошего ни в одной стране, как в Америке, которая сейчас показывает нам пример. В Европе тоже этого не может быть, мы скоро увидим на всем европейском континенте по отношению к другим континентам. Мы увидим, что мир во всем мире зависит от благополучия каждого человека и мирной связи между всеми.

Но мы уже в этом направлении. Вот почему изо дня в день те, кто соглашается с этим, будут получать выгоду, а те, кто пытается заинтересоваться, настаивать на своем индивидуализме, будут проигрывать. (19:43)

Вопрос (Балтия-1): Мы это делаем, пробуем. Как мы все-таки можем помочь тем группам, десяткам в странах, в которых ситуация очень сложная?

М. Лайтман: Как мы можем помочь нашим группам, которые живут в странах, в которых экономическое, политическое состояние или уровень безопасности нехороший? Надо выяснять, что можно сделать. Может быть, мы что-то можем, давайте думать об этом.

Прежде всего, вы должны организовать какую-то группу, которая позаботится об этом. Не группа, как одна из наших групп, а механизм, который будет знать, в каких странах есть наши группы, у которых имеются какие-то ограничения или которые находятся под большим давлением, как можно им помочь и в чем. Может быть, есть такие ситуации, когда можно помочь деньгами или лекарствами, возможны ситуации, когда нужно перевезти кого-то из одной страны в другую.

Давайте почувствуем это, обсудим. Если это товарищи, которые в нашей группе, то мы можем задействовать наши силы и улучшить их состояние. (21:52)

Ученик: У нас был фонд «Help haver», когда ездили на конгрессы. Может, на базе этого фонда в новых условиях мы можем поменять его функцию?

М. Лайтман: Я с тобой согласен на 100%, пожалуйста, проверьте этот фонд. Мы можем усилить его и продолжить собирать пожертвования и увеличивать его, пока мы действительно не сможем действовать и помогать товарищам, которые, возможно, находятся в бедственном положении. Я полностью поддерживаю это, поэтому, пожалуйста, проверьте его, систематизируйте и попытайтесь оживить всё это.

Вопрос (Флорида): Нужно ли нам вообще следить за политическим состоянием в мире?

М. Лайтман: Нет, нам не нужно следить за всеми политическими, экономическими изменениями в мире, и вообще ни за чем. Нам это неважно. Это всё будет происходить по мере того, насколько мы будем стараться прийти к исправлению. Так будет, но все-таки общая картина должна быть нам понятна, потому что мы распространяем, мы живем в мире. Поэтому каждый должен быть связан с какими-то новостями несколько минут в день. Не знаю, сколько правды во всех этих новостях, это вопрос, но хоть как-то. Так мы будем двигаться, но в общем для нас главное ─ это объединение между нами и распространение наружу. Распространение наружу становится изо дня в день всё важнее.

Вопрос (Kиев-1): Как относиться к тому, что посыл единства, о котором говорит Бааль Сулам, используется сейчас самыми большими обманщиками, разрушителями, как нам подстроить свой посыл, чтобы объяснить миру?

М. Лайтман: Так всегда было в мире. Все самые лучшие принципы и самые красивые слова использовали нечистые на руку люди, самые большие гордецы и лгуны пользуются лозунгами, чтобы путать людей. Мы чаще всего видим это на выборах президентов. Но всё равно мы должны продолжать, не обращать внимания и не критиковать никого – всех этих лжецов, кто пользуется идеями ради себя. Мы должны продолжать наш путь, не связываясь ни с какими другими ложными формами в этом мире.

Вопрос (ПТ-25): Вы сказали, что мир стоит перед раскрытием, что только с помощью добрых связей между странами можно прийти к успеху. Видите ли вы, что это происходит, приходит понимание между лидерами или между обществами?

М. Лайтман: Я думаю, мир почувствует падение, удары, и лишь тогда, может быть, лучше поймет вместе с нашим распространением. Наше распространение не только материальное, оно и в духовном достигнет каждого. Каждый внутренне поймет, что мир зависит от объединения, и продвижение зависит от объединения. (26:49)

Инфо: (26:50-29:35)

Песня: (29:36-32:30)

Набор: М. Шамова, М. Мартынова, Т. Ермолова, Т. Титоренко, Н. Щербухина

Редакция: Х. Ибрагимова

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/kFFckkwf