Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок №1, 6 сентября 2020 года.

Закон взаимного поручительства.

Чтец: Урок по теме «Закон взаимного поручительства». Мы читаем подборку избранных отрывков из первоисточников. Трансляцию можно смотреть на сайте kab.tv и там же задавать вопросы, избранные из которых будут заданы в прямом эфире. Учебные материалы также можно найти и в программе Галакси. Мы продолжаем с 25-го отрывка. Бааль Сулам, статья «Любовь к Творцу и творениям».

При завершении обучения человека любви к ближнему и отдаче ему, в конечной точке завершается и его обучение любви к Творцу и отдаче Ему. И нет разницы между ними, поскольку всё, находящееся вне тела, вне получения выгоды для себя, расценивается одинаково, будь то отдача товарищу или Творцу.

Это и имел в виду Гилель, сказав, что «возлюби ближнего своего, как самого себя» является конечной целью всех действий, поскольку такая форма и характер наиболее понятны человеку. И невозможно ошибиться в действиях, поскольку ясно, что надо делать. И знает человек, что если наполнение потребностей товарища поставит выше наполнения собственных потребностей, то это и будет определенной мерой отдачи. А потому не ставит он своей целью «возлюбить Творца своего всем сердцем, всей душой и всем своим естеством», поскольку на самом деле это – одно и то же. Ведь и товарища своего он так же должен любить – всем сердцем, всей душой и всем своим естеством. Таково значение слов «как самого себя». Ведь себя он, безусловно, любит всем сердцем, всей душой и всем своим естеством, а в отношении Творца он может и обмануть себя, тогда как товарищ всегда находится у него перед глазами. [Бааль Сулам, «Любовь к Творцу и любовь к творениям»] (2:37)

М. Лайтман: Пока нет вопросов. Прочитай еще раз.

Чтец: Еще раз. [Бааль Сулам, «Любовь к Творцу и любовь к творениям», статья 25] (2:52-4:37)

М. Лайтман: Очень, очень тяжело нам принять то, что мы должны, прежде всего, достичь любви к товарищам, и только после этого прийти к любви к Творцу. И это – цель нашего исправления. (05:11)

Неисправности мы раскрываем с товарищами – насколько мы не приемлем, отталкиваем, ненавидим, не хотим с ними сближаться. Это – та неисправность, которую создал Творец. Он создал злое начало, а исправление – в том, что мы должны постараться достичь, раскрыть, насколько мы неспособны объединиться, и попросить. Он производит исправление, и мы снова проверяем, как приблизиться. И мы не можем, не хотим, мы ненавидим, мы отталкиваем, но – просим у Творца, и Он исправляет, приближает нас, соединяет нас. И в этом заключается наша работа, пока мы не придём к Полному Исправлению, как было вначале в системе Адама Ришон.

Вопрос (Франция): Он пишет, что это – наиболее понятная форма, где невозможно ошибиться в действиях, потому что насчёт Творца можно обманывать себя, а с товарищем – нет. Значит, есть действие еще до намерения, или это – вместе с намерением? Что прежде? Должны быть действия?

М. Лайтман: Я хочу продвинуться к Цели творения, к цели своей жизни. Мне говорят: «Ты можешь продвинуться к цели своей жизни в то время, когда ты живёшь в этом мире. Но продвигаться к цели жизни ты можешь только при условии, что соединяешься с людьми и становишься с ними одной семьей, одной группой». Тебя приводят в группу и говорят: «Возьми! Это – группа, и ты должен соединиться с ними настолько, чтобы все были как органы в одном теле: руки, ноги, голова – всё! Как они соединены в одно тело, так и вы должны соединиться». (07:30)

Конечно, мы обнаруживаем, что не хотим и не можем, что это – не для нас, и лучше убежать от всех этих вещей – пусть будет, что будет! Верно, всё это так, но, вместе с тем, мы постепенно (я говорю об особых людях!) осознаём, что нет выбора, что к этому все придут, и что мы должны сделать это. У нас есть возможность уже сейчас, в наше время. Давайте сделаем!

И поэтому мы находимся в группах. А каббалисты, которые уже сделали это и знают, как это сделать, организовывают нас – и так мы продвигаемся. В десятке, где все равны, где нет кого-то, кто больше другого, нет между нами никакой разницы, мы похожи в том, что все вместе хотим прийти в нашем объединении к Творцу. Наше объединение должно быть как можно более тесным, замкнутым таким соединением. Вот и всё, в этом – вся наша работа, нет ничего другого! Всё остальное – это как Гилель говорит инородцу-чужеземцу… «Как достичь духовного?», – спрашивает его чужеземец. А Гилель говорит: «Не делай другому то, что ненавистно тебе». Это первый этап, а второй этап – это уже «возлюби ближнего, как самого себя». Но сначала он сказал первую половину условия: «Не делай другому то, что ты считаешь плохим для себя». Вот и всё, нет ничего другого. (09:18)

Вопрос (Москва-6): А почему я должен отделять товарища от себя? Ведь вне меня есть только Творец – я что, не могу сразу это соединить?

М. Лайтман: Попробуй!

Вопрос (Киев-1): Что значит «возлюбить товарища всем сердцем, всей душой, и всем своим естеством»?

М. Лайтман: Это именно так же, как ты любишь себя. Вот и всё.

Вопрос (Петах-Тиква-25): Чтобы соединить то, что мы читаем сейчас, с тем, что было прежде: как можно выразить, что можно сделать, чтобы прийти в этой работе из левой линии в правую в вере выше знания, пока не почувствуем объединение, о котором идет речь, пока не почувствуем любовь между всеми частями, чтобы не было никакого отличия?

М. Лайтман: Есть такое условие в фармакологии – когда делают лекарство, хотят растворять бесконечно, сколько войдет. Ты должен дать всё, пока всё твое желание получать не будет полностью связанным с объединением. До каких пор? Насколько успеешь! Успеешь в течение года? Пожалуйста! Два года, пять лет? Пожалуйста! В течение жизни? Тоже хорошо! Даже после жизни продолжай! Не переживай, это невозможно оставить. Мы все находимся в этом процессе – либо беито, либо ахишена – весь мир, разница только в большей или меньшей осознанности. (11:24)

Ученик: Иногда бывают такие ощущения в левой линии, которые мы преодолеваем, но они не несут… то есть мы не приходим к «выше знания», мы не чувствуем, что стали, как один. Вопрос: есть ли какое-то качественное изменение, которое мы должны сделать, или это просто произойдет со временем, и мы почувствуем, что мы – как один, мы едины, и Творец раскроется? Есть ли что-то еще, что мы должны добавить, или здесь – просто количество?

М. Лайтман: Всё отмерено свыше. И показать вам то, что вы объединены больше, чем вы чувствуете, это значит – остановить вас на пути, помешать вам в продвижении. Вас всё время нужно оставлять в состоянии хисарона, чтобы вы не прекращали движения вперед. Поэтому пока вы ощущаете так, но скоро будет иначе – вам дадут как раз ощущение покоя, успеха, что всё уже раскрылось… И вам придётся это преодолеть, но будет намного тяжелее. (12:40)

Вопрос (United VG 1): Я могу сам прийти к любви к товарищам или это должно быть взаимно?

М. Лайтман: Ты можешь сам прийти к любви к товарищам, безо всякого их вмешательства. Они тебе кажутся буквально холодными, отмороженными; они не реагируют на тебя никак! Но ты себя разогреваешь – насколько возможно! Ты благодаришь Творца за то, что Он дал тебе горячее сердце, дал тебе правильное направление, понимание того, что нужно делать, и ты приходишь к ним, и зажигаешь для них костёр, и зовешь их: «Давайте соединимся! Давайте исправим себя! Давайте раскроем Творца в связи между нами!» Об этом пишет и Бааль Сулам, приводя в пример человека, который нашел какой-то особый каббалистический текст, и начал кричать, призывая всех. (14:02)

Чтец: 26-ой отрывок из книги «Дегель махане Эфраим», глава Итро.

26. Народ сынов Исраэля хорошо чтобы был соединен всегда вместе в одном единстве, и тогда даже те, кто меньше по уровню, полезны для своих товарищей, чтобы могли они освятиться большей святостью и достичь большего. Ведь высший нуждается в том, кто ниже его, а нижний нуждается в том, кто выше его, и также вы будьте всегда соединены в одно целое, и тогда соединятся также и корни ваши. И потому сказано: «И будете мне избранными (сгула)» – то есть также и в высшем мире будете вы избранными, если внизу будете вы одним целым. [Дегель махане Эфраим (Знамя стана Эфраима), глава Итро] (15:00)

Чтец: Еще раз 26-й отрывок. [Дегель махане Эфраим (Знамя стана Эфраима), глава Итро] (15:10-15:54)

М. Лайтман: Вопросы.

Вопрос (Чтец): Что значит – «будете внизу в одном единстве – тогда будете и наверху»?

М. Лайтман: Между вами, физически, как мы начинаем. Мы должны начинать буквально с основ, с материалов, с атомов, и так поднимать, поднимать себя – через все материальные ступени по духовным ступеням, вплоть до Творца. Мы должны соединить этим все миры.

Ученик: Так что это за «единство в корне», и что такое – «единство в нижнем мире»?

М. Лайтман: Систему, которую создал Творец и которую потом разбил (и мы являемся частями этого разбиения), со всем, что происходит в ней, мы должны силой сопротивления вернуть к предыдущему состоянию – к шару, к единому миру, миру Бесконечности. И тем, что мы делаем это, мы реализуем все действия Творца, которые Он совершил в построении этой системы. И мы возвращаемся, мы повторяем ту Его работу и поэтому начинаем познавать работу Творца. И этим мы возвращаем Ему Его творение, и этим радуем Его. Я не могу это выразить!.. Мы этим познаём до последней мельчайшей детали Его действие, Его намерение: почему Он сделал так, а не иначе, какие связи во всём этом творении… И всё мироздание – в этом шаре, в этой душе! (18:15)

Ученик: Так что в этой работе называется «внизу» и «наверху»? 

М. Лайтман: Что Творец создал это сверху, а мы делаем это снизу.

Ученик: А когда мы делаем «снизу»? Что такое – «снизу», где это? 

М. Лайтман: Когда мы постигаем из того, что мы строим; буквально каждую мелочь, каждый элемент соединяем, и все эти частицы постепенно соединяются. И правильно это получается так: мы строим десятку в самой маленькой форме и потом начинаем всё больше, больше и больше развивать её, раскрывать её. Эта десятка вбирает в себя всю реальность. Сила Творца оживляет всё мироздание, как Он создал его, но – мы это делаем. И тогда мы усиливаем и увеличиваем его в 620 раз – то есть мы венчаем Его, коронуем Его на всё это творение, мы выводим Его на сцену перед всеми элементами творения. А прежде не было Творца. Это называется, что «Он хотел поселиться в нижних» – хотел, чтобы познали силы Его и совершенство Его, познали центральную силу творения. (19:55)

Ученик: А где причина и следствие в этой работе?

М. Лайтман: Что мы становимся, как Творец, даже как бы больше Него: «Победили Меня сыновья Мои». То есть мы держим Его на наших руках или Он держит нас на своих руках. Мы находимся в слиянии, но в этом слиянии каждый – со своей стороны: мы – со стороны, что мы пришли, раскрыли, построили Его, подняли Его на наши руки, а Он поднимает нас к Себе. Нет в этом слов, но – именно благодаря этой работе.

Вопрос (Иерусалим): Что Высшему нужно от нижнего?

М. Лайтман: Высшему нужно от нижнего, чтобы нижний добился успеха. А успех может быть только один − стать, как Высший.

Вопрос (Queens): «Возлюби ближнего, как самого себя». «Ближний» – это товарищ по группе или кто-то другой?

М. Лайтман: Только твои товарищи в группе. Они сейчас – те самые ближние, которых нужно любить, как самого себя. Пока – только в группе. Потом выйдем вовне, в нашу большую группу, которая называется «Мировой Бней Барух», но выйдем тогда, когда у нас будут келим. Это – не то, что потом, будто они – второй сорт, не дай Бог! Нет, но когда у нас появятся келим. Когда мы сможем налаживать связи с товарищами, которые находятся рядом с нами, тогда мы будем знать, каким именно образом связываться. Прежде мы учимся – как малые дети, которые сначала играют в своей детской и познают мир так, будто он весь находится в их комнатке, потом они выходят во двор, потом – в ещё более широкий мир… Так и мы с вами: прежде всего, с товарищами в группе быть все, «как один человек – в одном сердце». Затем мы научимся и будем знать, как выйти к другим нашим десяткам, к другим группам… А потом вы увидите, что начнёте излучать такую силу, что мир придёт к вам – вам не придется бегать за миром. (22:52) 

Вопрос (Киев-2): Два круга – первый больше включен в работу, а второй – меньше. Может ли первый круг отдельно от второго объединиться для того, чтобы выяснить, как мы можем помочь товарищам второго, менее включенного круга? Не ведет ли это к еще большему разъединению первого и второго кругов?

М. Лайтман: Когда мы объединяемся друг с другом, то заботимся, чтобы никто не удалился. Ни от кого не удаляться внутри общего Бней Барух – мы только заботимся о связях между нами, и всё! Но это – никогда за счёт того, что мы отрываемся от других.

Вопрос (Украина): Во-первых, большое спасибо за урок! Очень рад слышать такие возвышенные речи о продвижении к Творцу! Вопрос: чтобы не пробуждать на нас страдания от Творца, должны ли мы постоянно усиливать единство в любви и добавлять важность, заботу, ответственность и поручительство за продвижение товарищей и дальше – за всё общество, всё творение, чтобы пробуждать их к исправлению и приближению к Творцу? 

М. Лайтман: Ты говоришь правильно и красиво. Пиши статьи, у тебя хорошо получится! Тебе удается красиво выразиться. И – всё верно! Но в следующий раз постарайся говорить короче. 

Вопрос (Болгария): Кто для меня является высшим – Творец или товарищи? Если товарищи, то кто из них? Как выбрать из девяти товарищей… (24:55)

М. Лайтман: Кого выбрать? Ты говоришь: «Какого товарища выбрать из группы, с кем я объединяюсь?» Ты объединяешься со всеми, со всеми вместе! Если ты видишь, что есть кто-то рядом, кто может быть с тобой больше объединен, так возьми его с собой партнером, и объединитесь вместе с кем-то еще. Но обязаны быть объединены все, всей десяткой, чтобы не было разницы между вами. В десятке все равны. Тогда ты правильно выровняешь себя с точки зрения отдачи и сможешь продолжать дальше.

Вопрос (Фокус-группа): Вы сказали, что можно работать над любовью к товарищам без их влияния. Пример: в собрании товарищей не все участвуют – как можно их пробудить? Указывать на хисарон, который раскрылся, или благодарить за то, что у нас вообще есть собрание товарищей, и можно быть вместе? 

М. Лайтман: На собрании товарищей мы должны вести себя так, как пишет об этом РАБАШ в своих статьях. 

Песня (26:38-29:30)

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/j1nIyGYr?language=ru