Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 2 октября 2024 года
Часть 2: Урок на тему «Рош аШана»
Чтец: Мы изучаем «Рош аШана» – избранные отрывки из первоисточников. Первая тема «Грех Древа Познания».
1-й отрывок, говорит РАБАШ.
1. Следует верить, что в мире есть Правитель, и Он управляет как Добрый и Творящий добро. И когда у человека нет такой веры, это приводит его ко всем грехам, которые человек совершает. Ведь из первого греха Адама Ришона вытекает, что человек находится в состоянии эгоистической любви. И он, разумеется, не способен принять на себя ярмо веры.
Выходит, что все вытекает из первого сбоя, когда Адам Ришон упал в состояние эгоистической любви. И это привело к тому, что у следующих за ним поколений уже есть работа в свойстве веры в простоте. Ведь когда человек находится в эгоистической любви, на него действует сокращение и скрытие, т.е. высший свет не может светить ему. И потому человек не может верить в Творца, иначе как выше знания. [РАБАШ. Статья 2 (1990). Что такое «сбой» в духовной работе]
М. Лайтман: Вопросы, пожалуйста.
Вопрос (Чтец): (01:52) Написано, что в то время, когда человек находится в эгоистической любви, на него действует сокращение и скрытие, т.е. высший свет не может светить ему. Что это значит?
М. Лайтман: Я не знаю, о чем ты спрашиваешь.
Ученик: Почему высший свет не может светить ему?
М. Лайтман: Потому что на нем лежит сокращение и скрытие.
Ученик: А почему лежит на нем сокращение и скрытие? Почему лежит на нем сокращение и скрытие?
М. Лайтман: Потому что у него есть желание получать.
Ученик: Желание получать скрывает от него высший свет?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Почему? Ведь желание получать сотворил Творец, чтобы наполнить нас Его светом.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Так почему же наше желание получать скрывает от нас высший свет? Оно должно быть кли получения для высшего света.
М. Лайтман: Но оно не находится в подобии свойств с высшим светом, поэтому скрывает его. Общий закон, что все должно приниматься в кли, соответствующем ему. А здесь мы видим, что кли для высшего света не соответствует высшему свету, и поэтому оно именно скрывает его. Это понятно?
Вопрос (Болгария-1): (04:36) В отрывке написано: вера в простоте. Что означает «вера в простоте»?
М. Лайтман: Простая вера – это, пожалуй, самое сложное для объяснения. Это когда человек – то, что видит, то и понимает. То есть ему не надо добавлять к тому, что он раскрыл для себя, еще какие-то действия, свойства, а то, что увидел, то, что понял своими инструментами (своими келим), то и принимает за существующее. Вот это состояние называется «простая вера».
Вопрос (USA SF): (06:01) Мы стараемся увеличить величие Творца в десятке, величие свойства отдачи в десятке. С одной стороны, Творец – это некий простой закон, который управляет всей действительностью, а с другой стороны, мы раскрываем как бы трудности в жизни различные. Это что-то, в чем мы должны находиться с Ним в постоянном диалоге ежедневно? Как связать это, что, с одной стороны, Творец – это простой закон, управляющий действительностью, а с другой стороны, в нашей действительности это представляется очень сложным, там есть всякие явления и так далее, как сочетать одно с другим?
М. Лайтман: В наше время, в наши дни, в нашем состоянии, конечно же, раскрыть Творца – это непросто. И непросто именно потому, что он сам существует в простом законе. Очень простом. Несложном. Несложном. Но мы, поскольку мы хотим раскрыть Его, мы приходим к Нему с нашими келим. А наши келим, они очень сложные. Есть у них добро и зло, черное, белое, разные цвета, разные движения, разные формы, и все это перемешано между собой.
И поэтому нам трудно раскрыть: кто мы, что мы, какие желания есть в нас, как мы можем их использовать. Это проблема. Поэтому то, что сделали каббалисты, они дали нам несколько таких упражнений, как в школе, такие задачки, когда мы приходим в класс, и учительница учит нас, как мы можем понять какой-то рассказ, какой-то рисунок, образ. Когда мы смотрим на это, слышим ее объяснение, то мы постепенно привыкаем в этом как-то раскрывать этот рассказ или этот образ, и так понимать реальность. То же самое и здесь, в науке каббала. Только здесь эти вещи более сложные.
(09:22) Почему? Потому что я вижу перед собой целый мир, большой. И что я могу сделать? А мне говорят: ты должен постараться увидеть в этом мире только одну силу, и это – Творец. А потом ты должен постараться связать с этой силой доброе действие одно – что Он хочет наполнить тебя всем благом.
Хорошо.
Если мы начнем так привыкать, то мы, может быть, достигнем успеха.
И чтобы мы не преуспели в том, чтобы просто так обнаружить наш успех, но чтобы мы раскрыли Того, Кто удерживает все творение в своих руках. Поэтому мы должны соединиться между собой и образовать из нас маленькую группу. И из этой группы привести себя к разным формам, подобным реальности. И так мы можем с помощью того, что мы выстраиваем наши келим каждый раз в другую форму, мы можем привести себя в соответствие нашей реальности и понять, на что это похоже.
Ну, не получилось у меня это сказать более понятно, но мы раскроем это. Короче говоря, наша работа заключается в том, что мы выстроим из связи между нами связь, которая действительно приведет нас к пониманию творения.
Мне сказали, что я должен закругляться. Когда мы встречаемся снова?
Чтец: Вы спрашиваете о расписании?
М. Лайтман: Да.
Чтец: У нас есть днем урок в обычное время, в 12, насколько я понимаю. Кто-то сделает сообщение общее о распорядке? Пожалуйста, Инфо.
Вопрос (ИНФО): (13:27) Прежде всего, Рав, пока Вы с нами, можно задать вопрос?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Хотели спросить, как именно в нынешнем состоянии, в свете всех событий, мы продолжаем изо всех сил прорыв в духовное?
М. Лайтман: Разумеется, да. Я думаю, что мы привыкли быть под всеми этими бомбежками, обстрелами.
Ученик: Как использовать эти события, которые сейчас происходят с нами, всю эту напряженность, угрозы? Как использовать это, что это нам благоприятствует, для того чтобы совершить прорыв в духовное?
М. Лайтман: Я не знаю. У меня в течение многих лет, что я нахожусь в Израиле, все обычно, все спокойно. Поэтому, разумеется, мы продолжим со всем нашим расписанием, и посмотрим. Может быть, сможем именно потому, что мы находимся в отпуске из-за всех этих бомбежек, не все рабочие места будут открыты. И, может быть, мы сделаем больше. Больше учебы, упражнений.
Ученик: Да, я расскажу о расписании. Сейчас нет уже ограничений. Мы возвращаем сейчас все действия, которые были прежде.
Я хотел сказать еще. Этот урок был очень сильным, особенным. Мы получили много реакций от товарищей. Вы как будто бы заново организовали все эти понятия «вознаграждение», «наказание», «скрытие», «раскрытие», «управление Творца». Вопрос. Та глубина, которую мы ощущаем на уроке, связана с состоянием, которое нас окружает?
М. Лайтман: Разумеется. Разумеется, это не может быть не связано. Разумеется, это связано и мы это используем. Используем это. Все.
Ученик: (16:07) Как Вы чувствуете, какие у Вас выводы из того, что происходит? Как Вы это комментируете? Чему учитесь?
М. Лайтман: Ну, я скажу тебе. Когда я приехал в Израиль, я начал работать в военно-воздушных силах, и я был в техподдержке самолетов. И поэтому я получил такое отношение, образ мыслей и так далее. Поэтому я не знаю, что сказать, но я рад, что есть такие отношения с соседями. Это понятнее, чем когда все выглядит хорошо, а они пока что готовят какую-то бомбу снизу.
Мне кажется, что все будет в порядке, нам не о чем заботиться. И я очень надеюсь, что мы, мужчины, женщины, семьи, дети, мы будем вести себя правильно, хорошо, серьезным образом. И вернемся сюда, в нашу студию, несколько раз в день, это вы должны определить. Я постараюсь быть готовым ко всему.
Это интересно. Вчера мы были под очень большой угрозой, а сегодня как бы нам сказали, что больше ничего не произойдет. Как это может быть? У вас есть ответ?
Ученик: (19:02) Пока что нет угрозы до следующего сообщения, но мы хотели бы спросить Вас, как Вы на духовном уровне, когда вдруг угроза со всех сторон на Израиль, все находятся в бомбоубежищах, обстрел, а сейчас вдруг все успокоилось, как Вы смотрите на это? Как относиться к этому?
М. Лайтман: Я не знаю, как на это смотреть. Я не знаю, но даже наши руководители военные говорят, что все в порядке, все спокойно, и можно танцевать на улицах. Так я не знаю, я принимаю это.
Ученик: Что Творец хочет от народа Израиля?
М. Лайтман: Творец хочет от народа Израиля, чтобы они завершили исправление. Очень просто, чтобы завершили исправление, чтобы – как Творец начал творение, – Он желает, чтобы мы завершили его.
Ученик: А что Творец хочет от Бней Баруха?
М. Лайтман: Чтобы мы были примером. Учиться все свободное время, кроме работы. Кроме того, что мы хотим думать о стариках, о молодых, детях, чтобы кроме этого, мы вкладывали себя очень правильным образом во все области жизни. Все.
И спасибо за все. Спасибо всем, что вы были с нами на уроке. И когда мы вернемся?
Объявление (21:28)
Песня (23:24)
Набор: Команда синхронного набора