Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Полдень), 11 декабря 2021
Часть 1: Урок на тему «Работа в десятке»
Ведущий: Тема урока – вопросы о работе в десятке. Это вопросы, которые обычно нам некогда задавать во время обсуждения контента урока. Поэтому мы специально сосредоточились на мужских и женских вопросах по теме «Работа в десятке» и хотим их обсудить сегодня.
М. Лайтман: Да, я чувствую давление, как со стороны женщин, так и групп, потому что у них всё еще есть вопросы о функционировании человека и группы на пути приближения к Творцу, и мы должны ответить на них. Иногда мы будем делать такие встречи. Начнем.
Ведущий: Только отметим, что сначала я зачитаю вопросы, которые были заданы заранее, а потом можно будет задавать вопросы онлайн. Начнем с вопросов мужчин.
Вопрос: Как правильно относиться к товарищу, который чувствует, что его десятка недостаточно объединена и не продвигает его, поэтому хочет перейти в другую десятку?
М. Лайтман: Я не думаю, что это оправдано, скорее, есть у него место, чтобы добавить свои усилия в десятке и подтолкнуть их вперед, увлечь за собой, вести себя именно таким образом. Для того чтобы оставить десятку по такой причине, должен быть очень веский повод. Я не представляю себе такого состояния, когда человек может так поступить.
Ведущий: То есть ему нужно научиться ладить с товарищами?
М. Лайтман: Необходимо оставаться в десятке и привести ее к состоянию, когда безусловно она будет достойна раскрытия Творца.
Вопрос: Как правильно относиться к товарищам в десятке, которые критикуют других товарищей и вообще состояние десятки?
М. Лайтман: Нужно упорядочить все эти вещи. Есть состояние, место и время для критики, но всё это должно быть организовано и правильно построено. Есть время для любви и время для выяснения разногласий. Это должно быть, чтобы добавить объединения и двигаться вперед. Поэтому без выяснений, чего нам недостает для того, чтобы продвигаться, почему я думаю о товарищах или о группе что-то отрицательное, нет продвижения. Должна быть также и левая линия, но только для того, чтобы именно с ее помощью мы продвигались к цели.
Ведущий: Это значит, что десятка должна заранее, скажем, раз в неделю запланировать время, и сказать, что это время для имеющейся критики, чтобы улучшить ситуацию в десятке?
М. Лайтман: Да, но только так, чтобы с ее помощью продвинуться к цели.
Вопрос: В десятке есть люди критичные, требовательные, другие как бы более комфортные, спокойные. Какое должно быть отношение к таким настроениям?
М. Лайтман: Говорить между собой в хорошем расположении духа, с хорошим настроением и объяснять это, и ждать, пока не произойдет улучшение и каждый не поймет, что такова его духовная работа с этой десяткой, чтобы всё-таки продвигаться к объединению. Часть в отрицательном, а часть в положительном ключе, это неважно – «все преступления покрывает любовь». В конечном счете, нам нужно и то, и другое. (04:25)
Вопрос: Есть товарищи, которым материальное не позволяет быть на утреннем уроке регулярно или приходят только на малую часть урока, как десятка должна к ним относиться?
М. Лайтман: Если у них совершенно нет возможности, тогда, прежде всего, может быть, нужно помочь им изменить свое материальное, чтобы они смогли находиться на уроке. Помочь в поисках работы для них, чтобы они могли что-то изменить дома. Но поскольку нет выбора, мы должны терпеть и восполнять эти вещи, может быть, подсоединять их к уроку по телефону, оставлять им уроки в записи и так далее.
Вопрос: Последнее время мы видим всё больше и больше товарищей, которые возвращаются к изучению каббалы и просят присоединиться к десятке. Как к этому отнестись?
М. Лайтман: Конечно, это бывает. Есть такие, которые ушли на какое-то время, есть такие, которые ушли давно, может быть, даже и не помнят, что когда-то находились среди нас, – неважно, есть место для каждого. Особенно, если человек сейчас возвращается и понимает, что выбора нет и должен в любом случае присоединиться, потому что здесь он достигнет цели жизни. Нужно принять его.
Вопрос: Есть очень активный товарищ в распространении, но опаздывает на уроки, трудно ему работать с товарищами по десятке. Есть товарищи, которые требуют от него большего, есть те, кто относится более снисходительно: «Он в распространении, оставьте его в покое». Какое отношение правильное?
М. Лайтман: Правильное отношение заключается в том, что мы должны дать каждому возможность выразить себя. Потому что есть такие, которые больше тянутся к знаниям, есть такие, которых больше привлекает внутренняя работа, есть те, которые распространяют. И мы не можем давить на человека и устанавливать, чем он будет заниматься, потому что это определяется структурой его души, его внутренней подготовкой. Поэтому необходимо только выстроить для человека такие условия, при которых он будет максимально реализовывать свои наклонности для пользы группы. Но в группе, как правило, должны быть и такие и такие направления: как учеба, так и внутренняя работа и также распространение.
Ведущий: Это значит, не давить?
М. Лайтман: Здесь вообще нельзя давить, потому что это исходит из природы человека и по прошествии какого-то времени меняется. Но иногда занимает годы, пока человек, который тянулся только к учебе, внезапно начинает чувствовать, что учеба – понятие внутренней работы, работы в сердце и он должен изменить себя. Прежде он это принимал только для того, чтобы выстроить для себя правильную картину этого мира и Высшего мира и связи между ними. То есть бывают такие, которых привлекает наука, есть такие, кого привлекают духовные изменения, а есть те, кто находят себя в распространении. Не надо давить ни на кого, предоставьте место каждому.
Ведущий: Вопросы, которые мы собрали от мужчин, закончились, переходим к женским вопросам.
Вопрос (Ж): Если имеются разногласия или проблемы в десятке, когда нужно обсудить и решить проблему, а когда надо подняться над проблемой, идти выше знания?
М. Лайтман: Нелегко. Я бы сказал, что нужно стараться продолжать работать, что бы там ни было. Записывать проблемы и проверять через две, три недели, месяц, исчезли ли эти проблемы или поменялись на другие, или остались. Если они действительно остаются в той же форме, с той же силой, что и раньше, тогда у нас нет выбора – мы должны обсудить это. И тогда мы собираемся и говорим об этом, обычно после урока, это правильное время. Не перед уроком, потому что после этого вы не будете готовы воспринять урок. (10:04)
Ведущий: То есть подготовка к такому разговору должна быть, но это не урок?
М. Лайтман: Этот урок хорош как подготовка к выяснению.
Вопрос (Ж): Сколько надо вкладывать в материальную поддержку подруги в десятке для обеспечения средств к существованию, решения проблем в семье и со здоровьем?
М. Лайтман: Я не могу сказать, у меня нет данных, чтобы сказать, что так можно, а так нельзя. Не знаю, это проблема. Я думаю, что в таких случаях, может быть, стоит проконсультироваться с нашими ответственными за распорядок и за заботу о группах. Потому что здесь могут быть очень деликатные и особенные случаи.
Вопрос (Ж): Бывают случаи, когда есть подруга, доминирующая в десятке, которая всем управляет, руководит в принятии решений, действительно чувствует себя ответственной за десятку. Как десятке к этому относиться?
М. Лайтман: Обычно это удобно каждой десятке. Но мы должны объяснить ей, что ответственность выражается также и в том, чтобы давать возможность всем расти, выражать себя и так далее. Это называется «быть ответственной». Тот, кто больше своего товарища, не значит, что он всех подавляет, а, напротив, больше других поддерживает порядок, позволяющий каждому выражать себя.
Ведущий: То есть ее развитие в том, что она позволяет другим руководить?
М. Лайтман: Она хочет быть организатором, пожалуйста, но чтобы это было на благо всем.
Вопрос (Ж): Как относиться к женщинам, которые вообще не участвуют в действиях десятки, включая WhatsApp? Есть подруги, которым это мешает, чувствуют невозможность открыть сердце в десятке, потому что эти женщины только числятся в WhatsApp, но не активны долгие годы.
М. Лайтман: Ничего не поделаешь. Есть и мужчины, и женщины, которые пока не могут понять, что наше продвижение заключается в раскрытии сердца, и они очень хорошо знают, что написано, но не чувствуют ни в разуме, ни в сердце, что так должно быть. Поэтому не знаю, что сказать, обычно требуются только терпение и время.
Вопрос (Ж): Есть женщины, которые не участвуют в десятке из-за работы по распространению. Что Вы думаете?
М. Лайтман: Нам необходимо понять, если у женщины нет много времени, и она посвящает свободное время не группе, а распространению, а это уже вне группы, выясните, есть ли у нас в группе еще такие женщины, еще такие подруги и также у мужчин, если нет, то, по крайней мере, пусть она этим занимается. Должна быть также часть группы, занимающаяся распространением вне круга группы. И поэтому следует видеть, если она настолько погрузилась, ей хорошо, и она преуспевает в этом, тогда лучше поддержите, чтобы она осталась, а мы еще будем помогать ей в этом.
Ведущий: Мне кажется вопрос в том, что она вообще не входит в десятку или только числится в ней, а занимается только распространением.
М. Лайтман: Чтобы иногда присоединялась, но, в любом случае, позволять ей заниматься распространением. Мы находимся в такое время, когда наше распространение очень эффективно по отношению ко всем и очень важно.
Вопрос (Ж): Десятки строятся как бы случайным образом. Что делать, если женщина хочет быть в какой-то определенной десятке? Может она выбрать, в какой десятке быть?
М. Лайтман: Надо проверить, возможно, десятки уже созданы. Если мужчина или женщина хотят войти в какую-то определенную десятку, я думаю, что нужно предоставить им место в этой десятке, если возможно. Но в конечном счете, я думаю, было бы правильным оставаться в той десятке, в которую человек вошел изначально, когда десятки формировались. Всё остальное зависит от человека. Каждый из нас представляет собой малый мир. И если человек захочет раскрыть сердца товарищей, он раскроет, что находящееся перед ним – это именно то, что ему нужно. (15:54)
Вопрос (Ж): Есть ситуации, когда десятка большая, и это очень осложняет работу в десятке. Может быть, сто́ит в таком случае разделить на две десятки?
М. Лайтман: Что, больше чем десять человек?
Ведущий: Да, есть гораздо больше десяти.
М. Лайтман: Не сто́ит этого делать. Больше десяти человек – это проблема. Восемь-десять, до десяти, не более. Я помню во время РАБАШа была одна группа из 16 человек, а я находился в десятке, где было 6 человек. И я думаю, что лучше немного меньше, чем немного больше.
Ведущий: А если бывает такая ситуация, когда на уроки и встречи приходят восемь-десять, а остальные как гости?
М. Лайтман: Так гостей не надо принимать в расчет, если они только иногда приходят. Я говорю о товарищах, которые находятся с нами на всех уроках и на мероприятиях, и мы поддерживаем связь с ними.
Ведущий: Значит, их должно быть до десяти.
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж): Как справляться с ситуацией, когда ощущается, что часть подруг ценят больше в десятке или из-за работы по распространению, или по другим причинам?
М. Лайтман: А почему бы и нет? Конечно, если есть товарищи, подруги, которые выкладываются, и мы тогда их уважаем, благословляем перед всеми, хвалим и так далее. Почему они этого не заслуживают? Мы должны смотреть на это так, что они просто подают пример своим товарищам и в целом всему Бней Баруху. Пример, на котором можно учиться, как они успешно работают, скажем, в распространении, а мы благодарим и уважаем их. Также очень хорошо с их стороны показывать всем, насколько они вовлечены в распространение, а мы, со стороны руководства организации, должны хвалить их перед всеми, потому что мы уважаем таких людей. (18:38)
Вопрос (Ж): Что делать с завистью и ненавистью, которые они вызывают в десятке?
М. Лайтман: С этим надо работать. Что, из-за этого перестать распространять? Это как раз объект исправления. Эгоизм, зависть – известные вещи.
Вопрос (Ж): Как относиться к ситуации, когда часть подруг из десятки также поддерживают отношения вне десятки? И это чувствуется, нет единства.
М. Лайтман: Это не очень хорошо, и это ощущается в десятке, ничего не поделаешь, здесь также присутствует зависть. Желательно, чтобы этого не было. Есть товарищи вне группы, вне десятки, есть товарищи здесь и там, но это должны быть просто хорошие дружеские отношения и не более того.
Вопрос (Ж): Как относиться в десятке к подругам, у которых есть большие проблемы в материальном, включая здоровье?
М. Лайтман: Надо помогать. И десятка должна помогать, и также они должны рассказать нашей дирекции. Дирекция рассмотрит, как возможно правильно помочь со стороны общей организации. (20:20)
Вопрос (Ж): Есть новые женщины, которые хотят присоединиться к десятке, но большая часть десяток уже имеет опыт, ветераны. Как позаботиться о правильной абсорбции новичков в десятке?
М. Лайтман: Я не знаю. С мужчинами это немного проще, женщинам гораздо сложнее включить новых женщин в сложившуюся десятку. Абсорбция новых женщин в десятку, которая существует уже долгое время… не знаю. Нужно рассматривать каждый конкретный случай, учитывать специфические условия.
Ведущий: А почему женщинам сложнее?
М. Лайтман: Если женщины соединяются и узнают друг друга, им уже легче и удобнее. У них иная готовность объединяться, чем у мужчин. Мужчины как дети. Посмотри, как дети играют во дворе: кричат, бегают с мячом. Посмотри, как играют девочки: вдвоем, втроем, других к себе не подпускают. Поэтому я говорю, что нужно принимать решение в соответствие с тем, что хочет группа.
Мне здесь подсказывают, что нужно обратиться к руководителям отделов по языкам, и они помогут абсорбции новых товарищей и интеграции их в десятки, учитывая особенности каждого.
Ведущий: Понятно, что никто не входит в десятку без согласования. Есть еще вопрос в продолжение вопроса о больших десятках.
М. Лайтман: Пожалуйста, я готов выяснить всё, что вы захотите.
Вопрос (Ж): Когда в десятке больше десяти, сто́ит их сократить или перемешать заново, чтобы получилось что-то новое?
М. Лайтман: Я не думаю, что в этом случае изменения к лучшему, что касается группы. Это как десять сфирот или семья, и не сто́ит вносить туда изменения. У нас и так происходят ежедневные изменения человека в себе, с товарищами и с Творцом. Поэтому, я думаю, что нам не нужно давить на товарищей, чтобы они совершали какие-то резкие изменения. Нет. Но, еще раз рекомендую обратиться к руководителям отделов по языкам, получить там совет, и так мы будем продвигаться. (24:05)
Ведущий: Я думаю, что речь идет только об очень больших десятках.
М. Лайтман: Это тоже следует обсудить очень аккуратно, серьезно и внимательно, а не просто внезапно разделить десятку на шесть и шесть, скажем, или шесть и семь. Нужно проверить, сколько из них приходят ежедневно, а кто – нет, из каких стран, насколько они объединены между собой. Это проблема, нужно это проверять. Я не рекомендую делать скороспелые изменения. Давайте немного подрастем, чтобы у нас было немножко больше терпения, опыта и связей между нами. И тогда решим, и все будем готовы к изменениям, поймем, что это необходимо. (25:14)
Ведущий: Сейчас вопросы, заданные по интернету, потом вопросы товарищей онлайн.
Вопрос (Ж Интернет): Вы всегда говорите, что относительно мужчин товарищ – это тот, кто приходит на урок. Тогда какой критерий относительно женщин? Кто считается подругой?
М. Лайтман: Подруга – это женщина, которая готова быть на связи с другими подругами в группе, по крайней мере, один раз в день 20-30 минут. И, кроме этого, желательно, чтобы она слушала урок. А кроме урока, по крайней мере, один раз 30 минут находилась на связи с подругами.
Вопрос (Интернет): Товарищ, который, скажем, оставил, а потом возвращается. Это не опасно, что он приносит вирусы?
М. Лайтман: Конечно, с одной стороны, он приносит вирусы, а с другой стороны, мы, может быть, должны это все-таки проверить. Мы еще увидим это и в будущем, сколько уходят и сколько приходят. Мы увидим буквально поток возвращающихся. Но в каком виде они приходят, с каким намерением, понимают ли, что здесь происходит на самом деле? Можно предоставить ему какое-то время, два, три месяца, чтобы он находился с нами без права принимать решения, говорить и влиять, а находился, скажем, в качестве присутствующего.
Затем мы все, кроме него, должны очень конкретно обсудить: идем ли мы с ним вместе, может ли он присоединиться к нам в достижении цели, или нам придется всё время его тащить за собой, уступать и меняться. В группе должен быть поставлен действительно правильный вопрос: это нам на благо или нет, на пользу или нет? (27:53)
Ведущий: Да, только отметим, что все обращения к руководителям по языкам по известному адресу: boardworldkli@gmail.com. Мы не вносим никаких изменений, пока не свяжемся с руководителями отделов по языкам.
М. Лайтман: Да, мы еще в пути будем выяснять все эти вещи.
Вопрос (Турция-3): Как мы выстраиваем материальную и духовную жизнь, чтобы это было гомогенно?
М. Лайтман: Не знаю, у каждого свои особенности. Мы находимся по всему земному шару и у каждого разные условия. Мне нечего тебе сказать. Всё зависит от самого человека, как он присоединится.
Мы не принимаем во внимание условия каждого. Есть у нас распорядок, как это было у РАБАШа, он установил, и мы в таком виде продолжаем часы учебы. И всё еще не хватает нам встреч раз в неделю, раз в месяц и раз в три месяца. Мы еще это сделаем. Пока из-за коронавируса мы не очень готовы это делать, а не то что мы не способны. Я, скажем, могу подать пример, что нужно собираться и объединяться, и продолжать, есть много мест, много стран. Но я не могу этого делать, потому что там опасно. И поэтому я не хочу подавать пример, чтобы они делали так. Подождем. Но весь распорядок времени у нас, как это было с РАБАШем. (30:30)
Вопрос (Ж Италия-6): Вы всегда говорите, что женщинам сложно объединиться. Могли бы Вы помочь нам понять глубже, в чем функция и в чем цель женских десяток?
М. Лайтман: Все женщины как одна женщина, и все мужчины как один мужчина. И мы должны прийти к тому, что женщины соединяются с женщинами, мужчины с мужчинами. И в этом пока мы видим нашу работу. Но в целом, группа мужчин и группа женщин – обе эти группы идут к цели слияния с Творцом. И в этом мы помогаем друг другу внешним образом, а также вместе распространяем всему миру, показывая наш путь. Вот и всё.
Вопрос (Ж Торонто-1): В чем моя ответственность, если я не ощущаю чувственной связи с подругой, несмотря на то, что подруга участвует в жизни десятки? Что делать в таком случае?
М. Лайтман: Если нет чувственной связи, значит, ты виновата и должна открыть свое сердце.
Вопрос (Ж MAK-25): Вопрос о порядке работы в группе. Если мы встречаемся десяткой один раз в день вечером, что важнее: изучать статью утреннего урока текущего дня или же готовиться к завтрашнему уроку, изучать статью завтрашнего урока?
М. Лайтман: Лучше подготовить себя к завтрашнему уроку, хотя, конечно, одного раза недостаточно.
Вопрос (Ж Москва-18): Каким должен быть баланс между семьей и десяткой, если оба супруга находятся в группе?
М. Лайтман: То есть муж и жена находятся в разных десятках: он – в мужской десятке, она – в женской. И какой баланс должен быть между ними? Не понимаю сути вопроса.
Ученица: Каким должен быть баланс между семьей и десяткой? И как выстроить баланс, если оба супруга в группе?
М. Лайтман: Я думаю, что муж и жена тоже должны сблизиться духовно друг с другом, пока в отношениях между ними не будет ощущаться, что они действительно принадлежат одной системе. Я не вижу в этом никакой проблемы. Согласно тому, что мы учим, только всё больше и больше сближаться и уступать. Правильная связь приходит в результате уступок. (35:33)
Вопрос (Ж MAK): Как почувствовать свою полную зависимость от десятки?
М. Лайтман: Думать об этом как можно больше.
Вопрос (Ж Хадера-3): С тех пор как я начала заниматься распространением каждый день, я почувствовала, что мой заработок падает. Что делать?
М. Лайтман: Нужно проверить. Попробуй уточнить у других подруг, правда ли это или тебе кажется, и тогда обсудим.
Вопрос (Ж Москва-18): Равноценна ли важность работы мужской и женской десятки? Должна ли я выбирать между мужем и десяткой?
М. Лайтман: Одно к другому не относится. Ты должна относиться к мужу, как к мужу, а к десятке, как к десятке. И не путать одно с другим.
Ученица: У нас действительно большая проблема в десятке, очень серьезный конфликт в семье, и ей приходится выбирать...
М. Лайтман: Чтобы не было конфликта, они не должны смотреть друг на друга как на духовных партнеров, а только как на мужа и жену. Всё.
Ученица: Но он запрещает ей проводить время в десятке и ставит нашей десятке условие.
М. Лайтман: Значит, она должна отказаться и сделать так, как требует муж.
Вопрос (Москва-1): Насколько сейчас десятки могут довериться комиссии по десяткам, которые определяют формат (физически или виртуально) участия конкретной десятки в предстоящем конгрессе?
М. Лайтман: Я не знаю. Это вы должны решить между собой внутри десятки, поговорить также между десятками, затем с руководителями отдела по языкам и так далее. Разберитесь, это стоит того. Потому что, в любом случае, мы говорим об объединении и выясняем объединение только с целью духовного продвижения, только то, что нужно делать ради духовного продвижения. (38:33)
Вопрос (MAK-17): Чем десятка может помочь товарищу, который закрылся в себе и не общается, а только слушает? И как мы можем помочь товарищу, у которого проблемы со здоровьем?
М. Лайтман: Если человек не хочет находиться на связи с нами, участвовать в разговоре, мы должны оставить ему место, чтобы созрел, оставить пока в таком состоянии. Это как суп, ты бросаешь в воду разные вещи, ставишь кипятить воду, овощи готовятся, через некоторое время добавляешь еще овощей, и они тоже готовятся, а затем еще и еще. Словом, каждому овощу своё время. Так же и в группе, позвольте людям участвовать, насколько они могут, и они почувствуют, находятся они в группе или нет, сто́ит им продолжать или вообще уйти. (40:06)
Вопрос (Петах-Тиква-20): В десятке есть активная часть товарищей и менее активная. Чем может повлиять активная часть, кроме собственного примера, на других товарищей, менее активных? Насколько важно…
М. Лайтман: Ничем. Вопрос короткий, и ответ короткий – только пример вы можете подавать и ничего другого.
Вопрос (Тель-Авив-4): Если товарищ находится в состоянии падения, что мы практически должны делать, чтобы вернуть его и одновременно не навредить нашему общему намерению и нашей работе?
М. Лайтман: Подавать пример, который укрепит его, поддержит, поднимет, соединит его с вами, разогреет его.
Ученик: Есть товарищ, который приходит несколько раз в неделю, последнее время вообще не приходит. Мы аккуратно попытались его приблизить, но не получилось. Нам надо продолжать, усиливать давление? Как помочь ему?
М. Лайтман: Я не думаю, что следует продолжать. Если вы дважды пытались его пригласить, приблизить, а он не хочет, можете оставить его.
Ученик: Оставить его в списке или вообще вывести из десятки?
М. Лайтман: Вы должны поговорить с вашим руководством, как это принято.
Вопрос (Ж MAK-25): В группе есть замечательные подруги, очень чувственные подруги, очень ценные подруги, но уроки они смотрят на Свива Това, не приходят в систему Арвут, и на встречи не каждый день получается у них приходить. Какое усилие нам стоит сделать, чтобы привлечь таких очень ценных для нас подруг в наши формы объединения, в группу? Что нам сделать?
М. Лайтман: Им нужно дать возможность вернуться в группу и участвовать в деятельности группы, насколько они могут. Может быть, вкладывать меньше в то, чтобы вернуть, но давить на них не сто́ит. Оставьте им возможность вернуться.
Я как-то приводил пример, что однажды утром, как и сегодня, мы учились и открывается дверь, и входит кто-то. Входит, садится рядом со столом, берет книгу, открывает эту книгу и слушает. Зажигает сигарету, можно было там курить, и садится с нами учиться. Я раньше никогда не видел его, а я уже много лет там находился и всё время рядом с РАБАШем. После него через какое-то время таким же образом приходит еще кто-то, кого я не знаю, делает себе чашечку кофе на нашей кухне, садится с кофе, открывает книгу, слушает.
РАБАШ говорит мне, прикрывая лицо, что они учились лет десять назад или даже больше. Сейчас они снова пришли учиться, по их поведению не ощущалось, что они пропустили десять лет, годы. Как будто в туалет вышли или просто пришли на урок, но не через десять лет. Вот так.
Поэтому мы должны быть готовы принимать наших товарищей, что бы там ни было. Процесс является процессом, и необходимо предоставить место каждому. (45:21)
Вопрос (Ж Польша-1): Мы делаем всё, чтобы расти духовно, и, в принципе, довольны своим ростом. Это хорошо или плохо? Или нам надо больше работать?
М. Лайтман: Это не вопрос. Всегда должно быть больше.
Вопрос (Latin 2):Должен ли я предупреждать, что не приду на урок, или что я должен уйти в середине урока, потому что устал или надо ехать к бабушке. Надо ли этим делиться с десяткой?
М. Лайтман: Да, если есть какое-то изменение, касающееся присутствия на уроке, из-за болезни или из-за бабушки, ты должен сообщить об этом своим товарищам. Так принято.
Вопрос (Киев-3): Товарищ из другой десятки хочет войти в нашу десятку, как к этому относиться? Как правильно принять решение?
М. Лайтман: И он находится в другой десятке?
Ученик: Да.
М. Лайтман: Я бы не принимал его. Если человек находится в десятке, ему просто нужно делать всё, что только возможно, для того чтобы включиться в десятку, а не прыгать с одного места на другое. Ни в каком месте он не найдет того, что себе представляет. (47:50)
Вопрос (Кармиэль): По каким темам имеет смысл делать выяснения, а какие темы нельзя затрагивать?
М. Лайтман: Это вы должны решить, исходя из того, что прочитали во всех статьях и в целом, что каббалисты пишут о группе, десятке. Мне здесь нечего добавить.
Вопрос (Ж Москва-13): В каком виде возможно соперничество между десятками, и возможно ли десятке рассказывать, насколько она продвинулась, насколько сплотилась? Это вызывает зависть, какое-то отторжение. Пришло ли для этого время?
М. Лайтман: Я думаю, если одна десятка рассказывает другой о достигнутых ею успехах, она тем самым помогает второй десятке также двигаться вперед. Я не думаю, что это во зло и что соревнование – это плохо. Перестаньте смотреть на это в таком виде, как женщины смотрят друг на друга. Наоборот, это должно продвигать нас. Какая глупость – думать, что нам нельзя раскрывать то хорошее, что есть в нашей десятке, потому что это пробуждает зависть. Мы обязаны пробуждать зависть одной десятки по отношению к другой, одного человека по отношению к другому. Об этом написано: «Зависть, страсти, тщеславие выводят человека из мира», то есть с его ступени на более высокую ступень. Без зависти мы бы не продвинулись. Ты должна хорошо подумать об этом и выбросить из головы предыдущий подход. Это может завести в клипу. (50:39)
Вопрос (Ж Торонто-1): Вы могли бы объяснить ответ, который дали группе Москвы, когда сказали, что учеба мужчин важнее, чем учеба женщин?
М. Лайтман: Мы так учим на всех наших уроках, что мужчина, гевер, от слова «итгабрут» – преодоление. Женщина является носителем авиюта, а мужчина является носителем экрана. И, конечно, работа мужчины важнее, чем работа женщины, хотя они равны, и в конечном счете все объединяются. Но если мы находимся в состоянии, когда нужно выбрать одно из двух, – мы предпочтем мужчин. Я не стесняюсь и не скрываю этих вещей, это с одной стороны, с другой стороны, я привлекаю именно женщин любой ценой, насколько это возможно, к учебе и к участию в процессе исправления.
Ученица: А выиграет ли женщина от продвижения мужчины, потому что ей фактически отказано в достижении, добьется ли она того, чего добивается мужчина?
М. Лайтман: Одно к другому не относится. Если есть, скажем, одно место, за которое сражаются два человека, мужчина и женщина, тогда я предпочту мужчину. Потому что мужчина больше относится к понятию «экран», который мы строим, а женщина больше относится к авиюту. Нам важнее экран. Мы изучаем всё это, а не потому, что хочется делать так или иначе, или потому, что я ненавижу или, люблю женщин и так далее. Мы учимся этому из всей системы творения, мир таким образом устроен, мир таким образом существует.
Вопрос (Москва-6): Если одна из десяток выгоняет товарища по каким-то причинам и предлагает другим десяткам принять его. Мы должны его принять или оставить его в нейтральной ситуации?
М. Лайтман: В таком случае, я думаю, следует обратиться к руководителям отделов по языкам. Если ваши действия выходят за пределы группы: кого-то исключить или принять кого-то извне, и все эти вещи вызывают споры, вы не приходите к согласию, тогда необходимо обратиться к руководителям отделов по языкам и посоветоваться с ними, а не принимать решения самим. Это понятно? Не слышу ответа.
Ученик: Одна из десяток решила вывести товарища из своей десятки и предлагает другим десяткам взять его.
М. Лайтман: Я это слышал. Зачем ты мне повторяешь? И дал на это ответ, что вы должны обратиться к руководству. Так не делается! Откуда вы знаете, что вы делаете в духовной конструкции? Вы как маленькие дети, предлагаете: «Вот у нас здесь лишний человек – возьмите!», – или еще чего-то. Что за глупости.
Вопрос (Darom 1): Зависит ли продвижение десятки от ее желания добавить в объединение?
М. Лайтман: Продвижение десятки зависит только от добавления объединения между ними, через это они начнут ощущать Творца.
Вопрос (Ж Италия-6): Когда подруга оставляет десятку, образуется пустота. Как мы можем использовать это состояние, чтобы дать новую энергию десятке?
М. Лайтман: Вам надо еще больше объединиться между собой для того, чтобы восполнить это пустое место. (56:57)
Вопрос (Ж МАК-28): Творец разбил мою десятку, через год дал мне другую. Я писала, молилась, но никто не ответил мне. Потом ответ пришел от Творца. Что делать с этим?
М. Лайтман: Я не знаю, что вам сказать, напишите на boardworldkli@gmail.com. Можно писать на любом языке и дождитесь ответа. Ответ придет быстро.
Вопрос (Питер-3): Когда на конгрессе или в День единства смешивают десятки, какая должна быть работа?
М. Лайтман: На конгрессе мы все перемешаны, без каких либо рамок. Мы просто хотим быть объединены вместе и только.
Вопрос (Ж Алматы-3): Если в нашей десятке умерла подруга, и мы, например, встречаемся на утреннем уроке, в обед читаем псалмы, вечером готовимся к утреннему уроку. Должны ли мы ее включать в круг? Обычно, если кто-то отсутствует, то мы, называя отсутствующую по имени, говорим, что включаем ее в круг. Мы должны включать в круг умершую подругу и проговаривать ее имя?
М. Лайтман: Нет. Вы сделали то, что могли сделать, вы помните ее в своем сердце. Больше не надо ничего. Не надо каждый день расставаться заново. Нет.
Вопрос (W Latin 20): У нас в десятке четырнадцать подруг, и на этой неделе к нам пришла еще одна подруга. Несмотря на отторжение мы очень сильная десятка, действительно ли правильно разделить десятку?
М. Лайтман: Это вам надо решать. Ничего не могу сказать по этому поводу. Пока подождите, посмотрите что будет, а потом уже решите.
Вопрос (Ж MAK): У нас в десятке возникла такая ситуация: одна из подруг очень обеспокоена положением в мире и угрозой войны и предлагает нам молиться за мир. Сто́ит ли это включать в молитву, и как лучше это сделать?
М. Лайтман: Да, нам нужно заботиться о том, что происходит в мире, и верить, что, когда мы работаем на объединение, это, в принципе, является самым лучшим средством и лекарством для исправления мира. (01:01:19)
Вопрос (Интернет, Нью-Йорк-3): В нашей десятке товарищ услышал ваши слова о том, что не видеть лица товарища более духовно, и убедил десятку не включать камеры во время урока. Это верно?
М. Лайтман: Я даже не хочу отвечать на такую глупость.
Реплика: Говорится о десятке, а не только о нем.
М. Лайтман: Один глупец может за собой всю десятку увести.
Вопрос (Интернет, Петах-Тиква-2): Мы находимся в тех же десятках уже несколько лет, имеет ли это какое-то особое значение, или есть место для размышлений о том, чтобы иногда проводить ротацию десяток?
М. Лайтман: Нет, вам надо искать новые состояния в том, в чем вы находитесь сейчас. Нет изменения на нашем материальном уровне, самом низком, все изменения будут для нас в дополнении к духовному.
Вопрос (Интернет, Новосибирск): В чем разница между работой с товарищем, который участвует во всех мероприятиях десятки или частично?
М. Лайтман: Ну, соответственно, или в полной мере работать или частично.
Ученик: Что значит полная работа или частичная?
М. Лайтман: Соответственно его участию в работе, которую делаете между собой. К тем товарищам, которые частично участвуют, вы относитесь тоже так, частично.
Ученик: Отношение на 100 или на 50%?
М. Лайтман: Он должен почувствовать, что именно так к нему и относятся.
Вопрос (Ж Интернет, Зихрон-10): В каком виде женщины могут привнести хисарон группе мужчин?
М. Лайтман: Вам не надо привносить хисарон, который вы чувствуете. Мы находимся в одном кли, мужчины и женщины, и так мы дополняем друг друга без какого-либо внешнего или внутреннего контакта. Вот как мы работаем, так надо и продолжать. А всё, что вы раскроете по мере вашего продвижения, тоже войдет в мужскую часть. И наоборот, по мере продвижения мужчин, всё что они раскрывают, войдет и в женскую часть. (01:04:29)
Вопрос (Ж Интернет, Реховот-2): Решение в десятке должно быть согласно большинству или единогласно?
М. Лайтман: Я этого не понимаю, обратитесь к руководителям по языкам. Они руководят десятками.
Вопрос (Ж Интернет): Что делать, если есть расхождение мнений в десятке по вопросу принятия новой подруги? Часть десятки согласна принять, а другая часть – нет.
М. Лайтман: Обратитесь к руководителям по языкам.
Вопрос (Ж Интернет): Что делать, если подруга не участвует ни в каких мероприятиях уже много времени, а только иногда подключается?
М. Лайтман: Так и относиться к ней, как к гостье.
Вопрос (Ж Интернет): Что делать с подругой в десятке, которая говорит от вашего имени, учит подруг и преподносит себя в качестве наставника в десятке?
М. Лайтман: Этого нельзя делать никому. Я никому, ни мужчинам, ни женщинам не давал такой возможности говорить от моего имени, и поэтому просто заставить замолчать самым грубым образом. (01:06:12)
Вопрос (Ж Италия-6): Когда в десятке возникают всевозможные ссоры, затрудняющие участие в жизни десятки, что нам делать в таких случаях?
М. Лайтман: Поймите, что это происходит для того, чтобы вы продвигались дальше. Читайте об этом материал и поймите, что каждое раскрытие зла предназначено для того, чтобы вы поднялись над ним. Невозможно подниматься в духовном иначе, как только поверх раскрывающегося зла.
Вопрос (Петах-Тиква-3): В десятках учеников иногда раскрывается необходимость работать в парах, когда связываются в течение дня и молятся вне десятки. Как их направить?
М. Лайтман: Я не вдаюсь в такие детали. Обратитесь к руководителям по языкам.
Вопрос (Киев-3): Если товарищ критикует другого товарища, следует ли его тоже заставить замолчать грубым образом, как вы до этого говорили?
М. Лайтман: Это не тот случай. Может быть, он прав и всё делает правильно, и с помощью его критики мы сможем как-то усовершенствовать десятку в целом. Мы не можем прекратить критику, мы только хотим сориентировать ее таким образом, чтобы она была конструктивной. Конструктивная критика – это продвижение к Цели творения. И необходимо различать конструктивные критику и разногласия от неконструктивных. Об этом есть статьи, вроде спора между домом Шамая и домом Гилеля, и нам нужно изучить, что происходит во время разногласий, как работать с ними. Мы попросим наших организаторов, чтобы подготовили материал об этом.
Вопрос (Ж МАК-25): Если подруга постоянно выходит и заходит в десятку, говорит, что найдет другую десятку, подавая тем самым негативный пример и ослабляя подруг. Что может сделать десятка в таком случае?
М. Лайтман: Обратитесь к руководителям по языкам. Во-первых, нельзя выходить из десятки. Она может выйти из Бней Баруха, пожалуйста, но выходить из одной десятки и входить в другую запрещено, не может быть такого. Поэтому я не хочу слышать о таких случаях. Если тебе плохо, уходи, до свидания. И всё, не более того, чтобы не было больше вопросов. С женщинами всегда так: хотят, не хотят. Не хочешь быть нашей подругой? Пожалуйста. Ты нам тоже не нужна. (01:10:58)
Вопрос (Петах-Тиква-29): По вашему совету создано место для молитвы всех десяток. Это очень мощное действие. Насколько важно продолжать это?
М. Лайтман: Я не знаю, насколько важно продолжать. Пожалуйста, еще раз расскажите об этом всем, позаботьтесь, чтобы это было на многих языках и тогда, может быть, это поможет. Я буду рад.
Вопрос (Darom 1): В субботу мы приглашаем товарищей, которые обычно не встают на утренний урок. Как Вы думаете, нужно ли приглашать товарищей, которых уже нет с нами?
М. Лайтман: Обратитесь к руководителям по языкам. Я не понимаю этих вещей. Я не держу руку на пульсе в делах каждой группы и всех групп вместе. Я не нянька, и не занимаюсь повседневными делами, которые находятся в постоянном течении. Поэтому, у меня нет об этом ни малейшего понятия.
Ведущий: Относительно предыдущего вопроса, решением руководителей отделов по языкам совместно с Вами уже давно было принято, что на субботний утренний урок приглашаем всех, кто с нами связан, даже тех, кто ушел, чтобы почувствовал тепло утреннего урока. Согласно проведенному большому опросу, была выбрана суббота, как самый подходящий для этого день.
Итак, ответ – да, приглашайте товарищей с радостью и любовью.
М. Лайтман: Хорошо. И вы должны в соответствии с этим подготовить урок, чтобы он также принадлежал и тем людям, которые приходят только утром в субботу.
Вопрос (Ж Москва-20): Если я занимаюсь исправлением себя и в поведении подруги я вижу, что она использует слова Рава, как приводили здесь примеры, или допускает еще какие-то нарушения правил семинара, должна ли я делать ей замечание? Как я должна реагировать, если это отражение моей неисправности?
М. Лайтман: Нельзя тебе говорить, что Рав сказал то-то и то-то. Если ты хочешь сказать от имени Рава, Бааль Сулама, РАБАШа, ты должна предъявить источник, чтобы все увидели, что там написано. А не говорить от их имени, это запрещено. Так я сказал.
Ведущий: Может быть, Вы хотите в общем виде выразить свое мнение о вопросах?
М. Лайтман: У меня сложилось впечатление, что группы всё еще находятся в состоянии выяснений и пока у них нет базового знания, на чем строятся группы и как им следует действовать. Пока еще находятся в промежуточном состоянии, где это еще не уложилось, не прижилось, не укрепилось. Надо продолжать. (01:15:10)
Ведущий: Сто́ит ли иногда проводить такие уроки?
М. Лайтман: Как вы решите. Не могу сказать.
Песня (01:15:35-01:18:31)
Набор: Н.Подебрий, О.Щукина, Т.Ярошевская, Т.Воронкова, С.Деменчук, И.Лисина, А.Штробел
Редакция: Л.Лоскутова
Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/dUgovoOa