Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок №1, 18 октября 2020 года.

Закон взаимного поручительства.

Чтец: Урок на тему «Поручительство», избранные отрывки из первоисточников, мы продолжим с 70-го отрывка.

М. Лайтман: Мы продолжаем читать эту подборку. Надеюсь, что сегодня мы её закончим и перейдем к следующей теме с завтрашнего дня, вдобавок к тому, что у нас есть недельные главы и «Вера выше знания». У нас есть много, что мы изучаем параллельно. Прошу. 

Чтец: 70-й отрывок, Бааль Сулам «Поручительство».  

70. «И сейчас, если слушать будете голоса Моего и хранить Мой союз», иными словами: «Заключите союз о том, что Я говорю вам здесь». То есть «и вы будете Мне избранным 'сгула' из всех народов». Другими словами: «Вы будете Мне «особым средством» 'сгула'… (01:17)

М. Лайтман: Есть много людей в мире, у которых есть самые разные желания, но если у человека есть желание к Творцу, то он имеет отношение к яшар Эль (прямо к Творцу). И эту группу к себе Творец приближает, стремится к ней.

Чтец: Другими словами: «Вы будете Мне «особым средством» 'сгула', ибо через вас перейдут искры осветления и очищения тела ко всем народам и нациям мира. (01:50)

М. Лайтман: То есть всем тем, у кого изначально нет устремления к раскрытию Творца так, как есть у нас.

Чтец: Ведь все народы мира пока еще абсолютно не готовы к этому. (02:05)

М. Лайтман: Это называются «народы мира», те у кого нет никакого стремления к раскрытию Творца.

Чтец: А Мне, в любом случае, нужен один народ, чтобы начать с него сейчас, который станет избранным 'сгула' из всех народов». И потому Он заканчивает [говорить] об этом: «Ибо Мне [принадлежит] вся земля». То есть «все народы мира принадлежат Мне, как и вы, и в конце они должны будут прилепиться ко Мне». «Однако сейчас, в тот момент, когда они еще не способны выполнить эту задачу, Мне нужен избранный народ. [Бааль Сулам, «Поручительство», п.28] (02:48)

М. Лайтман: Да, то есть мы должны быть тем самым переходным звеном, которое связывает Творца и всех живущих в мире, всё человечество, – в этом наша роль. И именно к этому стремится Творец, потому что быть проводником означает быть каналом, цинором. Творец хочет всё передать миру, и необходимо служить, передать всему миру, тем, у кого нет никакого желания достичь Творца, но они должны его получить: и пробуждение, и методику, и наполнение. И в этом наша работа. Поэтому мы должны гордиться тем, что мы работники Творца, что называется, что мы помогаем Творцу раскрыться для всего человечества. Поэтому мы и называемся аводат аШем, работниками Творца, Его служащими. Так давайте это сделаем.

Вопрос (Hebrew 10): Бааль Сулам использует слово «сгула» (чудодейственное средство) в ТЭС, в разных статьях. Что такое сгула? Трудно перевести это на другие языки. 

М. Лайтман: Сгула – чудесное, особое свойство, это надежное средство. Если воспользоваться им, можно достичь того, что мы хотим достичь. Вот и все, это называется «сгула».

Вопрос (Флорида): Сам факт того, что мы распространяем этим людям, это уже говорит о том, что эти люди готовы получить?

М. Лайтман: Мы находимся в такую эпоху, когда хотим мы этого или нет, готовы или не готовы, понимаем или не понимаем, слышим или не слышим – мы обязаны передать им, озвучить им, даже если они закрывают глаза и затыкают уши, не имеет значения. Мы обязаны озвучить им, насколько это возможно, потому что мы находимся в состоянии, когда все частицы разбитого кли Адама Ришона должны двигаться к объединению между собой.

Ученик: Это не важно, делаем мы правильно или нет? Пока у нас есть правильное намерение, пока мы делаем все, что можем – это важно?

М. Лайтман: Да, стараться действовать, как можно правильнее, и от раза к разу будет все лучше. Так и будем продвигаться.

Вопрос (PT 19): Он говорит, что через вас придут искры очищения, осветления тела ко всем народам мира. Что значит «искры очищения»? Что я передаю?

М. Лайтман: Значит, насколько ты передаешь, влияешь на людей, которые еще не находятся в процессе очищения, приближения к Творцу. Ты на них влияешь, передаешь им свое воодушевление, и таким образом продвигаешь их.

Ученик: Как сделать это?

М. Лайтман: Конечно, мы это делаем. Но я не хочу, я даже не хочу подсказать вам, где вы вы находитесь, и какие великие вещи вы делаете, чтобы не испортить вас.

Вопрос (Север-2): Какие свойства нужны, чтобы быть в состоянии «сгула»?

М. Лайтман: Когда ты чувствуешь, что товарищи (и Творец внутри них) стоят рядом с тобой, и ты можешь воспользоваться их силой для того, чтобы распространять методику объединения и Творца, который раскрывается в этом всем народам, всему миру, всему человечеству.

Ученик: Что требуется от нас делать в десятке?

М. Лайтман: Этого я сейчас тебе рассказывать не буду, ты это должен выяснять сам. Такие вопросы – это… Не могу больше ими заниматься. У вас есть материал, у вас есть всё. Если ты еще спрашиваешь, то любое дополнительное мое объяснение не поможет. Поэтому я не буду. (08:01)

Чтец: Отрывок 71, из «Маор Эйнаим». 

71. Известно, что весь мир со всеми творениями должен получать жизненную силу от Творца в любое время и в каждое мгновение. Если, не дай Б-г, будет недостаток жизненной силы в мире даже на одно мгновение, весь мир прекратил бы существовать. И поэтому хорошо и прекрасно праведнику, чтобы он пребывал в середине между Творцом и всем миром, чтобы связывать всё с Творцом, когда он прокладывает тропу и путь, проводит высшее благо и жизненную силу, и является каналом ко всем творениям, и он объединяет небо и землю и связывает весь мир с Творцом, чтобы не отделялись от Него, Благословенного. [Маор Эйнаим, глава Итро] (08:55)

М. Лайтман: В этом наша цель – соединить все творения, весь мир с высшей силой. Тогда Творец раскроется во всех и наполнит всех. И тогда мы достигнем Конечного Исправления, полного раскрытия, полного избавления, мира совершенного и вечного. Так что не будет никакого зла больше в мире. Мы не понимаем, что это такое. Но подтолкнуть себя к этому мы в состоянии. Поэтому раскрываются разные проблемы, беды, – всё для того, чтобы у нас были силы, чтобы мы смогли выйти из зла и как-то достичь добра.

Нам очень трудно представить себе добро, так как мы не знакомы с духовным миром. Творец посылает зло нам в помощь, для раскрытия, мы должны воспользоваться и одним, и другим. Насколько мы сможем представить себе и плохое, и хорошее во всё большей массе людей, у нас будет больше сил для того, чтобы сдвинуть себя в направлении духовного. Для этого нам необходимо распространение. Поэтому как можно больше представлять зло, которое может раскрыться, как можно больше объединять людей вместе, чтобы убежать от зла и достичь добра. Тогда мы и достигнем.

Конечно, с чужими людьми мы не можем говорить о наслаждении Творца, они не готовы для этого сделать шаг в сторону объединения и раскрытия Творца, так как есть у них эгоистическая природа. Но, получая от них желания, их хисароны, мы пропускаем их через себя и передаем на правильное исправление их намерение. Тогда их эгоистическое намерение исправляется у нас и достигает Творца правильно.

Вопрос (Балтия-1): Вы уже говорили, что многие страдания, холокост, войны не помогли в нашем каббалистическом пути. В каком виде мы должны ощущать страдания, чтобы продвигаться оптимально?

М. Лайтман: В таком, от чего мы все сейчас страдаем. То, что было – было! Это было в том мире, это не было в мире нынешнем. С нами расчет, как с общим человечеством по отношению к Творцу. Такого никогда не было: были разные народы, страны, разные периоды. А сейчас один период, полностью направленный на раскрытие Творца в творении. И творение – это все человечество на всем земном шаре – одно.

И поэтому с сегодняшнего дня и далее мы всегда будем получать удары все вместе. Стоит нам об этом знать и всем стремиться к Творцу. Основной груз в том, что мы должны достичь отдачи, он тяжелый, но если мы поделим его между нами всеми по всему земному шару – это не так трудно. Так давайте попросим все, и Творец не сбежит, Он выполнит, поможет нам.

Ученик: Изучающие каббалу должны это понимать или в каком-то виде чувствовать эти страдания, которые могут произойти?

М. Лайтман: Кто-то чувствует, кто-то понимает. Нужно стремиться и к тому, и к другому.

Вопрос (Петах-Тиква-19): Он говорит, что он делает канал ко всем творениям, объединяет небо и землю, связывает весь мир с Творцом. Скажите, Бней Барух делает часть этой работы?

М. Лайтман: Да, швиль − тропинка, означает «для», для чего-то. То есть мы прокладываем путь для того, чтобы познать Творца и силу исцеления от всех тех бед, которые передает Творец.

Ученик: Можно быть оптимистичным сегодня, в воскресенье?

М. Лайтман: Почему нет? Я очень оптимистично настроен. Что, иначе я мог бы тебя вытерпеть?

Ученик: Да конечно, нет. Но мы продвигаемся, и мы изгоняем все эти проблемы из мира?

М. Лайтман: В наших силах, наверняка.

Ученик: Мы видим что-то хорошее, да? Происходит что-то хорошее?

М. Лайтман: Да. Только необходимо продолжать.

Ученик: Ну, слава богу.

Вопрос (Киев-1): То, что он здесь пишет по поводу жизненной силы, которая спускается в мир. В какой момент мы как группа или как десятка передаем эту силу, открываем этот краник?  

М. Лайтман: Вы соединены друг с другом в десятках, и вы хотите к своей десятке присоединить еще, для того чтобы продолжать дальше, чтобы вы были только проводником. Так, чтобы десятка превратилась в канал (цинор), тогда вы всё выстроите. Вы восстанавливаете систему, это уже другое отношение. Если ты делаешь расчет только со своей десяткой, и вы заботитесь только о себе – это одно. Это тоже хорошо, но этого недостаточно.

Если вы хотите позаботиться и из вашей десятки передать всё дальше, то тогда с вами уже другой расчет свыше – когда вы превращаетесь в канал. А канал – это уже не десятка, цинор – это уже дающий ближнему, всей системе Адам Ришон, тогда вы уже находитесь в системе. Даже если вы немножечко отдаете какой-то части вне десятки – это уже вы действуете как цинор. Вы уже действуете, как часть Адам Ришон, а не просто, как одна клетка, как какая-то клеточка. Поэтому совершенно другой расчет. Необходимо работать в распространении как можно больше. (16:25)

Ученик: В распространении понятно – это действие, которое мы делаем, участвуем в каких-то проектах. Но как в сердце выстроить этот цинор правильно?

М. Лайтман: Работай, работай как можно больше, до тех пор, пока сердце не пожелает. Ты знаешь, как сердце желает? Когда ты возьмешь группу и еще группу, и еще группу, и начнешь с ними работать, и приближать их. Это такая «усыновленная» группа: когда ты начнешь о них заботиться, они станут для тебя важны. Так это происходит.

Ученик: Вы имеете в виду заботиться о них в десятках? То есть наша десятка должна о других десятках заботиться?

М. Лайтман: Нет, объединение с десятками – совсем другое. Объединение с людьми вне каббалы, вне десяток. Мы должны соединиться внутри десятки, мы должны объединиться между десятками, и мы должны передавать каббалу вне наших десяток. Есть объединение между нами, между десятками – определенными трубочками. Но не об этом идет речь. Речь о том, что мы должны распространять просто вширь всему человечеству. Вот это называется, что мы подходим к дням Машиаха, и это уже Окончательное Исправление.

Чтец: Отрывок 72, «Поручительство».

72. Народ Израиля был поставлен и стал как бы переходным звеном, благодаря которому искры очищения потекут ко всему роду человеческому во всем мире… (18:22) 

М. Лайтман: Та самая группа, которая полностью направлена на Творца, поэтому и называется «Исраэль». Она должна распространить себя во вне, всему миру?

Чтец: Так, что эти искры очищения с каждым днем всё умножаются, подобно складыванию в копилку, пока не дойдут до желаемой меры, то есть пока [все жители мира] не разовьются и не придут к тому, что смогут понять наслаждение и покой, лежащие в основе любви к ближнему. Ведь тогда они поймут, как добиться перевеса чаши заслуг, и поместят себя под ярмо Творца, а чаша долга исчезнет с лица земли. [Бааль Сулам «Поручительство», п.24] (19:15)

М. Лайтман: Из-за того, что мы распространяем науку каббала всем, именно всему миру методику исправления, методику объединения, вот за это весь мир религиозный, (особенно ультрарелигиозный) на нас очень сердится. Мы это знаем. И поэтому у нас много ненавистников и врагов среди религиозных евреев. Что делать? Это результат изгнания. То, что наука каббала была закрыта, и то, что не знали о том, что там сказано на эту тему, – отсюда недовольство и Бааль Шем Товом, и РАМХАЛем, и еще многими людьми. Поэтому Бааль Сулам пишет об этом… Даже и о РАМБАМе… Мы должны понять, что выбора у нас нет. Мы должны пригнуть голову, выстрадать всю эту грязь, чем нас закидывают, и продолжать наш путь.

Чтец: 73-й отрывок.

73. Народ Израиля был установлен как «переходное звено», и в той мере, в которой сам Исраэль очищается благодаря исполнению Торы и заповедей, они передают свою силу остальным народам. А когда и остальные народы склонят себя на чашу заслуг, раскроется Машиах Творца, предназначение которого, кроме того, что он должен довести сынов Исраэля до конечной цели слияния с Творцом, научить путям Творца все остальные народы. Как сказано: «И стекутся к ней [то есть к горе Творца] все народы». [Бааль Сулам. «Любовь к Творцу и любовь к творениям»] (21:43)

Вопрос (Турция 3): Как люди, у которых нет желания отдавать Творцу, будут отдавать Ему в Окончательном Исправлении? С какими действиями и намерениями это произойдет?

М. Лайтман: Скажи, пожалуйста, допустим ты заболел, не дай Бог, и есть какой-то врач, которого ты не любишь, и ты, не дай Бог, серьезно заболел. Ты что, не обратишься к этому врачу, который один-единственный? Или ты пойдешь к нему? Я тебя спрашиваю?

Ученик: Да.

М.Лайтман: Так вот: то, что они хотят или не хотят – это неважно. Мы просто объясняем им, что Творец подтолкнет нас с помощью больших страданий в одном направлении – в направлении исправления. Если мы хотим ждать до тех пор, пока будем получать еще и еще больше ударов, а это − включая жизнь и смерть, снова жить и снова умирать, и это просто ужасно, включая мировую атомную войну, если они этого хотят – пожалуйста. Что мы можем сделать?

Но мы распространяем знания о том, что можно выздороветь, и можно быть радостными и счастливыми через исправления, через согласие между нами. Так для чего нам устраивать самим себе проблемы? Вот и всё.

Постарайся объяснить самому себе и другим, что у высшей силы есть две вещи: левая сторона (злые силы) и правая сторона (добрые силы). Хочешь ты того или нет – ты выбираешь, как она на тебя подействует. Но если в Его календаре, в Его планах ты должен продвигаться сегодня из определенного состояния к определенному состоянию, а ты не продвигаешься (так как ты решаешь, так как ты бы хотел продвигаться), так Он тебя чем-то колет, и ты – да, захочешь продвигаться. Всё очень просто. Именно так мы должны видеть наше состояние, нашу судьбу. Будем стараться продвигаться хорошим путем, как умный ребенок. (24:35)

Чтец: 74-й отрывок.

74. Есть нечто промежуточное между всеми мирами и Творцом, и это душа Исраэля, очень высок ее корень, это на самом деле божественная часть, и она – промежуточное и соединяющее звено между всеми мирами и Творцом. [Сборник законов. Благословение запаха и благословение благодарения, закон 4] (25:04)

75. Только благодаря Торе, реализованной в народе Израиля придет окончательный мир и настоящая любовь, разовьются чистые чувства осознания братства между людьми, потому что мы сыны одного Творца, а Он – Господин всего мира. [Рав Кук. Предназначение Исраэля и его всенародность] (25:35) 

Вопрос: (Петах-Тиква-25) Вы могли бы описать вашими словами, что на самом деле означает «раскрытие Машиаха»? Мы говорили о шофаре, что начинают слышать его.

М. Лайтман: Сила. Методика исправления. Сила притяжения.

Ученик: Как вы представляете, что будет происходить с людьми, с лидерами и так далее?

М. Лайтман: Если мы сами устремляемся к объединению и хотим привлечь всё человечество к объединению, то мы должны добавить к этому намерения ради наслаждения Творца. А всему миру это неважно, у них это не зависит от намерения. Но если мы так будем действовать, то мы, получится, будем соединять весь мир, и это называется авиютом, силой желания Зеир Анпин и Малхут под нашим намерением ради отдачи, то есть это уровень Бины. Таким образом мы подготавливаем всё общее кли Адама Ришона для исправления так, что свет Хохма подействует и соединит, и исправит все части. Всё.

Ученик: Мы работаем в намерении ради отдачи?

М. Лайтман: Мы – Бней Барух. Весь мир хочет просто соединиться для того, чтобы убежать от бед, невозможно от мира требовать намерения. За счет того, что они сделают то, что мы им рекомендуем, под нашим присмотром, мы передадим нашу связь с хохмой и биной через нас к ЗОН, и тогда они получат всё это благо, свет, который их исправит на ради отдачи.

Ученик: В этом вопрос. Относительно нас − передавать свет, быть в свойстве отдачи. А что происходит, когда свет проходит к ним, как это будет ощущаться ими?

М. Лайтман: Они приобретут разум и чувства для объединения.

Ученик: У них будет развитие намерения ради отдачи?

М. Лайтман: Это придет к ним единоразово, как мы читали об этом, а не постепенно, как у нас.

Ученик: Те же постижения, то же намерение, только сразу?

М. Лайтман: В соответствии с их уровнем. У тебя есть институты, которые изобретают. Пришли к какой-то идее, затем приходят к воплощению или нет. Есть другие институты, где сидят конструкторы, инженеры. Затем это нисходит дальше, в технологию, с технологии – на предприятие. Там начинают с производства, заказывают материалы, пока не превращается уже в нечто, что изначально наверху было только в замысле. (29:27)

Ученик: Оттого, что мы находимся, работаем на уровне намерения, они будут вводить новую политику, новую культуру?

М. Лайтман: Всё нисходит к ним постепенно, шаг за шагом, и они будут знать, что это всё имеет отношение к их работе. Об этом они будут знать. Но, будучи соединенными с нами и действуя вместе, как единый организм, единый механизм, они приобретут от нас разум и чувства. Мы получим от них МАН, а они с нашей стороны – МАД. И тогда весь этот механизм, вся общая душа Адама Ришона будет единой, цельной, и все раскроют свет йехида. И тогда будет то, что называется «и будет Один Творец на всю землю», на все желания, самые разные, «и будет Он и имя Его едино, и «тьма воссияет как свет».

Вопрос: (Москва-1) Бывают такие моменты в мире, в людях чувствуется такое пробуждение, воодушевление… Это тоже свет приходит?

М. Лайтман: Разумеется. Всё, что мы чувствуем, каждый из нас, от частицы атома и вплоть до всех творений, и людей, и ещё и ещё − всё движется, всё меняется, всё вообще существует только за счет высшего света. Только высшим светом.

Ученик: Получается, не через Исраэль, а как то…

М. Лайтман: Он проходит через всех. Вопрос только, насколько его чувствуют. Человек, живущий в этом мире просто так, не осознает где, откуда, почему, как. Он живет и всё, существует. С утра до ночи думает, как ему более удобно просуществовать. Вот и всё.

Вопрос (чтец): Отрывок, который мы читали сегодня, что поручительство приходит с ролью, то есть нет отделения. Поручительство, оно для передачи?

М. Лайтман: Да, это действие.

Ученик: И в других местах Бааль Сулам пишет, и мы также чувствуем очень часто некое разделение, что есть объединение между нами, и есть распространение миру. Почему есть вот эта раздвоенность в восприятии, что есть объединение между нами в десятке, и есть также наша роль относительно мира? Как будто это не одно и то же. Так здесь написано.

М. Лайтман: Нет, это верно. Прежде всего, мы должны объединиться друг с другом, чтобы у нас была общая сила. А затем распространять, исходя из этой высшей силы, общей силы. Распространение цели, идеи. Так тем, что мы будем передавать, они почувствуют, Творец почувствует это. Иначе, когда ты распространяешь, – ты́ распространяешь. Но передать поручительство – в тебе должна быть какая-то сила объединения, иначе ничего не произойдет. Ты говоришь, но в твоих словах нет силы, той силы, которая состоит из нескольких сил. (33:19)

Ученик: А как достичь этого предварительного поручительства? Это может быть, не беря в расчет цель, которую мы достигаем?

М. Лайтман: Ты не можешь перенять от них хисарон до того, как ты к ним вышел. Ты не можешь выйти с поручительством, если ты еще не объединен. То есть здесь есть порядок действий.

Ученик: Это очень путает, периодами. То мы ставим больший акцент на одно, то на другое…

М. Лайтман: Но так мы учимся. Что поделать? Так учатся.

Ученик: Да, но где ключ, принцип, который должен разрешить это противоречие между двумя: объединением в десятке и передачей миру?

М. Лайтман: Объединение в десятке прежде. Мы всегда так изучаем.

Ученик: И это может быть на первом этапе: только объединение в десятке, и всё?

М. Лайтман: Только по отношению к объединению в десятке, как пишет об этом РАБАШ в статьях. Он не говорит, что в объединении в десятке ты уже должен думать о том, как ты будешь распространять потом миру, нет. Прежде − объединение в десятке. Почувствуй, начни, что есть понятие «объединение». А затем с достижением объединения ты можешь выйти и распространять. А иначе твоя сила не духовная. Духовная – это объединение.

Ученик: А что актуально для нас? Сегодня достаточно объединения в десятке, или объединения в десятке, чтобы передать миру?

М. Лайтман: Желательно − для того, чтобы передавать миру, потому что мы уже живем в дни Машиаха.

Ученик: Этот ответ правильный на сегодня или отныне и далее?

М.Лайтман: Отныне и далее.

ИНФО (35:16-35:45)

Песня (35:45 – 39:15)

Набор: Л.Фридман, В.Пак, Т.Ермолова, Е.Тузман, Н.Щербухина

Редакция: Е.Тузман, И.Слепухина

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/by9qHpxP?language=ru