Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 12 июня 2023 года

Часть 1. Урок на тему: «Отменить перегородки»

Чтец: Урок на тему «Отменить перегородки». Мы читаем подборку избранных отрывков и продолжаем с пятого отрывка.

М. Лайтман: Да, главное для нас – отменить перегородки, чтобы мы отменили все то, что есть между нами и Творцом. Как говорят каббалисты, для того чтобы отменить перегородки между мной и Творцом, мы должны отменить перегородки между нами. И в той мере, в какой мы на самом деле можем отменить перегородки между творениями, в этой мере мы также отменяем перегородки между нами и Творцом. В этом, по сути дела, состоит вся отмена перегородок. И над этим мы работаем.

Отменить перегородки – называется прийти к частичному или полному слиянию между людьми, между людьми и Творцом. И так, по сути дела, приближаемся к состоянию, когда мы совершенно, совершенно отменяем перегородки между нами. Так при отмене перегородок, вместо них мы почувствуем связь с Творцом. То есть сами перегородки существуют для того, чтобы показать нам, насколько мы не слиты с Творцом, не приближаемся к Нему, и мы должны стараться научиться этому искусству: как нам отменять перегородки, как нам приближаться к Творцу, как нам чувствовать Его все больше. И так мы приходим к Цели творения.

Цель творения заключается в том, чтобы мы были слиты друг с другом «как один человек в одном сердце», и благодаря этому мы все из нашего слияния прилепимся к Творцу. И слияние всех творений с Творцом называется Концом Исправления. И когда мы приходим к слиянию, поскольку мы самые большие эгоисты, вместе с этим также и вся природа приходит к слиянию на своих уровнях неживой, растительный, животный, говорящий, абсолютно все. Это и является Целью творения, целью наших исправлений. Так давайте начнем приближаться.

Вопрос (Киев): (03:27) Что такое перегородки? Ведь обычный человек не чувствует, что какие-то есть у него перегородки с другими. Есть люди другие, я с ними связан, мы тоже на уроках, участвуем постоянно на разных мероприятиях, в созвонах. Что такое перегородки? Как ее определить, что это перегородка между нами?

М. Лайтман: Перегородки – это когда… Есть абсолютная связь между людьми, когда люди не отличают, находятся ли они в себе или находятся в другом, тогда считается, что они удалили свои перегородки. То же самое относительно Творца. Существуют ли какие-то отдаления, какие-то границы, или нет? То есть когда ты полностью открыт для другого человека – это называется, что ты отменяешь перегородки между тобой и им, или тобой и Творцом. Сейчас мы об этом еще почитаем. Прошу, Дуди.

Чтец: (05:10) 5-й отрывок из Зоар.

5. Прежде чем удостаиваются, с помощью Торы и заповедей, преобразовать содержащееся в нас желание получать на получение ради отдачи, крепкие замки запирают эти врата к Творцу. Ведь тогда и назначение их противоположно – отдалить нас от Творца. Поэтому называются силы разделения замка́ми, так как запирают ворота к сближению, отдаляя нас от Творца.

Но если мы преодолеваем их так, что они не могут повлиять на любовь в нашем сердце, охлаждая ее, преображаются тогда эти «замки», становясь «входами», и тьма превращается в свет, а горечь обращается сладостью. Поскольку каждый «замо́к» позволяет нам достигнуть особую ступень управления Творца, и становятся они «входами» к ступеням Его постижения. И те ступени, которые мы приобретаем на этих «входах», образуют «чертоги» мудрости. [Зоар. Предисловие книги Зоар. Статья «Две точки», п. 121]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: (06:35) Еще раз. 5-й отрывок из Зоар.

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: (07:57) Вопросы. Нет. Ну мне здесь тоже нечего сказать. Давайте еще раз почитаем.

(Читает и комментирует первоисточник)

5. Прежде чем удостаиваются ...преобразовать содержащееся в нас желание получать в каждом из нас, то есть с помощью Торы и заповедей, с помощью всех средств, о которых рассказывают нам каббалисты, что делать, чтобы преобразовать на получение ради отдачи, то есть преобразовывают наше желание, крепкие замки запирают эти врата к Творцу. То есть есть между нами и Творцом врата, то есть они закрыты и не просто так, на них есть очень особые замки, потому что …тогда и назначение их противоположно (этих замков) – отдалить нас от Творца. Оттолкнуть нас от Него. Поэтому называются силы разделения замка́ми, так как запирают ворота к сближению, отдаляя нас от Творца.

Но если мы преодолеваем их… что это значит «преодолеваем их»? …так, что они не могут повлиять на любовь в нашем сердце, охлаждая ее, то есть они не перекроют наше стремление к Творцу, когда мы на самом деле хотим почувствовать Его, наполниться, преображаются тогда эти «замки», становясь «входами», то есть то место, которое было закрыто и заперто, и очень крепко отдаляло нас, становится как раз открытым и привлекательным, и тьма превращается в свет, а горечь обращается сладостью. Поскольку каждый «замо́к» позволяет нам достигнуть особую ступень управления Творца, то есть замок сопротивляется, отталкивает нас, но если мы преодолеваем это, так мы как раз чувствуем, что находилось за этим замком, и становятся они «входами» …и тьма превращается в свет, а горечь обращается сладостью. Поскольку каждый «замо́к» позволяет нам достигнуть особую ступень управления Творца, то есть именно благодаря тому, что там были всевозможные силы отталкивания, мы чувствуем вместо этого обратное, что они влекут нас к Творцу, принимают нас, обнимают нас, и эти ступени становятся ступенями постижения Творца. И те ступени, которые мы приобретаем на этих «входах», образуют «чертоги» мудрости. То есть каждая ступень становится местом большого света мудрости – хохмы.

Понятно? Отлично. Тогда мы начнем с женщин МАК.

Вопрос (Ж МАК): (11:38): Что является ключом, который открывает эти замки в нас?

М. Лайтман: Я слышал всего два слова, повтори.

Ученица: Пожалуйста. Что является ключом в нас, который открывает замки эти?

М. Лайтман: Связь с подругами и стремление к связи с Творцом – это является нашим ключом.

Вопрос (Ж Москва-6): (12:27) Если возможно у нас два вопроса от десятки. Первый: как нам учиться искусству отменять перегородки между нами? Как мы можем приблизиться к этому?

М. Лайтман: Это возможно, если вы желаете отменить перегородки между собой. Вот и все. И просите об этом Творца, но об этом надо постоянно думать.

Вопрос (Ж Москва-6): (13:00) Можно второй вопрос, он очень короткий. Горечь и сладость имеют один корень, как они так превращаются в одно, тут же мгновенно: было горько и вдруг в один момент становятся сладким?

М. Лайтман: Это одна и та же сила, которая может быть или отрицательной, или положительной – в зависимости от того, как мы ее желаем раскрыть.

Вопрос (W Heb 2): (13:26) Есть ли причина, что эти замки раскрываются в определенное время?

М. Лайтман: Может быть, что да, но мы пока еще этого не знаем.

Ученица: Если ощущение замков продолжительное и после обращения в десятку и молитв ничего не происходит, что человек может делать? Как разбить этот замок?

М. Лайтман: Нам необходимо понять, что это из-за того, что мы пока еще не пришли к правильному желанию – объединиться между нами и с Творцом.

Вопрос (Ж МАК-56): (14:11) Что это за такие особые ступени управления Творца, которые еще и становятся входами к ступени Его постижения? Непонятно.

М. Лайтман: Это эгоизм наш, который постоянно-постоянно поднимает нас в нашем эгоизме над другими, а мы должны искать связь с другими.

Вопрос (W Heb 2): (14:46) Мы говорили с утра в десятке о подруге, которая у нас чувствует замки уже продолжительное время. Мы пришли к выводу после обсуждения, что, видимо, десятка должна что-то сделать, чтобы открыть канал свету, и свет вошел бы. И возник вопрос: если есть определенные подруги, которые чувствуют страдания – это их частная работа, которую они не выполняют или что-то, что вся десятка должна сделать?

М. Лайтман: Как в частном виде так и общем, и то и другое. Но мы должны понять, что без того, что мы отменим все перегородки, мы не придем к ощущению Творца, к раскрытию Его.

Вопрос (Ж МАК-41): (15:44) Перегородки, Вы до этого тоже говорили, что это то, что мы должны не убирать, а изменить, то есть то, что есть между нами недопонимание, мы должны покрывать любовью. Это так я поняла. И еще вопрос: почему если мы видим эти замки, почему нам легче спрятаться за своим эгоизмом, чем пробиваться? Или правильно ли пробиваться? То есть насколько этот стыд мешает, что ты еще недостаточно исправился, и почему ты вообще туда лезешь? В этом есть какое-то недопонимание внутри. Нам нужно все-таки пытаться их разломать и зайти? Или просить только об исправлении?

М. Лайтман: Мы должны просить об исправлении, причем не прерываясь ни на секунду, все время думать только об этом в различных вариациях, и тогда это быстро произойдет.

Вопрос (Ж Италия): (16:53) Прежде, чем мы реализовываем отмену перегородок, мы должны это представить себе, понимать это? Как вообще можно представить себе что-то такое ограниченное, что просто перекрывает все расстояния?

М. Лайтман: Настолько, насколько возможно. Так или иначе должна быть определенная эмоциональная и возможно умственная, может быть и умственная, и эмоциональная картинка того, как мы должны воспользоваться необходимостью, потребностью. Ясно?

Вопрос (Турция-2): (17:58) Что является кли, которое превращает желание получать в желание отдавать?

М. Лайтман: Свет, высший свет.

Вопрос (Москва-3): (18:23) Эти замки, они же все внутри человека, то есть это сила разделяющая человека, неверие, например, – это же замок, правильно?

М. Лайтман: Да-да.

Ученик: Замком он становится, когда человек осознает его, а до этого – это просто стена, которая даже не существует, в общем не чувствует человек никаких этих ограничений. И зачем тогда этот период существует, когда он не осознает этого замка, его существования? Некоторые умирают ничего не достигнув…

М. Лайтман: Это все, не волнуйся, существует по определенному плану. Так что нам все-таки надо пытаться, если мы получили уже в этой жизни, в нашем мире ощущение того, что мы находимся под влиянием скрытия, то мы должны пытаться все-таки дойти до раскрытия.

Вопрос (Latin 4): (19:57) Если мы сейчас из Колумбии подключаемся вместе с вами на урок и представляем себя исправленными, помогает ли это нам преодолевать замки?

М. Лайтман: Конечно же, да. Конечно, да. Так мы и должны поступать.

Чтец: (20:46) В шестом отрывке пишет РАБАШ.

6. Заключающие союз намекали на то, что иногда наступает время, когда будет перегородка [также и половина] отсюда, – то есть перегородка, отделяющая одного, – и перегородка оттуда, то есть и у другого тоже есть отделяющая его перегородка.

То есть даже если у них обоих будет перегородка, прерывающая существовавшую между ними любовь, в любом случае они принимают на себя сейчас не отделяться друг от друга, а вспомнить о заключенном между ними союзе. И так будет возможно, чтобы их союз не нарушался. «И проходят между ними» – это означает, что они переходят через возникшее между ними разъединение. И всё это благодаря заключению союза.

А в духовной работе объяснение будет, что человек обязан заключить союз с Творцом. Что как сейчас он начал духовную работу, и сейчас у него несомненно есть любовь к Творцу – иначе кто заставляет его принять на себя сейчас ярмо высшего правления? И он должен сейчас заключить союз с Творцом навечно. То есть даже если наступит время, когда он почувствует, что его любовь к Творцу охладела, он вспомнит союз, заключенный им с Творцом. [РАБАШ. Статья 31 (1987) Что такое заключение союза в духовной работе]

(22:38) Еще раз 6-й отрывок, пишет РАБАШ.

Повторное чтение первоисточника

Вопрос (Ж МАК-25): (24:27) Что значит заключить союз с Творцом для нас, для десятки?

М. Лайтман: Это значит, что вы все вместе, ваша десятка желает быть в полной связи с Творцом и никогда от Него не отрываться. То есть вначале вы должны соединиться между собой и потом с Творцом. И вот эта связь между вами всеми и Творцом должна быть постоянной. Понятно?

Вопрос (Ж Москва-18): (25:10) Вот из этого отрывка: то есть даже если у них обоих будет перегородка, прерывающая существовавшую между ними любовь, в любом случае они принимают на себя сейчас не отделяться друг от друга.

Я хотела спросить, что если я сейчас ощущаю замок на своем сердце, но в то же время есть ощущение, что как бы за этой дверью есть действительно любовь и никуда не делась, но вот этим как будто замком она сейчас прерывается. Вот как сказать не знаю… Можно ли сказать, что Творец стучится сейчас в это каменное сердце? Как преодолеть прерывание этой любви?

М. Лайтман: Ну, попробуйте подплыть снизу, попробуйте как-то обойти.

Вопрос (W Heb 2): (26:51) Как мы преодолеваем силу отторжения?

М. Лайтман: Я ничего не слышу, кто-то играется с микрофоном. Отключите все ненужные микрофоны и теперь задавайте вопрос.

Ученица: Как преодолеть силу отторжения и не давать ей властвовать?

М. Лайтман: Посредством того, что мы хотим задействовать наши силы, силы объединения между нами и с Творцом. Мы не действуем против чего-либо, мы хотим задействовать только лишь силу единства между нами.

Вопрос (Азия): (27:53) Я надеюсь, что вопрос уместен. Что такое «время желания», у кого оно выражается? И в чем отличие, когда оно есть и когда его нет?

М. Лайтман: Когда мы достигаем состояния, когда желаем быть соединенными между собой, предоставить место Творцу, чтобы соединился с нами, тогда все, что мы чувствуем в качестве какого-либо подъема над собой – это мы называем «временем желания» (рацон). И тогда мы должны использовать это время с максимальной пользой.

Вопрос (Тбилиси): (28:50) Если есть замки, значит Творец нас защищает, и эти замки обязательно должны быть. Что сделать, как почувствовать, что это защита, а не помеха? Вот в этом вопрос.

М. Лайтман: Действуй, действуй дальше, и ты увидишь, что это все только ради тебя, только для тебя сделано.

Вопрос (Ж МАК-38): (29:42) А вот перегородки – это наши неисправленные связи, которые мы должны исправить…

М. Лайтман: Да.

Ученица: …или это те свойства подруг, которые мы должны раскрыть и присоединить к себе?

М. Лайтман: Да.

Ученица: В нашем объединении, правильно?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Испания): (30:28) Можно ли сказать, что когда есть много левой линии – закрыты замки? Если я правильно понял.

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК-26): (31:09) У нас вопрос из десятки. Союз с товарищами и союз с Творцом – это одно и то же действие, или это разные ступени?

М. Лайтман: Это одно и то же действие.

Ученица: А вот когда я как бы поручаюсь за подруг – получается, это связь с Творцом?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Петах-Тиква-18): (31:52) Мы учим, что заключение союза между двумя людьми – это когда один другому дает подарки, гарантии. Мы читали в Торе не раз, есть много примеров такого союза. Когда мы заключаем союз с Творцом, что мы чувствуем, в чем обязуется для нас Творец? Мы обязуемся любить Его, быть слитым с Ним, а что я чувствую, что Творец дает мне, когда я заключаю союз с Ним?

М. Лайтман: Ты просишь только лишь сил, чтобы они укрепили тебя, чтобы помогли тебе находиться в слиянии с Творцом. Более того ты не просишь.

Ученик: Так это вид одностороннего акта?

М. Лайтман: Нет-нет, это не односторонний акт, просто если ты будешь просить более того, тогда это станет желанием ради получения. Подумай об этом. Тут нет точных слов, но ты, я думаю, понимаешь.

Вопрос (Чтец): (33:07) Я не понимаю, какой союз может удержаться перед желанием получать. Ведь ясно, что на следующем этапе усилится желание получать, и снова будут перегородки. Так что нам поможет сейчас заключить союз, перед растущим желанием?

М. Лайтман: И об этом я тоже должен просить Творца, чтобы сохранял союз.

Ученик: Что значит «сохранял союз», ведь вырастет желание получать, верно?

М. Лайтман: Чтобы Творец сохранял это так, чтобы я все-таки находился в соблюдении союза.

Ученик: И когда желание вырастет, и мы почувствуем себя разделенными, как этот союз будет действовать?

М. Лайтман: Тогда, как только я почувствую, что между нами может быть какой-либо разрыв, тогда я поднимаю молитву к Творцу, и Творец уже дает мне силу закрепить этот надрыв.

Ученик: Так союз выражается в силе молитвы, которая будет у меня?

М. Лайтман: Да, и это сила того слияния, которое раскрывается свыше.

Вопрос (Киев): (34:16) Здесь написано: и поскольку начал работу, и наверняка уже есть у него любовь к Творцу, – иначе кто является причиной того, что примет на себя ярмо Малхут Небес... Мы учим, что может эгоизм подталкивать принять Малхут Небес...

М. Лайтман: Нет, это не тот эгоизм, это не тот эгоизм. Принять Малхут Небес, то есть принять руководство Творца во всем – во всем на себя – это значит устремиться только к отдаче, и ни одного вопроса чтобы не было о себе.

Ученик: Вот если сейчас человек всецело так чувствует, что он готов принять ярмо Малхут Небес, то это называется, что у него есть любовь к Творцу, и даже несмотря на то, что завтра это может все исчезнуть?

М. Лайтман: Это неважно, что будет завтра. Главное, Творец судит человека в это мгновение, в каждое мгновение. Зная нашу природу, Он поступает именно так.

Вопрос (Ж Москва-6): (35:47) Почему союз, заключенный с Творцом, может быть сильнее любви к Творцу?

М. Лайтман: Потому что союз он обязывает, обязывает.

Вопрос (Ж Италия): (36:11) Сила желания – это что-то личное или это исходит от десятки, или от Творца?

М. Лайтман: Сила желания исходит от Творца, который является источником всех желаний, добрых и злых, и мы должны лишь уметь пользоваться любой из этих сил.

Ученица: Желание – это сила желания? Когда мы говорим «желание» – есть в нем сила подталкивающая и сила желания человека.

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Турция-2): (37:44) Как мы можем заключить между нами союз, как сделали праотцы, ведь наше поколение очень отличается друг от друга?

М. Лайтман: Но тебе ведь не говорят, что ты должен быть на уровне своих праотцов, но мы должны следовать тем же правилам.

Вопрос (Ж Литва): (38:15) Вчера мы говорили о том, как отменить перегородки в десятке и читали статьи РАБАШа, и был такой вопрос: что мы можем сделать в нашем новом состоянии? Мы несколько дней проходим эти уроки (как отменить перегородки), и наше состояние очень резко меняется. Что мы можем сделать в таких состояниях?

М. Лайтман: Вы должны не обращать внимание на смену своих состояний, а все больше и больше читать, и стремиться вперед. И постепенно-постепенно в вас возникнет правильное отношение ко всему. Так что не переживайте сейчас, что с вами происходит, главное побольше-побольше читайте, и будьте в связи между собой – это самое главное.

Об этом сказано: «Лучше меньше, да лучше». То есть лучше меньше читать и меньше делать, но зато, чтобы это было в правильной связи между вами. Это будет подобно тому, как вы можете продвигаться по правильной дороге к Цели творения, немножко, несколько метров, – а можете бежать по неправильной дороге, и вам будет казаться, что вы уже километры прошли, а вы на самом деле двигаетесь куда-то в сторону.

Вопрос (Ж Киев-7): (40:42) Вопрос подруги: почему Творец не заключает союз с нашей десяткой? Мы готовы и очень хотим находиться в связи между собой и Творцом. Такой вопрос.

М. Лайтман: А чего вы там десятка? У вас трое человек.

Ученица: У нас не все с камерами включенными.

М. Лайтман: Ну, так это и плохо, то, что кто-то не приходит, кто-то без камеры, кто-то скрывается еще как-то там. Вот это и плохо. Так чего вы мне говорите? Это все говорит о том, что у вас нет группы сильной, которая сплочена между собой. Все. Исправляйтесь.

Ученица: То есть когда мы объединимся, Творец заключит с нами союз?

М. Лайтман: Я вам не обещаю, но это будет уже другое состояние.

Вопрос (Молдова): (41:49) Из урока я вижу, что та сила, которая нас разделяет и та сила, которая нас объединяет, в принципе, это одна и та же сила – это сила любви Творца.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Просто, когда я направляю и хочу направить ее на себя, то есть я хочу с Творцом установить отношения, чтобы Он меня любил – это если мы так делаем, это нас разделяет. А когда я хочу направить эту силу на товарищей в десятке и вообще в Бней Барух, то есть когда я хочу, чтобы Он товарищей любил, чтобы Он им дал свет, чтобы все у них было хорошо, и если каждый так думает – это как раз нас и объединяет. То есть одна и та же сила, просто действие ее: она или разделяет, или объединяет?

М. Лайтман: Абсолютно верно. Это зависит только от нас.

Вопрос (W Heb 2): (42:51) У меня есть вопрос, но я перед этим хочу сказать про десятку Ж Киев-7. Эту десятку разбросало по миру из-за происшествий, которые между Украиной и Россией, и они сделали просто героические, нечеловеческие усилия, чтобы остаться десяткой, пример просто настоящего героизма.

М. Лайтман: Спасибо.

Ученица: И вопрос...

М. Лайтман: Нет, вопрос я тебе не разрешаю. Сдержись немножко – это полезно.

Вопрос (Турция-2): (43:32) Поручительство между человеком и Творцом – мы говорим, что это поручительство исходит от взаимного требования, взаимной необходимости. Я хочу насладить Творца, а Он хочет насладить меня. Так вследствие требования этой взаимной потребности приходит любовь. Можно так сказать?

М. Лайтман: Да.

Ученик: То есть союз – это наше кли?

М. Лайтман: Замечательно.

Ученик: Можно ли сказать также, что это как мужчина и женщина – есть у нас роман с Творцом. Я говорю Творцу, что были у нас хорошие дни, менее хорошие, были дни, когда мы хорошо чувствовали, но я никогда не предам, мы все время будем вместе.

М. Лайтман: Верно.

Вопрос (Ж Москва-18): (44:48) Вы нам вчера посоветовали подумать о том, как нам скрывать свой эгоизм. И вот вопрос такой: когда мы не имеем экрана (покрытия), то Творец скрывается, чтобы не навредить нам, судя по всему. А как можем мы скрываться от Него? Кто вообще в силах скрываться от Творца? Что вообще возможно скрыть от Него? Что значит «скрытие»?

М. Лайтман: Ну, это мы будем проходить. Если человек захочет скрыться от Творца, он может – просто он не захочет быть в связи. Это мы будем об этом как-нибудь говорить – еще рано.

Вопрос (W Latin): (45:53) Я продолжаю вопрос предыдущей подруги. В тексте дважды говорится о разделении, которое происходит между перегородками. Что значит «перегородка отсюда»? Это перегородка между творением и Творцом и как преодолеть ее?

М. Лайтман: Преодолеть ее можно только через товарищей, поскольку связь находится только среди товарищей. Преодолеть эту перегородку можно только через товарищей.

Вопрос (W French): (47:13) Ощущаются внутренние замки, а также и коллективные во всей десятке. Каждый чувствует свои личные замки прежде, чем он начинает чувствовать общие замки в десятке?

М. Лайтман: Верно. Это верно. Так и есть.

Ученица: А как можно преодолеть замки в тот момент, когда мы видим эти общие замки?

М. Лайтман: Еще раз повтори.

Ученица: Как можно преодолеть замки после того, как мы уже знаем о них?

М. Лайтман: Только посредством того, что мы вместе молимся, обращаясь к Творцу. Вместе стараемся обратиться к Творцу и попросить Его, чтобы отменил перегородки.

Вопрос (Eng 1): (48:37) Можно ли сказать, что я уже ощущаю союз в какой-то определенной мере? Это ощущается как вечное желание, и очень большое стремление достичь этого и все время продвигаться. Если я так чувствую – это, по сути дела, осуществление союза в определенной мере?

М. Лайтман: Пока еще нет, но это является началом.

Вопрос (W Darom): (49:25) Мы изучаем, что ключ для открывания замков, – это наше объединение в десятке. Пока мы не можем преодолеть перегородки, перегородки в десятке. Как ежедневные попытки объединиться между нами с целью доставить наслаждение Творцу раскрывают эти замки?

М. Лайтман: Это в общем происходит за счет объединения между нами. Тут нет ничего из ряда вон выходящего. Насколько мы продвигаемся, в этой мере мы и открываем замки.

Ученица: Это чтобы прийти к крику? Это является путем прийти к крику, ведь мы не можем преодолеть перегородки?

М. Лайтман: Да, ну хорошо, тогда старайтесь все больше и больше, пока не достигнете крика. Да.

Вопрос (Ж МАК-97): (50:27) Написано, что если мы ставим замок, то и Творец ставит замок. Кто первый вставляет ключ в этот замок?

М. Лайтман: Мы должны быть всегда первыми.

Вопрос (Ж Италия): (50:52) Союз с Творцом – говорит ли это о том, что мы должны почувствовать себя партнерами, чтобы порадовать всех? И как получается, что маленькие подключаются к очень большим, как действительно происходит этот союз?

М. Лайтман: Это как и у нас, в нашем мире: есть взрослые, большие люди, люди, которые различаются по своему месту, по своему заработку, статусу, а есть маленькие люди или дети. Ну и что? Нет проблем с этим. Главное – чувствовать себя в одной семье.

Вопрос (Ж МАК-26): (51:53) Если у подруг противоположное мнение, или же у меня противоположное мнение с подругами, значит я не приняла еще ярмо высшего правления? Как работать с этим?

М. Лайтман: Конечно.

Ученица: Любая моя как бы противоположность, это значит, что я не приняла еще это ярмо? Правильно?

М. Лайтман: Да, да. Ну, ты эгоистка, так что ничего страшного. Еще придет к тебе это, возможно. Но эгоизм у тебя большой.

Вопрос (Ж МАК-38): (52:42) Вопрос от подруги. Может ли человек скрыть от Творца свое желание получать, и называется ли это сокращением и отменой перед Ним?

М. Лайтман: От Творца ты скрыть ничего не можешь. А если ты думаешь от Него скрыть что-то, то это уже говорит о твоей очень большой испорченности.

Вопрос (W Heb 2): (53:15) Вопрос от подруги. Что является здесь личным исправлением человека, если он так страдает? Откуда он может знать, что ему еще нужно сделать, чтобы... что он не делает достаточно?

М. Лайтман: Он должен любить своих товарищей и любить Творца. Вот и все. Ему тут нечего больше знать, что делать.

Вопрос (Ж МАК-20): (53:50) Может быть, я не очень понимаю. Вообще любовь – мы не знаем, что это такое. Здесь говорится о любви к Творцу: я так понимаю, что любовь даруется Творцом. В какой момент это происходит, чтобы мы могли говорить, как здесь, когда любовь к Творцу ослабевает? Или здесь говорится не о любви, а об устремленности, тяге… или о любви?

М. Лайтман: Ну, любовь – это такое понятие, которое существует от нуля и до бесконечности. Так что я не могу это выразить словами. Но мы должны понимать, что связь через полное раскрытое сердце приводит к любви.

Чтец: (54:57) Нет больше вопросов, можно прочитать еще один отрывок. В седьмом отрывке пишет Бааль Сулам.

7. Необходима большая подготовка – а именно «идти всеми путями Его», а кто же знает пути Творца? Однако это называется «Тора, состоящая из 613 путей», идущий по которым, в конце концов, очистится настолько, что тело его (гуф) не будет представлять собой железную перегородку между ним и Творцом его. Как сказано: «И удалю сердце каменное из плоти вашей», и тогда сольется он с Творцом своим, точно так же, как был он слит [с Ним] до облачения души в тело. [Бааль Сулам. Письмо 17]

Повторное чтение первоисточника (55:51)

М. Лайтман: Вопросы.

Вопрос (Москва-3): (56:44) А что делать, если мне видится, что замок у товарища? Что я могу с этим сделать, что Вы с нами делаете? Непонятно.

М. Лайтман: Я с вами что делаю? Я вам только объясняю, что написано в книжке, и ничего другого. А где ты видишь, что я с вами делаю? Какие-то? Что? Чего-то кручу вами, что ли?

Ученица: Ну, как-то же Вы на нас влияете, Вы же видите эти наши ограничения и как-то нас ведете. То есть, как мы можем в десятке помогать друг другу в таком ключе, что сам человек не может выйти из этой тюрьмы, из этого замка…

М. Лайтман: Но если товарищ относится к нему, как к себе, и желает ему в этом помочь – то он ему помогает. И я таким же образом отношусь ко всем вам. А если вы думаете, что по-другому – то тем хуже для вас.

Вопрос (W Eng 1): (58:02) От того, что мы читали, есть впечатление, что моя связь – отношения с товарищами и с Творцом – это две вещи, на которых мы должны все время фокусироваться. Если каждый стремится правильно соединиться со своим товарищем, то мы быстро придем к Цели.

М. Лайтман: Да, верно.

Ученица: Тогда молитва, которая должна быть, это чтобы мы могли понять, что товарищ – это подарок, которой дается нам, чтобы мы могли прийти к Цели?

М. Лайтман: Да, я согласен со всем, что вы сказали. Я тут не вижу вопроса.

Вопрос (French): (59:34) Есть забота о подруге, которая старается быть на дневных уроках, но у нее проблемы в семье, и она не может всегда включать камеру. Она спрашивает: лучше не приходить на урок или быть с закрытой камерой?

М. Лайтман: Лучше участвовать в уроке, пусть даже с закрытой камерой.

Ученица: Вы раньше ответили подруге относительно внутренних замков. Есть ли состояние, когда мы чувствуем внутренние замки, и что эти замки в нашей душе, несмотря на то, что напрямую мы этого не чувствуем?

М. Лайтман: Да. Замки мы чувствуем в самых разных видах. Но тут нечего бояться, поскольку, как только мы чувствуем замки, мы должны вспомнить, что за счет связи между нами мы разбиваем все эти замки.

Я обнимаю всех вас и до завтра.

Чтец: Спасибо Раву и всем товарищам. Мы встретимся завтра на утреннем уроке, а сейчас песня.

Песня (01:01:37-01:04:41)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/buYB4bPK