Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 22 мая 2023 года

Часть 1: Особое свойство (сгула) в изучении Торы: свет, возвращающий к Источнику

Чтец: Мы на уроке на тему: Особое свойство (сгула) в изучении Торы: свет, возвращающий к Источнику

М. Лайтман: Да, мы с вами находимся в этом мире, и Творец сотворил нас в желании получать, маленькими эгоистами. И наша работа, цель нашей жизни, как нам объясняют каббалисты, которые уже раскрыли это – это то, что мы перейдем от нашего желания получать, достигнем желания отдавать, и таким образом достигнем раскрытия Творца и сближения с Ним.

По сути в этом наша работа, в этом наша жизнь, ради этого мы существуем и нужно стараться в течение этой нашей земной материальной жизни достичь жизни духовной, что называется «свойством отдачи», «свойством Творца». Будем изучать, как это происходит, как нам это сделать. Написано в нашем заголовке «Особое свойство в учении Торы: свет, возвращающий к Источнику», то есть та учеба, которую мы проходим, поможет нам выйти из нашего желания получать, в котором мы ощущаем только этот наш мир, и достичь обратного свойства – свойства отдачи.

И тогда в желании отдавать мы почувствуем Высший свет, свет Творца (Творца самого), таким образом сможем соединиться с нашими товарищами. Товарищ (хавер) – это от слова хибур (соединение), и соединившись со всеми, мы сможем почувствовать всю огромную реальность, в которой находимся, но просто не можем пока ее увидеть, распознать. Давайте начнем читать и увидим, как нам это делать. Вы сможете задавать вопросы. Проясним все эти вещи.

Чтец: (03:00) Да, мы читаем документ «Особое свойство в учении Торы: свет, возвращающий к Источнику». 1-й отрывок, говорит РАБАШ.

1. Тора, которой мы занимаемся, нужна для того, чтобы покорить злое начало. То есть достичь слияния с Творцом, чтобы все действия были только ради отдачи. Это значит, что в силах самого человека нет никакой возможности пойти против природы. Поэтому по вопросам разума и сердца, в которых человек должен совершенствоваться, ему необходимо получить поддержку. И эта поддержка – в Торе. Как сказано мудрецами, «Я создал злое начало, Я создал Тору – в приправу». И когда занимаются Ею, Её свет возвращает к источнику. [РАБАШ. Статья 12 (1988) Что такое Тора и ремесло в духовной работе]

М. Лайтман: Пока еще не вижу, что у нас вопросы есть. Давай еще раз послушаем.

Чтец: (04:22) Еще раз.

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: (05:27) То есть нам нечего делать в этом мире, Творец сотворил в нас желание получать, только чтобы получать и наслаждаться различными малюсенькими удовольствиями, которые мы ощущаем в нашей кратковременной жизни. А нам нужно стараться почувствовать, как достичь желания отдавать, и с желанием отдавать мы уже сможем ощутить духовную реальность. Это то, что называется, что «свет возвращает к Источнику». Тогда мы сможем ощутить Высший мир, Творца и это, по сути, верное завершение всей нашей материальной жизни в этом мире. Поэтому нам нужно будет постараться наполнить себя всеми необходимыми силами для того, чтобы приподняться из нашего материального мира в мир духовный.

Вопрос (Голландия-1): (06:57) Написано в этой статье, что нам нужна помощь, что мы сами этого не можем сделать, нужна помощь со стороны Торы. И эта помощь, скажем, может быть в том, чтобы работать в десятке над нашим объединением?

М. Лайтман: Все, те средства, которые у нас есть в нашей учебе, в нашей взаимосвязи, в распространении – это все лишь ради того, чтобы на нас подействовал свет, возвращающий к Источнику, свет Творца, который бы подействовал на нас и вытянул бы нас из ощущения нашего мира в ощущение духовного мира, из силы получения к силе отдачи.

Ученик: Почему Тора иногда относится к работе в десятке к нашему объединению?

М. Лайтман: Тора – это Высшая сила, это то, что помогает нам подняться от нашего эгоизма, выше нашего эгоизма и таким образом связаться с Творцом, вместо того, чтобы быть связанными между людьми различными нашими наслаждениями: пища, секс, кров, жилье, почести. Мы поднимаемся над этим всем и прилепляем себя к Высшей силе, силе отдачи, силе любви, любви к ближнему. Это то, что нам необходимо. И тогда мы почувствуем, что выше этого мира находится мир высший, и мы можем почувствовать его, жить в нем, изучать его и жить, находиться в нем, оставаться в нем. Это высший мир, в который мы должны прийти, и там определить свое место.

Вопрос (Киев): (09:31) А это воздействие Торы как-то можно почувствовать или сказать, что сейчас на нас действует Тора, либо подействовала, те или иные изменения в нас произошли?

М. Лайтман: Когда мы изучаем науку каббала, мы изменяемся, мы становимся хуже, возможно, между нами в наших отношениях. И это для того, чтобы мы почувствовали, что мы исходим от злого начала (от нашего эгоизма). И чем больше, чем дальше мы учимся, тем больше мы, с одной стороны, понимаем истинную действительность. С другой стороны, мы чувствуем, что мы всё больше относимся именно к эгоистической действительности, пока не начинаем понимать, что мы не можем обычным способом исправить наш эгоизм. А только обращаться к Творцу, чтобы Он помог нам, чтобы Он вытянул нас из нашего эгоизма выше к силе отдачи и любви. И вместе с этим мы стараемся (внутри десятки) хорошо относиться друг к другу, чтобы товарищ мой да помог мне. И таким образом мы способны достичь силы отдачи. Это то, что будем стараться делать.

Вопрос (Ж Италия): (11:36) Я стараюсь делать все возможное по отношению к подруге, и я чувствую слишком любовь товарищей и в семье тоже, кстати, чувствую так много любви, которая скрыта. Но нет у меня достаточной благодарности за все, что Он мне делает. Я даже не знаю, что делать, это просто очень огорчает меня.

М. Лайтман: Что делать? Передать всю эту любовь своим подругам в десятке, буквально наполнить их всей той любовью, которую ты ощущаешь от каждого, от каждой, вернуть это им. И тогда увидишь, насколько это помогает всем подняться все выше и выше к Творцу.

Вопрос (Турция-2): (13:16) Я не вижу злого начала, и мне кажется большую часть времени нормальным. Почему мы его не видим, не распознаем, и как мы начнем его распознавать?

М. Лайтман: Ты чувствуешь, что ты любишь своих товарищей? Ну?

Ученик: Да, да.

М. Лайтман: Надо же. Ну, может быть, я не знаю. Я лично не чувствую, что я так уж люблю своих товарищей, что я готов заявить, что на 100% люблю только их, и отношусь к ним с абсолютной любовью. Это… это хорошо. Продолжай. Видимо скоро ты еще раскроешь Творца в своей любви относительно десятки или же начнешь чувствовать, насколько ты ошибался, и не так уж их и любишь, как тебе казалось до этого. Потом нам расскажешь, что с тобой происходит. Это интересно.

Вопрос (Германия): (14:53) Отменить себя в злом начале – это условие для того, чтобы получить помощь?

М. Лайтман: Да. Если мы достигаем ситуации, когда наше злое начало отменяется, то мы вместо него, начинаем ощущать доброе начало. И в мере доброго начала, которое нам раскрывается, мы ощущаем Творца.

Ученик: Но как человек может распознать злое начало, как часть самого себя? Потому что это злое начало ведь тоже исходит от Творца?

М. Лайтман: Оно приходит, исходит от Творца, но мы раскрываем его, поскольку Творец дает нам злое начало, но мы чувствуем, что оно относится к нам.

Ученик: Товарищи в десятке, которые не распознали сами еще злого начала, как по отношению к ним действовать, когда такое происходит?

М. Лайтман: Мы посредством нашей взаимной связи в десятке, даже не говоря об этом, помогаем друг другу познать злое начало властвующее между нами, и то, как нам отдалиться от него.

Вопрос (Ж Испания): (17:28) Много людей изучает Тору, но как почувствовать, что только Тора исправляет нас, приводит к Источнику, что много людей учат и изучают Тору, а это только в десятке можно?

М. Лайтман: Есть условия, при которых Тора может подействовать на человека. Это при условии, что человек находится в маленькой группе и желает работать со своими товарищами вместе, и желает подняться над своим эгоизмом, и отдавать окружающим всем, чтобы им было хорошо, и думать только положительно о своих товарищах. И только тогда, таким образом, человек постепенно начнет ощущать, что Тора исправляет его. Начинает раскрывать свои глаза и видеть реальность, находящуюся полностью под властью силы отдачи, любви. И за всей этой действительностью стоит Творец.

Вопрос (МАК-27): (18:59) Как я могу, как эгоист, который находится в кромешной духовной тьме, помочь привлечь больше света, возвращающего к Источнику для всех?

М. Лайтман: А ты думай об этом и увидишь, как это работает. Ты должен об этом думать и увидишь, насколько это помогает, работает.

Вопрос (Чтец): (19:42) Когда он говорит о Торе, которой мы занимаемся, когда я читаю источник, когда я слушаю Рава, где здесь Тора сама?

М. Лайтман: Торой называется свет, возвращающий к Источнику, когда я прежде всего слышу, читаю, говорю, и от всех этих моих занятий я ожидаю, что это поднимет меня над моим эгоизмом к соединению с другими.

Ученик: Но что вызывает свет? Мои ожидания этого света?

М. Лайтман: Да, мое ожидание и мое стремление к этому.

Ученик: Если я сижу с товарищами, и мы стараемся говорить об этом, и объединяться между собой – такое действие притягивает свет?

М. Лайтман: Еще больше.

Ученик: Еще больше. А если мы добавляем первоисточник к нашему объединению, это еще больше света?

М. Лайтман: Да.

Ученик: А можно еще с помощью чего-то притянуть свет?

М. Лайтман: Нет. Сидеть вместе и читать первоисточники, постигать вместе эти источники – большего быть не может.

Ученик: А если сам в течение дня я иду по улице – как я могу привлечь свет в такое время, чтобы не терять времени?

М. Лайтман: Стараться все время находиться в связи с текстами, с нашими уроками. Сегодня есть достаточно таких приборов, которые тебе помогают, чтобы не отключаться.

Ученик: Прослушивать еще один раз урок – это притягивает свет?

М. Лайтман: Да, еще как. Даже еще больше.

Вопрос (Ж Москва-18): (21:31) Здесь в первоисточнике написана эта фраза: свет, возвращающий к Источнику. Мы учим, что мы должны совершить возвращение из любви. Получается, что мы привлекаем свет любви Творца?

М. Лайтман: Мы привлекаем свет Творца, который создает в нас любовь.

Ученица: А как можно привлечь любовь Творца к товарищам?

М. Лайтман: Молиться об этом, просить Творца, чтобы Он раскрылся больше им. Объединиться с товарищами и тянуться к Творцу, подтягивать их к Нему.

Вопрос (Ж МАК-39): (22:42) Должны ли мы ужаснуться от нашего эгоизма, чтобы мы прилепились к Творцу и просили Творца помогать нам в каждую минуту нашей жизни, не отрываться от Него?

М. Лайтман: Да, это очень хорошая просьба.

Ученица: Можно еще один вопрос?

М. Лайтман: Можно.

Ученица: Только когда мы думаем не о себе, а о других, мы включаем Творца в нашу связь, и так с помощью Творца мы придем к «возлюби ближнего как самого себя»?

М. Лайтман: Да, да.

Вопрос (Хадера-1): (23:35) В продолжение вопроса товарища. Когда есть свободное время и хочется почитать источник какой-то, статью из книги Шамати, сегодня есть уже возможность в архиве не только почитать, но и послушать статью, есть аудио средства. Как лучше притягивать свет: слушать статью или читать ее?

М. Лайтман: То, что ближе твоему сердцу.

Вопрос (Ж Испания): (24:16) Есть ли также в Псалмах свет, возвращающий к Источнику? И если так, можно ли читать Псалмы между подругами в десятке?

М. Лайтман: Да, конечно, это очень помогает, я об этом не раз уже говорил. Понятно?

Хорошо, тогда мы перейдем уже к следующему отрывку.

Чтец: (24:57) В следующем отрывке номер 2 говорит нам РАБАШ.

2. В Торе есть особая сила, позволяющая вернуть человека к добру, где имеется в виду заключенное в человеке зло, то есть чтобы желание получать стало «ради отдачи».

И таким образом у него уже будет свойство слияния, и он сможет получать истинные наслаждения и не будет называться получающим. Из сказанного выходит, что благодаря Торе возникнет возможность существования человека в мире из-за того, что Тора вернет его к добру.

И это смысл слов «создадим человека», что [мудрецы] объяснили как «Я и ты обеспечим его существование в мире». То есть со стороны Творца происходит желание получать, а со стороны Торы – желание отдавать. И благодаря двум этим [вещам] станет возможным существование человека в мире, то есть благодаря двум этим [вещам] он сможет получать всё благо, оставаясь в слиянии [с Творцом]. [РАБАШ. 267. Торой создан человек]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: (26:17) Еще раз 2-й отрывок. Пишет РАБАШ.

Повторное чтение первоисточника

Вопрос (Кармиэль): (27:33) Что такое истинное наслаждение?

М. Лайтман: Истинное наслаждение – это то, что ощущается в слиянии с Творцом.

Ученик: А слияние с товарищами – это можно расценивать как истинное наслаждение?

М. Лайтман: Нет. То есть это путь к слиянию с Творцом, но это не истинное наслаждение. Это только средство.

Вопрос (Чтец): (28:23) Что значит, что со стороны Творца исходит желание получать, а со стороны Торы желание отдавать?

М. Лайтман: Да, так и написано: создал злое начало. Злое начало исходит от Творца, Он создал его, а со стороны Торы, если мы правильно ею пользуемся, то это уже свойство отдачи. Поэтому написано: создал Я злое начало и создал относительно него приправу, возвращающую к Источнику.

Ученик: А что такое особая сила здесь?

М. Лайтман: Эта особая сила – это Тора, которая исправляет наше злое начало, нашу природу, превращая ее в доброе начало.

М. Лайтман: Больше вопросов нет. Тогда продолжим.

Чтец: 3-й отрывок, пишет Бааль Сулам. Есть вопрос у ПТ-6, если Вы хотите.

М. Лайтман: Пускай будет ПТ-6.

Вопрос (Петах-Тиква-6): (29:34) Относительно света, возвращающего к Источнику, к добру. Он может вернуть каждого человека?

М. Лайтман: Каждого человека. Каждому придется воспользоваться светом, возвращающим к Источнику, для того чтобы достичь исправления, окончательным результатом которого будет слияние с Творцом.

Ученик: А если человек ленив, свет может вернуть его к Источнику?

М. Лайтман: Да. Какая разница, лентяй или кто. Все зависит только от того, сколько таких толчков, давлений он получит свыше от Творца: через знакомых, товарищей и еще там… не важно. Но в результате он сделает то, что необходимо выполнить.

Ученик: А если человек все время погружается в материальное, в животное состояние – его тоже свет может вернуть к Источнику?

М. Лайтман: Конечно, конечно. Ты думаешь, что у Творца не хватает средств, посредством которых Он вернет человека к Источнику?

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (30:54) Вы сказали сейчас товарищу, что настоящее наслаждение – это то, что ощущается в слиянии с Творцом. Я хотела спросить относительно наслаждения в связи между нами, между подругами. Что это за наслаждение, которое мы должны почувствовать в нашей связи, пока мы еще не пришли к слиянию (до этого)?

М. Лайтман: Так что ты в результате хочешь спросить?

Ученица: Есть там тоже наслаждение или только в конце, в слиянии?

М. Лайтман: Наслаждение прежде всего от слияния с товарищами, с людьми, а потом наслаждение от слияния с Творцом. Нужно их почувствовать, а потом уже их прожить.

Ученица: Так есть наслаждение в связи между нами до слияния? Так что это за наслаждения, они ощущаются по-другому?

М. Лайтман: Да, это совершенно по-другому. Это ощущение наслаждений от связи между нами – это земные материальные наслаждения. А наслаждение, которое исходит от связи с Творцом – это уже духовное наслаждение, которое ощущается в нашей душе, и это уже желание получать с намерением отдавать, у которого нет пределов. И поэтому это нечто иное. Поживем, почувствуем и увидим.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (32:50) Здесь написано: «Из сказанного выходит, что благодаря Торе возникает возможность существования человека». Мы сейчас находимся в преддверии получения Торы, это значит, что мы как бы поднимемся на ступень «человек». А где же мы сейчас?

М. Лайтман: Когда мы дойдем до такой ступени, что получим Тору, то есть высший свет, возвращающий к Творцу, к Источнику, тянущий, толкающий нас к Творцу – тогда будет это называться, что мы получили Тору. А пока мы находимся просто в том, что отмечаем, что ждем такого события, но пока оно не происходит. Что ты думаешь, что, поскольку мы смотрим на календарь, то этим мы уже подключаемся к высшему свету и к Творцу?

Ученица: Нет, я не согласно календарю ориентируюсь, я думаю, что мы все-таки выходили из Египта, у нас был классный конгресс, очень мощный...

М. Лайтман: Когда это ты приехала из Египта?

Ученица: В апреле, в начале апреля, на Песах.

М. Лайтман: А, ну, может быть, я не знаю. Я в том автобусе не был. Ну?

Ученица: Вот и сейчас у нас есть возможность получить Тору, это то, что здесь написано опять: будет получать истинные наслаждения, но не будет называться получающим.

М. Лайтман: Да. Это верно.

Ученица: Вот это намерение ради наслаждения Его – это как бы тот фокус, который мы должны держать? Или это все-таки поручительство?

М. Лайтман: Нет, поручительство – это между нами. А замысел, как относиться к Творцу – это когда мы желаем получить от Него высший свет, силу, с помощью которой мы будем такими же, как Он, как Творец.

Вопрос (W French 1): (35:29) Когда раскрывается злое начало, у нас всегда есть впечатление, что злое начало не относится к нам. Может ли быть, что это раскрытие злого начала приходит от десятки? Или же это обман, который исходит от злого начала, для того чтобы мы боялись и отдалялись от десятки?

М. Лайтман: В чем же вопрос, я так и не понял?

Реплика: Иногда есть состояния, когда раскрывается злое начало. Она спрашивает: когда раскрывается злое начало, оно раскрывается из-за десятки или просто я себе представляю это, и просто злое начало дает поверить, что это исходит от десятки, чтобы бояться десятки?

М. Лайтман: Обычно нам нужно относиться к своему злому началу таким образом, что оно раскрывается для того, чтобы мы соединились еще крепче между собой в десятке, и тогда почувствовали бы, что злое начало исчезает и превращается в доброе начало, в любовь. Это то, что нам необходимо постараться почувствовать.

Вопрос (Петах-Тиква-36): (37:25) Он пишет: со стороны Творца исходит желание получать, а со стороны Торы желание отдавать.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Что значит, что со стороны Торы приходит желание отдавать?

М. Лайтман: Со стороны Творца – мы слышим или же читаем, что Он создал злое начало, и тем самым Я и называюсь Творцом, потому что Я создал вам злое начало. А Тора, исходящая от Него, приходит только в той мере, в которой мы просим у Него эту Тору.

Ученик: Но что это за Тора, которая приносит желание отдавать?

М. Лайтман: Что это за Тора? Это свет, возвращающий к Источнику, Высшая сила, воздействующая на нас, и мы посредством этой силы становимся любящими, в любви к ближнему, в любви к Творцу, желаем продвигаться к Цели творения.

Ученик: Так желание отдавать – это дает нам не Творец в конечном счете? Чтобы достичь желания отдавать от чего это зависит?

М. Лайтман: Желание отдавать мы получаем при условии, что мы стараемся быть вместе в десятке, и тогда мы притягиваем свыше свет, возвращающий к Источнику, и он является тем, что дает нам желание отдавать.

Ученик: А куда входит здесь Творец во всю эту дачу нам желания отдавать, или Он дает нам только желание получать?

М. Лайтман: Творец – это основа, находящаяся в желании отдавать.

Вопрос (Ж МАК-26): (39:51) Мы каждый день работаем в десятке над тем, чтобы привлекать свет, который нас исправляет, и мы даже чувствуем изменения, которые получаем в результате нашей работы в десятках. То есть мы чувствуем внутренне, что, занимаясь каббалой, мы получаем этот результат, и мы понимаем, что это именно из-за света, который возвращает нас к Источнику. А получение у горы Синай Торы – это какое-то особое получение, особое действие?

М. Лайтман: Да, это особый свет. Это особый свет. Это очень сильный свет, который меняет нас, нашу природу. Но он приходит постепенно, порциями. Так что не волнуйтесь, в вас уже что-то действует. Я вижу по вам, по каждому из вас, насколько в нём уже работает этот высший свет, возвращающий к Творцу.

Ты еще хочешь что-то спросить, Таня?

Ученица: (41:35) Если можно, еще такой вопрос. Когда есть такие праздники или особые действия, очень сложно включаться. Есть момент обездвиживания или такого вхождения в какую-то спячку. Скажите, почему оно так действует? И может быть, есть какое-то средство, как все-таки не поддаваться.

М. Лайтман: Это действует на всех. Это действует на всех, и это не будет проходить. Это все зависит от твоей подготовки. Но это действует на всех, и на меня в том числе. В дни, когда происходят такие события, отмечаются праздники, происходит такая спячка, такое утяжеление в каждом. Да. Так что я рад, что на тебя это действует.

Вопрос (French): (43:13) Тора приносит нам свет, силу, которая может дать выйти из эгоизма. В таком случае, что со всеми людьми, которые не изучают Тору, которые даже не знают, что она существует? Что с ними?

М. Лайтман: Это не важно. Ради исправления мира нет необходимости во всех людях, чтобы занимались этим исправлением. Достаточно небольшой группы, которая будет заниматься всем миром, и через нее свет поступит ко всем, и они уже пробудятся в последствии этой группой небольшой. Поэтому по этому поводу нет забот. И не волнуйтесь о том, что мир останется без исправления. Мир продвигается и приближается к исправлению, и скоро его достигнет.

Вопрос (Турция-2): (44:57) В статье написано, что «давайте сделаем человека вместе». И в этой цитате написано, что сделаем человека, потому что «я и ты сделаем это».
Почему не написано «сделаю», а такой диалог происходит?

М. Лайтман: Потому что это Творец делает человека по определенной программе, называющейся Тора, чтобы потом человек пошел и исправлял себя шаг за шагом соответственно приказам, указам, которые присутствуют, расписаны в Торе. Мы еще будем изучать это.

Вопрос (Турция-2): (46:01) Что означает «быть женатым» в Торе?

М. Лайтман: Быть женатым – это значит, что у человека есть совершенное, полноценное желание получать, в котором присутствует и мужская, и женская часть. То есть оно уже совершенно. Поэтому так и написано, что человек неженатый не может, не имеет права заниматься Торой. Но это не имеются в виду земные наши установки. Это только на духовном уровне.

Когда у человека есть полноценное желание получать, тогда это называется, что он состоит, совмещает в себе желание получать со стороны женской части и желание отдавать со стороны мужской части. И из этих двух частей, двух желаний, если правильно с ними работает, то может достигнуть Творца.

Ученик: Этот уровень, когда мы говорим, что мы называемся «женатыми» в Торе. Это приводит к уровню Машиаха, который может все получать ради отдачи?

М. Лайтман: Да, но одно не относится к другому. Мужчина должен быть женатым. Женщина не обязана, она может оставаться незамужней. Но мужчина должен быть женатым. Чтобы у него была жена и семья. Это его обязанность.

Ученик: Я должен попытаться жениться?

М. Лайтман: Ты еще мальчишка.

Ученик: Значит, у меня есть еще время?

М. Лайтман: Ты еще подрастешь, и ты увидишь, как мы тебе выберем... Смотри, сколько у нас красивых девушек тут. Выберем тебе хорошую невесту. Но на самом деле есть такая необходимость – обязательство со стороны мужчины быть женатым и иметь семью.

Вопрос (W Eng 1): (48:55) Я хотела задать такой небольшой вопрос. Почему у женщин нет необходимости выходить замуж?

М. Лайтман: Это уже со стороны самой науки каббала. Мы видим, что женщина является желанием получать, малхут (нуква). Если у нее нет мужской части, которая способна исправить ее, то как она может заниматься исправлениями? Понятно?

Так что у нас есть много людей, ожидающих своих невест. Пожалуйста, знакомьтесь внутри Бней Баруха. Я не говорю, что все замечательные, но оно стоит того.

Вопрос (W Heb 1): (50:30) Я почему-то слышу, что мы как будто должны вернуться к слиянию. Как будто мы уже были в этом состоянии, и сейчас мы должны просто вернуться. Это правильно?

М. Лайтман: Нет, мы так это не изучаем. Да, это было вначале, но это было только ради самого нашего выхода, рождения. А мы же должны достичь слияния с Творцом со всем нашим желанием получать, которое развилось окончательно.

Вопрос (Ж МАК-41): (51:19) У меня такой вопрос практический. По нашим состояниям мы должны быть сейчас в сомнениях, и как я вижу на уроках, Вы нам часто наши сомнения как бы подпитываете. И с другой стороны, есть очень много радости, что идем в правильном направлении. Это и есть вера выше знания? Что насчет веры выше знания?

М. Лайтман: Нет, вера выше знания – если мы, несмотря ни на что, идем вперед к слиянию между собой, а затем с Творцом.

Ученица: Но у нас есть хотя бы немножечко эта вера выше знания, если мы здесь?

М. Лайтман: Есть, есть. Начальный контакт есть.

Вопрос (Николаев-Сочи): (52:07) Скажите, почему так много именно влияния в текстах к тому, что просто не бросать заниматься? Как будто нас каббалисты уговаривают заниматься Торой, как: занимайтесь спортом, не бросайте. То есть мы как бы не самими упражнениями, спортом занимаемся, а просто нас большую часть времени уговаривают не бросить это дело. То есть важно просто еще остаться в пути на долгой дистанции, чем непосредственно что-то делать, прямо любить-любить товарищей?

М. Лайтман: Потому что это не очень просто – оставаться до конца и стремиться постоянно к слиянию с Творцом через товарищей.

Ученик: То есть мы большую часть времени должны тратить на то, чтобы впечатлять друг друга, что это путь хороший, да, неважно...

Ученик: Да-да.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (53:02) Снова относительно наслаждений. Наслаждения в связи между нами в десятке равны материальным наслаждениям, как еда, секс, семья, деньги, почести, знания, или есть наслаждения выше животных, и они находятся посередине между животными и истинными, которые являются настоящим, полным слиянием?

М. Лайтман: Я бы сказал, что пища, секс, семья, почести и слава – это то, что относится к этому миру, а выше этого – это наслаждения, относящиеся к миру духовному, это наслаждения от слияния, слияния между товарищами и с Творцом.

Ученица: Когда мы чувствуем сближение между нами, и что связь между нами становится все более тесной, приходят вкусы от настоящего наслаждения, которое находится в полном слиянии?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Москва-18): (54:16) Вы сейчас ответили товарищу по поводу света, возвращающего к Источнику, что он поднимет любого. И сегодня на утреннем уроке такая доза света, возвращающего к Источнику ощущалась (особенно в первой части), что это буквально разбивает сердце. Я хочу спросить: мы свет, возвращающий к Источнику всегда ощущаем, как утяжеление и такое давление, или бывает другое восприятие?

М. Лайтман: Свет влияет на нас по-разному, и вызывает различные чувства. Да.

Ученица: А как мы понимаем, что это свет, возвращающий к Источнику?

М. Лайтман: По следствию – когда мы начинаем чувствовать, что мы приближаемся к товарищам и к Творцу.

Ученица: Это как раз и непонятно, потому что мы, когда приближаемся, на самом деле, ощущаем еще большее отдаление и неспособность приблизиться.

М. Лайтман: Ну, это всё проходит, это всё этапы. Так что не волнуйся, ты должна… Ты нормально двигаешься, надо просто идти дальше. Вот. И при случае приготовить мне оладушки.

Ученица: Блинчики?

М. Лайтман: Блинчики.

Ученица: Или ватрушки?

М. Лайтман: Нет-нет, блинчики, как в этом самом, где ты мне готовила?

Ученица: В Грузии? Сделаю.

М. Лайтман: Как?

Ученица: В Грузии?

М. Лайтман: В Грузии, да.

Ученица: Сделаю.

Вопрос (Петах-Тиква-20): (56:28) Вы могли бы, пожалуйста, резюмировать общий подход к привлечению света, как результат этого урока с точки зрения текстов: что лучше читать, или как отменяется свет, света Зоар, ТЭС, письма, статьи. С точки зрения формата: с кем и когда, один или с группой, с десяткой?

М. Лайтман: Об этом сказано: «Человек учится только там, где этого желает его сердце». Написано.

Ученик: Но от чего зависит эффективность и интенсивность этого света?

М. Лайтман: Когда человек к нему относится с открытым сердцем – это зависит от устремления человека.

W МАК 102. Первый раз вижу такую вещь. W МАК 102. Ну, что с вами, девушки? W МАК 102.

Чтец: Может быть они в первый раз в системе, и сложности.

Вопрос (Ж МАК-102): По ошибке включили. Простите, нас по ошибке включили. Слышно нас? Извините.

М. Лайтман: Ладно, мы посоветуемся и простим вас. Но вы подключайтесь.

Вопрос (Ж Испания): (58:15) Творец создал зло и приправу. Как уравновесить зло и приправу, для того чтобы читать и не впадать во что-то механическое или фанатичное?

М. Лайтман: Только быть связанным с обществом, с группой – там ты получаешь всё. А если ты отключаешься от них, ты тут же попадаешь в какие-то крайности: правое-левое, неважно.

Вопрос (Ж МАК-97): (59:00) Возможно ли полное слияние с Творцом и получение неограниченного света? Или тогда кли исчезает и остается только свет?

М. Лайтман: Нет. Мы должны притянуть свет Творца на нас и полностью наполниться им, чтобы мы все стали вместилищем для Творца, который наполняет нас всех. Понятно?

Товарищи я вас всех обнимаю и надеюсь, что мы с вами приближаемся к хорошему празднику. Будьте здоровы.

Объявление (01:00:01)

Песня (01:00:41-01:03:09)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/aGor2Zmc