Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 15 октября 2023 года

Часть 2: Бааль Сулам. Шамати, 51. Если обидел тебя этот негодяй

Чтец: Почитаем. «Шамати» 51-я статья, «Если обидел тебя этот негодяй».

«Если обидел тебя этот негодяй, тащи его в дом учения…», «а если нет – пусть напомнит ему день смерти».

Другими словами, пусть напомнит ему, что работа должна быть в том месте, где он не находится, т.е. за кожей человека, что называется, что он «работает вне своего тела», когда у него нет никакой мысли о своем собственном теле. [Бааль Сулам. Шамати 51. Если обидел тебя этот негодяй]

М. Лайтман: Пожалуйста, еще раз.

Чтец: (00:48) Шамати 51-я, «Если обидел тебя этот негодяй».

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: Нет вопросов. У тебя есть.

Вопрос (Чтец): (01:37) Что это за негодяй?

М. Лайтман: Негодяй – это эго человека. Если обидел тебя этот негодяй, злодей, если ты чувствуешь, что в тебе пробуждается желание получать, то тащи его в дом учения, то есть туда, где ты можешь потребовать у него исправления. Ты можешь потребовать для него исправления. А если нет, если ты не в состоянии это сделать, то напомни ему о дне смерти, он ведет тебя к смерти. Другими словами, пусть напомнит ему, что работа должна быть в том месте, где он не находится, то есть за кожей человека. То есть не в его желании получать, что называется, что он работает вне своего тела, вне желания получать, когда у него нет никакой мысли о своем собственном теле. Это то, что человек должен сказать своему желанию получать. Понятно?

Ученик: И он услышит?

М. Лайтман: Ты ему скажи несколько раз и посмотришь, что произойдет. А если нет – то пожалуйся на него Творцу, что у тебя есть враг, который хочет оттащить тебя в сторону.

Вопрос (Петах-Тиква-22): (03:58) В этом диалоге человека с негодяем в себе – где здесь участвует Творец? То есть человек говорит с ним напрямую или все-таки обращается за помощью к Творцу?

М. Лайтман: Там, где человек позволяет Творцу войти, туда Творец и входит.

Ученик: Понятно.

Вопрос (МАК-33): (04:26) Как пожаловаться Творцу на эгоизм, на желание получать?

М. Лайтман: Ну, пожаловаться. А что за проблема жаловаться? Ты никогда не жаловался?

Ученик: Поплакать или просто попросить совета?

М. Лайтман: Любым способом. Если ты обвиняешь свой эгоизм в том, что он тебе не дает приблизиться к Творцу, то жалуйся Творцу, что есть вот такой вот… ну, как сказать… такая злая сила, которая не дает тебе приблизиться к Нему.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (05:33) Вот этот негодяй в себе, которого мы постепенно раскрываем в группе, понимаем, что желание получать для себя, оно убивает фактически, не дает света, не дает жизни. И вот это осознание и ощущение такого понимания, оно как бы индивидуально для каждого или мы можем все-таки друг другу это говорить, транслировать, подталкивать к этому?

М. Лайтман: Вы все будете понимать, что у вас есть практически одно и то же. Начните просить Творца, чтобы Он избавил вас от эгоизма, и вы увидите, насколько вы похожи друг на друга.

Ученица: (06:27) Что это за условие: если нет, пусть напомнит ему день смерти?

М. Лайтман: Если он не согласен (эгоизм), то ты ему напомни о смерти, что все мы умираем, а он в первую очередь в нас умирает.

Вопрос (Азия): (06:53) Если человек не ждет вознаграждения в материальном мире, что является топливом, которое движет им в работе? Товарищи?

М. Лайтман: Товарищи, желание насладить Творца. Да.

Ученик: Это достаточно тяжелое состояние, правильно?

М. Лайтман: Да, это непросто, это высокое состояние. Не трудное, но высокое.

Ученик: И он рад также?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Турция-2): (07:32) Вопрос задавался и раньше. Как человек может привлечь свет, когда он чувствует, что у него нет сил против злого начала?

М. Лайтман: Пусть возьмет еще несколько товарищей. Пусть возьмет с собой несколько товарищей и тогда вместе со всеми попросит у Творца силы. Ясно?

Вопрос (МАК-36): (08:22) Первый раз задаем вопрос. Что значит «он нас обидел»? Как наш эгоизм может нас обидеть?

М. Лайтман: Ну, то, что он загоняет вас в такие состояния, просто неприличные, низменные. Это и есть его работа.

Ученик: Да, и мы должны просить Творца, чтобы Он нас изменил как-то, да?

М. Лайтман: Чтобы Творец нас изменил. Против эгоизма у нас нет сил никаких, только Творец.

Вопрос (Питер): (09:19) А что делать, если негодяй не обижает и злодеев не найти, куда-то они как будто спрятались?

М. Лайтман: А ты потому что его любишь. Любишь свой эгоизм. Вот поэтому так и происходит.

Вопрос (Голландия-1): (09:50) Правильно ли сказать, что мы находимся в состоянии расширения келим получения? Наши получающие келим расширяются?

М. Лайтман: Конечно же да. Иначе как мы можем вырасти?

Ученик: Можете ли Вы… Мы понимаем, что нужно объединиться, мы понимаем, что это является частью процесса нашего исправления. Можете ли Вы нас направить на то, как пробовать почувствовать это особое противостояние, которое сейчас происходит, после конгресса, в попытке оправдать Творца… Мы прошли конгресс, который был весь в раскрытии сердец. В нашем объединении есть определенные решимот, с которыми мы должны работать, для того чтобы прийти к правильной связи и к правильной молитве к Творцу. Можете ли Вы направить нас?

М. Лайтман: Быть направленным только на объединение между нами. Это ответит на все вопросы, на все проблемы.

Ученик: (11:36) Да, я слышу Вас, но ощущение такое, что Творец буквально опускается в наш мир, и мы просто раскалываемся в результате всего этого. Может быть, это именно та молитва, чтобы мы нашли общий язык связаться с Ним, искать Его?

М. Лайтман: Мы продолжим, и ты увидишь, что все будет хорошо, все упорядочится, все будет на своих местах. Хорошо?

Вопрос (Петах-Тиква-29): (12:25) Товарищи из десятки спрашивают. Не понятно, что значит «жаловаться на эгоизм»? Каким должно быть правильное намерение в просьбе отменить эгоизм?

М. Лайтман: Правильное намерение об отмене эгоизма. Нечего здесь добавить.

Вопрос (Ж Турция-7): (12:50) В этом отрывке говорится о работе, которую человек делает вне своей кожи. Как мы к этому приходим?

М. Лайтман: Повтори, пожалуйста.

Ученица: В статье говорится о работе, которую мы делаем вне нашего тела. Вопрос: как мы приходим к этому?

М. Лайтман: Как мы приходим к этому? Вне нашего тела – это означает не ради себя, не для себя. И в этом вся наша работа ради отдачи. Понятно?

Вопрос (Волга): (14:00) Все-таки, когда я нахожусь во внутреннем диалоге, – есть какие-то параметры того, что я сейчас обращаюсь к Творцу или я сейчас обращаюсь к эгоизму, что-то в области воображения, представления? Или что я должен делать?

М. Лайтман: Если ты сначала обращаешься к товарищам, а потом представляешь себе, что ты обращаешься вместе с ними к Творцу, то тогда ты точно обращаешься к Творцу. И после нескольких таких… ну…

Ученик: Упражнений?

М. Лайтман: Упражнений, допустим, да, – ты почувствуешь, что это так.

Ученик: Хорошо. Когда я чувствую, что эгоизм мне не дает сделать то или иное действие, что значит, что я ему напоминаю о дне его смерти? Как это чувствуется?

М. Лайтман: Когда ты дискутируешь со своим…

Ученик: В диалоге внутри?

М. Лайтман: Да, в диалоге внутреннем, со своим эгоизмом, то ты ему должен сказать: все равно скоро сдохнешь.

Ученик: Ну, это знакомо, потому что чувствуется потом некое облегчение, что он перестает давить на тебя, и ты можешь более уверенно и на встречи идти, и соединяться внутренне с десяткой.

М. Лайтман: Ну и хорошо.

Ученик: Но у меня беспокойство, что оно как будто бы затихает и пытается там что-то новое, изощренное сделать мне, какую-то подножку очередную.

М. Лайтман: Не волнуйся, не волнуйся, это все Творец с тобой играется. Главное, будь направлен к Нему.

Вопрос (Ж Италия): (16:27) Келим де-паним строятся с помощью действий объединения. Каждое действие объединения, которое мы совершаем, на самом деле строит эти келим?

М. Лайтман: Да. Любое, абсолютно любое действие по объединению выстраивает келим де-паним, в которые в конечном итоге мы получаем раскрытие Творца.

Ученица: Эти действия наши строят келим, даже если внутри есть злое начало пока еще?

М. Лайтман: Да, да. Даже если внутри есть еще злое начало.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-17): (17:46) «Если обидел тебя этот негодяй, тащи его в дом учения...» «Дом учения» – это моя десятка? И в таком случае, как мне взять этого негодяя туда?

М. Лайтман: Объединяешься с десяткой и хочешь вместе с ней подняться к Творцу.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-38): (18:25) Вы сказали на утреннем уроке, что в наших внутренних войнах за объединение в десятках, нам не хватает постоянства. Что нам нужно сделать, чтобы установить это постоянство в пути, в нашей внутренней работе?

М. Лайтман: Еще больше объединяться между собой.

Вопрос (Ж МАК-43): (19:06) Какой пример в десятке будет самым эффективным, что эгоизм в себе нужно возненавидеть? Какой пример можно показать подругам?

М. Лайтман: Что ты все время думаешь о Творце.

Ученица: Как это показать?

М. Лайтман: Только об этом и говорить.

Ученица: Хорошо. Скажите, можно уточнить один момент? Исраэль и народы мира – это праведник и грешник в нас?

М. Лайтман: Ну допустим, пока еще. Но Исраэль, это имеется в виду только то свойство в человеке, которое направлено к Творцу, которое достигло слияния с Творцом.

Вопрос (Ж МАК-86): (20:15) Мы все время говорим об объединении – это очень важно. И мы все время говорим, и Вы нас учите, что объединение должно происходить, прежде всего, в десятке. Ситуация в десятке: я нахожусь в десятке, я с этой десяткой встречаюсь перед дневным уроком, мы обсуждаем и готовимся к дневному уроку. Потом на дневной урок я ухожу в другую десятку, потому что моя десятка не всегда присутствует на дневном уроке (с лицами, скажем так) или нет возможности задать вопрос, поэтому я сижу в другой десятке. Потом, когда я встречаюсь со своей десяткой, некоторые подруги, мне говорят, что они меня не чувствуют, некоторые говорят, что им без разницы, где я нахожусь: с моей десяткой на уроке или с другой десяткой. А я говорю, что я свою десятку чувствую и что мне этого вполне достаточно. Правильно ли мое поведение в духовном? Спасибо большое за ответ.

М. Лайтман: Можете продолжать.

Ученица: То есть можно делать так, как я рассказала.

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Петах-Тиква-18): (21:56) Когда Творец побуждает нас индивидуально через десятку, через Бней Барух или же Он пробуждает нас через Исраэль, через весь мир, можно сказать, что разница в том, что Он пробуждает нас через мир и у Исраэля должны быть более направленные молитвы, и тогда мы должны между нами, между Бней Барухом искать такую общую связь между нами, создавать это между нами?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Беэр Шева-3): (22:41) Может ли быть состояние, когда мы создаем ошибочный экран из эгоистического желания получать и как перейти к духовному состоянию?

М. Лайтман: В конечном итоге, мы не можем ошибиться, потому что у нас множество десяток, и мы все проникаемся друг другом, включаемся, Творец исправляет нас вместе и каждого по отдельности. И поэтому, в конечном итоге, мы все продвигаемся. Продвигаемся.

Вопрос (Хадера-1): (23:30) «Тащи его в дом учения» – это поднимать МАН?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Киев-1): (23:43) А что значит, что нужно работать вне тела?

М. Лайтман: С намерениями не ради себя.

Ученик: А как выйти из своего тела, из этих постоянных намерений?

М. Лайтман: А ты приклеивайся все больше и больше к группе, и у тебя тоже получится.

Вопрос (Ж Москва-6): (24:17) Я себя поймала на мысли, что меня полностью заполняют мои товарищи, распространение, в общем, нет вообще мысли для эго. Но если так получается, что проскакивает какая-то добавка (сильное желание получать), то меня вытаскивают только товарищи. Это правильное направление или я что-то неправильно делаю?

М. Лайтман: Это верно. Это на самом деле верно. Только товарищи могут тебя спасти.

Вопрос (Ж Киев-7): (24:54) Вы сказали, что мы одинаковы в просьбе к Творцу, чтобы избавил от эгоизма. Мы можем просить, чтобы Творец помог товарищу освободиться от эгоизма или это должна быть личная просьба, чтобы Творец избавил меня от эгоизма?

М. Лайтман: Мы можем молиться за товарищей.

Ученица: На конгрессе очень четко вырисовалось межгрупповое непонимание, когда одна группа абсолютно не могла найти общего языка с другой. Потом это непонимание просто как клипа какая-то во всем проявляется. Что можно с этим сделать?

М. Лайтман: Молиться! Ничего другого! Обращаться к Творцу, чтобы исправил.

Ученица: Но одному молиться или как это так, чтобы это было групповой какой-то... Я не знаю, что делать...

М. Лайтман: Делать, конечно, групповую молитву. Это точно поможет.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-24): (26:04) То что я говорю своему эгоизму, что он вскоре умрет, и сейчас я перехожу к работе на Творца – это не эгоистически? Потому что я вижу, что есть большая выгода в работе на Творца, и мой эгоизм так видит, и я перехожу туда. Как мне выйти из этого замкнутого круга?

М. Лайтман: Тот же ответ: с помощью группы!

Ученица: Непонятно. Эгоизм не дает работать на Творца, я ему говорю, что, ну вскоре ты умрешь. Он говорит: ну, ладно, там большая выгода, давай поработаем на Творца. Так откуда получить силы или это внутреннее изменение, чтобы моя работа к Творцу была из любви к Творцу, а не от того, что я убегаю от эгоизма или боюсь, что я умру и ничего не останется?

М. Лайтман: Не волнуйся, постепенно все придет в порядок, не сейчас, позже. Но вопрос очень хороший. Очень хорошо, что ты заботишься, чтобы именно выйти из эго. Да, это хорошо.

Вопрос (Ж МАК): (27:33) Как не поддаваться на манипуляцию эгоизма, потому что он порой или всегда очень сильный, а противодействовать ему и вовремя обращаться к власти Исраэль в себе?

М. Лайтман: Просить о связи с товарищами.

Вопрос (Ж МАК-56): (28:04) Эгоизм в нас хочет жить вечно в этом теле… Вернее, эгоизм в нас хочет жить вечно в этом теле, раз он может испугаться дня смерти?

М. Лайтман: Нет, нет. Он умрет, когда мы захотим от него избавиться.

Ученица: В этот же момент он умирает?

М. Лайтман: Да.

Ученица: И больше его не будет?

М. Лайтман: И больше не будет.

Вопрос (Ж Германия): (28:38) Мы очень нуждаемся в Вашей помощи. В нашей группе очень чувствуется война, и всё концентрируется на нашей совместной работе в десятке, и часть из нас занята, и вместе с этим работой относительно Израиля, они делятся новостями из Израиля и делятся именами умерших в нашем чате…

М. Лайтман: Так в чем вопрос?

Ученица: Мы нуждаемся в Вашей помощи. Как сконцентрироваться на нашей совместной цели? Как нам выйти из такой ситуации?

М. Лайтман: Дорогие мои, я готов во всем вам помочь. Во всем. Я надеюсь, что мы одолеем наше общее эго и поднимемся к Творцу.

Обнимаю вас всех, будьте здоровы.

Чтец: Спасибо Раву, спасибо всем.

Объявление (30:33)

Песня (31:06)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/a1a9yf8C