Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 19 мая 2025 года
Часть 2: Урок на тему «Подготовка к мировому конгрессу». Урок 4: «Нет никого, кроме Него в десятке»
Чтец: Мы находимся на уроке подготовки к мировому конгрессу «Соединяемся с нет никого, кроме Него», который состоится через три дня, май 2025г. Четвертый урок, тема «Нет никого, кроме Него в десятке». Мы начинаем со второго отрывка.
2-й отрывок. Это из «Маор ва-Шемеш», глава «Ваехи».
(00:34) 2. Главное в собрании, чтобы все были в единстве и просили вместе только одного – найти Творца, потому что в любых десяти присутствует Шхина. И, конечно же, если есть больше десяти, то есть большее раскрытие Шхины. И пусть каждый объединится с товарищем и придёт к нему, чтобы услышать от него что-нибудь по поводу работы Творца, и как найти Творца, и аннулирует себя перед товарищем, а товарищ себя перед ним, и все сделают так же. И, так или иначе, когда собрание проводится с этим намерением, как бы то ни было, ещё больше, чем теленок хочет есть, корова хочет его накормить. В любом случае Творец приближает Себя к ним и пребывает с ними, и великое милосердие и благая милость, явная для всех, нисходит на собрание Исраэля. [Маор ва-Шемеш. Глава «Ваехи»]
М. Лайтман: (02:09) Это, в принципе, условия, на которых мы можем держаться и этим сливаться с Творцом, и так продолжать – все больше и больше включаться в Него. А пример этого – то, насколько мы можем быть слиты друг с другом, быть в одном единстве. Это условие, где в этом единстве мы можем тянуться и стремиться к Творцу.
Он направлен, настроен только на наше единство, и если мы не в единстве, то мы не можем видеть Его, ощутить Его, найти Его. И наоборот, в момент, когда мы понимаем единство, хотим быть в нем, стремимся к нему, то тогда в том самом движении мы находимся в том, чтобы приближаться к Творцу.
И это то, что нам нужно делать, потому что после того, как мы раскрываем Творца таким образом, то тогда у нас есть возможность ощутить все творение, что Творец хочет от нас, и как мы можем настроить и направить себя к Нему.
И это, в принципе, путь к постижению личного управления и общего управления, и понять ту самую силу: одну, единую, единственную, которая находится над нами и ведет нас к себе. То, что, в принципе, Бааль Сулам хочет сказать нам.
Все это 4-й урок «Нет никого, кроме него в десятке», 2-й отрывок.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (05:56) Он говорит о раскрытии Шхины и раскрытии Творца. В чем разница между ними?
М. Лайтман: В принципе, конечно, важно нам раскрыть Творца, познать Его и так продолжать. Но и важно нам, с момента, когда мы ощущаем, что мы находимся, может быть, еще до того как мы ощущаем, что находимся под властью Творца, мы должны развивать это отношение к тому, что «нет никого, кроме Него».
И если человек пытается сам, в одиночку постичь это, у него нет шансов, у него нет кли. При этом, если он оставляет себя, заботы о себе, необходимо ему только заботиться о Творце, узнать Его, приблизиться к Нему, то тогда в силу собрания десятки, что называется, человек может прийти к ощущению Творца.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (08:30) Он говорит, что во всех десяти пребывает Шхина. И, конечно же, если есть больше десяти, есть большее раскрытие Шхины. Как это понять правильно, что если есть больше десяти, то есть большее раскрытие Шхины?
М. Лайтман: Мы пока что не очень-то находимся в этом, мы изначально поделены на десятки, более или менее. Поэтому то, что нужно, это только лишь быть сплоченными в десятке каждому и видеть свою духовную, личную цель, когда он включается во всех и включает их в себя. И этим они идут в своей связи между ними, в том, чтобы все больше и больше приближаться к Творцу.
Ученик: Конгресс – это состояние, когда это больше десятки?
М. Лайтман: Конгресс – это на самом деле больше десятки. Это совсем другая ступень. Но из того, что вся публика поделена на множество десяток, то в первую очередь нам надо говорить с десяткой, в десятках. А потом, когда каждая десятка объединяется, тогда уместно говорить о связи между десятками.
Ученик: (10:25) Так это усилие человека включиться во весь конгресс, во все кли, должно начинаться когда: на конгрессе, до него?
М. Лайтман: Я не понял. Когда человек может думать, где он включается в…
Ученик: Больше десятки, во все кли.
М. Лайтман: Во все кли? Нет, мы не говорим. Не говорим. Но, по-видимому, после того, как мы заканчиваем нашу связь в десятке, то тогда естественным образом начинаем думать о том, что есть больше, кроме десятки.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (11:16) На конгрессе действует другой закон в работе человека?
М. Лайтман: Да, на конгрессе у нас есть взаимное воздействие всех десяток, и нам нужно постараться различать воздействие человека, воздействие его десятки и еще то, что больше этого. Но, в принципе, главное – это то, что мы стараемся быть как один человек с одним сердцем. И это все нам уже предстоит на пути.
Ученик: Вы начали с того, что Творец как бы ставит нам условия и направляет нас только на Свое единство и раскрывается в этом единстве.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Но что относительно состояний, противоположных единству? Где там Творец?
М. Лайтман: Состояния меньше, чем единство, в десятке имеется в виду?
Ученик: Да.
М. Лайтман: То есть то, что меньше этого. Нет, мы не изучаем их как существующие. Но понятно нам, что во всех этих состояниях, когда человек находится там один, сам по себе, когда не может связаться с другими, – и есть тут вопрос соединения в других каких-то формах, то, что мы не изучаем, – то тогда все эти случаи, мы понимаем, что они также существуют в десятке. Творец выстраивает нам все эти моменты, когда они включены в десятку, или стараемся быть соединенным с человеком. Так будем ко всему этому приближаться и учиться.
Ученик: (14:32) Почему мы говорим, что Творец раскрывается только в объединении? Есть много разных состояний. Если я ищу корень, причину всех состояний – объединения, разделения – и держусь за это, почему так нельзя раскрыть «нет никого, кроме Него», объединение и также разобщение?
М. Лайтман: Потому что так это. Творец воздействует на нас во всех наших состояниях, и также и в разобщении, и также в единстве всех. Но, в принципе, мы учим в соответствии с тем, что каббалисты говорят нам, то есть те состояния, которые они сами прошли. И поэтому они руководят нами и нам надо идти по их стопам.
Ученик: Что правильно сказать: Творец раскрывается в объединении между нами или в любом состоянии?
М. Лайтман: Нет, в каждом состоянии мы не можем раскрыть Его. Так не написано, написано, что только объединение между нами от двух и больше, до десяти и больше, чем десять, и так далее. Это то, что Творец так нас ведет.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (16:41) Если есть больше десяти – это с внешней стороны мы говорим, или есть понятие внутреннего единства?
М. Лайтман: Внутренняя сила объединения людей, когда их больше десяти, вызывает большее раскрытие Творца.
Ученик: И когда мы говорим «десять», «десятка» – есть смысл? Это как в материальном, шесть человек за столом – мы говорим это десятка, или есть внутреннее определение, качественное, духовное?
М. Лайтман: Есть определение того, что действительно десять, и поэтому иногда мы говорим только лишь о десяти, только лишь о десятке, а иногда мы принимаем в расчет только лишь ступень десятки – к какому единству она приходит сама. А есть еще.
Ученик: Отчего зависит качество десятки?
М. Лайтман: В первую очередь от их желания. На самом деле они могут включиться в желание и стараться быть включенными в желание как в десятке, которая стремится к единству, и поэтому так мы их и берем в расчет. И поэтому есть состояние, когда десятка находится в объединении между ними, и вместе с этим, в соответствии с их состоянием, они еще отдалены друг от друга. И тут как раз Творец и хочет помочь им. И дает им возможность на фоне разобщения, относительного между ними, дает им возможность все-таки сближаться между собой.
Ученик: (20:05) В отношении конгресса, правильное отношение, как работает формула, что десять как один? Например, мы хотим быть на конгрессе – все люди как десятка, как один. Каково правильное внутреннее отношение при этом? Или это неверно?
М. Лайтман: Нам надо в первую очередь почувствовать, в каком состоянии находится каждый в своей личной десятке. И если будет у нас понятие, постижение того, как десять могут сблизиться и включиться как один, то в соответствии с этим они получат раскрытие Творца также вместе. И также будет понятно, как мы вообще, когда стремимся, тянемся к еще большему, более высокому объединению, то как мы можем делить уровни взаимного включения нашего объединения в разной степени того понимания, как действует десятка.
Ученик: Согласно тому, что Вы сказали, например, у нас есть 45 человек, которые едут из Петах Тиквы на конгресс в Венгрию. Как правильно соединиться, когда есть понятие личной десятки, и только из этой точки и объединения в личной десятке, и всей работы там, мы производим работу по объединению в этой поездке на конгресс, во всех тафкидим, обязанностях? Как это правильно соединить?
М. Лайтман: Мы это будем еще учить. Это нам, конечно же, предстоит. А пока что – десятка.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (23:04) Для того чтобы выполнить это условие единства, мы должны больше понять это условие. Это состоит из объединения между нами и Творцом, как одно целое? Так можно определить это условие?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Как каждый товарищ в десятке… как мы вместе в десятке приводим к тому, чтобы только это условие было перед нами?
М. Лайтман: Нет, мы не можем как бы ограничить требования Творца к нам, как Его как бы требование к какой-то определенной десятке. Есть в этом как бы общее и есть частное. Это мы будем изучать.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (24:11) Как мы распознаем, что Творец хочет нам помочь в десятке? Или это, по сути дела, неважно?
М. Лайтман: То, что мы вообще относимся к мировой группе, которая хочет быть связанной как один человек с одним сердцем, и быть в таком единстве, так что в центре их единения будет место для раскрытия Творца – все это приходит от самого Творца. И так мы продвигаемся.
Ученик: В конце этого отрывка он пишет, только когда мы завершаем любовь к товарищам, тогда мы только получаем любовь Творца. Что значит завершить любовь к товарищам?
М. Лайтман: Нам надо прийти в объединение между нами к такой связи, как любящие люди. Когда они любят друг друга и вместе с этим они понимают, что только их соединение на фоне как бы разобщенности в качествах, в отношениях, в свойствах, они чувствуют, что только это, только такое объединение приводит их к единству, к особому единству. И это подобно тому, как Творец соединен с творением.
Ученик: (27:25) Вы раньше сказали, что внутреннее стремление товарищей, мы в соответствии с этим строим наше объединение в десятке.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Это внутреннее стремление соответствует состоянию, когда мы, по сути дела, требуем его и подталкиваем друг друга вперед, Творец нам дает помощь. Как мы все время увеличиваем между нами любовь к товарищам?
М. Лайтман: Мы увеличиваем любовь к товарищам на фоне ощущения дистанции между нами. Как бы сам предмет и его противоположность. Ну вот так. И вся наша работа, в принципе, шесть тысяч лет, – в этом сближаться друг с другом, включиться друг в друга и с помощью этого постичь ощущение объединения.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (29:05) Практический вопрос, который вчера был в нашей десятке и актуален для других десяток. У нас двое летят в Венгрию, один в Мексику, и есть еще товарищи, которые не могут присутствовать, потому что у них обязательства.
Стоит ли нам подключаться десяткой для подытоживания урока короткого или в конце дня, или работать просто над связью между нами и не делать физических каких-то действий в течение конгресса?
М. Лайтман: В десятке столько, сколько она остается здесь, а также еще переносит свои силы как бы и за границу, хотя тема – она одна тема, но нам нужно постараться видеть нас всех как одно целое. Это возможно. Это возможно. Мы еще не изучали. Я не знаю, на каком уроке это будем изучать, то, как десятка, которая… как бы специально расходятся и разъезжаются, и как они ощущают свои части, которые сейчас разъехались по миру, и при всем этом, хотя мы приходим в одно место, в одно единство, и все-таки при всем этом мы должны объединяться. То есть как удержать, сохранить это единство – мы поговорим об этом, еще будем это изучать.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (32:04) Я слышал, Вы сказали, что мы должны прежде всего почувствовать, в каком состоянии каждый находится в своей личной десятке. Что значит «почувствовать», и что нужно делать с тем, что я чувствую, если один товарищ, скажем, слабее по отношению к конгрессу, другой сильнее? Что делать с результатами такой проверки?
М. Лайтман: Результаты этой проверки должны принести мне общее ощущение, в каком виде я соединен со всеми группами, со всем мировым Бней Барухом, и как одно воздействует на другое. То есть как общая мировая группа воздействует на мою личную десятку, и наоборот – как моя личная десятка воздействует на мировую группу Бней Барух. И тут мы как раз можем произвести изменения, очень большие изменения, как бы улучшения. Мы еще будем говорить об этом.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (33:47) Написано, что и аннулирует себя перед товарищем, а товарищ себя перед ним. Я понимаю свою личную ответственность: отменить себя перед каждым товарищем в десятке, чтобы достичь какого-то совершенства. Что значит, что товарищ должен отменить себя передо мной?
М. Лайтман: Еще раз, я не понял.
Ученик: Написано так. И пусть каждый объединится с товарищем и придёт к нему, чтобы услышать от него что-нибудь по поводу работы Творца, и как найти Творца, и аннулирует себя перед товарищем, а товарищ себя перед ним, и все сделают так же. Что значит «и также товарищ себя перед ним», что товарищи должны отменить себя передо мной? Что это значит?
М. Лайтман: Что ты почувствуешь их работу, что они делают, для того чтобы быть в отмене по отношению к тебе, а ты сам также поймешь, чего они удостаиваются, что они получают от этого.
Ученик: Искать их отмену в их усилиях?
М. Лайтман: Да. Это непросто, но это придет.
Ученик: (35:58) Написано также, что в каждых десяти присутствует Шхина. Товарищ спрашивает, что это «в десятке присутствует Шхина»? И как прийти к такому состоянию?
М. Лайтман: Десятка – это особое желание десяти. И это желание приходит из каждого в десятке в их центр, когда они хотят быть включенными в центре десятки. И тогда, когда они уже находятся в этом устремлении, то тогда они также ощущают, насколько то усилие, которое они выдают на объединение вместе – это усилие, оно несет им новое состояние.
И каждый чувствует себя обязанным по отношению к этому ощущению. И их объединение становится самой важной точкой, которая вообще существует в мире и между ними. И так продолжают. Вот так.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (38:15) То, что говорит этот отрывок, что когда есть большее поле, более сильное, кроме десяти, и есть большее раскрытие Шхины, тогда можно выполнить больше работы, когда каждый входит в своего товарища, а он в тебя. Это работа, которая делается в десятке, и есть большая возможность совершать ее, просто из опыта на конгрессах и так далее, ты рассеиваешься, и не всегда мы можем. Как мы должны совершать эту работу больше на этот раз? Есть такая возможность?
М. Лайтман: Я думаю, что нужно сесть без всяких каких-то помех, даже от товарищей, от десятки, от всего, и написать себе, прописать какой-то такой путь, который необходимо установить для десятки. И если ты соберешь все свои устремления со своей стороны, то тебе будет понятно, где ты находишься и куда тебе надо прийти.
И я, насколько я слышу, на последних уроках, то вы готовы к этому, в принципе, к тому, как прийти к тому, чтобы быть в единстве. И только лишь необходимо вместе сесть и посмотреть, увидеть все десятки, что у всех есть понимание, цель, средства, и вы все очень-очень хотите это установить.
Ученик: (41:10) Сегодня, может быть, сейчас, когда каждый должен сесть и собрать все свои устремления, как Вы сказали, устремления к объединению, или вообще все? Где еще можно добавить? Что значит каждый должен сесть и собрать все свои устремления? Не очень помню, что Вы еще сказали.
М. Лайтман: Что ты хочешь спросить?
Ученик: Вы дали совет, что каждый должен сесть и записать сам себе. Вы сказали: сядь сам и запиши все свои устремления, с которыми ты хочешь объединиться с товарищами.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Это устремление к объединению имеется в виду?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Есть несколько устремлений к объединению? Я не очень понимаю предложение.
М. Лайтман: Будем их изучать.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (42:05) Вы сказали, что мы будем это изучать и поговорим. Но практический вопрос: у меня есть в моей личной десятке половина товарищей, которые разлетаются по всем местам в мире, чтобы включиться в другие конгрессы. В течение конгресса я буду сидеть здесь со всем израильским кли, а каждый из десятки будет сидеть в другом месте мира, и там тоже будет много десяток. Как работать с этим, как не работать? Я должен сфокусироваться на своей десятке, над временем, движением и местом? Или в группе, в которой я нахожусь сейчас, которая окружает меня? Или во всем мировом кли? Куда направить внутреннее свое намерение?
М. Лайтман: Мы учим, что у каждого есть место в общем, в Бней Барухе. Есть место в более ограниченном круге Бней Баруха, скажем, это мужчины, и Бней Барух по всему миру. Мы не очень-то находимся вместе с ними, в силу пока отсутствия работы между нами, между всеми десятками. Но нужно все время понимать, что настоящая работа будет в объединении всех десяток, как «одно». Об этом идет речь.
Ученик: Но я должен работать со своей десяткой, хотя все товарищи рассеялись. Все мы вместе на том же уроке, скажем, сейчас. О чем мне нужно думать сейчас? Сейчас урок, уже сейчас двое моих товарищей в Европе, еще один в Чили, двое товарищей сидят здесь. Как мне нужно организоваться внутри?
М. Лайтман: Ты объединишь в своем сердце всю свою десятку, и неважно, где каждый находится во время конгресса. И все. Постарайся так быть.
Ученик: (44:45) Это самое важное, это центральная вещь, на которой я должен держать их так? А что со всеми сотнями и тысячами, которые будут вокруг меня здесь, в этом же физическом зале? Что с ними? Как я должен включиться в них? Какова моя работа с ними?
М. Лайтман: Твоя работа с ними, то что мы говорили в течение года. Это соединиться в десятке с ними, в твоей десятке, с другими десятками, чужими, если можно так сказать, помимо твоей десятки. И все эти вещи должны быть уже заложены в желании каждого.
Ученик: Понятно. Перед конгрессом человек должен почувствовать полную уверенность или как раз отсутствие уверенности, прежде чем он пришел на конгресс?
М. Лайтман: И да, и нет. До конгресса мы все это изучали по отношению к отдельному человеку. А перед конгрессом, вплотную к конгрессу, мы начинаем раскрывать некий тип работы, который будет у нас на конгрессе в общем объединении. И тогда нам нужно видеть, насколько есть отношение между общим объединением и внутренним объединением в десятке, и то, как мы можем работать между ними, а сблизить одно с другим. Будут еще эти вопросы во время учебы, во время самого конгресса.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (46:58) У меня все время во время урока внутри этот вопрос. Когда мы готовимся к конгрессу, есть несколько видов подготовки. Все, что мы делаем физически: изучаем материалы, освобождаемся от всего, берем отпуск, покупаем билеты, и есть ожидание чего-то внутреннего – объединения на другой ступени. Опыт показывает, что на конгрессе есть всегда что-то большое, гораздо большее, чем мы можем включить в себя. Как можно внутренне подготовиться к такому объединению, которое будет на конгрессе?
М. Лайтман: Нужно сделать для этого, по-видимому, особый урок, может быть, даже не один, как мы устанавливаем десятку в отдельный организм особый, который существует. И тогда мы по отношению к этому организму можем работать. Мы сделаем это.
Ученик: Как подготовка к конгрессу?
М. Лайтман: Как подготовка к конгрессу.
Ученик: Так еще раз, может уточнить. Подготовить к конгрессу десятку как одно тело, которое соединяется с другими, или как большее тело?
М. Лайтман: Это вопрос, который мы еще не можем пока решить. Нет, не можем пока.
Ученик: Каждый должен прийти со всей своей десяткой внутри – взять всю десятку вместе с собой и привести ее на конгресс?
М. Лайтман: Да, конечно. Так каждый должен сделать, появиться как представитель своей десятки.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (50:07) Может быть, в продолжение этого: есть то, что, когда мы хотим запрыгнуть на стол, мы должны стараться запрыгнуть выше. И Вы сказали, что нужно направить себя высоко на конгресс, но в конечном счете мы раскрываем мнение в десятке.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Это правильно так смотреть в отношении конгресса?
М. Лайтман: Нам нужно видеть объединение в десятке – как средство для всего того, что мы хотим достичь и постичь на конгрессе.
Ученик: Так с чем приходить? Прежде всего, с объединением десятки на конгресс? Или я хочу подключиться к конгрессу, где бы я ни находился, в каком-либо регионе, и тогда из этого соединяться с десяткой? То есть куда направлять себя?
М. Лайтман: Сколько у нас есть уроков?
Ученик: На конгрессе есть у нас шесть уроков. Три дня конгресса, шесть уроков в целом, два урока в день.
М. Лайтман: Хорошо. Тогда, по-видимому, нужно проверить, насколько этого нам достаточно, чтобы объединить нас вместе в одну десятку, когда мы соединяемся в такую десятку, и что мы достигаем, постигаем внутри десятки. Дать для этого вопросы, услышать ответы, короткие, конкретные, и так продвигаться.
Ученик: Что каждый человек или десятка должны передать для большего успеха конгресса?
М. Лайтман: Что можно…?
Ученик: Что каждый человек или десятка должны передать конгрессу, чтобы он был более успешным?
М. Лайтман: Каждый должен, в первую очередь, позаботиться о том, чтобы общее кли вокруг него преуспело. Это условие для общего успеха. Что еще? Напоминать это друг другу, всем и каждому, и так, чтобы требовали этой цели – включение всех во всех. И тогда мы сможем требовать также у Творца нашего успеха.
Ученик: Общее кли – это все мировое кли? Или же это каждое кли, где человек находится?
М. Лайтман: Да-да, мировое кли.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (54:24) Конгресс этот отличается немного от других конгрессов. Ближайший конгресс немного будет отличаться от других конгрессов.
М. Лайтман: В чем?
Ученик: Мы как бы перемешиваем карты всех товарищей в мировой группе. Не только отсюда едут товарищи (я, например, еду в Венгрию), но со всего мира люди едут в разные места, чтобы соединиться с товарищами в своем регионе.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что является особенным в этом перемешивании? Потому что каждый день мы сидим в органической десятке, привыкли так работать. Что особого в этом особым смешении разных товарищей, ветеранов, новых, в разных местах? Все идут тем же путем, работают в том же виде. Какова цель этого перемешивания, которое мы делаем по всему миру?
М. Лайтман: Это перемешивание – это первое условие того, что Творец дал нам. И что отсюда мы выясним, что именно и в чем точно цель объединения: что нам нужно требовать, о чем молиться на протяжении всего времени конгресса. Это то, что нам нужно.
Ученик: Теперь, каждый из нас, у него есть личная десятка.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Он приносит на конгресс дух своей личной десятки?
М. Лайтман: Конечно. А что еще можно принести?
Ученик: И он отдает это, он вкладывает это, добавляет в общий наш котел? И каждый из нас привносит дух своей личной десятки, и так мы начинаем строить вместе общую эту десятку?
М. Лайтман: Да-да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (57:07) Написано, что цель – раскрыть Творца творению в этом мире.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Так на конгрессе, к какому раскрытию мы стремимся? К какому раскрытию мы стремимся на конгрессе?
М. Лайтман: К раскрытию Творца творениям.
Ученик: А что мы хотим почувствовать?
М. Лайтман: Хотим почувствовать Творца, то, как Он раскрывается в нашем общем совместном желании. Он как высший, а мы как нижние. И так мы хотим, чтобы мы почувствовали себя объединенными, организованными и принятыми Им.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (58:26) Это ощущается, как будто Творец соединяется с сердцем каждого товарища. Это важнее, чтобы я давал пример, раскрыв свое сердце, или же я хочу хоть как-то раскрыть сердце товарищу?
М. Лайтман: Если я понимаю тебя правильно, то тут вопрос, должны ли мы силой вытащить себя из общей массы Бней Баруха, которые учатся, которые встают по ночам, и как-то сейчас приближаются к конгрессу, организуют его или же нет? Вы должны ответить.
Ученик: Я пытаюсь через взаимоключение в десятку с другими товарищами тоже раскрыть чувство в сердце, что это настоящее желание раскрыть Творца. Как раскрыть сердце каждого товарища, чтобы был контакт, чтобы все сердца стали как одно, как океан желания?
М. Лайтман: Да.
Ученик: (01:00:39) Как раскрыть сердце товарища?
М. Лайтман: Простыми словами, как ты можешь это выразить, и все. Это не проблема. Творец чувствует все. Нам это трудно – делать перевод того, что Творец хочет от нас, хочет дать нам еще-еще – переводить на другой язык. Но с самим Творцом у нас нет проблем, потому что в первую очередь Он вызывает в нас вопросы, а мы уже после этого хотим понять Его.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:01:56) Нам осталось два дня до конгресса. Вы говорите, что вплотную к конгрессу раскрывается работа, которая будет на конгрессе. Вы можете указать, что является темой, на которой нужно сконцентрироваться? Может быть, найти особый учебный материал, который поможет нам раскрыть эту тему?
М. Лайтман: Еще раз.
Ученик: Нам осталось два дня, два утренних урока вместе с Вами до конгресса, который будет в четверг. В четверг уже конгресс. В четверг, пятницу, субботу мы вместе три дня на конгрессе. Есть у нас еще два дня, чтобы вместе провести уроки. Я спрашиваю, каков правильный учебный материал, чтобы мы открыли тему, которая поможет нам уточнить нашу работу на конгрессе?
М. Лайтман: Наша работа на конгрессе – это в объединении между нами раскрыть Творца, эта цель бывала у нас не один раз на конгрессах. Через это объединение понимать, что Творец требует от нас, что Он ждет, что Он ожидает от нас, и насколько человек должен зависеть от своего товарища, и только через это он зависит от Творца.
Так что мы во время конгресса найдем точку соединения между нами, и в соответствии с этим мы найдем также... в соответствии с этим почувствуем, насколько каждое слово, каждую фразу, которую мы произносим в Торе и заповедях, во всем том, что нам рассказали каббалисты, так, что мы почувствуем, что каждая буква, каждая фраза… и то, что все это ты должен постичь.
Все?
Чтец: Да.
М. Лайтман: Хорошо, какой порядок сегодня?
Чтец: (01:06:17) Мы сейчас перейдем к подытоживанию урока между нами, а затем еще несколько действий. Есть еще несколько сообщений о конгрессе, но прежде всего мы поработаем здесь в подытоживании урока.
М. Лайтман: Хорошо, и…? Тогда я не буду вам мешать. Это будет до полдня?
Чтец: Мы сейчас продолжаем до 5.30-ти, затем встречаемся с 12-ти до часу на дневной урок. И в течение дня товарищи занимаются вместе в десятках, чтобы учиться, читать. А затем мы завтра с Вами опять встречаемся на утреннем уроке.
М. Лайтман: Тогда я желаю вам успехов в объединении в подготовке к конгрессу. И увидимся. Когда я должен прийти?
Чтец: Завтра на уроке мы снова встретимся.
М. Лайтман: Завтра на уроке, нет больше?
Чтец: Спасибо, Рав.
М. Лайтман: Удачи, всего хорошего.
Чтец: (01:08:06) Хорошо, друзья, мы перейдем к подытоживанию урока в десятках, пожалуйста.
Семинар
Чтец: (01:13:25) Хорошо, друзья, давайте мы продолжим подготовку к конгрессу и послушаем группу Казахстана, которая сообщит нам что там происходит.
Алматы: (01:13:39)
Объявление (01:24:14)
Зоар (01:24:50)
Песня (01:26:16)
Набор: Команда синхронного набора