Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 27 ноября 2022 года

Часть 1: Бааль Сулам. Шамати, 70. Рукою крепкою и яростью изливающейся

Чтец: Мы сегодня изучаем статью «Рукою крепкою и яростью изливающейся», это 70-я статья из книги «Труды Бааль Сулама», Шамати, 584 страница.

М. Лайтман: Да, я надеюсь, что все могут найти эту статью. И почитаем ее. Один раз прочитаем ее от начала до конца, а потом посмотрим согласно отрывкам. Пожалуйста.

Чтец: (00:48) «Труды Бааль Сулама», 584-я страница в книге, 70-я статья «Рукою крепкою и яростью изливающейся».

[Следует] понять сказанное: «Рукою крепкою … и яростью изливающейся буду властвовать Я над вами». И следует понять – ведь существует правило, что нет насилия в духовном, как сказано: «Не Меня призывал ты, Яаков, ибо тяготился ты Мной, Исраэль». И известно объяснение магида из Дубны. Что же тогда означает: «Рукою крепкою … и яростью изливающейся буду властвовать Я над вами»?

[Бааль Сулам] сказал, что следует знать, что тому, кто хочет войти в работу Творца, чтобы действительно слиться с Ним и войти в царский чертог, – не дают войти любому и каждому. А его проверяют, нет ли у него другого желания, кроме желания слиться [с Творцом], – тому дают войти.

А как человека проверяют, что у него есть только одно желание? Человеку дают помехи, т.е. ему посылают посторонние мысли и посторонних посланцев, чтобы помешать ему, чтобы он оставил этот путь и стал бы работать как все («пошел бы путем всей земли»).

А если человек преодолевает все трудности и прорывает все заслоны, которые ему препятствуют, и если маленькими вещами оттолкнуть его не получается, тогда Творец посылает ему большие клипот и колесницы 'меркавот', чтобы они сбили человека с пути, [не давая ему] войти в слияние с Творцом, а не с чем-то другим. И это называется, что «рукою крепкою» Творец отталкивает его. Потому что, если Творец не проявит «крепкой руки», трудно оттолкнуть его, ведь у него есть большое желание слиться только лишь с Творцом, а не с чем-то другим.

Но того, у кого нет такого уж сильного желания, – когда Творец хочет оттолкнуть его, Он отталкивает его чем-то легким, давая большу́ю жажду материального. И он [т.е. человек] уже оставляет всю святую работу. И не нужно отталкивать его «рукою крепкою».

В то же время, когда человек преодолевает трудности и помехи, невозможно с легкостью оттолкнуть его, а [сделать это можно] только «рукой крепкою». А, если человек преодолевает и «руку крепкую» и ни в коем случае не хочет сдвинуться с места святости, а хочет именно прилепиться к Творцу по-настоящему, но видит, что его отталкивают, – тогда человек говорит, что «ярость изливается на него», иначе бы ему дали войти, но «ярость изливается на него» со стороны Творца, поэтому ему не дают войти в царский чертог и прилепиться к Творцу.

Получается, что до того, как человек [пришел в состояние, что он] не желает сдвинуться со своего места, и прорывается, и хочет войти, нельзя говорить, что он чувствует, что «ярость изливается на него». Но после всех отталкиваний – когда его отталкивают, а он не сдвигается со своего места, т.е. уже раскрылась над ним «рука крепкая и ярость изливающаяся», – тогда исполнится: «буду Я властвовать над вами». Ибо только благодаря прорывам и большим усилиям раскрывается ему высшая власть (высшая малхут), и он удостаивается войти внутрь Царского чертога. [Бааль Сулам. Шамати. 70. Рукою крепкою и яростью изливающейся]

М. Лайтман: Вот и вся статья. Она не длинная, только одна тема, и это понятно. Теперь, давайте посмотрим, что вы спрашиваете и, может быть, еще раз затем прочитаем.

Вопрос (Киев): (05:35) Творец отталкивает, да и проверяет таким образом, осталось ли у человека одно только желание. А что значит, что у него остается только одно желание слияния с Творцом?

М. Лайтман: Когда он не хочет ничего, кроме слияния. Когда дают ему всевозможные помехи, тяги к разным вещам, страхи, тревоги, чтобы он убежал, оставил этот путь, что это утомляет его. Но если он все-таки продолжает двигаться в том же направлении, тогда уже ничего не поделаешь и, по всей видимости, дают ему уже войти. И это та помощь, которую Творец оказывает нам.

Ученик: А мера этого отталкивания есть какая-то?

М. Лайтман: Каждому человеку согласно его характеру, его природе, согласно тому, насколько также получает с самого начала желание к слиянию, – так на самом деле в соответствии с этим дают ему силу «против». Чтобы преодолел ее как по количеству, так и по качеству. Это выражается в течение длительного времени и по силе помех. Хорошо?

Ученик: (07:15) А что значит, что человек преодолевает, и что значит, что «дают ему войти», в итоге?

М. Лайтман: Когда Творец уже не ставит перед ним помех, и все те помехи, которые прошел человек, становятся как раз связями, которые связывают человека с Творцом.

Ученик: А разве бывает такое у каббалистов, что вообще нет помех, и его Творец не отталкивает?

М. Лайтман: Нет, такого не бывает. Нет. Но насколько, и как относиться к ним? Как человек строит себя? Это зависит от того, как он воспринимает отношение Творца к себе. Это немного подобно флирту, который есть в этом мире, когда женщина отталкивает мужчину, как будто не желает его. И не то чтобы она на самом деле не желала его – она желает, чтобы он раскрыл стремление, сильное желание к ней. И поэтому она так поступает.

Мы это видим во всём, что происходит между мужчиной и женщиной, даже на уровне животном. И то же самое мы должны видеть между нами. Это всё лишь для того, чтобы было большое сильное правильное желание именно к объединению. Поэтому так это произошло на уровнях неживой-растительный-животный, и так это было сделано на уровне говорящем, на духовном уровне. Всё? Ладно.

Вопрос (Голландия-1): (09:42) Когда человек хочет слиться с Творцом по-настоящему, говорится ли тогда о том, что он находится в состоянии веры выше знания?

М. Лайтман: Нет, это еще нет. Это еще нет. Здесь говорится о людях, как мы сейчас, которые находятся на пути слияния с Творцом и пока еще не в вере выше знания.

Ученик: Когда человек чувствует, что его отталкивают, его усилия, его труды, то, что означает – понять Творца? Что это вроде приглашения идти в вере выше знания?

М. Лайтман: Да, если человек чувствует, что отталкивают его, он должен понять, что так Творец относится к нему, для того чтобы взрастить более сильное желание в человеке.

Ученик: Можно ли оттолкнуть человека, который находится в вере? Возможно ли, чтобы веры было недостаточно по отношению к Творцу?

М. Лайтман: Да, тогда его желание пока еще не созрело, не готово к объединению.

Ученик: Когда мы говорим о том, что человек должен усилиться в вере, по сути, он должен усилить свое желание к отдаче?

М. Лайтман: Да. Да.

Вопрос (Тбилиси): (12:02) Помехи, которые создает Творец лично для меня, может меня меньше интересуют. Как почувствовать, если товарищам Он дает помехи, и как им помочь? Вообще, как сделать так, чтобы товарищи не выпали из-за этих помех?

М. Лайтман: Помогать товарищам с помехами, которые есть у них, можно только с помощью примера. Когда ты показываешь им, что есть у тебя помехи, и как ты преодолеваешь эти помехи. И ты делаешь это так, чтобы они это видели, чтобы у них был такой пример и силы проделать то же самое, и чтобы они преодолевали.

Вопрос (Хадера-1): (13:12) В десятке, каждый ли должен пройти эти состояния, или можно пройти их через взаимовключение?

М. Лайтман: Нет, нельзя прийти к слиянию без отталкивания.

Ученик: То есть в десятке каждый должен будет пройти эти состояния?

М. Лайтман: Да, зависит в каком количестве и качестве, в какой силе, какой мощи. Но у каждого есть такие периоды и даже не один, когда Творец его отвергает и как бы не хочет его. Человек не понимает, почему так Творец относится к нему. А иногда даже настолько, что Творец отталкивает его и вообще не желает его, когда он совершенно теряет желание к урокам, желание к товарищам, к учителю, ко всему. Его уже ничто не интересует. Просто совершенно опускается в этот мир со всем, что есть в нем.

Но то, что не делает разум, делает время. Если он хотя бы в чем-то держится пути, то есть приходит на уроки и на трапезы, хотя и не может учиться, но хоть как-то все-таки держится – тогда это проходит, и он входит в духовное.

Ученик: За счет слияния с товарищами он может пройти эти состояния?

М. Лайтман: Да, ему не за что больше держаться, потому что Творец совершенно отдалился и скрылся, и от товарищей тоже зависит, сколько и кто. Как написано: то, что не делает разум, делает время. Еще день, еще день, еще день, и это проходит, и Творец уже привлекает его.

Вопрос (W Rus 3): (15:37) Вопрос от нашей десятки. Как я правильно показываю пример преодоления помех в десятке?

М. Лайтман: Просто. Чтобы подруги увидели, насколько, несмотря на то, что у вас есть помехи, проблемы, трудности, вы все-таки продолжаете присутствовать на уроках, пробуждаете их, поддерживаете их. И это, по сути дела, та помощь, которую вы можете показать им.

Вопрос (Ж Польша-1): (16:20) Если Творец отталкивает человека с яростью, то есть дает ему всё больше и больше испытания, а человек выдерживает и остается в этом, остается в духовности, то что происходит дальше?

М. Лайтман: Я не знаю. Сделай и увидишь, что происходит дальше. Обычно, в конечном счете, Творец приближает человека.

Вопрос (Heb 1): (17:00) Что означает «то, что не делает разум – делает время»? А что делает разум?

М. Лайтман: Разум как бы говорит тебе, что ничего не поделаешь, не на что надеяться, что уже ничто не произойдет, что Творец на самом деле совершенно скрылся от тебя, отдалился, Его нет, и даже не ощущается в твоих келим, что Он существует в чем-то. И это называется «то, что не делает разум, делает время».

Что такое время? Когда человек действует каждый день, как будто в любом случае есть у него какая-то связь. И даже иногда нет ничего. В любом случае… он в любом случае соединен с товарищами по крайней мере в чем-то. И так идет и продвигается, помогает им в чем-то, служит группе в чем-то. И так «то, что не делает разум, делает время». Так проходит время, и человек, который в любом случае связан с группой, приходит к связи более значительной с ними, и так он выходит из этого скрытия на новую ступень.

Ученик: Есть возможность ускорить?

М. Лайтман: Да, только с помощью товарищей, только с помощью группы, когда ты входишь все больше и больше и помогаешь больше, и увлекаешь группу к Творцу, и Творца привлекаешь к группе, и совершаешь более активную работу.

Ученик: И это то, что ускоряет время?

М. Лайтман: Да, конечно.

Вопрос (W Eng 1): (19:22) Как можно преодолеть состояние, когда не понятно, что происходит с товарищами?

М. Лайтман: Я смотрю на товарищей и смотрю, как они продвигаются в пути. Когда несмотря на то, что время делает свое, и они ослабевают, но они действуют словно против времени. И помогают друг другу настолько, что каждого привлекают к уроку и объясняют, обсуждают все вместе между уроками. Они находятся во всевозможных подключениях между собой, говорят о том, что было на уроке, и что происходит с ними и так далее. То есть поддерживают друг друга. Это очень, очень помогает, больше всего остального.

Поэтому написано «человек да поможет ближнему». Это очень-очень помогает. Как раз наоборот, человек, который думает: «Ааа, что уже может быть, я отключусь от них», – наоборот, если он соединится, подключится к ним даже без всякой причины, без всякого желания, тогда он увидит, насколько это действует. Хорошо?

Ученица: (21:41) Не знаю, правильный ли это вопрос. Но почему Творец должен экзаменовать нас, почему так много экзаменов, будто мы должны доказывать себе? Какова причина?

М. Лайтман: Это не так, как мы думаем нашим разумом. Творец хочет подготовить нас к тому, чтобы мы почувствовали Его, и поэтому Он так поступает. Он хочет, чтобы мы пришли к нему с сильным, большим желанием. Это как женщина флиртует с мужчиной, да? Как у нас флирт по-другому?

Реплика: Ухаживание.

М. Лайтман: Не хизур, это ухаживание на иврите. Когда говорится, что женщина крутит мужчиной, крутит-крутит-крутит, пока он не начинает смотреть на нее, пока не начинает идти за ней. Это то, что мы видим в нашей жизни, даже у животных.

Так Творец хочет, чтобы у нас было большое, сильное, глубокое желание, чтобы мы раскрыли Его, и раскрыли Его с радостью и на большую глубину, вглубь. Это понятно? Ладно.

Вопрос (Ж Турция-8): (23:37) Можно ли удерживаться в учебе, не думая о том, что я получаю вознаграждение?

М. Лайтман: Тогда для чего? Для чего? Ответь же мне, есть ли какое-то действие в твоей жизни, которое ты бы делала бесцельно? Я не думаю. Хотя я не всегда это понимаю и чувствую, но всегда ты что-то делаешь для того, чтобы достичь чего-то, да? Так же и в духовной работе. Отлично, я рад, что ты меня поняла.

Вопрос (Ж МАК): (24:49) Какой должна быть наша внутренняя работа по преодолению помех, чтобы не прятаться от них, а именно преодолевать в правильном, точном намерении?

М. Лайтман: Мы никогда не готовы к проблемам, которые раскрываются у нас на духовном пути. Мы никогда не способны перепрыгнуть через них, перескочить. Мы можем, когда мы видим проблемы, объединиться сильнее между нами, и тогда мы проходим над проблемой. Только работа в таком виде – она правильная.

Вопрос (W Heb 2): (25:49) Что есть в молитвах, то, что помогает углубить желание?

М. Лайтман: Отторжения. Они пробуждают желания, они потрясают нас. Мы хотим к чему-то прийти, и вдруг получаем отторжение или отклонение. Есть отталкивание – это в точности против того, к чему мы хотим приблизиться. А есть отклонение, когда мы хотим приблизиться и вдруг чувствуем какой-то чуждый дух, посторонний, который приходит со стороны. И здесь (и в том и другом случае) мы должны научиться работать. Главное – это держать перед собой цель. Цель – это объединение между нами, и из объединения между нами – объединение с Творцом. Две вещи. Всего лишь. Хорошо?

Вопрос (Ж Италия-6): (27:12) Возможно ли, что Творец отталкивает нас в частном виде, но притягивает через десятку?

М. Лайтман: Да, происходит тоже и это. И это хорошо. Он буквально сокращает нам путь, показывает нам, как мы можем приблизиться к Нему. Чтобы не с помощью всевозможных разных проблем, тех или иных, но как раз в таком виде, когда мы видим, что только с помощью объединения мы приближаемся к Нему. Хорошо? Отлично.

Вопрос (Ж Москва): (28:18) Вопрос от подруги из восьмой десятки. Очень хочется поддержать, пробудить в подругах величие Творца, но проблема в том, что они не приходят на общие встречи, где и происходит основное влияние нас друг на друга.

М. Лайтман: Не знаю, что делать. Это вы должны как-то, все-таки… А когда у вас эти общие встречи?

Ученица: Я думаю, что каждый день у каждой десятки есть встречи, у некоторых даже несколько встреч. Не могу сказать.

М. Лайтман: Не знаю, что делать. Вы должны все-таки подействовать как-то на них. Хотя бы один раз в день, когда им удобнее, пригласить их на встречи.

Ученица: (29:22) Можно еще свой вопрос? Я сейчас заметила, что есть такая помеха от Творца. Сливаться с подругами (и вообще объединяться) я могу, только когда я прошу за подруг, за их хисароны, да? И есть такая помеха. Как бы я их должна видеть, что они справляются с работой. И помеха в том, что они же справляются с работой, и зачем просить за них? Какая-то нестыковка есть. Хотя я понимаю разумом, что каждая подруга получает каждый раз помеху, и без моей поддержки она с помехой этой в общем-то, наверное, не справится. Но вот как-то не соединяется...

М. Лайтман: Послушайте меня. Всё, что происходит, исходит от Творца. Творец каждого из нас отталкивает, для того чтобы мы сделали усилия и вопреки отталкиванию приблизились к Нему. В этом заключается Его работа и в этом заключается наша работа.

Он отталкивает – мы против этого отталкивания набираем силы и приближаемся к Нему. Мы еще больше соединяемся между собой, еще больше обращаемся к Нему, даже недовольные Его поведением, Его отношением к нам – неважно. Главное – что мы хотим убедить Его, что мы хотим быть в связи между нами и с Ним. Это должно быть понятно.

И всё это исходит от Него, и Он ждет от нас правильного ответа. Так что ни в коем случае не отчаиваться и действовать в лоб. В лоб. Ругаться, обращаться к Нему снова и снова, чтобы сделал то, что надо нам. А нам нужна связь между собой и связь с Ним. Вот и всё.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (31:48) Можно ли войти в духовное без того, что Творец отталкивает человека от уроков, от товарищей?

М. Лайтман: Практически нет, почти нет. Практически нет. Везде об этом написано, во всех источниках. Когда человек получает много отталкиваний, именно таким образом он раскрывает, что Творец его любит.

Вопрос (Ж Москва-6): (32:32) Я прошу прощения у мужчин, но все-таки спрошу. У нас примерно раз в месяц в Москве происходят такие большие собрания. Женские собрания идут каждую неделю, но есть еще ешиваты женские, сегодня будет. Скажите, пожалуйста, напутствие. Что это нам дает? Какую силу мы можем придать нашим сегодняшним женским ешиватам?

М. Лайтман: Объединение. Что за проблема? Что нам надо кроме объединения? Ничего. Нам надо всем вместе соединиться в одно единое желание, соединить все желания в одно большое. Вот, что нам надо.

Вопрос (Николаев-Сочи): (33:24) Подскажите, если такая помеха есть, отталкивание у товарища в виде алкоголя, пристрастия. И это многолетняя привычка, которая… не знаю… Важность цели, чтобы была больше – не помогает. Пример тоже не могу дать, как от этого избавиться. И я не знаю, может у Вас был какой-то опыт, совет, как нужно жестко действовать, сказать: либо десятка, либо лечение? Есть опасность потерять товарища, и есть такие примеры. Вот такая проблема.

М. Лайтман: Вы должны взвесить. Вы должны взвесить с четким расчетом: лучше вам оторваться от этого товарища-алкоголика и не рисковать всей группой, и не ощущать на себе этого давления, или оставить его и мучиться с ним. Я лично не верю, что, если это настоящий алкоголизм, то с ним можно справиться и идти дальше к цели.

Вопрос (Ж Москва-18): (34:49) Вопрос деликатный. У Вас большой опыт, скажите, какое наше поведение в глазах Творца выглядит как флирт?

М. Лайтман: Как?

Ученица: Какое наше поведение в глазах Творца выглядит как флирт?

М. Лайтман: Как флирт? Относительно Творца, я думаю, это не особенно действует. Потому что когда мы подходим действительно к Творцу, то мы ощущаем себя обнаженными, раздетыми от всех «левушим» (левушим – это скрытия). Понимаете? То есть «вот стою я перед вами, словно голенький». Понимаешь? Это то, что мы ощущаем перед Творцом.

А что мне еще ощущать? Во что я могу одеться перед Ним? Поэтому флирта тут нет никакого, я хочу просто обнажить себя и всей душой просто прильнуть к Нему. А в принципе, мы потом обнаруживаем, что мы находимся в Нем. В Нем.

Вопрос (W Heb 1): (36:30) Не знаю, насколько это актуальный вопрос. Что такое раскрытие Творца? Это ощущение, которое раскрывается в любви, в стремлении? Что это за ощущение раскрытия Творца?

М. Лайтман: Я не могу этого объяснить.

Ученица: Я помню, что как-то товарищ много лет назад спросил у Вас и попросил описать, и Вы сказали, как будто мы находимся в облаке, в облачении любви и тепла.

М. Лайтман: Да, это то, что можно сказать.

Ученица: То есть для того, чтобы прийти к этому, я не должна знать, как это ощущается?

М. Лайтман: Нет, ты должна к этому стремиться, а когда раскроешь, тогда поймешь, что ты на самом деле находишься в слиянии с Творцом.

Вопрос (Ж МАК-41): (37:24) Творец сначала посылает отталкивания, легкие помехи в материальном. И когда человек их преодолевает, Он отталкивает уже «рукою крепкою». И «отталкивание рукою крепкою» означает, что Творец убирает вкус в духовной работе?

М. Лайтман: Я не расслышал завершение.

Ученица: «Отталкивание рукою крепкою» – означает, когда Творец убирает вкус в духовной работе?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК-40): (38:16) Помогите, пожалуйста, разобраться в такой ситуации. У меня действительно есть огромное, большое желание слиться только с Творцом, а не с чем-либо другим. И Он действительно посылает мне эти меркавот. Мой вопрос: могу ли я сделать что-то для полного слияния с десяткой (в работе десятки), чтобы Творец не посылал эти меркавот, чтобы я могла опередить их?

М. Лайтман: Лучше не ставь никакие условия перед Творцом, а действуй, вопреки всем этим условиям на связь между всеми подругами. Вот то, что я тебе советую. И ты увидишь, что это всё для твоей пользы, и тебе ничего не надо убирать со своего пути.

Ученица: То есть эти состояния я должна пройти?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Турция-3): (39:19) Как я могу прилепить себя к свету Творца? Как я могу найти такой хисарон у себя в сердце?

М. Лайтман: Только за счет того, что я приближусь к товарищам, и постараюсь с ними буквально быть в объятиях. Тогда я начну чувствовать, чего мне недостает, чтобы быть слитым с Творцом. Хорошо?

Вопрос (Италия): (40:28) Творец всегда отталкивает нас для того, чтобы мы увеличили наше желание прийти к более высоким ступеням. Это всегда так будет?

М. Лайтман: Нет. Будет намного больше, будет намного больше. В самых разных формах, таких хитрых, закрученных, чтобы мы могли научиться, как все-таки нам слиться с Ним, как окружить Его, буквально как вертеть Им и как войти в объединение. В этом наша работа. Но если мы в этом находимся, и мы направляем себя на Творца и понимаем, что вот тут и есть Его игра, для того чтобы мы увеличили желание и уподобили свое желание Его желанию, буквально как вилка с розеткой, – то этим мы сможем добиться и очень быстро прийти к объединению. Понятно?

Вопрос (Италия): (42:23) Я могу тоже спросить? Почему Творец показывает мне всегда, что всё зло в мире существует во мне?

М. Лайтман: Потому что это на самом деле так. На самом деле это так. Если бы это не было в тебе, ты бы не увидел зла. Мы видим, наблюдаем зло лишь в той мере, в которой оно находится в нас. Подумайте об этом.

Вопрос (Ж Азербайджан): (43:11) У нас два вопроса. Если можно, я первый задам? Простите, он немного эгоистичный. Я занимаюсь уже два года. И у меня еще не было такого отторжения, чтобы я хотела покинуть каббалу, уйти. Бывает, может быть, лень или медлительность, или раздражение, но это нормально. Мне интересно: вот это состояние, которое описывает товарищ как конкретное неприятие, «не хочу», – это будет у каждого из нас?

М. Лайтман: Да, у каждого. И это состояние надо пройти. И если вы держитесь друг за друга, то вы пройдете это легко и быстро.

Вопрос (Ж Азербайджан): Скажите, пожалуйста, десятка – все разные люди и в духовном тоже, наверное, находимся плюс-минус не на одной ступени. И каждому человеку посылаются испытания, помехи тоже, по мере того, насколько человек может с ними справиться, то есть одному легче, другом сложнее какие-то испытания и так далее. Получается, что сила, которой мы справляемся с этими помехами, испытаниями, прямо пропорциональна только силе объединения, то есть с тем, как человек может объединиться с десяткой? В этом только помехи могут…

М. Лайтман: Да.

Ученица: И личная молитва, наверное, да? Когда я молюсь?

М. Лайтман: Естественно. Да.

Ученица: И правильно ли, когда у тебя что-то такое происходит, какая-то очень сильная помеха, в этот момент просто нужно отмениться и только молиться за продвижение десятки, вообще, отменяя себя, свои какие-то проблемы? То есть я сейчас только нахожусь в молитве за десятку, за девочек?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Москва-7): (45:19) Мы говорим о том, что Творец играет, флиртует с нами. А можем мы дойти до жизни такой, что мы сможем флиртовать с Творцом, обманывать Его, чтобы, может быть, еще больше Ему потом удовольствия принести?

М. Лайтман: Попробуйте.

Ученик: Можно?

М. Лайтман: Конечно, и вы увидите, что ваши действия, практически такие.

Вопрос (W French 1): (45:59) Обязанности приводят к отторжению Творца? И тогда, несмотря на материальные обязанности, нужно найти время находиться на уроке?

М. Лайтман: Да, но всё равно, нужно подумать. Мы живем в двух мирах: в материальном мире и мире духовном. И поэтому мы не можем всё выбросить, всё, что у нас есть в материальном мире, и войти в духовный.

И наоборот тоже не можем, тоже не может быть. Что с того, что я полностью буду вкладывать себя в материальный мир? А что с моим духовным? А для чего я живу? Поэтому надо подумать, как сочетать два мира: и материальный мир, и духовный мир. Поэтому старайтесь, действуйте, пробуйте.

Понятно? Хорошо. Удачи. У тебя хорошая прическа сегодня, красивая.

Так, продолжаем дальше.

Вопрос (Ж МАК-23): (47:56) В этот момент, когда явно оно властвует, это зло. Как удерживать сопротивление… (помехи со звуком)

М. Лайтман: Я не слышу, плохо слышно.

Ученица: Как удерживать сопротивление ко злу, когда зло зашкаливает? Лимит уже…

М. Лайтман: Как удерживать зло? Я не слышу вас.

Ученица: Сопротивление, как удерживать сопротивление?

М. Лайтман: Какое сопротивление, объясните?

Ученица: Ко злу, которое внутри.

М. Лайтман: Что Вас переполняет зло?

Ученица: Может подруг в группе.

М. Лайтман: Честно, я не понимаю. Кто-то может объяснить? Хорошо, в следующий раз, или напишите мне.

Вопрос (Ж МАК-26): (49:24) Вопрос от десятки. Когда чувствуешь отталкивание Творца, трудно отмениться, тем более пребывать в радости. Что нужно делать в первую очередь?

М. Лайтман: Радоваться. Потому что это делает Он и делает только ради вашего продвижения. И поэтому такое явное Его отношение к вам, плохое или хорошее – не имеет значения, оно очень-очень помогает Вам ускорить исправление и продвижение к цели.

Вопрос (W Unity 1): (50:21) Форма изначально дана мне Творцом. Понятно, что форма трансформируется под воздействием группы, группа шлифует. Но по мере отталкивания, когда выбивает, выходишь из группы, эта форма меняется, а Творец добавляет? Эти формы меняются и у моих подруг? Как быть, ведь она постоянно видоизменяется, невозможно ее середину найти, чтобы укрепиться? Как здесь быть?

М. Лайтман: А надо пытаться все равно быть все время на связи между собой и укреплять эту связь. Самая главная ваша задача – это обнять всех, всех женщин в группе. И тогда у вас всё получится. И что бы ни было между вами, какие бы помехи Творец не вызывал в вас – а это ведь всё от Него – вы обнимаетесь еще больше, еще больше держитесь друг за друга. И в этом ваш успех, ключ к вашему успеху.

Ученица: Да, но по мере возрастания авиюта, меняются ведь еще и добавки постоянно. Как здесь быть?

М. Лайтман: Ну и что? А вы напоминайте друг другу. И всё будет хорошо.

Вопрос (МАК-27): (52:07) Наступает препятствие, как мы вообще правильно должны действовать? Либо это принятие, согласие с Творцом, либо это молитва? Либо искать, где приложить любые усилия или какой-то другой путь? С чего начинать нужно?

М. Лайтман: Нет решения прямого и единственного. Нет. Вы сами должны подумать: а что может сейчас укрепить вашу взаимосвязь между вами и Творцом? Это является уже «каббала маассит», что называется «практическая каббала». Вы начинаете такой путь сейчас, такие шаги, которые должны привести вас к раскрытию Творца внутри вашего объединения.

Ученик: Какие основные инструменты, вообще возможны, помимо этих, еще?

М. Лайтман: Всё, что есть в статьях Бааль Сулама, РАБАШа. Это всё, что есть, и другого ничего больше нет. Только, конечно, наш опыт, практика, помогают нам больше понять, сопоставить то, что написано здесь, там и так далее. Но в принципе, Творец раскрывается в объединении между нами. И всё.

Ученик: Когда я вижу свое препятствие, личное, – у меня один алгоритм, а когда вижу препятствия общей группы, это другой или, в принципе, то же самое?

М. Лайтман: Он будет выражаться и ощущаться по-другому, потому что это все-таки не ваши личные желания. Но, в общем, это одно и то же. Самое главное, это все время представлять себе Творца как центр вашего объединения.

Вопрос (Ж Сочи-Кавказ-1): (54:32) Когда мы работаем внутренне, сами, пишем письма Творцу, выясняем, лучше это делать через десятку? Или же все-таки допустима работа внутренняя, один на один? Потому что, когда мы выносим многие вопросы для обсуждения в десятку через семинары, как-то становится более ясно, и вопрос проясняется заодно. Я думаю, что мы строим это десяточное кли и усиливаем объединение. Все-таки где найти этот баланс: работать сначала индивидуально, а потом выносить, или сразу же выносить вопросы, что касаются духовной внутренней работы, в десятку?

М. Лайтман: Это вы найдете сами. Это индивидуальное решение каждой десятки.

Вопрос (Ж Сочи-Кавказ-1): (55:34) Можно еще вопрос?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Когда подруги, товарищи сталкиваются с помехами, и уже на уроке об этом задают вопросы, сердце открывается. Я знаю, что многие стесняются говорить о своих помехах в группе. Но ведь эти помехи даны нам, чтобы мы объединялись вокруг этого человека?

М. Лайтман: Я не думаю, что есть какие-то помехи, которыми нельзя обмениваться. Это просто глупости, что мы какие-то такие индивидуалисты, эгоисты, не можем друг другу ничего сказать. Это всё… это всё неверно. Нечего нам скрывать друг от друга, все мы одинаковые, абсолютно во всем. Так что…

Ученица: Может быть нам завести какую-нибудь книгу жалоб?

М. Лайтман: К Творцу?

Ученица: Например, да. Что у меня – вот это и вот это, и где-то общее об этом разместить. Можем помогать друг другу.

М. Лайтман: Попробуйте. Всегда надо всё пробовать.

Вопрос (Казахстан-Киргизстан): (57:06) Огромная благодарность за ваш труд. Я круглыми сутками слушаю ваши передачи, которые вы сделали: Тайны Вечной книги и передачи с Занковски, который постоянно задает острые вопросы. Есть ли замена Занковски, который задавал вам острые вопросы?

М. Лайтман: Кого? А кто мне задает острые вопросы?

Ученик: Занковски, с которым Вы делали передачу

Реплика (Чтец): Владэк Занковски, который когда-то снял фильм «Зоар».

М. Лайтман: Я не знаю. Если будут еще такие люди, которые будут задавать острые вопросы, то я буду отвечать. Могу даже фотографироваться с ними, сниматься в каких-то клипах, фильмах, пожалуйста. Пожалуйста, я готов на всё. Пока я в состоянии – всё, что я могу, я обязан делать.

Ученик: Мы слушаем эти передачи повторно несколько раз и очень рады, как вы отвечаете на эти вопросы. Мы рады и желаем здоровья.

М. Лайтман: Дорогой мой, спасибо, я буду стараться.

Вопрос (Ж Москва-20): (59:01) Как молиться за десятку, когда голова погружена в помеху? О Творце как-то помнить получается, а вот сердце не в молитве о десятке.

М. Лайтман: Но сердце от вас никто и не просит. Что ты можешь говорить о сердце? Вы пытайтесь постоянно, постоянно обращаться к Творцу. Все время, все время говорить: как быть с Ним, приближаться к Нему. С утра до вечера.

Дайте себе слово, что вы не будете расставаться с Ним. И все время будете про себя проговаривать, что вы хотите Ему сказать. Так тихонько, чтобы о вас не подумали со стороны, что вы как-то психически нездоровы. И делаете так. И делайте так все время – все время будьте на связи с Ним. Поверьте мне, это будет для вас самое лучшее действие в мире.

Ученица: Получается, эта связь бывает в разной амплитуде эмоций. То благодарность, то любовь, то ненависть, то требования – прямо за загривки берут.

М. Лайтман: Ну и хорошо, продолжайте. Вот и продолжайте.

Вопрос (Ж Европа): (01:00:35) У нас всегда перед конгрессами идет огромный ливень помех. И мы уже 20 лет делаем конгрессы. Первый конгресс был в ноябре 2002 года в Москве и сейчас – ровно 20 лет мы делаем конгрессы. И каждый раз одна и та же динамика. У нас уже конгрессы каждые три месяца, и все равно, как только люди начинают готовиться к конгрессам… Казалось бы, что такого, конгресс, у нас каждый день конгресс, два урока в день и ешиват хаверим, и мероприятия. Но все равно, когда какая-то группа начинает готовить конгресс, а сейчас очень много групп готовят физические конгрессы и виртуальную нашу связь, и готовят контент, содержание… Как только человек начинает брать какую-то роль – на него сразу сыплется огромное количество помех. То он заболевает, то у него потоп, то у него какие-то проблемы…

М. Лайтман: Естественно. Естественно, потому что он берет на себя хорошую работу, чтобы приблизить всех к цели, и поэтому он чувствует на себе эту тяжесть.

Ученица: Как помочь товарищам, потому что сейчас я как руководитель…

М. Лайтман: Только лишь объединиться вокруг Него и делать вместе с Ним эту работу.

Вопрос (Ж Бразилия): (01:01:51) Если Творец «ухаживает» за нами с помощью отталкивани, мы можем тоже с Нм так играть?

М. Лайтман: Нет, нет. Наоборот, мы должны несмотря на это приближаться к Нему, схватить Его, объединиться с Ним. Хорошо? Отлично.

Мы закончили?

Чтец: Да, давно. Можно спрашивать много, но мы уже завершили.

М. Лайтман: Благодарю всех за урок. Надеюсь, что вы услышали что-то хорошее, здравое, и что это вам поможет. Почитайте еще раз эту статью, почитайте её. Очень такая хорошая статья, простая и по делу. Всех целую, обнимаю.

Чтец: Спасибо и мы увидимся 18:30 на мировом собрании товарищей. Песня.

Песня (01:03:24-01:06:17)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/UTZwPvnF