תקציר שיעור בוקר – 30.1.24

השתדלות ברוחניות היא כמו השתדלות בגשמיות, אני מקבץ את כל ההזדמנויות שיש לי כדי לבצע את הרצון.
האם כשכולנו יחד קוראים מאמר אנחנו עושים נחת רוח לבורא? אם יש כוונה כזו, אז ודאי שכן. ואנחנו עושים עוד יותר נחת רוח לבורא אם אנחנו חושבים שאנחנו עובדים עבורו, כדי ליהנות לו. ללא התנאי הזה, לא היית לומד.
אני קם בבוקר ורוצה להיות שותף של הבורא.
כישרון מקבלים מלמעלה, בהתאם לתפילות שלנו ורצון הבורא. אין איפה ללמוד כישרון, זו תכונה שהאדם מקבל מלמעלה, מהבורא.
אנחנו לא פונים לכלי, אנחנו פונים לכוח העליון ומבקשים ממנו שישפיע לנו מה שחסר לנו.
למה צריך להתפלל באופן פרטי ולא באופן כללי? כי לכל אחד יש טענות, תביעות ודאגות משלו.
עלינו לראות תוצאות ואם אנחנו לא מבינים אותן או לא מרוצים מהן, עלינו שוב להעלות אותן לבורא.
אם אנחנו לוקחים את התכונות שבהן אנחנו רחוקים מהבורא ומשתדלים לשנות ולהחליף אותן לתכונות שבהן נרגיש קרובים לבורא, אז נתקרב אליו. זו עבודת התיקונים.
למי ידוע שמטרת הבריאה היא להיטיב לנבראיו? למי שנמצא באמונת ה'.
במקומות שבהם סבלת מתגלים התענוגים.
ליהנות לבורא זו העבודה שלך, זו המטרה שלך ואתה רוצה שזה יקרה.
אם אני מתחיל להתייחס לבורא כמו שהוא מתייחס אליי, אני בונה בי את דמות הבורא. זה נקרא גילוי הבורא בנברא.
חוץ מחיסרון להשפעה שהאדם מייצב בו, הוא אינו יכול לעשות דבר. החיסרון הזה לא היה קודם בשום מקום, אבל מכל הרגשות והחשבונות, האדם מייצב חיסרון שאותו הוא דורש מהבורא.
אנחנו לא עושים מעשים, אנחנו רק מבקשים. העשייה לפעמים קורית אצלנו אם אנחנו עושים זאת בכוונה. לנברא לא נשאר דבר לעשות, הבורא פועל בהכול והנברא רק מבקש שיהיה לו חיסרון להשפעה.
איך מעוררים את הבורא שישלח רפואה? מתפללים בכל הכוחות, מבקשים מהבורא מכל הצדדים. לא עוזבים, מצרפים ומדביקים את הבקשה לכל פעולות האדם. אני קם, אני הולך, אני עושה - בכל מקום אני מכניס את הבקשה שלי, את המ"ן. אפשר לבקש על חולה בתוך שאר חולי עמו ישראל ולהתחנן. אם העשירייה מצטרפת לתפילה זה כוח גדול מאוד.
מה התועלת לאדם שהבורא תופס אותו בדבר הכי יקר לו? כדי לעורר את האדם.
אני מבקש מהבורא רפואה ומקווה שהיא תשפיע על הילד שלי, שהוא יבריא ויקום בשמחה ליום חדש, בכך תהיה נחת רוח לבורא.
לפנות לשם הנכון נקרא לפנות למקור של כל החיים, של כל ההשפעות שיש בעולם, ולבקש ממנו השפעה מכוּונת, קטנה, לרפואת ילד למשל.
אם חס ושלום יש איזו בעיה לחבר ואנחנו שומעים עליה, נכללים עימו וכל אחד מאיתנו מעלה חסרון קטן לבורא, זו פעולה יפה מאוד והיא פועלת.
לדאוג לשכר של הבורא הכוונה לעשות הכול למענו. עד כמה שאתה מבין תעשה הכול לפי רצונו, לשם הנאתו, כדי לעשות לו נחת רוח.
לא יכולה להיות פנייה נכונה לבורא לפני שיש חיבור בינינו.
החיסרון מאפשר לנו לפנות לבורא, ועלינו לבנות אותו כך שהוא יענה בדיוק על החסרונות שלנו, ואז הבורא ייתן לנו מילוי לחיסרון.
אנחנו מוכנים להרגיש שהבורא נהנה מהפעולות שלנו, ואנחנו צריכים להרגיש ולברך אותו על כך ולברך את עצמנו על שזכינו לשמח אותו.
איך להשפיע לבורא אם המערכת מסופקת? אתם משפיעים לו את כל הרצונות, המחשבות, השאיפות, ההשתוקקויות, החלומות - אתם מוכנים לתת לו את כל מה שיש בכם - והוא מרגיש זאת ונהנה מכם.

Каббала Медиа

Каббала Медиа

Мой архивВойдите, чтобы ставить лайки, сохранять и подписываться на видео

Ежедневный урок30 de ene. de 2024(Утро)Часть 1 Рабаш. Что означает "Как Я даром, так и вы даром" в духовной работе. 21 (1990), часть 1

Часть 1 Рабаш. Что означает "Как Я даром, так и вы даром" в духовной работе. 21 (1990), часть 1

Рабаш. Что означает "Как Я даром, так и вы даром" в духовной работе. 21 (1990), часть 1

Загрузка...Ждите...

Каббала МедиаCopyright © 2003-2026 Бней Барух – Ассоциация "Каббала Ла-Ам", Все права защищены

Мой архив
Войдите, чтобы ставить лайки, сохранять и подписываться на видео

Ежедневный урок30 de ene. de 2024(Утро)
Часть 1 Рабаш. Что означает "Как Я даром, так и вы даром" в духовной работе. 21 (1990), часть 1

Загрузка...
Ждите...

Каббала Медиа
Copyright © 2003-2026 Бней Барух – Ассоциация "Каббала Ла-Ам", Все права защищены