Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок №1, 8 мая 2020 года.

Урок на тему "Объединение мира в последнем поколении"

Чтец: Подборка на тему «Объединение мира в последнем поколении».

Каждый человек должен сказать: «Весь мир создан только для меня». Получается, что если мир создан для меня, то я должен понимать и постоянно интересоваться исправлением мира и наполнять хисарон (потребность) мира, и молиться за них. [Антология рабби Нахмана. Первое Издание, п. 5]

М. Лайтман: Что я могу здесь добавить? Что значит, что каждый человек должен так сказать? Каждый должен выяснить, насколько он находится в системе всех душ, и вся эта система действует для него, а он должен действовать для нее, и насколько они находятся в такой необходимости взаимной по отношению друг к другу. И поэтому он должен включаться в каждое исправление, которое есть в мире, потому что это его мир, это его душа. А то, что мы заботимся о ком-то другом, нам только так кажется в нашем эгоистическом желании, которое нас разделяет и сбивает с толку, что мы как будто бы заботимся о других. Мы не заботимся о других, мы заботимся о себе. Здесь как раз всё наоборот: чем более далекой какая-то душа ощущается мной, это знак того, что эгоизм меж нами большой, и если я исправлю этот эгоизм, то связь между нами будет гораздо сильней, чем по отношению к другим душам. И получается, что каждый самый дальний по отношению к моей эгоистической форме, как мне видится, мне ближе в альтруистическом, духовном смысле.

Поэтому нам надо понимать, что этот круг, который мы в конце концов постигаем, он должен быть такой, что чем дальше человек, тем больше усилий я прилагаю, чтобы приблизить его; чем он ближе ко мне, мне не надо на него тратить много своих сил. Мой эгоизм образует эти расстояния меж нами, и я должен в соответствии с моим эгоизмом приближать дальних, чтобы они были такие же, как и ближние. Это очень-очень нас путает именно из-за эгоистической системы: мы всё время заботимся чисто инстинктивно, чтобы привлечь того, кто ближе нам. А в истинной форме как раз те, кто дальние, когда они приходят, они дают нам большой авиют, и много хохма, и кли, которое может получить гораздо больше. Но и исправление, конечно, происходит сначала с самых ближних людей. Но постижение Творца по-настоящему – это от приближения далеких. Так это. (04:47)

Чтец: Есть в этом практическое выражение, потому что вы сказали в конце, что исправление – это от близких.

М. Лайтман: Да, и поэтому сначала мы приходим в десятку и к учителю – это всё еще малые вещи, это подготовка. Но потом, когда мы объединяемся в десятку, мы должны уже заниматься более широкими кругами. Как раз то, что написано: «Остерегайтесь бедных, от них исходит Тора», – когда ты приближаешь к себе далеких, ты приближаешь свет хохма. Потому что в них, главным образом, работает твое эгоистическое желание, которое надо исправлять и с помощью этого как раз ты продвигаешь всю систему.

Вопрос (Эйлат): Вы сказали: «Чем дальше человек, тем большее объединение». Что это значит? Если я иду к этому человеку, я стараюсь объединиться с ним, но он мне говорит: «Не хочу». Сколько раз я должен пытаться?

М. Лайтман: Я в эти вещи не вхожу. Я говорю: ты должен относиться так. Но в первую очередь ты должен относиться к товарищам твоим – для того, чтобы накопить сил, чтобы была возможность обратиться к Творцу. Но после того, как ты связываешься со своей десяткой, после того как ты связываешься с мировым кли, Бней Барухом, у тебя есть достаточно сил обратиться ко всему человечеству, и тогда ты к нему обращаешься. Но знай, когда ты будешь обращаться ко всему человечеству, именно там у тебя есть те самые келим, в исправлении которых ты приходишь к большим светам.

Вопрос (Тель-Авив-2): Если я в десятке чувствую отдаление, отторжение от товарища, буквально неприятие, как вы говорите о таком неприятии, о таком отторжении?

М. Лайтман: Я говорю о том расстоянии, когда люди далеки от науки, далеки от исправления, нет у них к этому каких-то особых желаний. Но, когда ты пробуждаешь и приближаешь их к исправлению, чтобы включить их, тогда с помощью этого ты приводишь келим для раскрытия хохма.

Вопрос (New York 4): С одной стороны, мы видим, что человечество бежит и гонится куда-то, с другой стороны, мы сидим с книгами, делаем большое внутреннее усилие. Что происходит между этими двумя состояниями?

М. Лайтман: Между этими двумя состояниями мы как раз и находимся, когда мы должны связать их вместе. Нет выбора, есть часть человечества, которая называется Бней Барух, и они получили какое-то приближение к Творцу, к исправлениям, с одной стороны. А с другой стороны, они сами из тех людей, которые и являются населением мира, а Творец хочет приблизить всех без исключения, в особенности в последнем поколении Он заботится обо всех.

Поэтому нам надо об этом позаботиться. И то, что тебе кажется, что мы такие маленькие и не можем, не понимаем, так нам необходимо распространять всю эту нашу информацию: причину коронавируса, причину всех наших проблем. И изо дня в день, изо дня в день мы будем видеть, насколько у нас есть новые возможности. Новые возможности, не связывая это с наукой каббала или связывая с наукой каббала, это неважно, главное, чтобы они получили. Надо видеть в любой ситуации, и не давать те вещи, которые отталкивают людей, а чтобы как можно было ближе им, – не иудаизм, не Тора, не каббала, а со стороны науки: мир интегральный, требует от нас объединения, объединение делают так и так, как пишет Бааль Сулам тебе в «Последнем поколении». Он же не пишет там о науке каббала; он пишет о социальном состоянии новом; так и мы должны делать. Постарайтесь, постарайтесь, потому что только от этого зависит наше будущее. Нам необходимо это. Творец дал нам желание и чуть-чуть знания, мы должны это использовать. И насколько будем использовать это правильным образом для самых широких кругов, получим знания и дополнительные силы. (11:36)

Вопрос (Беларусь): Как я услышал из отрывка: «Мы не заботимся о других, говоря о мире, а заботимся о себе». Как это просто объяснить людям в этот период коронавируса?

М. Лайтман: Прочитаем правильно этот отрывок. «Весь мир создан не иначе, как только для меня». Вот и всё, так написано: «Весь мир создан не иначе, как только для меня». Что это значит? Или я как эгоист буду использовать весь мир, как каждый в мире это делает, или же я говорю: «Весь мир создан только для меня, а для меня создан для того, чтобы я его исправлял, чтобы я привел его к исправленному состоянию. И по-видимому я способен это сделать, если написано, что весь мир создан для меня». Каждый человек должен сказать: «Весь мир создан только для меня». Получается, что если мир создан для меня, то я должен понимать и постоянно интересоваться исправлением мира и наполнять хисарон (потребность) мира, и молиться за них.

Как будто бы весь мир обращается ко мне или Творец обращается ко мне и говорит: «Ты должен их исправлять». И на самом деле каждый из нас из себя, из своей точки в сердце, из того, что у него есть особая часть в общей душе, вот этой особой частью я обязан исправлять всё кли Адама Ришон, всю душу. Ты из своего кли и он из своего кли, и так мы будем исправлять. Но каждый обязан быть ответственным за исправление всего мира со своей стороны, насколько только способен. Это понятно? Хорошо.

Вопрос (Флорида): Как я могу проявить это напряжение, чтобы распространять массам?

М. Лайтман: Смотря что ты хочешь распространять, где ты распространяешь. Ты пишешь или говоришь, – ты должен подготовить себя. С каким из наших проектов ты связан, для того чтобы подготовить себя к правильному распространению? Или ты пишешь и передаешь тем людям, которые распространяют твой материал, или ты говоришь через радио или еще где-то? Ты должен проверять все эти вещи и выяснять. У нас есть все ресурсы, свяжись с ними и выясни, как ты можешь реализовать себя.

Но я тебе скажу только одно, то есть я всем это говорю: если вы не заботитесь о том, чтобы исправить весь мир, – вы не продвинетесь в подобии по форме с Творцом, к Гмар Тикуну. Вы не получите ничего, ничего по дороге, если не будете заниматься распространением, потому что мы находимся на этапах Конца Исправления. Сделать мир интегральным и наполнить его знанием Творца – это наша обязанность. Вы хотите участвовать в этом? Пожалуйста. А если нет, то жаль, что вообще сидите здесь с нами. (15:39)

Ученик: Чем больше я включаю их в себя, тем более я чувствителен?

М. Лайтман: Да, ты больше будешь чувствовать, и так ты будешь исправлять себя. Потому что нет в каждом из нас исправления по отдельности. То есть у каждого из нас есть только одна отдельная клеточка во всей системе Адама Ришон. Если ты не связываешься с другими, если ты не передаешь им свое знание, свою силу, всё, что можешь, – ты не действуешь, ты как будто мертвое место. Постарайся, постарайся, ты можешь, ты хороший ученик, ты много учишься и давно уже, ты способен. (16:32)

Вопрос (United VG 2): Как узнать, что моя десятка готова начать соединяться с другой десяткой, хотя бы на первом этапе?

М. Лайтман: Нет необходимости связываться одной десятке с другой, чтобы начинать распространять. Задача в том, чтобы пробудить свою десятку, может быть, и другие десятки. Но, главное выйти из десятки к самой широкой аудитории, потому что перед нами сейчас удар глобальный, глобальный! И поэтому нам надо выходить, как можно больше в широкий мир, объяснять всем, почему мы получаем удары, почему на нас наваливается первый этот вирус, второй вирус скоро будет. Ты знаешь, сколько там еще ждет? Ты знаешь, сколько ожидает нас еще ударов?! Тебе не хотят показывать, иначе ты скажешь: «Всё, пусть будет, что будет, видеть не хочу ничего, лучше умереть, чем так жить». (18:10)

Чтобы тебе дать возможность правильно продвигаться, открывают тебе чуть-чуть. Это, как маленькому ребенку – ему не говорят, что сейчас он будет учиться в школе десять лет. Если бы он мог вообще понять, что такое десять лет, – он бы с ума бы сошел. На один день сходил, вернулся. Что, еще завтра-послезавтра? Он же не понимает, что у него еще не только школа, но потом еще такие обязательства, гораздо большие. Это от него пока скрыто.

И поэтому нам нужно как можно больше выходить из нашего маленького круга в более широкие круги, распространять материал, какой-то процент своего свободного времени ты должен посвятить тому, что ты распространяешь материал. Ты можешь сам писать, или другие люди пишут, а ты берешь их материал и разбрасываешь по всем местам в интернете. Ты можешь что-то сделать по-другому? Делай больше. Я не знаю, вы должны быть в этом специалистами. (19:37)

Вопрос (Фокус-группа): Наполнять мир – это значит давать им то, что они хотят: деньги, почести, власть? Можно ли как-то перевести эти желания в те, которые Творец хочет исправить и наполнить? (20:06)

М. Лайтман: Это ложь, ложь – то, что ты сейчас сказал. Сегодня потребность мира – как спастись от коронавируса. И это ты должен объяснять, потому что сейчас буквально опасность для жизни. Ты увидишь, когда придет второй удар, третий – это всё для того, чтобы показать людям, что они должны измениться, иначе им ничего не поможет. Им не помогут какие-то вакцины, лекарства или еще что-то – не поможет.

Они должны нейтрализовать корень этого удара, а корень этого – наш эгоизм, недостаток связи между нами, потому что в правильном объединении, когда мы все объединены вместе, тогда не будет никаких болезней, никаких вирусов, (21:18)

Вопрос (Чехословакия): Дайте нам четкий посыл – как объяснить людям новое исправленное состояние. Если мы используем эту методику, этот посыл и не говорим со стороны науки каббала, то дайте нам совет, как мы должны себя позиционировать. Все спрашивают нас: «Вы кто, что вы говорите такие вещи»? И мы не можем сказать, что мы каббалисты и говорим о методике исправления. Вопрос: «Кто вы, что вы здесь несете все эти посылы»? Потому что сегодня в это время у каждого есть свой подход – у каждого эгоиста. Так как нам себя позиционировать? (22:37)

М. Лайтман: Я не знаю. Если ты говоришь о Чехословакии, я не знаю, что там принято. Я думаю, что круг, кружок, исследователи природы, история, география, экономика, социология – неважно, вы же можете говорить обо всем. Как у нас это происходит, Орэн? Есть же разные названия?

Реплика: Я думаю, что лучше всего это выяснить с руководством Европы, потому что в каждой стране и на каждом континенте есть свои возможности.

М. Лайтман: Да, этот вопрос есть у всех. Но не со стороны науки каббала и того, что имеет отношение к Израилю, иначе все эти вещи не будут восприняты по-хорошему – и это правильно и оправдано. С какой стати, чтобы так было?

Ученик: Это общая проблема, люди спрашивают: «Кто вы такие»? 

М. Лайтман: Поэтому обратись к нашему руководству, и они подскажут тебе.

Чтец: 18-ый отрывок, Бааль Сулам, «Одна заповедь». (24:18)

Я говорю, что первая и единственная заповедь, наверняка ведущая к намерению ради Творца «ли-Шма» – это возложение на себя обязанности не работать ради себя. Только по мере необходимости, да и то в такой степени, которая необходима для поддержания своего существования. А всё остальное время пусть работает на благо общества, для спасения униженных, а любое творение в мире нуждается в спасении и благе. [Бааль Сулам, «Одна заповедь»]

Еще раз: (25:01-25:37)

М. Лайтман: Да, поэтому если мы как можно быстрее будем распространять нашу методику – как спасти мир от этих ударов, которые приходят сейчас, во время последнего поколения, – это будет действительно спасением человечеству; иначе человечество входит сейчас под серию ударов, которые не дадут даже голову поднять.

Посмотрите, вот сейчас, когда хотят заново восстановить торговлю, производство, технологию, политику – ничего-ничего не возродится как было раньше, а будет больше беспорядка, всё меньше и меньше будет получаться, заберет у нас больше сил, будет тяжело вообще существовать людям.

Нам нужно показать им совсем другой путь в существовании мира – с самого начала. Не начинать даже все эти занятия бизнесами – это всё не продержится. Не начинайте снова развивать торговлю в больших масштабах, – ничего не получится. Делай всё необходимое, чтобы существовать. Не расти вверх в различных бизнесах и достижениях, – а вширь, чтобы покрыть всех. Постарайся заработать на других чуть-чуть, ну мы всё равно еще должны обращаться к эгоизму, где каждый чтобы понимал, что это та территория, где надо работать. А потом мы уже поймем для себя, что зарабатывать на всех этих вещах, которые во зло природе, экологии, человечеству приведет только к ударам. Будем надеяться, что мы понимаем это.

Вопрос (Петах Тиква 6): С момента возвращения к обычной жизни мы видим, что люди стоят в очередях, чтобы купить вещи, которые не являются первой необходимостью, состояние хуже, чем было до карантина. Как мы можем объяснить это явление?

М. Лайтман: По-видимому им еще не хватило удара. Если думают, что, купив какое-то особое кольцо, это дает им ощущение, что они возвращаются к обычной жизни и получают какую-то уверенность, что еще живы. Мне кажется, это то, что их подталкивает к этому.

Вопрос (Петах Тиква-29): Написано, что это единственная заповедь. Почему написано таким образом?

М. Лайтман: Нет у тебя кроме этого больше ничего – это единственное условие, в котором ты должен быть, и он тебе указывает на это. 

Вопрос (Aзия): Я говорю о том, что написал Бааль Сулам, как помочь людям работать на благо общества. Что такое спасение, избавление на физическом уровне, – помогать им зарабатывать деньги? Что это значит?

М. Лайтман: Когда ты будешь помогать миру деньгами, местом проживания, продуктами питания, ты ничем не поможешь, потому что программа творения – привести их к слиянию между собой и с Творцом, где каждый связался бы с другими и с Творцом. И поэтому, чем больше ты будешь обеспечивать их какими-то продуктами или товарами, но они не будут делать выполнять план творения, они ничего хорошего чувствовать не будут. Поэтому мы должны нести им цель творения – процесс, который надо пройти, средства, которые надо использовать правильно, и тогда всё это будет благословенно, и ты увидишь, как земля будет нести урожай, и всё будет нормально в той мере, насколько мы будем работать над правильной связью между нами. (31:11)

Вопрос (PT 19): Кого он имеет в виду, к кому он обращается?

М. Лайтман: Он обращается к каждому человеку в мире.

Ученик: Он пишет, что нужно обеспечивать потребности мира, как и Дуди сказал прежде. Что нужно обеспечивать миру, чего миру не хватает? У них всё есть. Что вы говорите о короне? Корона прошла, всё, нет короны.

М. Лайтман: Ты так думаешь?

Ученик: Да, я вижу.

М. Лайтман: Это вы там у себя в профсоюзах так думаете? Ладно. Сейчас увидите.

Ученик: А что мы увидим?

М. Лайтман: Вы только ждете, чтобы всё прошло, и можно было вернуться к повседневной жизни, к рутине. А главное, что вы можете вернуться к состояниям, когда вы с утра до вечера проводите совещания.

Ученик: Нет, но всё-таки пишет Бааль Сулам, что надо заботиться о насущном. Я не вижу, даже в Бней Барух, что человек заботится только о своем насущном. О чём он заботится? Чтобы семью обеспечить?

М. Лайтман: Секундочку, секундочку. Купить дом, обеспечивать семью – это насущное необходимое. А что ты считаешь насущным? Я что, сижу на улице и собираю милостыню? Нет, мне нельзя этого делать. Насущное необходимое – это когда человек женат, дети, дом у него есть, работа есть, достойный заработок. Это и есть насущное необходимое. Как вы в профсоюзе смотрите на людей? Что насущная необходимость – это быть без дома, без работы?

Ученик: Нет, но период совершенно другой, чем это было 20-30-40 лет назад.

М. Лайтман: Я не понимаю. Я понимаю, что сегодня большая часть народа не имеет необходимого, то есть постоянной работы гарантированной и достойной зарплаты для того, чтобы поддерживать семью, оплачивать дом. У большей части мира нет сейчас такой возможности.

Ученик: Сегодня больше миллиона двухсот безработных, а в мире вообще около полутора миллиардов безработных. Нет даже насущного.

М. Лайтман: Хорошо, что ты согласен, что это так. Очень хорошо.

Вопрос (Москва-1): То, о чем вы говорите, что всё это не кончится быстро, уже об этом говорят очень богатые люди. В воскресенье на собрании акционеров Уоррен Баффет заявил, что его инвестиционный фонд полностью выходит из всех авиационных компаний, и что кризис в авиационных перевозках продлится еще три-четыре года – это минимум. Так у меня вопрос. Умные люди – миллиардеры, управляющие финансами этого мира, они не понимают, что необходимо изменение природы человека, потому что еще недостаточно ударов, или потому что недостаточно нашего объяснения? (35:05)

М. Лайтман: У них нет мозгов, которые связаны были бы с сердцем правильным образом. То, что он умеет зарабатывать деньги, не говорит о том, что он может понимать методику исправления мира. Я говорил с несколькими такими людьми − они этого не понимают, может быть немножко понимают, но недостаточно для того, чтобы начать меняться. Они даже понимают, что ты прав, но этого недостаточно для того, чтобы они поменяли свою жизнь. Отвечают просто: «Сейчас-то я жив? Жив, ну и слава богу, а после меня хоть потоп». И он прав, я ничего не могу сказать, он так ощущает себя в своем эгоизме. (36:02)

Я со многими такими людьми встречался, они готовы дать свои деньги на любые программы, в которых нет ничего, и сами понимают, что нет там ничего, но просто привыкли давать. Но принять нашу программу, распространять такое знание по всему миру, чтобы мир знал об этом, чтобы все к этому приблизились, − не могут. Не могут, то есть их эгоизм еще стоит на их пути даже в этом. Ну дай 10 миллионов, 10 миллиардов, да неважно сколько, да не мне, скажем через твою сеть Интернета, где ты контролируешь всё: через Фейсбук, через Гугл. Открой там аккаунт, чтобы мы могли эти вещи распространять по всему миру, чтобы мир знал, − нет, не готовы. А с другой стороны, десятки миллионов долларов будет выбрасывать на то, что не имеет никаких перспектив. Это вот та неисправность, которая существует в человеческой природе и так нам надо это принимать, потому что так это запланировано свыше, Творец дает им такое желание.

Мне жалко смотреть на это, но это так, иначе бы мы могли уже давать методику исправления по всему миру. Творец не хочет. Но, с другой стороны, Он дает нам возможность, несмотря на это, работать; несмотря на это, проталкивать эти вещи. И только нам Он это дал. Так давайте будем делать. Смотрите, что говорит Бааль Сулам и РАБАШ, смотрите, что мы с каждым днем раскрываем. Так давайте, постараемся и сегодня, чтобы у нас получилось в нашем распространении, ради объединения между нами и Творцом. Амэн! (38:20)

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/TXwca6X5?language=ru