Ежедневный урок1 יוני 2024(Полдень)

Часть 1 Конференция студентов KabU в Голландии - Творец пребывает в десятке

Конференция студентов KabU в Голландии - Творец пребывает в десятке

1 יוני 2024

Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 1 июня 2024 года

Часть 1: Конференция студентов KabU в Голландии – Творец пребывает в десятке

Чтец: У нас сегодня особый урок, который основан на ретрите в Голландии. Это конгресс учеников KabU в Голландии, и туда приехало физически 80 человек и 102 человека в зуме. Я передаю слово товарищу. Может ты хочешь сказать несколько слов о происходящем?

Голландия: (00:42) Мы хотим поделиться тем, что стало очень особым. И прежде всего точки в сердце со всего мира собрались вместе, чтобы укрепить единство между нами с очень сильным желанием раскрыть Творца не для себя, а для того, чтобы доставить Ему наслаждение. Это ощущается в наших сердцах, это наполняет атмосферу. Тот воздух, который мы вдыхаем, он очень сконцентрирован. Это не просто конгресс – все мировое кли участвует в этом процессе и поднимается на новую ступень. Мы хотим достичь Творца с одной просьбой: соединиться между нами и доставить Ему наслаждение. И поэтому я передам микрофон товарищу, моему дорогому брату, чтобы он рассказал о том, что мы будем делать сейчас.

Ученик: Есть товарищи в мире, здесь около 80-и товарищей и есть больше ста человек в зуме. И урок будет на тему «Творец пребывает в десятке». Чтец прочитает отрывки из первоисточников, а мы будем задавать вопросы отсюда, и будем сочетать вопросы из зума и по всему миру. Мы подготовили очень мощные отрывки из первоисточников и хотим передать этот хисарон Раву и всему мировому кли. И начнем урок с первого отрывка.

Чтец: Первый отрывок РАБАШа.

(02:59) 1. Сказано в книге Зоар: «Там, где есть десять [человек], пребывает Шхина» – т.е. в том месте, где есть десять человек, уже есть место для пребывания Шхины. [Рабаш. Статья 5 (1984). Что дает нам правило «Возлюби ближнего своего»]

Еще раз. Повторное чтение первоисточника (03:19)

М. Лайтман: Прежде всего я благословляю всех от своего имени, от имени Бней Баруха в Израиле. Я рад пройти с вами все эти тексты. Это в основном Бааль Сулам и РАБАШ, и посмотрим, насколько они могут быть близки и понятны нам. Повторим еще раз первый отрывок.

Чтец: (05:15) Да, первый отрывок.

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: То есть, если находятся десять человек вместе и они разговаривают и пробуждают Творца, высший свет, чтобы Он воцарился между ними, то говорят, что Он находится между ними, присутствует, и они могут достичь того, что даже почувствуют Его. Но наверняка они передают Ему то ощущение, которое распространяется в их сердце. Что написано в Зоар? Что там, где есть десять человек, уже есть место для пребывания Шхины. А мы находимся здесь, нас сотни человек в одном месте, и поэтому Творец наверняка услышит то, что происходит в наших сердцах и в нашем общем сердце. И мы сможем подняться к Нему и поднять к Нему наши чаяния, наши вопросы, и получить на них, конечно же, ответ.

Нет вопросов, я не вижу пока.

Ведущие (Голландия): Есть вопросы, есть.

М. Лайтман: Пожалуйста.

Вопрос (Ж Голландия): (07:03) Мы здесь вместе с десяткой, действительно, мы раскрываем большую радость. Является ли это влиянием света или это просто любовь к себе?

Реплика: Она здесь проводит всю работу в десятке, и вопрос такой: это пробуждает свет? Как это пробуждает, если это любовь к себе?

М. Лайтман: Нет-нет, конечно, это пробуждает свет. Если много людей, то уже Творец сам вмешивается в это, пробуждает все наши вопросы, все наши просьбы, соединяет их и поднимает их к Себе. То есть уже, конечно же, понятно, что мы находимся в связи с Высшей силой, все мы вместе, и так мы и будем продолжать.

Вопрос (Голландия): (08:24) Для того чтобы продвигаться, должны пройти по очень узкому мосту. Как мы можем убедиться в том, что каждый товарищ и вся десятка не падает в этом процессе? Как мы обязываем Творца заботиться об этом?

М. Лайтман: Мы связаны друг с другом вместе и объединяемся между нами. Из объединения между нами, когда мы как один, мы поднимаем нашу просьбу к Творцу и хотим, чтобы Он услышал ее, принял наши молитвы и ответил бы нам и чувственно, и умственно, и через всех наших товарищей, через каждого в отдельности и всех вместе, чтобы мы почувствовали, что у нас есть связь с Ним. И будем надеяться, что мы достигнем такого состояния, что то, что мы спрашиваем, то, о чем мы молимся, то, что требуем, просим у Творца, – чтобы у нас была связь с Ним и чтобы Он ответил нам.

Вопрос (Голландия): (10:31) Как сделать так, чтобы вся десятка поднялась к вере выше знания?

М. Лайтман: Это все зависит только от того, насколько десятка объединена и поднимает свои сердца к Творцу как одно сердце. Тогда наверняка Творец услышит их как одного человека, который обращается к Нему, и от этого зависит весь их успех. То есть прежде чем мы обращаемся к Творцу и поднимаем к Нему наши вопросы, мы должны позаботиться о том, чтобы мы все были соединены в этих вопросах, и тогда Творец наверняка услышит нас и ответит нам.

Вопрос (Голландия): (12:02) Я очень счастлив и рад быть здесь. У меня очень особое ощущение здесь, хотя мои глаза не видят. Мы знаем, что Творец – не человеческий образ, он не из плоти и крови. Почему в отрывках иногда относятся как к человеку, как будто очеловечивают Его в этих отрывках? Почему?

М. Лайтман: Это потому, что человек, прежде всего, не может представлять себе по-другому. И также написано: чтобы не был чуждым для тебя Творец. То есть, когда ты обращаешься к Творцу, ты должен обращаться с теми словами, которые ты понимаешь, с теми свойствами, которые ты видишь и понимаешь. Так мы обращаемся. Так каббалисты определили уже тысячи лет назад это отношение к Творцу и эту форму связи с Ним. Поэтому, когда мы обращаемся, то мы обращаемся на нашем языке. Творец, разумеется, понимает все, и больше, чем мы говорим: Он понимает наши чувства в нашем сердце, даже если мы сами это не чувствуем. Это все передается Творцу, и поэтому мы обращаемся к Нему на нашем человеческом языке.

Вопрос (Голландия): (14:19) Товарищ из Соединенных Штатов говорит, что у него много раз бывают такие чувства близости к духовному, но он знает, что он пока еще далек от всего. Так как пользоваться этими чувствами близости для того, чтобы поддержать этот этап подготовки?

М. Лайтман: В книгах, которые мы изучаем, там написано, как приблизиться к Творцу. Будем надеяться.

Чтец: Есть проблема в связи.

М. Лайтман: Прочитай отрывок, и мы вернемся потом к вопросу товарища.

Чтец: Хорошо, прочитаем еще отрывок. Мы находимся во втором отрывке из «Маор ва -Шемеш».

(16:14) 2. Известно, что в десяти людях пребывает Шхина, ибо это целая ступень, а у целой ступени есть голова (рош), и руки, и ноги, и пятки. Это известно. Получается, что если каждый будет считать себя в группе «ничем», он будет считать себя по отношению к группе пяткой, тогда как они представляют собой голову и тело, и высшие органы. И когда каждый так считает себя, они действуют так, чтобы Он раскрыл им врата высшего изобилия и всего блага в мире. [Маор ва-Шемеш. Глава Экев]

Нас сейчас слышно?

М. Лайтман: По всей видимости, пока не слышно.

Ведущий: Может быть, мы послушаем песню, пока решим проблему.

Песня (18:01)

Вопрос (Голландия): (20:38) Я повторю вопрос товарища, который говорит, что иногда у него бывает ощущение духовности и близости к духовному, но он знает, что он еще далек от духовного. Как лучше всего пользоваться этими чувствами близости к духовному для того, чтобы поддержать этап подготовки?

М. Лайтман: Чтобы войти в духовную систему, чтобы ты мог услышать и могли тебя услышать все те? кто находится в духовной системе, нужно быть связанным с десяткой, и быть связанным с еще более широким кругом. И так вы будете поднимать все ваши речи на уровень, когда ты можешь быть уверен, что Творец и вообще весь духовный мир слышит тебя. И ты получишь так же реакцию от них. Так это работает.

Вопрос (Голландия): (22:24) Как уменьшить мой эгоизм для того, чтобы почувствовать желание товарища? Как уменьшить себя перед товарищами, чтобы почувствовать их желание?

М. Лайтман: Это очень большая проблема. Много людей хотят чтобы так было, но для этого нужно работать, нужно прилагать большие усилия, много сил, и тогда сможешь видеть, насколько ты становишься в результате своих усилий более слабым, более маленьким. И именно тогда в той мере, в которой ты будешь ощущать так себя, ты сможешь удостоиться того, что Творец и все остальные каббалисты со всех времен начинают становиться тебе все ближе, все более ощущаемыми, и ощущать тебя. А ты ощущаешь их. Таким образом мы приближаемся.

Вопрос (Ж Голландия): (24:00) Большое спасибо, что Вы с нами здесь сейчас. И мой вопрос по поводу молитвы. Можете ли Вы обучить нас молитве, как правильно молиться друг за друга?

М. Лайтман: Мы должны стараться быть связанными друг с другом. Женские группы, мужские группы. Желательно, чтобы было десять человек. Это оптимальная мера. Не больше, не меньше, чтобы было десять. Ну, если меньше, ничего не поделаешь. И когда мы соединяемся, чтобы у нас была молитва. Молитва, составленная Творцу, и все согласны с этим. Мы хотим, чтобы Он услышал это от нас. И тогда мы поднимаем к Нему эту нашу молитву в добром желании, от всего сердца, от всех.

От всех, называется, от десятки. Желательно, чтобы у нас было в каждой группе десять, не больше и не меньше. И тогда мы поднимаем нашу совместную молитву к Творцу. И нужно быть уверенными, что именно это Он и услышит, и наверняка услышит. И через некоторое время, скажем, через несколько дней, неделю, мы сможем уже говорить между нами среди этих десяти человек, что мы ощущаем, чувствуем ли мы реакцию от Творца, принял ли Он нашу молитву, можем ли мы уже почувствовать ответ от Него, что Он делает. И так мы должны соединиться с Ним и передать Ему наше стремление, нашу молитву.

Вопрос (Голландия): (27:04) Вчера один из наших инструкторов дал совет относительно использования воображения и помог нам. Каков правильный путь, и каков неправильный пользоваться воображением? Мой вопрос такой. Как можно правильно пользоваться воображением по отношению к товарищам в духовной работе?

М. Лайтман: Нам нужны товарищи, чтобы соединиться с ними, и в той группе, которую мы строим между нами, чтобы мы подняли наше стремление к Творцу из всего соединения наших сердец. Это, по сути, и есть наша работа. Поэтому мы должны выяснить, что именно мы хотим, чтобы Творец услышал от нас, как мы соединяемся между нами, и каждый товарищ, чтобы был направлен на это, и чтобы был связан с этим. Итак, мы поднимаемся и поднимаем нашу просьбу к Нему, к небесам Его. Вот и все.

Это желательно, чтобы было от всех нас вместе, чтобы это было из нашего чувства, из нашего сердца, как можно более соединенного из всех. Итак, мы поднимемся и сможем услышать также и в ответ то, что Творец хочет ответить нам. Вот и все. Удачи вам.

Вопрос (Ж Голландия): (29:30) В тексте, который мы прочитали, мудрецы советуют нам представлять себя, чувствовать себя как пятка по отношению к остальным, которые выше. Что это значит на практике? Что мне нужно делать на практике?

М. Лайтман: Я должен помогать всем товарищам быть объединенными, быть на уроках, понимать уроки, чтобы каждый хотел бы передать тот урок, который он услышал и понял, другим людям, посторонним. Чтобы все товарищи в десятке помогали друг другу, ощущали себя находящимися как один человек в одном сердце. И так мы все хотим продвигаться.

Вопрос (Ж Голландия): (30:49) У меня есть вопрос от десятки. Как правильно справляться с ежедневным давлением с каббалистической точки зрения, есть ли совет у кабалы для этого?

М. Лайтман: Да. Желательно, чтобы она была связана с десяткой, и из десятки чтобы она подняла свои просьбы к Творцу. И от этого мы уже сможем воздействовать на Творца, чтобы Он управлял нами. Если у нее есть проблема в том, чтобы Творец услышал хисарон десятки, то мы должны пробуждать этот хисарон между нами всеми, между членами десятки, и так продвигаться, пока Он не услышит наш вопрос, нашу просьбу, и не реализует ее. И мы увидим это, как это просто происходит между нами.

Вопрос (Голландия): (32:54) Как мы можем Вам помочь подняться духовно?

М. Лайтман: Я, конечно же, поднимаюсь вместе со своими учениками. Это влияет на меня тоже, насколько им удается, насколько они сами поднимаются, и я, конечно же, завишу от этого. И большое спасибо за то, что Вы спрашиваете и заботитесь об этом. Я прежде всего забочусь о вас, чтобы вы получили помощь, поддержку и поднимались бы все выше и выше – так, чтобы вы создали мощную, большую группу, которая могла бы удерживать все наше мировое международное духовное кли и поднимать всех. И все-таки большое вам спасибо, мы будем работать вместе и над объединением, и над подъемом.

Вопрос (Голландия): (35:14) Как мы можем получать все, что получаем, как подарок от Доброго и Дающего добро?

М. Лайтман: Творец дает нам советы, как нам нужно соединить себя в связи между нами, и из этой связи быть в связи с Ним, с самим Творцом. Если мы сделаем это, даже на самом маленьком уровне, то у нас не будет никакой проблемы, чтобы мы подняли нашу молитву к Нему, и услышали бы в ответ от Него то, что Он хочет нам сказать. Это связь, в которой Он доступен каждому человеку в мире, и в каббале это объясняется очень правильно и очень близко к каждому.

Вопрос (Ж Голландия): (37:19) Вопрос от моей десятки. Есть ли какой-то быстрый метод, как преодолеть свой эгоизм в десятке?

М. Лайтман: Нет. Нет. Я искал, и стремился, и спрашивал об этом в первые годы, я спрашивал многих каббалистов. И в течение всей своей жизни я не нашел ничего, что можно было что-то сделать. Нет такого. Потому что именно здесь, в науке каббала, мы должны быть как можно более честными и чистыми. И если во всех наших разных других занятиях мы можем что-то там сделать, то здесь нет. Это работает только напрямую. Но мы достигнем успеха таким образом. Удачи.

Вопрос (Ж Голландия): (39:12) В нашей десятке есть товарищи, которые очень глубоко чувствуют вещи, а есть такие, которые больше разумом воспринимают, интеллектуально. Как мы все свойства в десятке соединяем так, чтобы доставить наслаждение Творцу?

М. Лайтман: Мы учим то, что они написали. Мы стараемся соединяться вместе в одном желании, вокруг статей, вокруг того, что они писали. И получается, что это нас формирует, организует и соединяет, и делает из нас некий шар, в котором мы все находимся вместе, и все мы связаны друг с другом в равной степени. Так мы продвигаемся.

Вопрос (Голландия): (40:45) Написано, что Творец пребывает в нашей десятке между нами. Как почувствовать в десятке это ощущение единства, объединения? Как почувствовать Творца, который пребывает в десятке?

М. Лайтман: Творец, находящийся в десятке, мы можем почувствовать и раскрыть это с помощью десятки, в каждой десятке, неважно, насколько она знает, как каждый из ее членов отменяет себя перед другими, и затем соединяется со всеми остальными в десятке. И получается, что в десятке есть два этих условия, самоотмена и объединение всех. И тогда в них, внутри них, раскрывается Творец.

Вопрос (Голландия): (42:18) Исправление желания означает получать ради отдачи? Когда я принимаю наслаждение, я в тот же момент могу передать его другим и отдавать другим? Или же я должен воспринять его и почувствовать, и чтобы оно пребывало во мне какую-то часть времени, и попытаться понять его суть, и тогда передать другим?

М. Лайтман: Да, я могу делать так.

Вопрос (Голландия): (43:21) Можем ли мы представить себе такую картину любви к товарищам, чтобы это продвигало нас вперед, чтобы это было чем-то, чего мы хотим достичь?

М. Лайтман: Да, картина любви и объединения товарищей, мы можем ее представить себе в виде круга, внутри которого находятся все товарищи и поддерживают друг друга, и обращаются к Творцу, когда они поднимают Его в центр этого круга. И в таком виде они продвигаются вместе с Ним, с Творцом, и тянутся к Нему. Так это можно себе представлять.

Вопрос (Голландия): (44:22) Каков правильный подход, чтобы прийти к сердцу товарища, чтобы дать товарищам уверенность в том, чтобы они смогли раскрыть свое сердце?

М. Лайтман: Раскрыть им свое сердце, чтобы они могли войти в твое сердце. И тогда они научатся от этого твоего действия и ощущения в твоем сердце, они будут знать, каким должно быть их сердце. И так вы сможете продвигаться.

Вопрос (Голландия): (45:35) Когда на семинаре мы должны разговаривать с товарищами, как я могу держать отмену себя и слышать то, что говорят товарищи?

М. Лайтман: Из того, что ты стремишься быть вместе с товарищами и вместе с Творцом, это уже не проблема. Это не отменяет никакого твоего стремления к объединению с товарищами и никакого твоего стремления к тому, чтобы продвигать их.

Вопрос (Ж Голландия): (46:37) Как я могу себя постоянно полностью аннулировать и оставаться в этом состоянии?

М. Лайтман: Навсегда невозможно сохранить это состояние, но мы должны вместо этого стараться сохранять все больше и больше еще большую самоотмену. И тогда тебе не будет трудно отменять себя, и так все время подниматься. Ты меня поняла?

Ученица: Что Вы имеете в виду «больше и больше себя аннулировать»?

М. Лайтман: По отношению к товарищам, по отношению к группе, к Творцу.

Вопрос (Голландия): (48:13) Я сижу здесь среди великих товарищей, я очень стараюсь работать в объединении с ними, но часто я чувствую себя бессмысленно. То есть у меня есть большое желание, но не хватает чувства. Какая связь между желанием и ощущением, и как усилить ощущение?

М. Лайтман: Конечно же, для человека самое важное – это ощущение, он живет чувством. И поэтому мы должны заботиться о том, чтобы у нас всегда было открытое чувство к Творцу, к товарищам, по отношению к нашим учителям, Бааль Суламу, РАБАШу. И таким образом мы сможем все больше и больше раскрывать наше сердце по отношению к материалу, который они нам передали, и подниматься вместе с ними. Удачи тебе.

Ученик: Могли бы Вы объяснить, какая связь между желанием и чувством, которое есть у нас?

М. Лайтман: Ощущение – это то, что проявляется в желании, и тогда мы воспринимаем его и оно начинает воздействовать на нас. Вот и все.

Вопрос (Ж Голландия): (50:52) Мы поднимаем молитву после урока. Может ли что-то усилить эту молитву, чтобы она стала истинной?

М. Лайтман: Только чувствовать в этой молитве, что мы находимся в одном сердце, когда мы поднимаем молитву к Творцу из общего, единого нашего сердца.

Вопрос (Ж Голландия): (51:42) Мне очень нравится здесь, здесь очень хорошо всем людям, и мне тоже, и мне нравится верить в Творца. Но вообще это возможно ли жить без Творца? И просто быть хорошо с другими.

М. Лайтман: Для чего это будут делать вот эти люди, которые находятся здесь, в их мире? Они должны желать подняться к Творцу, быть большими, важными, отдающими всем все благо, и тогда все может быть хорошо. Мы придем к этому.

Ведущие (Голландия): Мы хотим передать вам трансляцию и поблагодарить вас и все мировое кли за поддержку, большое спасибо. Все ученики здесь обнимают вас, хотят просто обнять телевизор.

У нас еще полдня с семинарами, праздничная трапеза, и завтра у нас тоже есть большая программа. На чем сосредоточиться, кроме объединения? Объединение мы понимаем, все хотят объединяться. Какой следующий этап, чтобы мы смогли углубиться и достичь настоящего кли, в котором мы почувствуем Творца?

М. Лайтман: Я рекомендую, что каждый должен почувствовать, что все сердца объединены, соединены вокруг его сердца, и давят на его сердце, чтобы оно вышло на объединение с ними. Словом, тянуться к объединению всех сердец. Вот и все. И удачи вам, мы с вами.

Ведущие (Голландия): Споем песню.

Песня (55:04)

Чтец: Итак, друзья, здесь в зале у нас есть подруги и товарищи, и также в мировом кли есть вопросы. Мы очень впечатлены тем воодушевлением, которое мы получили от ретрита, приехали люди из Австралии, из Америки, из многих стран, и это вселяет большой оптимизм. А мы продолжаем урок. Если есть вопросы, пожалуйста, если нет, то мы продолжим читать отрывки. Рав, Вы хотели бы сказать что-то?

М. Лайтман: Я только согласно приглашению.

Чтец: Третий отрывок, и мы приглашаем вас задавать вопросы. Итак, РАБАШ, третий отрывок.

(58:50) 3. Встреча лика Шхины – это очень важно, ведь цель и заключается в том, чтобы человек дошел до этого уровня.

Однако, чтобы прийти к встрече лика Шхины, этому должна предшествовать подготовка, чтобы человек был готов к этому. И это называется словами мудрецов «как Он милосерден, так и ты будь милосерден». Ведь они объяснили стих «И слейся с Ним» – «слейся с его свойствами», что означает, как объяснено в книге «Дарование Торы», что, только работая в любви к ближнему, он может прийти к слиянию с Творцом. И у этого есть много названий: присутствие Шхины, постижение Торы, встреча лика Шхины и тому подобное. [РАБАШ. Статья 5 (1987). В чем ценность работы относительно вознаграждения]

Прочитать еще раз?

М. Лайтман: Если захотят, чтобы я что-то сказал, я скажу, но все, по сути дела, понимают то, что написано здесь.

Вопрос (W Eng): (01:00:33) Сказано: как как Он милосерден, так и ты милосерден. Что будет, если мы попросим у Творца мудрости? Его мудрости. Достаточно ли этого будет, чтобы получить все остальные качества: и милосердие, и другие? И чтобы у нас было постоянно Его управление, Его наставление на пути к жизни. Я чувствую, что это самое главное, и отсюда все будет исходить.

М. Лайтман: Да, конечно же, главное для нас, это не знать какой-то язык или какой-то код, а знать, как связаться с сердцем товарищей и быть вместе в одном сердце. Это по сути – дело главное. Над этим работает вся наука каббала.

Ученица: Можно ли я тоже поделюсь чем-то, что у меня есть в сердце? У меня есть большое желание. Я бы очень хотела поблагодарить Вас за книгу «Шамати». Это просто спасает мою жизнь. Я даже не могу объяснить, как, но я очень хочу поблагодарить Вас за то, что Вы дали нам книгу «Шамати». Спасибо. Это моя любовь. Это все.

М. Лайтман: Большое спасибо.

Вопрос (Ж МАК): (01:02:21) Что значит, что десятка должна измерять результат работы в кли отдачи?

М. Лайтман: Насколько они продвигаются в кли отдачи, настолько они измеряют свое продвижение в духовном.

Ученица: Что является тогда признаками истинной отдачи в десятке?

М. Лайтман: Насколько десятка начинает обнаруживать Творца в себе.

Вопрос (Ж МАК-25): (01:03:07) У нас вопрос в продолжение этого выяснения. По каким признакам мы можем определить нашу общую готовность к встрече с ликом Шхины?

М. Лайтман: Насколько вы можете быть вместе со своими товарищами в одном сердце, настолько вы ближе к лику Шхины.

Ученица: А что такое в одном сердце быть с товарищами близко?

М. Лайтман: Это просто чувствовать, что вы не в разных сердцах, а вместе в одном сердце. Как и сказано.

Вопрос (Киев): (01:03:58) А что значит, что десятка раскрывает лик Шхины? Это какое-то совместное, общее переживание между товарищами?

М. Лайтман: Конечно. Конечно. Ведь если у них нет общего переживания, как же они будут чувствовать Творца? Творца невозможно чувствовать одному человеку. Он должен быть соединен с другими. Отдавать, получать, образовывать вместе с ними цельное чувство, цельное кли.

Ученик: А это цельное чувство, цельное кли, когда оно раскрывает именно лик Шхины, чем оно отличается от обычного объединения между товарищами в десятке?

М. Лайтман: Сутью объединения, для чего они соединяются. Они соединяются вместе для того, чтобы раскрыть Творца. Не для себя, а для всего мира. В этом направлении они действуют.

Ученик: На собрании десятки мы пытаемся выстроить такое намерение ради раскрытия Творца, предположим, ради всего мира. И что должно происходить на этом собрании, в нашем объединении, чтобы там проявился лик Шхины?

М. Лайтман: Что вы чувствуете, что подбираетесь постепенно все ближе и ближе к тому состоянию, когда в вас раскроется лик Шхины.

Ученик: А что такое лик Шхины в десятке? Что каббалисты ощущают, скажем, в десятке, когда им раскрывается лик Шхины?

М. Лайтман: Они ощущают явление Творца им.

Вопрос (Германия): (01:06:33) Сказано, если человек отменяет себя, то он может стать пяткой относительно группы. Вы могли бы дать пример, как стать ничем? Пример самоотмены?

М. Лайтман: Пример самоотмены – это то, что человек отменяет себя и находится с группой, но не получает, никак не действует, кроме отмены себя. Если требуется от него, чтобы он обеспечил чем-то всех, он занят только этим. Если будут требовать от него, чтобы он отменил себя, он отменит себя перед всеми с той же силой. И таким должно быть отношение.

Ученик: Как в этом усилии «стать ничем в десятке» пробудить зависть товарищей, чтобы они тоже захотели так быть?

М. Лайтман: Ну, об этом мы уже должны будем поговорить в другой раз, но это возможно. Это возможно. Потому что человек, который отменяет себя, достигает уровня Творца. Он просто находится как Творец на том же уровне, на той же высоте.

Вопрос (W Darom): (01:09:00) Когда приходят к постижению лика Шхины, можно ли будет отдавать без того, чтобы принимать себя в расчет?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Является ли это чудом, что вдруг можно будет сделать что-то без расчета о себе?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Создает ли это то хорошее ощущение, особенное?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Это хорошее ощущение входит в мое кли получения?

М. Лайтман: Да.

Ученица: И после того, как это ощущение уходит, мне становится тяжелее достичь его?

М. Лайтман: Нет.

Ученица: Как забыть это хорошее ощущение, которое вошло в кли получения?

М. Лайтман: Все забывается. И это специально, чтобы у нас была возможность подниматься со ступени на ступень.

Ученица: Есть ли у Вас какой-то совет, как забыть?

М. Лайтман: Как забыть? Да. Совет самый надежный, чтобы забыть – это любить.

Вопрос (Ж МАК-51): (01:10:49) Чем отличается лик Шхины, который раскрывается в десятке, и лик Шхины, который раскрывается между мужчиной и женщиной? Есть отличия, или это один лик?

М. Лайтман: Нет, между мужчиной и женщиной не раскрывается никакого лика.

Ученица: Но есть же фраза: муж и жена, и Шхина...

М. Лайтман:...и Шхина между ними. Это не то. Это мы будем еще изучать, не путайтесь.

Вопрос (Ж Италия): (01:11:40) Творец говорит нам: предпочитать единство выше любого личного интереса. Но задача сердца – это только раскрыть, что любовь строит любое единство?

М. Лайтман: Да, мысль строит единство.

Вопрос (Ж Турция-5): (01:12:26) Мы очень много раз читали эту статью, но я первый раз слышу о принятии лика Шхины. И очень впечатлена. Пожалуйста, объясните нам, что такое принятие лика Шхины и встреча лика Шхины?

М. Лайтман: Ты сможешь это объяснить?

Чтец: Принятие лика Шхины... я думаю, что Рав может объяснить, что это. Это, очевидно, очень высокая ступень и действительно такое высокое единство.

М. Лайтман: Только соединение сердец может достичь этого. Все мы в одном сердце, как одно сердце. Когда они станут одним сердцем, так смогут это постичь.

Вопрос (Турция-2): (01:13:43) Как ощутить Творца сейчас, в нынешнем состоянии? Не потом, не когда вернемся домой, а сейчас. Мы сейчас хотим почувствовать Его, сейчас.

М. Лайтман: Ну, хорошо. Вы хотите соединить ваши сердца. Только сердца. Все остальное: руки, ноги, голова – не принимается в расчет. Только сердце. Вы хотите соединить сердца так, чтобы вместо многих сердец у вас было одно сердце. И внутри этого сердца есть только одно желание – раскрыть Творца Единого. Ничего, кроме этого. Если мы захотим этого, на самом деле захотим идти просто с этой глубокой мыслью, находиться с ней все время, это быстро произойдет. Удачи вам, Турция-2! И я вас очень люблю.

Ладно, товарищи и подруги, по сути дела урок завершен, но вы его можете продолжить. Я надеюсь, что вы поможете друг другу завершить урок таким образом, что получите от него наслаждение, постижение, отдачу. И всех благ, любви между нами. Удачи!

Чтец: Большое спасибо Раву за этот удивительный урок.

А мы продолжим, мы читаем отрывок, а потом подведем итоги урока. Четвертый отрывок, «Маор ва-Шемеш».

(01:16:27) 4. В любых десяти присутствует Шхина. И, конечно же, если есть больше десяти, то есть большее раскрытие Шхины. И пусть каждый объединится с товарищем и придёт к нему, чтобы услышать от него что-нибудь по поводу работы Творца, и как найти Творца, и аннулирует себя перед товарищем, а товарищ себя перед ним, и все сделают так же. И, так или иначе, когда собрание проводится с этим намерением, как бы то ни было, ещё больше, чем теленок хочет есть, корова хочет его накормить. В любом случае Творец приближает Себя к ним, и пребывает с ними. [Маор ва-Шемеш. Глава Ваехи]

Повторное чтение первоисточника (01:17:33)

Чтец: Мы сейчас были на связи с ретритом из Европы, я очень впечатлился, и сколько вложили люди, какие удивительные вопросы. Есть товарищи, которые находятся с нами 20 лет, есть относительно новые товарищи, прибыли из Австралии, из Америки, из Венгрии, Бельгии, Македонии, Голландии, из многих мест, и мы молимся за успех нашего англоязычного отдела, KabU, этого ретрита.

Сейчас мы подведем итог урока. Те, кто находится между нами в десятках, и те, кто находятся здесь в зале, как мы впечатлились от урока? Пожалуйста.

Итоги урока (01:19:38)

Отчет (01:24:56)

Чтец: Сейчас закончим песней.

Песня (01:29:56)

Набор: Команда синхронного набора

Ссылка на урок в Медиа Архиве

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/TAJfTEBT?mediaType=video