Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 20 мая 2025 года
Часть 2: Урок на тему «Объединяемся в одну десятку»
Чтец: Мы готовимся к большому конгрессу, который начнется через два дня, и сегодня наш урок на тему «Объединяемся в одну десятку». Избранные отрывки из первоисточников.
(00:36) 1-й отрывок. РАБАШ. Статья 10-я.
1. Следует знать, что все души происходят от души Адама Ришона, ведь после того, как он совершил грех Древа Познания, разделилась душа его на 600 000 душ, то есть то, что было для Адама Ришона одним светом, называемым на языке книги Зоар «высшее свечение», которое было в Эденском саду единовременно, распространяется на много частей. [РАБАШ. Статья 10 (1984). До какого уровня человек должен дойти, чтобы ему не нужно было рождаться снова]
Повторное чтение первоисточника (01:29)
М. Лайтман: Это понятно? Творец создал одну душу, а затем она разделилась на многие части. Именно это мы изучаем. И от нас зависит, как эти многие части могут соединиться снова в одну душу.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (03:36) У нас есть вообще какая-то связь с какой-то частью из частей души Адама Ришона?
М. Лайтман: У нас есть связь со всеми частями Адама Ришона, только мы этого не чувствуем. Но на самом деле, когда мы думаем о себе, о нашем будущем, мы изучаем, что мы, в конечном счете, должны быть вместе, как один человек с одним сердцем, то есть в одном желании. И чтобы мы почувствовали эту систему, что она управляет нами, что она ведет нас к развитию в каком-то направлении. Этому мы должны научиться и почувствовать, и также постичь.
Ученик: Кроме притяжения к совершенному состоянию или стремления к нему, что называется связью с какой-либо частью души Адама Ришона?
М. Лайтман: Связь с какой-либо частью души Адама Ришона выражается в том, что мы чувствуем себя все более зависимыми друг от друга и стремящимися к какому-то порядку, к какой-то особой форме. И в этой форме, особой форме, в этой форме мы постигнем себя как единое творение, как это было изначально. И все. Есть еще много деталей, но пока что так.
Ученик: (06:49) Нет, по сути, частички Адама Ришона, а выражение части Адама Ришона – это стремление к состоянию совершенства?
М. Лайтман: Да.
Ученик: То есть нельзя сказать, что мы ощущаем часть души Адама Ришона?
М. Лайтман: Нет. Мы на самом деле можем почувствовать только то состояние, которое называется «одной душой».
Ученик: Что есть в конгрессе со всеми подготовками к нему и в той возможности контакта с душой Адама Ришона?
М. Лайтман: Конгресс – это собрание, объединение, когда с помощью определенных действий, о которых говорят каббалисты, и мы стараемся выполнить, тогда мы чувствуем себя как часть Адама Ришона. И мы, таким образом, проходим этапы – этапы осознания, развития.
Ученик: То есть то, что мы хотим собраться – это уже собирает нас в эти части Адама Ришона?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (08:40) Написано, что высший свет распространяется во многих частях. Этот свет теряет в своей ценности каким-то образом оттого, что он распространяется во многие части?
М. Лайтман: Мы говорим о раскрытии света по отношению к творениям поэтапно, поступенчато. Это, по сути дела, НАРАНХАй, начиная с самого маленького света до самого большого, когда все творения, которые находятся в творении, они чувствуют эти ступени раскрытия Творца творениям.
Ученик: Каждая часть чувствует какое-то состояние, авхана в этом свете, а не весь свет?
М. Лайтман: Каждая часть? Я не понимаю.
Ученик: Написано, что это после разбиения распространяется всем частям, на множество частей.
М. Лайтман: Да.
Ученик: И получается, что каждая часть, в которую приходит это высшее свечение после разбиения, почувствует весь свет или только какие-то определенные состояния, авханот от него?
М. Лайтман: Частичные, личные ощущения, авханот, но вследствие того, что Он раскрывается творением, они почувствуют, поймут, постигнут всю общую часть – их объединение и достигнут общую часть их объединения, и это называется постижением.
Ученик: То есть часть света будет ощущаться в каждой из частей в таком сокращенном виде, но каждая часть будет получать ощущение всего света?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (11:50) Раскрытие совершенного света, который мы хотим достичь и почувствовать, – это исправление всех наших келим, или это связано с размером кли? От чего зависит раскрытие этого совершенного света?
М. Лайтман: Величина света, который мы раскрываем, зависит от кли, в котором находится свет и раскрывается. Поэтому мы говорим о НАРАНХАЙ, о ступенях света, которые раскрываются, или через келим, КАХАБ, ЗОН, и так говорим об этом. Но мы должны это постичь на практике, то есть из объединения в нас. Каким образом свет готов к раскрытию – это зависит от кли. Насколько мы стараемся быть как один человек, с одним сердцем, в одном кли, в одном желании, тогда, согласно этому, мы будем знать, как свет наполняет келим.
Ученик: На этом конгрессе, когда мы сейчас соберемся, насколько зависит от нас, чтобы мы раскрыли этот совершенный свет?
М. Лайтман: Это, по сути дела, зависит от нас, только от нас. И насколько творения, которые чувствуют разбиение, отдаление, тьму, хотят преодолеть это состояние и прийти к единству, тогда, в мере постижения этого единства, они раскрывают высший свет, который наполняет их всех. И так продвигаются.
Ученик: (15:03) Что значит «ощущение трудностей»? Какие трудности мы должны почувствовать сейчас на конгрессе? Или нет? Если я сейчас не чувствую трудностей в объединении, то нет этого особого усилия, чтобы раскрыть?
М. Лайтман: Мы должны раскрыть для себя во всей реальности, насколько мы раскрываем себя разделенными и насколько мы должны быть вместе, включиться вместе как один, и в этом почувствовать Творца.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (16:10) Душа Адама Ришона – это одна десятка, или это собрание десяток?
М. Лайтман: Адам Ришон – это каждая часть общего кли, которое состоит из всех душ, и тот, кто чувствует это состояние, называется, что он находится на этих ступенях Адама Ришона.
Ученик: Но чем больше человек продвигается, начинает ощущать душу Адама Ришона, что происходит? Все десятки, они собираются в одну десятку?
М. Лайтман: Да.
Ученик: А на конгрессе, что мы хотим почувствовать относительно души Адама Ришона, что можно почувствовать?
М. Лайтман: На конгрессе у нас есть возможность объединиться всем в одном центре. И почувствовать в нем то, что наполняет его. И это называется душой Адама Ришона.
Ученик: Я хочу спросить о самом конгрессе, о практической работе. О конгрессе, который у нас будет через два дня, о том напряжении, которое существует в моей отдельной десятке и в мировой десятке. Что должно здесь произойти?
М. Лайтман: Что здесь должно произойти? Что все мы стремимся раскрыть наше объединение в полную мощь. И тогда мы почувствуем себя частями Адама Ришона. Это творение, которое в этом мире, и пока что мы хотим через эти состояния прийти к более высоким ступеням постижения.
Ученик: (19:20) Есть два вида работы. Есть работа в моей десятке, и есть конгресс. И там большая десятка, и там я тоже хочу себя почувствовать. Что это за два типа работы?
М. Лайтман: Когда ты хочешь из своего личного состояния включиться в общее состояние. И в этом общем состоянии ты должен прийти к постижению общего состояния, то есть кли и свет, которые являются общими для всех.
Ученик: В общем состоянии я должен взять что-то в свою личную десятку?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что?
М. Лайтман: Все, что ты постигаешь.
Ученик: И что моя десятка может дать общей десятке?
М. Лайтман: Твоя десятка, она должна быть объединенной. И стараться быть центром для всех групп, для всех десяток.
Ученик: Обычно мы работаем каждый день каждый в своей десятке – это центр. В чем заключается моя работа на конгрессе в эти дни, когда мы все прилагаем усилия на объединение, как действовать в общем виде?
М. Лайтман: Участвовать – это то, что я хочу сказать. В эти дни до конгресса и включая сам конгресс, мы все время находимся в общем стремлении к объединению. И поэтому на самом конгрессе мы хотим почувствовать, как мы действительно взаимовключаемся, и как мы действуем, исходя из объединения. Поэтому конгресс – это возможность объединения.
Ученик: (22:23) Обычно на конгрессе то, что мы говорим: впитывать, включиться, отмениться, то есть такие действия, не знаю, они, может быть, и не пассивные, но когда ты приходишь, ты подставляешь себя, чтобы что-то подействовало на тебя.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Какое активное действие со стороны человека относительно участников конгресса?
М. Лайтман: Взаимовключиться на практике с другими, в других.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (23:06) В чем разница между обычным днем и конгрессом?
М. Лайтман: В чем разница?
Ученик: Да.
М. Лайтман: Обычный день – это обычный день. А день конгресса – это собрание, когда многие люди хотят за один день прийти к какому-то своему центру и включиться друг в друга, и так подниматься к ступеням все более духовным.
Ученик: Есть место для «если не я себе, то кто мне» в день конгресса?
М. Лайтман: Да. С начала и до конца у тебя есть также эта составляющая, которая называется «Если не я себе, то кто мне». И каждый должен проверить эту составляющую и позаботиться о ней.
Ученик: Обычно в течение дня я забочусь об исправлении своем, об исправлении себя. Но во время конгресса я забочусь разве о себе?
М. Лайтман: Конечно. Какая разница есть между днем конгресса и обычным днем? Просто мы собираемся вместе и хотим почувствовать, как мы можем повлиять все на состояние всех.
Ученик: Есть разница между типом молитвы?
М. Лайтман: Да. Во время конгресса мы все стремимся к объединению вместе. Когда все тысячи людей, которые как товарищи в нашем мире, все они думают, как быть на практике объединенными.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (25:47) Какое исправление человек проходит на конгрессе? Как он входит, и как он хочет выйти из конгресса?
М. Лайтман: Он хочет отменить себя как отдельное, одиночное кли. И в этом кли он почувствует, насколько он находится как часть общего желания в мире. И насколько он может вложить во все частные желания, соединяя их с Творцом.
Ученик: Какие частные желания он соединяет с Творцом? Желания чьи?
М. Лайтман: Всех своих товарищей, всех участников.
Ученик: В чем заключается его исправление? Что он исправляет в этой части?
М. Лайтман: Что он исправляет? Он исправляет его включение во всех, и хочет почувствовать их как совокупность, одно целое, и так продолжать подъем.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (28:21) Как, скажем, в процессе конгресса (скажем, есть конгресс в Казахстане или в Гвадалахаре), кроме отмены, как можно еще включиться в эти конгрессы, в которых я не нахожусь, кроме того, что я вижу их на экране?
М. Лайтман: Мы должны быть готовы к объединению со всеми группами, которые во время конгресса хотят соединиться и участвовать в совместной работе, и так продолжать.
Ученик: Это как подготовка, я понимаю, – быть готовыми, сфокусированными на это. Но как на самом деле действовать во время конгресса, или даже уже начиная с сегодняшнего дня, чтобы включиться, чтобы проникнуться буквально?
М. Лайтман: Я думаю, что то, что нам нужно, – это стремиться к объединению. А как это произойдёт, в каком виде – это пусть Творец выберет все, как Он ведет нас из состояния разбиения к состоянию исправления.
Ученик: Построение этого стремления мы делаем в десятке, относительно включения во все остальное кли?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Правильно так смотреть на это?
М. Лайтман: Да-да. Это то, что мы должны исправить в нашем объединении.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (30:54) Одна из особенностей ближайшего конгресса – это то, что каждый центр должен организовать конгресс, сделать такой местный конгресс. Это требует огромных усилий, и во всем мире множество товарищей берут огромную ответственность, связанную с логистикой, с контентом, с заботой о товарищах. Как можно включиться в усилия товарищей?
М. Лайтман: Мы должны быть связанными с ними на всех их шагах построения группы местной, все более широкой, все более… и делать упражнения, действия, как мы приходим к общему объединению.
Ученик: Например, я смотрю на товарища, который сейчас поднимает сто килограммов, я смотрю, как он это делает, и вижу, что он делает это целенаправленно ради товарищей. Как я включаюсь в это действие?
М. Лайтман: Если у тебя нет такой силы, какая есть у него, ты этого не можешь сделать.
Ученик: Что же, я остаюсь в таком воодушевлении, как наблюдатель со стороны? Как я участвую в действии?
М. Лайтман: Это впечатление, оно подталкивает тебя к исправлению, к состоянию, когда ты почувствуешь, чего тебе недостает, чтобы стать, как он.
Ученик: То есть я должен смотреть на усилия товарища, впечатляться этим и желать быть, как он?
М. Лайтман: Да.
Ученик: И это моя молитва к Творцу, то есть как бы быть в такой зависти?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Получается, что мы смотрим на экраны и должны ощущать зависть, что я тоже хочу быть, как эти товарищи, и прошу у Творца силы быть как они?
М. Лайтман: Верно.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (33:32) Иногда, когда на конгрессах мы выполняем разные функции, разные работы, это не работает – бывают разные неисправности, поломки. Если человек работает на конгрессе, и есть ощущение, что мы недостаточно объединены, ты чувствуешь, что именно в этой ситуации есть проблема, – как действовать тогда?
М. Лайтман: Мы должны быть близкими к десяткам, к группам, к людям, для того чтобы в участии вместе с ними каждый раз стараться подниматься на все более высокую духовную ступень. Вот и все.
Ученик: Мы все работаем в самоотмене относительно центра. Ощущение, которое мы получаем, оно то же самое ощущение?
М. Лайтман: Ты не можешь сравнивать между тем, что есть в каждом, и тем, что есть в части, в объединении между ними. Это невозможно выяснить.
Ученик: А в десятке?
М. Лайтман: В десятке, да, это возможно.
Хорошо?
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (35:36) Я слышал, что, когда мы постигаем Адама Ришона, то мы ощущаем форму Адама Ришона. Что это за форма? Она внутренняя или она все время изменяется?
М. Лайтман: Форма, постигаемая нами, – это форма отдачи, когда из нашего объединения мы как бы светим всем единым свечением, и это свечение чувствуем. Обычно это свечение мы называем внутренним светом. Все.
Ученик: Как это свечение облачается в наше внутреннее ощущение?
М. Лайтман: Оно там начинается и там существует, потому что Творец облачается в нас, и облачение в нас Творца мы ощущаем, как раскрытие высшего света в нашем кли.
Ученик: Когда мы соединяемся друг с другом, допустим, сейчас на конгрессе, как мы выстраиваем заново образ Адама Ришона? Мы уподобляем этот образ Адама Ришона тому действию, которое мы делаем в Бней Барухе, допустим, соединяемся на конгрессе. В чем-то это приближает нас к образу Адама Ришона?
М. Лайтман: Конечно. Когда наши действия по объединению, по сближению друг с другом, мы действительно чувствуем, что мы находимся в действии взаимовключения, объединения, сближения друг с другом, понимания, ощущения совместного. И все это раскрывается в нас, потому что в таком виде, когда мы сближаемся между собой, мы можем раскрыть общую высшую силу, а это Творец.
Ученик: (38:52) На конгрессе у нас есть много региональных конгрессов: один в Венгрии, другой в Пенсильвании, третий в Киеве. Помогает ли это построить нам эту форму, этот образ Адама Ришона? Именно то, что мы разбросаны по всему миру, помогает ли нам это выстроить форму Адама Ришона?
М. Лайтман: Наше рассеяние по всему миру уготовано нам с самого начала мира, а мы должны почувствовать сближение между нами настолько, чтобы мы почувствовали, насколько мы строим во взаимовключении нашем структуру Адама Ришона, душу Адама Ришона.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (40:17) Вопрос по поводу характера работы на конгрессе. Как достичь на конгрессе тех впечатлений, которые ты собирал в работе в десятке, самоотмены, которые ты производил, и всякие свечения, которые ты получал от них, скажем, веру в выше знания, как работать с этим на конгрессе? И как эта работа выражается, когда ты стоишь перед мировым кли?
М. Лайтман: Это личное ощущение, частное, и будем надеяться, что мы к этому придем и почувствуем это. Более того, у меня нет возможности выразить.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (41:21) Мы слышали с начала урока много о взаимовключении.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что именно включается и во что?
М. Лайтман: Мы взаимовключаемся вместе в наших желаниях и в наших целях. Мы представляем себе, что процесс, который мы проходим, сближает нас. И в той мере, в какой он нас сближает, он также все больше и больше действует в одном кли.
Ученик: Допустим, человек приехал на конгресс, у него есть желание к духовному. У нас всех есть одна цель, неважно, где мы находимся. Он встречается с товарищем и еще с товарищами, у которых есть желание к духовному. Что должно произойти? Что это за действие взаимного включения между желаниями? Что мы хотим чтобы произошло?
М. Лайтман: То, что мы хотим, – чтобы произошло между нами действие объединения. И хотя они находятся отдаленными по времени и по месту, все-таки они будут стараться найти между собой общие точки, что поможет им взаимовключиться.
Ученик: Взаимовключение – это когда я хочу почувствовать особое желание товарища к духовному?
М. Лайтман: Взаимовключение, да. Это только одна форма, а во взаимовключении есть гораздо больше.
Ученик: (44:15) Какие еще есть формы? Что произойдет? Я почувствовал его желание немножко, он почувствовал мое желание. Как я соединяю мое индивидуальное желание с его? Что это за действие соединения? Я стараюсь сделать что?
М. Лайтман: Когда вы хотите взаимовключиться вместе и чувствуете, что это сближает вас.
Ученик: Просто стараться соединить желания и обратить их в совместное какое-то кли?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (45:14) Наша работа – это всегда достичь общего такого хисарона. Как прийти к общему восхвалению Творца?
М. Лайтман: Есть у тебя, кроме восхваления, другое слово?
Ученик: Восславление? Благодарность?
М. Лайтман: Как прийти к…
Ученик: К единому сердцу.
М. Лайтман: А, восхваление. Я не понял. Восславление – это работа, которая должна быть как цель в работе десятки. Поэтому я не знаю, что здесь еще добавить.
Ученик: То есть утром после урока мы читаем молитву и то, что там написано – это выражает все, но на конгрессе есть работа другая. И какой механизм приведет нас к тому, что мы сможем восхвалять Творца? Потому что кли в хисароне – оно неполное.
М. Лайтман: Так вы должны соединиться вместе и стараться почувствовать в объединении между вами, как вы можете благодарить Творца. Так это строит группу и кли, и вы находитесь на пути к постижению. Все.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (48:12) Я ищу такую точку чувствительности перед конгрессом. Вы так много лет, так много конгрессов прошли, Вы волнуетесь перед конгрессом? У Вас есть такие сильные чувства?
М. Лайтман: Я бы больше впечатлялся, если бы я не настолько был включен в общее кли, но сейчас это немного по-другому. Потому что я хочу почувствовать всех, я хочу почувствовать также части мужчин, женщин, ветеранов, новичков, то есть здесь разные ощущения.
Ученик: Я тоже хочу быть взволнован, но я не взволнован. Какой Вы можете дать совет?
М. Лайтман: Но ведь это не впервые, когда ты приходишь к нам и включаешься в большое собрание. Так я тебя спрашиваю, как ты обычно волнуешься, пробуждая себя?
Ученик: Когда я чувствую, что есть какая-то большая выгода от этого действия – это волнует. Если я чувствую, что от этого действия есть какая-то большая выгода, меня это волнует, это естественно. Но здесь, я слышу, что здесь есть выигрыш, и всегда после конгресса есть такой выигрыш, но я, несмотря на это, не могу так взволноваться.
М. Лайтман: Не знаю, спроси больше себя в этом смысле.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (50:53) Я слышал, что сила света зависит от силы кли.
М. Лайтман: Я не слышу.
Ученик: Я слышал, что сила света зависит от силы кли.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Еще слышал, что во время конгресса человек должен собрать все частные желания всех участников и предоставить их Творцу.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что значит «собрать желания всех участвующих и предоставить их Творцу»?
М. Лайтман: У каждого есть желание, которое человек хочет реализовать и почувствовать через это желание, к чему он тянется. И поэтому с этим желанием мы ждем объединения – и так каждый с каждым, и все мы вместе с Творцом. Будем надеяться, что мы сможем это реализовать.
Ученик: Когда я смотрю на товарища или на подругу на конгрессе, как я могу надеть такие очки, которые позволят мне увидеть его стремление к Творцу, которое я соединю с Творцом, как мне пройти через все внешние оболочки и почувствовать глубину его сердца, стремление его сердца?
М. Лайтман: Нам не нужно быть в борьбе с мыслями и с помехами, личными каждого. То, что нам нужно, – это включиться друг в друга, каждый в другого, и так выяснять вопросы. Если мы будем стараться решить эти вопросы, мы придем к нашему месту. Понятно?
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (54:03) Я прибываю на конгресс, чтобы войти в каждое желание, которое есть передо мной: новички, старички, все, хочу проникнуться желанием, пропитаться. Это возможность, которая есть у меня, но я запутан. Где эта индивидуальная сила, которая есть во включении моих товарищей в десятке, с которыми я каждый день нахожусь, в постоянной десятке, где я соединяюсь с ними, учусь с ними?
М. Лайтман: Это десятка.
Ученик: Это моя десятка.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Сейчас есть конгресс. Много десяток вокруг меня находятся в одном месте. И я хочу пропитаться ими всеми. Это верно?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Чем отличается это взаимное включение в каждого товарища с точкой в сердце, с которым я нахожусь на конгрессе, и между взаимным включением в моей частной десятке?
М. Лайтман: Включение в твою частную десятку – это включение, которое ты удерживаешь в центре своего усилия, и не даешь ему действовать из своего места, кроме как подниматься все больше, и все время стараться быть включающим всех.
Ученик: Моя личная десятка… я держу ее в центре своего внутреннего зрения все время. Как я начинаю добавлять к этому центру зрения еще дополнительные хисронот товарищей, которые не из моей десятки? Что я делаю, что я выстраиваю?
М. Лайтман: Этим строишь точку, которая является общей для всех, и с этим желанием, находящимся в центре, которое ты установил, ты приходишь к решению.
Ученик: Что такое этот центр десятки?
М. Лайтман: Это центр, который ты установил, и по отношению к этому центру существует десятка. Понятно?
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (57:50) Как мы на конгрессе мы просто соединяемся с Ним (как и тема конгресса «Соединяемся с нет никого, кроме Него») и чувствуем, как Он раскрывается между нами, что Творец – это общий носитель между нами, чтобы раскрылось Его управление нами? Мы читали много отрывков, о личном управлении и прочее, чтобы подготовиться к этому. Как нам на конгрессе, когда мы сейчас собираемся по отдельности, соединиться и возвеличить Творца?
М. Лайтман: Вы должны думать об этом, по сути дела, все время. Потому что ты не можешь с помощью какого-то благословения или молитвы в одном предложении выразить всю связь, которая есть между Творцом и творением. Поэтому я не знаю, что тебе еще добавить. У тебя вопрос есть?
Ученик: Как можно использовать конгресс для устремления, направления Творца нас в дальнейшем, к чему Он хочет нас привести?
М. Лайтман: Если мы можем представить Творца, что Он соединяет все силы и увлекает нас за собой, тогда мы в этом находимся в правильном продвижении. Все. Это то, что я могу сказать.
Ученик: (01:00:20) Важно ли, чтобы мы вышли с каким-то достижением с этого конгресса? Чтобы мы действительно реально сблизились с Творцом, с Его управлением, чтобы был какой-то реальный результат конгресса?
М. Лайтман: Разница включаться во время конгресса и не во время конгресса – очень большая. Потому что человек… потому что ты чувствуешь, что у тебя на конгрессе есть возможность выразить себя и раскрыть себя как в отношении приверженности, так и в отношении получения свыше. И поэтому это возможность правильно участвовать. Все.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:02:09) Написано, что каждый – это маленькая искра, но все мы - огромный свет, написано «во множестве народа – величие Царя». И мы видим, как люди прилагают огромное усилие, чтобы собраться во всем мире, несмотря на многие помехи. И для людей очень важно встретиться и физически, и виртуально, и реализовать.
Я хочу продолжить, товарища, именно реализовать цель этого конгресса, что нет никого, кроме Него, чтобы это сработало в нашей группе и подняло нас наверх. Я хочу спросить, какая молитва должна быть у нас все время в сердце, чтобы все товарищи так подсоединились? Это как в электричестве, чтобы каждый чувствовал себя маленькой искрой, но чтобы мы зажгли большой свет. Как можно почувствовать этот большой свет, который нас ожидает?
М. Лайтман: Я понимаю, что ты хочешь спросить. Но как вы сможете раскрыть скрытое в вашем сердце, сокровенное в вашем сердце, я не знаю. Это непросто. У вас есть несколько дней до конгресса, а затем конгресс и несколько дней после конгресса, что если мы включаемся вместе в одно желание и направляем его на Единого Творца, тогда неважно, где каждый находится в каждое мгновение, мы сможем повлиять на Творца. Мы сможем сказать Ему, что...
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:05:35) Я слышал, что каждый, кто прибывает на конгресс, он приводит с собой свою десятку, дух, объединение свое, воодушевление от десятки. И это нужно все время оберегать. Что происходит, когда встречаются вместе такие два воодушевления? Допустим, кто-то поехал в Венгрию, кто-то в Пенсильванию, Чили, Казахстан. Он прибыл туда, встречает товарища, который тоже приехал с воодушевлением от своей десятки.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что происходит в такой встрече между воодушевлениями?
М. Лайтман: Взаимовключаются келим.
Ученик: Что это значит? Что это за добавка, которую мы ожидаем почувствовать?
М. Лайтман: Мы хотим из нашего взаимовключения прийти к Конечному Состоянию. И поэтому конгресс, как взаимовключение всех во всех, представляет собой очень особую форму объединения.
Ученик: В этой особой форме есть какие-то различные вкусы?
М. Лайтман: Конечно. Конечно. Все. Если келим различаются, конечно, и вкусы другие.
Ученик: Стоит каким-то образом это зафиксировать, как-то записать, чтобы потом это ощущать в десятке?
М. Лайтман: Нет, вы только запутаетесь.
Ученик: Просто быть в этом?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:08:21) Хотел спросить, как выглядит окружение, которое все время напоминает о присутствии Творца?
М. Лайтман: Как выглядит окружение, которое все время напоминает вам о присутствии Творца? Это то, что ты чувствуешь от них поддержку, давление. Когда ты хочешь, когда ты хочешь...
Повтори вопрос.
Ученик: Как выглядит окружение, которое постоянно напоминает мне о присутствии Творца?
М. Лайтман: Ты чувствуешь, что это окружение обязывающее тебя. И что ты чувствуешь давление от него, но это не жестокое давление, это давление поддержки.
У меня две минуты до окончания. А что вы будете делать?
Петах-Тиква-Центр: Мы подытожим урок. У нас есть несколько докладов по поводу конгресса и от группы и вообще.
М. Лайтман: Хорошо.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:10:53) У меня есть вопрос еще со вчерашнего дня. Когда человек прибывает в то место, которым он очень дорожит, он хочет привезти туда какой-то подарок. Что каждый должен почувствовать, что он приносит на конгресс?
М. Лайтман: Он приносит на конгресс устремление. И это он как бы распространяет на всех участников, и каждый может взять это устремление и работать с ним.
Чтец: Мы будем продолжать.
М. Лайтман: А что сейчас?
Чтец: Да, мы хотим продолжить. Хотели бы услышать товарищей и подвести итоги. Вы одобряете?
М. Лайтман: Хорошо.
Чтец: (01:12:26) Хорошо. Проведем подведение итогов в десятках пять минут, что мы слышали на руках.
Семинар
Чтец: Сейчас мы переносимся в Сантьяго.
Сантьяго: (01:18:01)
Чтец: Большое спасибо нашим друзьям из Сантьяго. Сейчас расписание конгресса
Объявление (01:23:59)
Зоар (01:26:25)
Песня (01:27:44)
Набор: Команда синхронного набора