Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Женский урок, 25 апреля 2020 года.
Работа в вере выше знания.
М. Лайтман: Женщины, как всегда, готовы. Я вижу на маленьких экранах, что они уже готовы. Большие женщины на маленьких экранах, то есть великие женщины.
Реплика (Ж ИНФО): Да, действительно, великие женщины. Хорошо быть вместе.
Вопрос (Ж ИНФО): Мы хотим начать наш урок со следующего вопроса. На утреннем уроке вы сказали, что очень уважаете действия женщин в распространении. О том, как важна вся их деятельность, несмотря на материальные сложности и невозможность физически участвовать на утренних уроках. И вы выразили желание учить нас больше. Вопрос такой: чему бы вы хотели нас больше научить? В чем мы можем быть более полезны?
М. Лайтман: Мы сейчас учим с мужчинами, (учили с ними утром и вечером на моих уроках), тему «Вера выше знания». Это очень тяжелый материал, он больше относится к мужчинам, чем к женщинам. И действительно он очень трудный для восприятия женщин, ну скажем как физика и математика. Сколько женщин становится специалистами в физике? Есть такие, но все-таки редко. И к таким профессиям относится наука каббала. Наука каббала – это одно большое восприятие реальности, она вмещает все наши науки, только это – наука духовного мира, наука следующего уровня. (02:21)
И получается, что мы должны видеть деление, дифференциацию в стремлении людей к каббале. Есть те, кто стремятся к вере выше знания, это больше мужчины и менее женщины. И мужчины тоже делятся на более и менее устремлённых. И у женщин тоже есть и те, и иные. Поэтому я думаю, что есть большой вопрос, должны ли мы изучать с женщинами веру выше знания, или заменить материал, добавив вам другие отрывки. Хотя я вижу перед собой документ – недельный итог по теме «Работа в вере выше знания». Тогда мы сделаем это. Но все-таки мы должны делать что-то, что ближе к женской природе и к исправлению, которое должны пройти женщины. Если есть об этом вопросы, пожалуйста.
Реплика (Ж ИНФО): Хочу сказать, что, конечно, мы готовили вопросы заранее, но и есть возможность их задавать. И, конечно, мы очень бы хотели изучать гибко, так как вы говорите. Если сейчас важнее тема распространения, чтобы почувствовать боль и трудности, передать посыл, то эта тема предпочтительнее.
М. Лайтман: Хорошо, продолжим согласно вопросам. Давайте перейдем к первому отрывку.
Чтец: Первый отрывок, Бааль Сулам, Шамати «Главное в работе человека». (04:33)
1. Главное в работе человека должно быть, как прийти и почувствовать вкус отдачи, наслаждение от Творца. Потому что все, что человек делает ради своей выгоды, удаляет его от Творца из-за не подобия свойств. И если он прилагает силы ради выгоды Творца и даже если действие будет минимальным, в любом случае, называется это – заповедью. Поэтому главное в том, чтобы человек старался достичь силы и получить вкус в отдаче и это происходит, когда уменьшается сила в ощущении вкусов получения для себя. И тогда постепенно постигается вкус к отдаче. [Бааль Сулам, Шамати, статья 12 «Основа работы человека»]
М. Лайтман (читает и комментирует первоисточник): Постепенно мы приходим к этому. Давайте еще раз почитаем.
Главное в работе человека – обрести и ощутить вкус к отдаче Творцу. То есть это то, что у меня должно быть целью: как и с помощью чего я отдаю и доставляю наслаждение Творцу, как я ощущаю, что я отдаю именно Ему и какое наслаждение я доставляю. Ведь всё, что человек делает ради себя самого, отдаляет его от Творца. Либо для меня, либо для Творца. Исходя из разницы по свойствам, куда направлена моя голова, мое сердце – это определяет, к чему я близок. Даже когда он совершает какое-то действие ради Творца, даже если оно самое небольшое, все равно называется заповедью. Заповедью называется действие ради отдачи и действие по доставлению наслаждения Творцу. Это называется заповедь. Не важно, каким образом, в каком размере, в каком стиле – если я этим доставляю наслаждение Творцу, это называется заповедь. (07:05)
И этим я достигаю подобия свойств с Творцом. Насколько я отдаю Творцу, настолько я ощущаю, что в этом Он желает отдавать мне. Это называется «Я своему Возлюбленному, а Возлюбленный мне». И тогда, в этом действии, мы обнимаемся, мы соединяемся, мы приходим к слиянию. Поэтому главное – человеку нужно стараться обрести силу, позволяющую ощутить вкус к отдаче. То есть я хочу отдавать Творцу, я хочу достичь в этой отдаче вкус, чтобы мне было приятно, чтобы мне было сладко, чтобы мне было тепло, чтобы мне было хорошо. И чем больше я доставляю благо Творцу, тем больше мне от этого хорошо. И для этого я должен потерять желание, или хотя бы уменьшить желание к получению ради себя. То есть я хочу наслаждаться только от того, что доставляю Творцу. Я делаю это, чтобы давать Ему, и поэтому я наслаждаюсь, а не то, что я отдаю Ему, чтобы насладиться самому. Если это понятно.
Попробуйте подумать: я доставляю наслаждение Творцу, отдаю Ему, чтобы насладить Его, и именно от этого у меня есть наслаждение. Но не для того я отдаю Ему, чтобы наслаждение было у меня. В этом разница между отдачей ради отдачи и отдачей ради получения. Как я достигаю этого? Когда уменьшаю силу получения ради себя. В тот момент, когда я произвожу какое-то действие и чувствую, что я наслаждаюсь от этого, я хочу это стереть. А я хочу отдавать и ощущать, что этим я делаю благо тому, кому я отдаю. И тот, кому я отдаю, чувствует радость, и это доставляет мне наслаждение. И так постепенно мы достигаем силы отдачи.
1. Главное в работе человека должно быть, как прийти и почувствовать вкус отдачи, наслаждение от Творца. Потому что все, что человек делает ради своей выгоды, удаляет его от Творца из-за не подобия свойств. И если он прилагает силы ради выгоды Творца и даже если действие будет минимальным, в любом случае, называется это – заповедью. Поэтому главное в том, чтобы человек старался достичь силы и получить вкус в отдаче и это происходит, когда уменьшается сила в ощущении вкусов получения для себя. И тогда постепенно постигается вкус к отдаче. [Бааль Сулам, Шамати, статья 12 «Основа работы человека»]
Пожалуйста, вопросы.
Вопрос (Тель-Авив): У женщин есть особенность: дружить с двумя-тремя подругами, как вы когда-то говорили, с теми, с кем я чувствую себя более свободной, чтобы посплетничать, поговорить о чем угодно. Но, я чувствую, что в этом может потеряться духовная работа и преодоление своего эго. Так ли это?
М. Лайтман: Мы должны произвести ревизию в том, кто нам товарищ в обычной жизни, и кто товарищ в жизни духовной. Это, действительно, нужно проверить, и, может быть, это не одно и то же. С этими подругами я нахожусь в обычной связи, а с этими подругами – в духовной. И так работать.
Вопрос (ПТ-1): Можно ли точнее выяснить то, с чего начался этот урок? Большинство подруг, которых я знаю, по крайней мере, смотрят вечерний урок каждый день, а иногда и утренний. Можно ли нам присоединяться на дневные уроки? Может быть, в пятницу? И иногда на уроки утренние, чтобы принимать участие в самой учебе? А не только раз в неделю на женском уроке?
М. Лайтман: Секундочку, насколько я знаю, каждый мужчина и каждая женщина могут присутствовать на утреннем уроке. В чем вопрос? Вечером, днем. Что ты имеешь в виду? Чтобы женщины могли задавать вопросы тоже?
Ученица: Да. (13:11)
М. Лайтман: Нет. Нет. Не может быть, чтобы женщины и мужчины учились на равных вместе на уроке. Это очень путает мужчин, и я на это не пойду.
Ученица: Даже если это система Галакси?
М. Лайтман: Не важно, что это Галакси. Я не хочу слышать женский голос во время урока и не хочу видеть женщину во время мужского урока. Во время женского урока вы для меня подруги, ученицы, любимые, близкие, пожалуйста, вы просто молодцы, но только не вместе с мужчинами. Всё. Это не сочетается вместе. И об этом давайте перестанем вообще говорить. Через некоторое время мы поймем, откуда это исходит. Это исходит из высшей системы, и так мы должны себя вести. Я не соглашусь на это, сколько бы вы об этом не говорили, жаль времени.
Ученица: Мы рады быть с вами на сегодняшнем уроке.
М. Лайтман: Я буду рад давать еще уроки, но не в направлении смешанного урока.
Вопрос (Ж Запад США-1): В работе в десятке появляется ощущение ответственности между женщинами: надо позаботиться друг о друге, помочь друг другу расти и помогать в намерении. Есть еще тема приложения наших сил: «Как насладить Творца». Что вы имели в виду, говоря, что это ближе к женской природе? Имели в виду заботиться друг о друге?
М. Лайтман: Мы будем это изучать, я не думаю, что это так просто и для женщин заботиться друг о друге. Именно объединения легче достичь среди мужчин, чем среди женщин, – мы видим это в разных формах. Каждая женщина – это свой мир, это малхут. А мужчины как дети, как большие дети – они любят быть вместе, будут объединяться между собой в группах, в командах – нет никаких проблем. А каждая женщина самостоятельна, сама по себе, и ощущает, что она существует только одна в мире. Поэтому мы еще поговорим о том, как мы связываем женщин в одну группу, это непросто. Когда придет свет, он решит это.
Вопрос (Москва-2): Вы сегодня на уроке сказали про «стену». Меня, и всю мою десятку, это очень волнует. Мы можем молиться только у стены по-настоящему? Когда в молитве мы упираемся в эту стену, (я хочу понять это ощущение холодного камня), это и есть то, что в моем сердце на самом деле?
М. Лайтман: Где это, внутри сердца? Если ты чувствуешь, что ты натыкаешься на стену холодным сердцем и холодный камень – внутри твоего сердца – это хорошо. Это правильное постижение того эго, которое находится там.
Ученица: А как я могу сделать трещину в этой стене, как мы можем преодолеть эту стену, этот камень?
М. Лайтман: Ты должна попросить подруг, чтобы они тебе в этом помогли. (18:22)
Вопрос (Москва-6): Если говорить о распространении, то хочу сказать, что сегодня было первое потрясающее занятие тренинга «Модератор как профессия». Какую вы видите профессию будущего для нас, и что мы должны передавать в мир?
М. Лайтман: Для женщины самая важная профессия всегда была учительница – это самое распространенное. Учительница, воспитательница – я вижу также это и в будущем.
Вопрос (Турция): Мы изучаем, что мы не можем прийти к любви без ненависти. Сейчас мы понимаем, что должна прийти ненависть к желанию получать. Есть ли отличия между одним и другим?
М. Лайтман: Ненавидеть желание получать или ненавидеть ближнего – это две противоположности. Потому что ненависть к ближнему – у меня есть изначально в моей природе, а ненависть к моему желанию получать – этого у меня нет. Наоборот, я люблю его. И поэтому мы должны работать над этим, чтобы обрести ненависть к желанию получать.
Вопрос (Ж ИНФО): Вопрос из Зихрон-Якова: «Я все время чувствую, что не держу темп, установленный в десятке, меня что-то удаляет от них. Как можно не чувствовать себя такой далекой от них и держаться общего темпа?»
М. Лайтман: Я должна достичь состояния, когда я ощущаю своих подруг в десятке, как части моей души. Если я не чувствую это таким образом, если я не приближаюсь к ним так, то жаль мою жизнь и годы учебы. Я не достигну постижения в этой жизни. Мое постижение в этой жизни полностью зависит только от того, насколько я включусь, буквально в одно тело с ними, в одно сердце, в одно желание. Только от этого зависит мое доброе будущее.
Вопрос (МАК): Вопрос от нашей группы. Как правильно работать на женском уроке: стараться почувствовать желания всех подруг? Спасибо.
М. Лайтман: Когда у меня будет желание почувствовать всех подруг, и я сделаю всё возможное, чтобы получить такое желание, тогда я получу его. Потому что все мои действия будут как молитва об этом желании. (22:16)
Вопрос (Богота): Как мы, как женщины, можем сорганизоваться в одну группу?
М. Лайтман: В этом нет разницы между мужчинами и женщинами. Наука каббала не говорит отдельно о мужчинах и отдельно – о женщинах. Просто как мы учим, и, как написано: учить Тору нужно отдельно мужчинам и отдельно женщинам, и так мы и должны себя вести. Но, на самом деле, это одна Тора – и для мужчин, и для женщин.
Вопрос (Латин-3): В последнее время возрос интерес к духовному. Вопрос: это из-за коронавируса? Или естественным образом появилась потребность к духовному в мире?
М. Лайтман: И то, и другое происходит вместе. Конечно, коронавирус призван продвинуть нас к духовному. А когда духовное приближается и спускается в этот мир, то оно вызывает либо хорошие, либо плохие явления: в соответствии с нашим состоянием. Но в природе нет ни хорошего, ни плохого. У природы есть цель, на которую она нас направляет, а вся проблема – в нашем восприятии этого процесса. Если я готов идти к этой цели, то принимаю этот процесс, как нечто хорошее, если не готов к этому, то я принимаю это, как плохое. Вот и всё. Это то, что есть. Поэтому нам стоит правильно приготовиться к нашему приближению к цели творения. И тогда мы почувствуем себя хорошо.
Вопрос (Латин-1): В нашей природе – получение ради получения. А что мы просим у Творца: способности получения ради отдачи? Или отдачи ради получения? Хотя в конце должна быть отдача ради отдачи. Тогда каков смысл наших просьб?
М. Лайтман: Смысл в том, что мы просим у Творца, чтобы дал нам силу быть выше нашего эго. Это называется быть в вере выше знания, быть в силе бины вместо силы малхут. Вот и всё. Просить, чтобы это произошло, все время просить и просить. Не оставляйте своих просьб, не отпускайте свои мысли, и вы увидите, что Творец любит женщин и благоволит к тем из них, которые просят у Него, даже больше, чем к мужчинам. (27:11)
Вопрос (Аргентина): Вопрос от подруги из Чили: «Я наслаждаю Творца через распространение. Поэтому в десятке я чувствую себя эгоистически. Почему я не могу выйти из эго?»
М. Лайтман: Еще раз.
Переводчик: За счет распространения можно ли насладить Творца, несмотря на то, что я чувствую себя эгоистически в своей работе в десятке?
М. Лайтман: Не важно, эгоист я или нет, и не важно, кто я вообще. Если в итоге, мои действия приводят к тому, чтобы Творец наслаждался, то у меня тоже есть наслаждение. И хоть я пока не исправлен, но всё равно я делаю какой-то шаг вперед навстречу Ему.
Вопрос (Испания-1): Отдача более близка природе женщины?
М. Лайтман: Мы поговорим об этом, это очень специфично. Нельзя сказать однозначно, кому больше или меньше близка отдача. Кто больший эгоист в этом мире – мужчина или женщина? Как вы думаете? «Конечно, мужчина!» Да? Почему это вы так думаете? Поговорим потом, это не просто. Природа очень многогранна, она разная. Нельзя сказать, что женщины менее эгоистичны, чем мужчины, невозможно. У каждого есть своя эгоистическая природа.
Вопрос (Италия): Как нам работать, когда мы раскрываем равнодушие в десятке? Что делать?
М. Лайтман: Мы стараемся пробудить друг друга с помощью зависти, показать, как стоит работать в десятке. Я должна показать своим подругам, насколько я вкладываю в десятку. Чтобы в них пробудилась зависть, и тогда они будут делать то же самое. Я должна пробудить в подругах зависть, чтобы они тоже занимались работой в десятке.
Вопрос (Ж МАК): Как правильно идти в группе от знания к вере выше знания?
М. Лайтман: Попробуйте насильно выстраивать любовь между подругами. Несмотря на то, что ты видишь, что они того не стоят, и это не разумно, и ты сама совсем не в этом состоянии. Начинай, вопреки этому, все-таки любить, и тогда ты поймешь, что такое «выше знания». (32:06)
Вопрос (Бразилия): Может ли быть, что зависть создает противоположную ситуацию? То есть, из-за зависти, мы не захотим продолжать участвовать в группе?
М. Лайтман: Да, но это не зависть, это гордыня. Когда я, находясь в группе, чувствую отторжение от группы – это гордыня, а не зависть.
Вопрос (Италия): Я глубоко чувствую и понимаю тему нашей интегральной природы. Как вы рекомендуете распространять этот посыл и как лучше объяснять его женщинам?
М. Лайтман: Обращаться к женщинам с полной убежденностью, и объяснять им, что для того, чтоб им было хорошо, вы рекомендуете им чувствовать себя частью природы. И женщина воспримет от другой женщины такие советы. Попробуйте.
Вопрос: (ПТ-13): В последнее время встречаю такое явление, когда подруги используют тяжелое состояние в обществе, трудную ситуацию в группе и начинают давать консультации и советы, которые только усугубляют положение. В общем, используют плохую ситуацию между товарищами…
М. Лайтман: Зачем ты рассказываешь мне об этом и занимаешь так много времени?
Ученица: Если мы распространяем, то, как достичь сердца человека, который использует других людей?
М. Лайтман: Я не общаюсь с людьми, которые распространяют такие вещи. Я обращаюсь к человеку, у которого есть сердце более-менее открытое, который может принять наш посыл, а не влиять на всех, чтобы заработать. Это совершенно неправильный подход, и не стоит ждать от таких людей, никакой правильной реакции.
Вопрос (ПТ-38): Два вопроса. Как десятка может проверить сама себя, каждое из своих действий, насколько правильное принимается решение, в каком направлении двигаться?
М. Лайтман: Невозможно это проверить. Есть только один индикатор: насколько вы соединены вместе и желаете прийти к объединению настолько, чтобы между вами раскрылся Творец.
Второй вопрос.
Ученица: Второй вопрос такой. Что значит «работа ради Творца»?
М. Лайтман: Работа ради Творца, это когда я хочу, чтобы все последствия, все хорошие результаты наших действий, почувствовала Высшая сила, Творец. И хоть я и не знаю, кто это и что это, но я обращаюсь ко всему человечеству и хочу, чтобы всё человечество насладилось моим усилием. Это называется, что я обращаюсь к Творцу и делаю ради Него.
Вопрос (ПТ-26): Как проверить, правильно ли я действую? Откуда я знаю, что то, что я делаю, правильно и желаемо для Творца? То, что я делаю; то, что я говорю; то, что распространяю, – откуда мне знать, что это всё правильно?
М. Лайтман: Если это желанно в глазах подруг, то это желанно и для Творца. Поэтому без десятки невозможно работать с Творцом. (37:36)
Вопрос (ПТ-3): В прошлом вся тема распространения, на протяжении многих лет, была поделена на внутреннее распространение, (когда мы слушали, проникались и делились друг с другом) и на то, что выходило наружу. Последнее время, и, в основном, последние полтора месяца, транслируется всё: уроки, вебинары, собрания с журналистами – всё открыто для того, чтобы все вас слышали. С одной стороны, это такое открытие чуда, всё, что вы говорите, это всё верно и правильно, мы в состоянии это принять и передать. Но с другой стороны, очень часто, для внешнего уха это слышится тяжело. Я получаю рикошеты: трудно воспринять то, что вы говорите, например, о каких-то будущих катастрофах. У людей нет группы, нет десятки, нет келим, чтобы воспринять эту информацию. Нет никого, кто мог бы им это пояснить и объяснить. И очень часто это приводит к тому, что мне не просто распространять ваши слова. Когда я слушаю, например, ваши собрания с журналистами, во мне все сжимается, – если это слышит кто-то из внешних, как они это воспримут? Что с этим делать?
М. Лайтман: Я дам вам совет. Очень хороший и очень красивый, как мне кажется. Возьмите весь материал об объединении общества. То, что Бааль Сулам написал, и мы изучали из его статей. Как общество должно быть соединено и построено, чего требует от нас Творец. Даже не говорите Творец, говорите природа, высшая сила. У нас есть столько материала, столько бесед мы прошли! Мы сейчас не можем это изучать, потому что мы уже ушли вперед. Но вы не можете распространять материал, который сейчас я изучаю со своими учениками. Эти ученики учатся у меня 15 лет и даже больше. Как вы можете брать этот материал и излагать широким массам? Разве это умно? Женщины прекрасно знают, что нельзя взять кусок стейка и запихнуть новорожденному. Разве он сможет это принять? Вы должны брать статьи и остальной материал, который буквально подходит массам внешнего мира. Вы, как матери, должны знать, что им подходит. Если нет, тогда не делайте ничего. Иначе вы всё разрушаете, всё наше распространение.
Мы сейчас изучаем тему: «Вера выше знания». Когда я начал изучать её? Месяц-два назад. Почему до этого я не учил это? Не преподавал? Потому что, пока не созрели условия, невозможно внедрять новое. И сегодня с трудом это воспринимают. Но начинают воспринимать. Почему вы не учитесь у меня, как подходить к преподаванию? Есть у Бааль Сулама так много статей, которые можно распространять широким массам. Мы много лет изучали их, и в итоге, все статьи похоронены в архиве и их не используют. Что используют? То, чему я обучаю утром – это днем распространяют. Разве это умно? (42:38)
Реплика (ПТ-10): Относительно того, что вы сейчас сказали. Сегодня что-то вынести на распространение, для меня лично, и для моих подруг, требует намного больше времени, чем раньше. Мы помогаем друг другу, проверяем материалы друг друга. Выясняем, кому мы это передадим, чтобы подобрать подходящий язык. Это может быть группа для матерей или для бизнесменов. А предыдущая подруга пыталась сказать, что ваши уроки, а точнее ваши встречи с журналистами транслируются в прямом эфире, и она получает реакции именно на них. Об этом она говорила.
М. Лайтман: То, что я даю журналистам, тоже не предназначено для широких масс. Там, мы очень сжато обозначаем то, над чем потом надо работать, и те, кто пишут, они это обрабатывают. Эти авторы берут мой сжатый посыл и знают, как потом с этим работать. Они делают это и от моего имени. Но в широкие массы мы должны внедрять различные статьи Бааль Сулама, где он пишет о народе Израиля, об исправлении мира – все эти вещи. И это есть, я думаю, в легком варианте, да?
Чтец: Есть всё, конечно. Без сомнений, всё есть на Свива Това, все об этом знают. Те, кто говорят сейчас, они об этом знают. У нас есть на Свива Това материалы для распространения. Она вам задает вопрос о другом. Три недели назад мы открыли в прямую трансляцию ваши собрания с журналистами. Сейчас все это могут видеть. С того момента, когда это вышло в прямой эфир, люди внешнего круга тоже видят это и не понимают. Потому что когда-то эта встреча с журналистами была закрытой. Они работали с материалами. Можно было потом обработать и передавать.
М. Лайтман: А как сегодня передается собрание отдела контента?
Ученица: Транслируется онлайн в сети.
М. Лайтман: Ну и что, ну пусть будет в сети. Пусть люди будут немножко запутаны.
Ученица: А с другой стороны, я знаю женщин, которые не учатся постоянно, но теперь они получают больше информации. Как раз они и ожидали такого уровня дискуссии. То есть, смотря, на кого как работает, по-разному. А теперь я хотела бы свой вопрос задать.
М. Лайтман: Конечно.
Ученица: Вы говорите о том, что нам необходимо прийти к наслаждению Творца. Как нам распространять такое, довольно скользкое для внешних ушей, понятие?
М. Лайтман: Творец – это всё человечество вместе. Нет Творца без творения. Всё человечество вместе – это Творец. Нет другого Творца, кроме всего человечества.
Ученица: Достаточно того, чтобы моё распространение достигло сердец и привело к развитию? Чтобы, к примеру, немного правильнее наладить воспитание? Это и значит насладить Творца?
М. Лайтман: Да, если я хочу насладить всё человечество – это называется, что я хочу доставить наслаждение Творцу.
Ученица: Нужно добавить еще какое-то намерение, которое должно быть прежде или в конце?
М. Лайтман: Ты должна жить с этим все время. Это называется «в народе Моем нахожусь Я». Всё.
Вопрос (ПТ-25): Утром вы сказали, что мы – духовное руководство мира. Где место женщины в этом мировом правительстве? (47:10)
М. Лайтман: Место женщины – это глава правительства. Что это значит? Как в каждой семье. Человечество приближается к тому, чтобы стать одной семьей. Кто глава семьи? Ну, скажите мне, вы, женщины, ну? В каждой семье, кто всё определяет? Женщина. Это понятно всем. Да. Мужчина боится женщины. Женщина определяет, решает, это она хозяйка. Мужчина только называется хозяином, так, номинально. Это женщина. Поэтому и вопросов нет здесь.
Ученица: Но, в Бней Барух как это будет устроено?
М. Лайтман: А что в Бней Барух?
Ученица: Как мы построим такое состояние духовного правительства внутри Бней Барух?
М. Лайтман: Я хочу поднять вас уже давно, и не могу. Вы слишком тяжелые. Не могу поднять вас, чтобы вы начали сами действовать, решать и определять. Где это движение? Почему у вас нет этого? Женщины должны перевернуть мир. Я не вижу этого. Как будто бы кто-то мешает вам. Конечно, есть разница между работой мужской и работой женской. Часть туда, часть сюда. Но, в сущности, если бы женщины сделали свою работу, всё духовное уже бы раскрылось перед нами. (49:01)
Вопрос (ПТ-38): Вопрос по статье, от Батэль, которая переводит и не может сама задать вопрос. Как уменьшить силу вкуса в получении?
М. Лайтман: За счет того, что поднимают силу наслаждения от отдачи. Вот и всё.
Реплика (ИНФО): Представительницы группы Мексики, пожалуйста, прошу вас.
Реплика (Мексика): Здравствуйте, рав. Здравствуйте, мировое кли. Мы хотели представить наших подруг из Чили, чтобы они нам рассказали о распространении, которое они делают. Прошу вас, Чили.
Реплика (Чили): Здравствуйте, добрый день, подруги мирового кли. Мы очень рады находиться здесь вместе со всеми. Мы чувствуем силу и обязательство женского кли. Мы хотели рассказать, что команда распространения Чили состоит из пяти женщин, которые работают со всей страной. В Чили мы говорим на испанском языке, мы чувствуем важность исторического периода, который сейчас проходит, включая коронавирус. Мы понимаем, что так Творец дает нам возможность передать нашу идею любому человеческому сердцу и запустить духовную систему через распространение.
Мы делаем всё, что возможно. Мы всегда готовимся перед работой. Мы общаемся на семинарах, выполняя любые задачи. Мы всегда знаем, что Творец находится в центре нашего намерения в работе. И еще, то, что сейчас важно, и тоже касается распространения, это то, как Творец сравнял всех в этом новом состоянии и заставил нас работать вместе. Мы сейчас все соединены виртуально сердцами и работаем из домов. Все физические контакты потеряли смысл. Мы все – в виртуальном пространстве. И Творец дал нам возможность усилить наше внутреннее объединение. Благодаря этому нас лучше слышат по всему миру. (52:45)
А еще, мы поняли, именно как команда, работающая в Чили и работающая в постоянном контакте с испаноязычным кли, что сила десятки и группы – самая важная. Мы распространяем основные странички «Каббала инфо» на испанском, задействуем и другие каналы, и статьи, и картины. Мы действуем в соцсетях и через наши личные связи. Также мы распространяем клипы, видео, картинки, которые лучше всего передают наши идеи. Что еще хорошо работает в латинском кли – это программа «Арвут эль мундо» – то, что вы проводите с Нормой каждую неделю и то, что касается всего мира. Это короткие программы, которые очень легко передают посыл, достигающий множества людей. И мы пользуемся этой программой для всего испанского кли.
Мы работаем плотно со всем латиноамериканским кли. Дважды в неделю мы встречаемся, готовимся, проводим семинар. И еще два дня в неделю мы делаем прямые трансляции на нашей страничке в соцсети. Там же выполняем действия, распространяя нашу методику. Мы стараемся передать информацию как можно проще и яснее, чтобы это было доступно всем. В этой трансляции всегда принимают участие от сорока до ста товарищей, и мы этому очень рады.
М. Лайтман: Прекрасно! Есть у нас еще группа?
Чтец: Теперь Киев.
Реплика (Киев-2): Это большая честь вообще говорить о важности Творца. Мы с десяткой созваниваемся каждый день, и когда входим в «созвон», мы – одни, а выходим – другие, с огромной важностью цели. Мы стараемся придерживаться рекомендаций РАБАШа, читаем его статьи, выясняем намерения, подключаемся своими точками в сердце к этому цинору (каналу), к Источнику света. Просим, чтобы Он исправил нашу связь, просим, чтобы Он выстроил вот это кли, красивое, правильное, и очень надеемся, что мы наслаждаем Его своей работой. Потом, в течение дня, мы поддерживаем друг друга, заботимся друг о друге, чтобы у каждой подруги была вот эта подсветка, от этого Источника. И когда у Творца в этом мире есть наши руки, мы можем распространять эту крутую методику. У нас в киевской группе принято, что все женщины заботятся и поддерживают наших великих мужчин. У нас в группе очень сильные преподаватели в кампусе. Они проводят через себя, ну просто, мегатонны света. И моя десятка, практически вся, участвует в обслуживании этого кампуса, как и вся группа. Это и модерирование, и обзвон, и рассылки. (57:06)
М. Лайтман: Я очень рад слышать о таких энергичных усилиях. Это пример для всех.
Вопрос (Кавказ): Рав, вопрос насчет веры выше знания. Допустим, я перехожу в веру выше знания и вижу обратный мир и игру Творца. Так что я делаю со старым знанием? Я возвращаюсь к нему, делаю ли какой-то расчет с ним, или я принимаю обратный мир, как мое новое знание?
М. Лайтман: Ты принимаешь мир по-новому, а всё остальное – как мы будем адаптироваться между нами и новым миром, мы будем изучать. У нас скоро будет вторая, а потом и третья части материала в вере выше знания, и мы будем переходить к более практическим вещам.
Вопрос (Италия): Вы говорите, что мы очень тяжелые. Имеется в виду наше тяжелое эго? Как можно играть с человеческим эго?
М. Лайтман: Если вы объединитесь между собой, то вы достигните успеха во всем. Если не будет объединения между вами, не получится ничего. Вот и всё. Кого еще не было у нас?
Вопрос (ПТ-7): Я хотела спросить, вы говорили о нашей работе в новом мире, о воспитании. Могут ли женщины проводить эти уроки по воспитанию с разными бизнесами? У многих это очень естественно получается. И интересно, как будут работать разные компании в новом мире. Сегодня, если я хочу что-то сделать, то должна учитывать, что людской эгоизм намного больше волнуют вопросы пропитания, чем объединения. Как сделать, чтобы не заработок был важен?
М. Лайтман: Заработок… Ну, если «нет хлеба – нет Торы». Если нет муки, нет Торы. Поэтому мы должны заботиться, прежде всего, о достатке, о заработке. И после того, как у нас есть необходимое пропитание, можно уже говорить о распространении и обо всем не материальном. Прежде всего, заботьтесь о заработке.
М. Лайтман: Женщины МАКа.
Вопрос (Ж МАК): Если у нас есть ощущение, что мешает страх раскрытия зла, страх ссор и конфликтов, страх разрыва десятки, стоит ли молиться? Или ждать, чтобы появилась уверенность? Или не обращать внимания на страх? Как понять, что десятка готова к новым шагам? Спасибо.
М. Лайтман: Я скажу вместо тебя, не переживай. Нужно взять себя в руки, вот так вот, и увидеть правду, насколько я не люблю других женщин, насколько я ненавижу их, насколько я далека от них, насколько я не хочу с ними связываться, соединяться, и чтобы это было правдой. И не бояться – это природа, которую создал Творец. В этом я учусь видеть истинный мир, созданный Творцом. Творец говорит: «Я создал злое начало». И я сейчас учусь смотреть правильно на других женщин. Я вижу, что у меня всегда есть критика, неприятие, ненависть и отторжение от них – это природа, которую создал Творец. Что я должна сделать? Я должна прийти к обратной форме, в которой я соединяюсь с ними. Не надо ничего делать со своей природой, в которой я их отталкиваю. А над нею я начинаю строить другую природу, когда я соединяюсь с ними. И обе эти формы должны быть как малхут и бина. Должны быть вместе – одно над другим. Понятно?
Я очень рад, что я дал вам возможность задавать вопросы. Я думаю, что практически все, кто хотели задать вопрос, задали, а если нет – у нас будет возможность на следующей неделе, а пока что – теплые объятия от меня, и чтобы вам было всего доброго и детям, и семьям. Наслаждайтесь жизнью. И главное, конечно, здоровье. Сначала здоровье, потом заработок, но потом наука каббала и добрые отношения ко всем. Спасибо вам и всего доброго. (01:03:22)
Видеофайл в Медиа Архиве: