Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 4 мая 2024 года
Часть 2: Бааль Сулам. Шамати, 14. Что такое величие Творца
Чтец: «Труды Бааль Сулама», 525-я страница, Шамати 14. «Что такое величие Творца».
Что такое величие Творца.
(00:15) Величие Творца означает, что он должен просить у Творца, чтобы Он дал ему силы идти выше знания. Другими словами, у величия Творца есть два значения:
Что он не должен отвечать с помощью знания, то есть разума, то, как человек может ответить на свои вопросы. А он хочет, чтобы Творец ответил на его вопросы. Выходит, что это называется величием, потому что весь разум приходит свыше, а не от человека, то есть так, как человек мог бы ответить на свои вопросы. А всё, что может объяснить человек, называется, что человек объясняет всё с помощью своего внешнего разума. Другими словами, желание получать понимает, что стоит исполнять Тору и заповеди. В то же время [свойство] «выше знания» обязывает человека продвигаться в работе. Это называется против знания желания получать.
Что величием Творца называется, когда он вознуждался в том, чтобы Творец наполнил его запросы.
Поэтому:
Когда человек должен идти выше знания, тогда он видит, что он пуст, и тогда он нуждается в Творце.
Только Творец может дать ему эту силу, чтобы он смог идти выше знания. То есть то, что Творец дает, и называется величием Творца. [Бааль Сулам. Шамати 14. Что такое величие Творца]
М. Лайтман: Прочитай еще раз.
Чтец: (02:53) Еще раз. Шамати 14 «Что такое величие Творца».
Повторное чтение первоисточника
М. Лайтман: Вопросы.
Вопрос (Киев-1): (05:24) Что такое, что я хочу, чтобы Творец ответил на мои вопросы?
М. Лайтман: Если не я себе отвечаю на свои вопросы, а Творец отвечает на мои вопросы, то я учусь, как мне надо отвечать. То есть я прошу, я задаю свои вопросы Творцу, и Творец уже отвечает мне.
Ученик: Что значит, что я задаю эти вопросы Ему и получаю ответ в вере выше знания? Казалось бы, ответ – это что-то, что ты в знании воспринимаешь.
М. Лайтман: Я воспринимаю ответы Творца в вере выше знания. Да, а иначе я не смогу их правильно понять. Я должен понять их на том же уровне, хотя бы на минимальном, на каком Он говорит со мной, а это вера выше знания.
Ученик: В каком виде Творец отвечает на вопросы человека?
М. Лайтман: В любом. В любом. Нет такого условия, что Творец только так отвечает или только так. Он отвечает вообще на Свои вопросы, возбуждения в человеке. Он отвечает в любом виде, в виде с высшего света. А затем мы воспринимаем это в том виде, в котором мы можем воспринять, и в широту, и в глубину.
Ученик: Я изо всех сил пытаюсь подняться над собой, соединиться с товарищами и задать из этого состояния вопрос Творцу, как мне поступить, например, так или так в жизни. Что значит, что Он мне ответит? И в каком это может быть виде?
М. Лайтман: В том, в котором ты сам увидишь для себя ответ. Если ты себя правильно настраиваешь на Творца, то ты увидишь Его ответ, услышишь Его ответ в том виде, в котором ты способен воспринять.
Ученик: Так это будет в вере выше знания означать, что я получил ответ?
М. Лайтман: Да, смотря как ты его для себя раскроешь.
Вопрос (H 10): (08:49) В состоянии, когда я чувствую опустошение, как совладать с этим состоянием и чего держаться?
М. Лайтман: За то, что есть у меня товарищи, и я соединяюсь с ними, насколько я способен, и иду за ними, как последний в этой цепочке, с закрытыми глазами.
Вопрос (Италия-3): (09:24) Мне кажется, в этой игре мы все больше втягиваемся в материальное. Мы в духовном, но это всегда втягивает нас в материальное. Как мы можем помочь товарищам в этой ситуации?
М. Лайтман: Насколько ты понимаешь, насколько это можно. Нет тут одного ответа. Это зависит, какой товарищ, к какому товарищу, как ты на него облачаешься, как ты к нему относишься, как вы вместе поработаете над его вопросом. Тут много всего. Он говорит там, что это как группа людей, смотрит на того, кто тонет в реке, и они обсуждают, как можно туда прыгнуть, как можно вообще дотянуться до него, как схватить его за руку, за голову, за чувства, там по-разному. Это работа.
Вопрос (Нью-Йорк-2): (11:01) Он говорит о состоянии, когда желание получать видит, что стоит выполнять Тору и заповеди. Как мы можем прийти к такому состоянию, когда желание получать увидит, что ему стоит выполнять Тору и заповеди?
М. Лайтман: Это то, что желание получать должно видеть выигрыш, прибыль в Торе и заповедях. Выигрыш, я не знаю, где он может увидеть. Если бы я получил за это деньги, может быть, почет, уважение, власть, то, что важно для желания получать, то я бы тогда пошел за желанием получать. Но когда я нахожусь в этом мире и не вижу никакого удовлетворения, никакой прибыли, то зачем мне выполнять Тору и заповеди? Я не вижу ничего, что мне сказало бы, что имеет смысл делать. Так ведь?
Ученик: Приходим ли мы в какой-то момент к состоянию, когда желание получать не будет вообще участвовать в этом решении, не будет побуждать нас, чтобы мы могли выполнять Тору и заповеди, без того, что желание получать получит какую-то награду?
М. Лайтман: Это мы захотим. Захотим, чтобы это было. Жить таким образом, чтобы наше желание получать не было задействовано в принятии решений. Но это огромная работа. Это посредством многих сокращений мы приходим к этому.
Вопрос (Latin 1): (13:48) Как создается это пустое пространство внутри нашего знания, для того, чтобы Творец смог повлиять на нас?
М. Лайтман: Главное – быть нам всем вместе и желать вместе соединиться, слиться с Творцом. И все. Этого достаточно. Все остальные силы мы получаем от Него.
Вопрос (Турция-2): (14:47) Как Творец дает человеку силу идти выше знания?
М. Лайтман: Это Его дело. Он дает нам свет, и посредством этого особого света мы можем идти в вере выше знания. Вот так. Откуда это приходит? От желания давать Творца, от желания отдачи Творца.
Вопрос (Ж Турция-8): (15:38) Как я могу определить, что я получила ответ от Творца?
М. Лайтман: Как я могу понять? Ты почувствуешь это, и в соответствии с твоими вопросами, которые будут пробуждаться в тебе, и также в ответах Творца. Ты это почувствуешь, как это происходит.
Вопрос (Хадера-1): (16:21) Как правильно работать, когда пробуждается вопрос? Нужно ли нам проверять и пробуждать какие-то споры внутри знания, или сразу обратиться к Творцу, чтобы знание не портило хисарон?
М. Лайтман: Мы сначала обращаемся к себе, мы себя выстраиваем, как мы выстраиваем себя относительно вопроса. Тот ли это вопрос, который требует от нас быть внутри знания или выше знания. А потом уже выполняем.
Ученик: То есть только тогда, когда мы приходим в состояние, когда не можем решить противоречие внутри знания, строится хисарон идут выше знания?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж Украина-2): (17:13) Когда я сижу на уроке и молюсь о товарищах, желаю слиться с Творцом, что значит, что у человека есть вопрос?
М. Лайтман: Он хотел бы от Творца получить ответ или совет.
Ученица: А что значит, что величием Творца называется, когда он вознуждался в том, чтобы Творец наполнил его запросы? В чем разница между молитвой и запросом?
М. Лайтман: Человек возбуждает в Творце возможность наполнить человека, этим он возбуждает в Творце величие Творца.
Вопрос (W Latin 10): (18:15) Есть ощущение пустоты, но это ощущение отличное, даже приятное ощущение. Что изменилось?
М. Лайтман: Меняется желание получать, что сейчас оно открывается как-то по-другому, в отличие от того, что было раньше.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (19:06) Можно ли выяснить, он говорит, что у величия Творца есть два значения. Я не понимаю разницы между ними. Первое, он пишет, что не должен человек с помощью знания, то есть разумом… То есть когда человек может ответить на свои вопросы, то он хочет, чтобы Творец ответил на его вопросы. А во втором, он пишет, что он становится нуждающимся в величии Творца. Какова разница между первым и вторым? Собственно, здесь он хочет, чтобы Творец ответил на его вопросы, а здесь он нуждается, чтобы Творец ответил.
М. Лайтман: Нуждается – это значит, что у него настоящее желание. Вот это все.
Хорошо, давайте почитаем «Любовь к Творцу и любовь к творениям», и там, где будут у вас вопросы…
Чтец: Мы споем песню перед тем, как перейдем к следующей части урока.
Объявление (20:04)
Песня (20:21)
Набор: Команда синхронного набора