Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок 7 июня 2020 года (Утро)

Часть 3. Бааль Сулам. Мир в мире.

Чтец: Мы будем читать отрывки из статьи «Мир в мире» Баль Сулама. Условия жизни последнего поколения.

15. Каждый должен как следует понять и объяснить своему окружению, что мир в обществе, то есть мир в государстве, и мир в мире полностью зависят друг от друга, ибо до тех пор, пока законы общества не устраивают каждого человека в государстве и оставляют меньшинство, недовольное руководством государства, это меньшинство копает под руководство государства и ищет, как его свергнуть.

А если его сила недостаточна, чтобы бороться с руководством государства лицом к лицу, оно ищет, как свергнуть его окольным путем, например, натравить одно государство на другое, чтобы вовлечь их в войну, поскольку во время войны к ним, естественным образом, прибавится много недовольных, вместе с которыми у них появится надежда получить решающее большинство, чтобы свергнуть руководство государства и поставить новое, удобное для них, руководство. Таким образом, благополучие личности является прямой причиной мира в государстве.

И, кроме того, если мы примем в расчет ту часть [людей], всегда присутствующих в государстве, для которых война является профессией и всей надеждой на успех, таких как профессиональные военные и те, кто занят обеспечением нужд вооружения, которые с точки зрения качества общества являются очень важным меньшинством, – и если мы еще присоединим к ним меньшинство, недовольное существующими законами, мы видим, что в любое время существует достаточное количество стремящихся к войне и кровопролитию.

Таким образом, мир в мире и мир в государстве зависят друг от друга. В таком случае, получается, что даже та часть в государстве, которая сейчас довольна существующей жизнью, а именно ловкие и умные, всё еще в большой степени озабочена безопасностью своей жизни из–за напряженности, вызванной теми, кто копает под них.

А если бы они понимали ценность описанного выше мира, они, безусловно, были бы рады принять образ жизни последнего поколения, ибо «всё, что есть у человека, отдаст он за жизнь свою» [Бааль Сулам. Мир в мире] (03:33)

М. Лайтман: Мы видим, что мы к этому приближаемся. В Америке это чувствуется больше, может быть в России. Скоро это будет везде. Всё-таки пока мы не исправляем эгоизм, пока не принимаем решения, что его нужно исправлять, наше развитие приводит к тому, что есть много людей, которые не хотят соглашаться с тем, что есть, они недовольны.

И они встают и используют любые возможности против правительства, против режима власти. Кроме того что он пишет, есть множество таких, которые не просто недовольны, а мало того, они ещё хотят заработать на том, что существуют трения в обществе: те, кто продает оружие, те, кто может продвигаться по служебной лестнице пока не будет войны. Потому что куда же им продвигаться, кому они нужны? А когда есть война, то и есть возможности продвижения, им даже стоит поменять власть для таких людей войны, чтобы самим добраться до власти. И так далее… В общем мы видим, что если мы не исправляем общество в необходимой мере, мы получаем множество сил и справа и слева, тех кто недоволен происходящим, и они заинтересованы в том, чтобы свергнуть власть.

Повторное чтение отрывка (05:34-08:26)

М. Лайтман: Очень важный отрывок. Потому что здесь много, что можно объяснить относительно происходящего в наши дни в странах, во всём мире и опираться на это в нашем распространении. Давайте начнём вопросы.

Вопрос (РТ 5): Именно это состояние сейчас происходит в Америке. Он буквально один к одному описывает эти процессы, и ты видишь, всегда есть какой–то конфликт и есть такие люди, которые думают, что могут склонить эту чашу в своих личных интересах. И это настолько зыбкое всё…

М. Лайтман: Ну, смотри. Мы, как правило, в нашем распространении не выступаем против чего угодно, потому что всё, что происходит, мы принимаем как пришедшее свыше. Творец хочет нам представить проблему: проблему социальную, проблему в кли Адама Ришон. Он нам показывает эту проблему и мы должны проверить, что происходит. Наверняка, понимаем мы это или нет, но что нам делать, как мы можем это исправить? Вот в этом вопрос: «Что делать?»

И поэтому, я понимаю точно или не точно… Я не собираюсь бороться вообще ни с чем и ни с кем, я только собираюсь объяснить, как я вижу это состояние. И поэтому как можно больше делать мягких объяснений, то есть объяснять происходящее сегодня в Америке. А сегодня на самом деле происходит всё там, – весь мир: социалисты, коммунисты, буржуа, капиталисты, есть люди, умирающие с голода, бездомные, есть люди, у которых есть всё, миллиардеры, есть всё. И поэтому – это страна, которая действительно разваливается, очень разваливается.

Сейчас с коронавирусом и со всеми этими беспорядками, и еще какие будут беспорядки результатом коронавируса, и потом беспорядки на беспорядках. Я не знаю, зачем Трампу надо оставаться, почему он хочет оставаться президентом, ему такое предстоит… проблемы. В России тоже проблемы, но в России другая проблема: из-за того, что есть власть, взрыв произойдет внезапно, как во время перестройки, когда был Горбачев. Там всё варится, варится внутри, снаружи не видно практически ничего, а потом взрыв. Потому что власть закрывает, насколько может это удержать. В Америке – нет, поэтому в Америке этот процесс продолжительный, а в России – внезапный.

Ученик: Вопрос, кому мы пишем, у кого есть «ухо», чтобы уловить это? Мы говорим о любви о том, чтобы включать всех…

М. Лайтман: Да нет, не пиши так, будто ты какой-то «не от мира сего», какой-то духовный человек, находящийся на облаках, когда не с кем разговаривать. Ты не можешь так, ты должен показать, что ты разбираешься и в одном и в другом, и что ты раскрываешь им закон природы. Природы! Не то, что ты чего-то хочешь и не то, что ты с этим согласен, но согласно природе должно быть так-то и так-то, и так-то. Так вот, как нам приблизиться к природе? Потому что если не приблизимся к природе, то природа все равно заставит и очень жестко – в виде мировых войн, в виде разных взрывов, эпидемий коронавируса, чего угодно. Так вот, как нам приблизиться к условиям, которые требует от нас природа, чтобы быть в отождествлении с ней? Это то, о чем мы должны писать.

И тогда соответственно у тебя выбора нет. Ты покажешь им, что ты такой же, как они, а не то, что ты социалист и ты их тянешь в свою сторону, или ты капиталист и тянешь в другую сторону, или ты, там не знаю, за цветных или за вегетарианцев. Нет! Ты вообще никто, у тебя ничего нет. «Я изучаю природу» и поэтому я хочу вам показать, что происходит сейчас, и все это знают – то, что хочет природа и требует от нас. Насколько мы хотим того или нет, нам придется согласиться, как говорит Бааль Сулам: «Природа согнет нас, но лучше нам и предпочтительно, если мы сделаем это самостоятельно». И поэтому не будут считать, что ты «ку-ку». (14:49)

Ученик: Это понятно. Я рассуждаю в терминах этого мира – мы можем передать какие-то посылы людям? И как эти люди могут подключиться к этим посылам? Может быть стоит продвигать какие-то авторитеты из наших ребят, чтобы не думали, что они какие-то сумасшедшие? Или просто распространять в сетях?

М. Лайтман: И то и другое. И то и другое. Ты можешь распространять посыл с радостью. Да, ты это изучаешь, изучаешь природу, ты можешь сказать иногда, что ты изучаешь каббалу. Посмотри, проверь, выгодно ли тебе это. Потому что на тебя «оденут» этот образ и всё, и ты уже не сможешь от него избавиться. Ну, так подумай. Неважно – пусть каждый из вас будет или большим Равом, или большим ученым, ну или не знаю…

Ученик: И мы сможем увидеть некий такой новый «дух» в людях и начнем искать новый путь воспитания? Потому что в данный момент я вижу американцев вокруг себя – они ищут какое-то решение практическое. Что я могу сделать? Дать ему денег… Я не вижу, что люди ищут изменения в системе…

М. Лайтман: Они говорят об объединении, потому что без объединения страна развалится?

Ученик: Нет, пока что никто об этом не говорит, ну, по чуть-чуть.

М. Лайтман: Почему не говорят? Я это слышу…

Ученик: Немножко.

М. Лайтман: Я слышу: одни против других, эти против этих, всё поделено, разделено; объединение – это спасение страны! А не то, что кто-то один там четыре года должен управлять другими, это не решение. Так как прийти к состоянию, чтобы мы восполнили другого, не так «стоять на ноге другого» (прошу прощения)… Для чего? Не поможет! Ненависть останется ненавистью, удаление останется удалением. Если ты обращаешься к белым, они с удовольствием избавятся от афроамериканцев; обратись к афроамериканцам, они скажут: пусть все идут к черту, все остальные. Ненависть ты не можешь излечить кроме как с помощью любви. «Все прегрешения покроет любовь» – вот это ты должен объяснять. И это то, чего нет и это новое! А у тебя есть возможность привнести эту силу.

Так давайте попробуем это сделать, постепенно. Смотрите, мы должны учиться – выбора нет, потому что у нас есть европейцы, африканцы, латинос и еще много всяких – это «Вавилон». Что делать? Покажи им пример из Вавилона, покажи, что сейчас в нашей Америке тот же самый «Вавилон». Что мы должны сделать для исправления? Тот же самый Авраам, который принимаем и белыми, и черными, и латинос – все его принимают. Ну, пожалуйста, в этом его первый, первоначальный, изначальный подход – «все прегрешения покроет любовь», «возлюби ближнего как самого себя». Есть высшая сила, которая все это сделает – давай её запустим, а иначе мы все пропадем. (19:00)

Ученик: Да, вы говорите: нужно облачиться на них, не нужно быть каким-то там нереальным. И все в Америке те, кто стараются говорить о перемирии, они предлагают какие-то компенсации: «Они были рабами столько лет, нужно их как-то компенсировать». Можно как-то компенсировать эту несправедливость?

М. Лайтман: Нет, ты не сможешь – «все прегрешения покроет любовь», любовь это и есть компенсация! И ничто другое, ничего другое не поможет. Ничто! Ты можешь вертеться как угодно. Ты посмотри сколько им дают – какие только привилегии не дают, везде где угодно, в первую очередь, пожалуйста, открыты входы. Давай университеты, всё что угодно, прошу, пожалуйста, для афроамериканцев. Ну и чем это помогает? Не помогает всё равно, ты же видишь, где все они остаются. Любовь должна быть, у тебя нет никакой другой возможности. Почему? Ты можешь сказать: «Секундочку, после этого он перестанет быть черным, а я не буду белым? А этот красным, а этот желтым?» Любовь, она будет управлять всем. Только одна сила может покрыть всех.

Ученик: Понятно. Вопрос напрашивается, что вся история с евреями – то, что вы говорите, исходит от каббалистов. Но евреи пока не играют еще эту роль. Говорится о разных лагерях.

М. Лайтман: Оставь их в покое. Евреев, религиозных вообще не трогай. Обращайся к Аврааму, к методике Авраама, к науке каббала. Это то, что ты хочешь им передать – сегодняшнему Вавилону.

Ученик: Я взываю их к единству – это мы ищем и об этом говорим.

М. Лайтман: Да, да именно так как делал Авраам 3500 лет назад.

Вопрос (USA Northeast): В продолжение вопроса я хочу сказать, что сейчас все системы приходят в полный упадок. Система здравоохранения показала полное несоответствие. Система науки, система образования – всё такое прочее. Мы сейчас пришли в состояние такого непонимания где мы находимся. И такое ощущение, что мы должны выстроить всю эту систему заново, по-новому. Какие принципы, как сказать, как помочь выстроить новую систему в правильном виде?

М. Лайтман: Очень красиво, доктор, ты сказал. Очень красиво. Но что нам нужно? Так же как ты просто объясняешь, что всё разбито, что можно сделать? Правильное объединение всех возможно с помощью любви. Что такое с помощью любви? Мы должны учиться, как объединиться друг с другом. А без этого всё развалится во все стороны. От нашей цивилизации ничего не останется, вплоть до третьей мировой войны. Мы примем решение, что выбора нет. А если и тогда не примем, есть и четвертая мировая война. Может быть всего четыре мировые войны. Понимаешь? Так у нас выбора нет. Мы должны уже начинать и давно должны были, мы уже опаздываем.

Вопрос (Kiev 2): Должны ли мы объяснять людям, что построение любви строится на взаимных уступках? Что это главный механизм, который позволяет в конечном итоге развить любовь?

М. Лайтман: Нет, нет, нет. То, что мы должны идти к взаимным уступкам, мы не объясняем. Потому что они примут уступки вместо любви. Они не будут уступать для того чтобы больше любить, а любовь отбросят и начнут осуществлять уступки. Ты так, а я так. И у тебя получится то, что происходит сегодня. Мы не объясняем, что уступки – это средство. (24:17)

Вопрос (РТ 2): В Вавилоне, когда Авраам призвал всех, был кризис. За ним пошли несколько тысяч. Почему сейчас мы не можем призвать людей в состоянии сегодняшнего мира? Чем это отличается?

М. Лайтман: Не знаю. Меня это не волнует. Мне не важно, я не такой умный, как ты. Я делаю то, что написано, что говорит мне мой учитель Бааль Сулам. Это я должен выполнять, вот и всё. Если у меня возникают вопросы, я откладываю их в сторонку. Это вопросы из несоответствия моего разума. Я их отбрасываю в сторону вместе с моим разумом.

Ученик: Если мы говорим об объединении в Америке, и каждая группа говорит о своем объединении, как соединить все эти группы и содействовать этому?

М. Лайтман: Через разъяснения с нашей стороны. Объясняя. Ты не приходишь для того, чтобы организовать их. Это не называется объединением всё что они делают, одни или другие, или все эти лагеря. Это называется «со организация», для того чтобы был кулак посильнее, чтобы врезать другому. Это не объединение. Это называется привести себя… а сорганизоваться, как банды, лагеря, станы. Мы говорим о любви, а любовь возможна только между двумя противоположностями, удаленными друг от друга. Это совершенно другой подход.

Вопрос (Africa): В этой статье, которую мы читали, написано, что мир в отдельном государстве, мир в мире зависят друг от друга. Я хотел спросить Вас на основе того примера, который Вы приводили об американском обществе, русском обществе. Скажем, такой пример как Япония. Как мир в Японии зависит от мира в мире? Какая связь?

М. Лайтман: Нет связи. Я не могу пока это объяснить, потому что у нас нет ощущения всего мира и каждой из стран. Это невозможно объяснить. Вопрос – он всё еще не корректный, не реальный.

Вопрос (Asia): Как может быть, что какое-то неправильное поведение одного полицейского вызвало такое цунами во всем мире? Тысячи протестуют и утверждают, что их правительство притесняет. Почему же мир не реагирует на это? Ведь это просто сумасшествие, мир сходит с ума. Например, то, что произошло в Гонконге. Там тысячи людей погибли и ничего не случилось, но один афроамериканец вызвал такое цунами?

М. Лайтман: Смотри, если бы в Гонконге были условия, как в Америке, я думаю что там было бы хуже, чем в Америке. Но проблема в том, что люди понимают, с кем имеют дело. Поэтому не выскакивают. И власть знает, с кем имеет дело и умеет успокаивать страсти. Действуют тайно. Тогда как в Америке другая ситуация. Свобода. Каждый выскакивает как угодно.

А кроме того, не забудь, что сейчас перед выборами – это война между правыми и левыми. Трамп и Байден – это два очень больших лагеря, очень богатых, очень сильных и здесь ты не можешь просто так сказать, что это беспорядки. Это политическая вещь, которая делит страну на двое и практически на две равные части. Что из этого получится – неизвестно. Это уже подготовка к выборам. Поэтому я не смотрю на это, как на событие в Гонконге.

Что в Гонконге, о чем речь? Можно им что-то делать или нет? Понятно, что Китай все равно всё это покроет. Китай сделает всё там, что ему необходимо. Вообще никаких сомнений, без сомнений. Что должно было быть? Что вообще не надо было его отдавать Китаю. Но раз уж отдали Китаю, то всё, сто лет больше, сто лет меньше... Ничего такого нет. Это уже понятно и известно, что это часть Китая – полностью, целиком. И не будет никаких войн. Как и за Тайвань тоже не будет войны. Вот так. Что делать? Ты ничего не можешь сделать с этим чудищем, пока ты его не разобьешь экономически. А сейчас это и коронавирус, и весь спад надвигающийся в мире – это всё приведут в порядок.

Но главное, еще раз: если мы начнем работать над объединением, то это то, что уравновесит мир. Я никому не желаю, чтобы кто-то упал, я хочу чтобы все поднимались еще и еще. И возможно это только за счет исправления и объединения. Исправления и объединения. И чтобы это не было одно за счет другого. Так давайте двигаться к этому. Вы видите, насколько один отрывок из этой статьи «Мир в мире», что он в нас пробудил. Потому что мы на самом деле имеем связь с этим периодом, который описывается в статье «Мир в мире».

Давайте, объединяться всё больше. Давайте будем стараться распространять каждый как можно больше, каждый везде, где он только может. Пусть пишет или пусть что-то возьмет, что публикуют другие, и будет публиковать сам. (32:19)

INFO: (32:20-32:57)

Песня: (32:57-35:47)

Набор: Т.Титоренко, И.Калашникова, Г.Кольчугина

Редакция: Е.Тузман

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/JXOira0I?language=ru