Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок №1, 14 января 2021 года
Закон любви в системе Адам а-Ришон
Чтец: Мы читаем избранные отрывки по теме «Закон любви в системе Адам а-Ришон». Отрывок 54. «Сборник законов».
54. Все прегрешения покроет любовь. Духовная любовь, находящаяся в этой точке, покрывает все прегрешения, и отменяются все разбиения сердца и весь позор. [«Сборник законов». Последние благословения пищи и воды, закон 3] (00:44)
Повторное чтение отрывка (00:44-01:04)
Чтец: 55-й отрывок. Маор вэ-Шемеш. Глава Тецаве.
55. Сказано в Мидраше: «Как он встретил тебя (карэха) на пути», и это от слова крирут, охлаждение, то есть погасил огонь их любви и охладил её, в то время как раньше с теплотой и воодушевлением любили друг друга. А Амалек принёс им охлаждение и остудил их любовь друг к другу. А почему охладил их? От высокомерия и гордыни. Потому что главное, что ведёт к любви товарищей – это, когда каждый низок и презренен в своих глазах, и всегда находит недостатки во всех своих делах, и видит праведность товарища, и дела того велики в его глазах, поэтому он любит товарища и в единстве с ним. В отличие от этого, если он велик в собственных глазах и высокомерен, то видит недостатки товарища и поэтому ненавидит его, поскольку товарищ низок в его глазах. А Амалек, – он остудил Исраэль от теплоты и воодушевления, которые были у них прежде в любви друг к другу. [Маор вэ-Шемеш (Свет и солнце). Глава Тецаве] (02:54)
Вопрос (Петах-Тиква-19): Он пишет, что всегда он находит хисарон в своих действиях, и он видит товарища праведным. Как такое может быть, чтобы я видел?
М. Лайтман: Да, поверь мне. Даже новички, которые еще ничего не знают и не понимают ничего: ты вдруг начинаешь видеть их большими, чем ты сам.
Ученик: Но пока я вижу наоборот. Я вижу всех нулями. Я смотрю, как они говорят: они такие вещи говорят − непонятно, что он говорит, такое просто непонятное ощущение.
М. Лайтман: Это говорит только о том, насколько ты еще не находишься в духовном. Ты еще далеко от этого.
Ученик: А если я в духовном, я увижу их великими?
М. Лайтман: Ты увидишь их всех великими. Творец их всех наполняет − всех, каждого. Ты увидишь, что все праведники, все просто ангелы. А себя ты увидишь − что если есть человек в мире, который преступник, так это только я.
Ученик: Действительно можно прийти к такому уровню, что я буду видеть так?
М. Лайтман: Если ты решишь, что это имеет смысл для тебя, ты будешь делать.
Ученик: Как мне прийти к тому, что я ноль? Мой эгоизм мне говорит: «Я великий!»
М. Лайтман: И захочешь так себя вести по отношению к товарищам. У тебя десятка есть?
Ученик: Вот смотрите, какая огромная десятка.
М. Лайтман: Так и веди себя по отношению к ним, что ты ноль.
Ученик: Ноль?
М. Лайтман: Да.
Ученик: В чем это выражается, что я ноль? Как это можно?
М. Лайтман: Постарайся каждую секунду думать о них: как ты их организуешь, как ты им даешь всё больше и больше, как выстраиваешь отношения между вами так, чтобы сила любви проявлялась всё больше и больше.
Ученик: Хочу серьезно спросить. На самом-то деле я так себя не чувствую, не чувствую себя нулем, так что?
М. Лайтман: Конечно, что не так, но ты хочешь, чтобы так было или нет? И этого ты не хочешь. Но ты знаешь, что так должно быть? Так из того, что ты понимаешь, что ты делаешь, чтобы ты захотел, из этого «захотел» ты уже будешь делать. Таков путь. (06:04)
Ученик: Я должен играть в то, что я ноль, да?
М. Лайтман: Да, мы так играем в жизни, чтобы стать взрослыми.
Ученик: И это действительно приведет меня к тому, что в конце концов я почувствую себя нулем?
М. Лайтман: Да, только это. Только те упражнения, которые мы будем делать в десятке.
Ученик: Кто мне помогает в этом: Творец или товарищи?
М. Лайтман: И так, и так. Если ты будешь стараться так делать с товарищами, Творец поможет. Это называется «в своем народе Я пребываю». Ты обнаружишь, что Творец находится там.
Ученик: Это называется духовное? Что я ноль?
М. Лайтман: Да, а почему бы и нет?
Ученик: Я думал, что это что-то другое.
М. Лайтман: Нет, это условие, что ты раскроешь духовное тем, что ты почувствуешь себя, что ты – твое желание получать, что ты ноль. И ты через силу будешь делать из себя ноль, как пишет РАБАШ. Ты будешь отменять себя перед товарищами, и этим ты силой будешь привлекать к себе свет, возвращающий к Источнику, раскрывать Творца. И так постепенно будет к тебе приходить исправление. (07:21)
Ученик: Так свет, возвращающий к Источнику, должен быть во всем, да?
М. Лайтман: Да-да. Я не думаю, что тебе надо слушать меня, тебе надо было бы послушать себя десять лет тому назад и у него бы учиться.
Ученик: А что было, что такое?
М. Лайтман: Ты такой же, как и тогда.
Ученик: Так что, не изменилось ничего?
М. Лайтман: Ты не продвинулся, даже к осознанию зла не продвинулся, не то что к добру.
Ученик: Почему так? Десять-двенадцать лет я уже…
М. Лайтман: Потому что ты слушать не хочешь, и ты завтра будешь спрашивать так же, как сегодня.
Ученик: Почему так происходит, что я – дурак?
М. Лайтман: Ты не хочешь принять это внутрь хоть чуть-чуть, не хочешь.
Ученик: Не хочу принимать внутрь?
М. Лайтман: Да.
Ученик: А что значит, вы говорите, что есть десятки, и если у них нет проблем, они не хотят принимать это внутри. Что это означает? Вы с самого начала говорите об этом. Что это значит?
М. Лайтман: Внутрь – это значит положить на сердце, чтобы вошло в сердце.
Ученик: Но, как это сделать?
М. Лайтман: Думают об этом больше и больше.
Ученик: То есть отменяться, да?
М. Лайтман: Да. Я писал у себя на руке, здесь, чтобы не забыть. И потом я забывал посмотреть на руку, но всё равно я писал.
Ученик: Вы знаете, что я отменяюсь. Я пытаюсь отмениться, но кто-то говорит что-то не по делу, и я сразу всё забываю, сразу падаю, и всё. В этом всё дело у меня. Немножко меня разозлят − и всё, я тут же выхожу из этого, я падаю. Так как же мне сделать так, чтобы не падать от этих вещей?
М. Лайтман: Тебе надо показать всем хороший пример человека, который стремится к объединению, потому что только в этом ты придешь к связи с Творцом. Так дай им хороший пример.
Вопрос (Хадера-1): Я ненавижу товарища в десятке, критикую товарища в десятке. Как мне покрыть это любовью?
М. Лайтман: Всё, что против объединения между нами и между нами и Творцом называется преступлением. Вот и всё, потому что ничего другого. Нечего делать, только восстановить разбитое кли Адам Ришон.
Ученик: Если я критикую товарища, это означает, что это мои прегрешения?
М. Лайтман: Я хочу видеть всех своих товарищей любимыми в своих глазах. И это всё. Даже если я вижу негативные вещи, я их люблю, как своих детей. (10:48)
Чтец: 56-й отрывок, из сборника законов «Благословения свидетеля и частные благословения». Закон четыре.
56. Сборник законов. Благословения свидетеля и частные благословения, закон четыре.
Основа существования – в единстве. Посредством того, что все различия включаются в источник единства. И главное зависит от человека, ведь он – основа творения, и от него зависит всё, как известно. И вот почему «Возлюби ближнего как самого себя» – главный закон Торы, дабы включиться в единство и мир, что является главным в жизни и существовании и исправлении всего мироздания. И это благодаря тому, что люди разных взглядов соединяются вместе в любви, единстве и мире. [Сборник законов. Благословения свидетеля и частные благословения, закон 4] (11:55)
М. Лайтман: Это понятно? Так ведь? Я считаю, что понятно.
Вопрос (Петах-Тиква-6): Да, об этом вопрос. В те времена, когда у людей есть очень разные мнения, общественные и политические состояния в стране очень напряженные. Многим в наших десятках тяжело подняться над этим. В десятках начинаются напряжения, потому что не способны подняться над личными мнениями, и это мешает включаться в отношения в десятке. Как подняться на этим? Что вы можете посоветовать, чтобы товарищи смогли подняться над своими личными мнениями и увеличить объединение?
М. Лайтман: В духовном нет ничего, кроме объединения. И насколько каждый находится в своем личном желании получать (и по величине, и по характеру), так в соответствии с этим мы всё-таки говорим: «Мы все должны быть объединенными в одном парцуфе».
У тебя есть десять свойств. Эти десять свойств все разные, до крайности. Мы даже не понимаем этого, не знаем − полностью отличаются. Что у тебя есть больше, чем разница между хохмой и биной? Разница в хэсэд, нэцах, гвура, тифэрэт, есод, даат... Никто не похож ни на кого.
Но если это парцуф, если это десять человек… У нас есть десять политических партий. Да, десять политических партий. О чем написано: «Все преступления покроет любовь»? О наших мнениях. Ну и что, что такое преступление? То, что я думаю, и он думает, и тот думает. Но если все эти противоречия строят между нами противоречие, разделяют нас, уводят в сторону – это называется преступлением.
И тогда мы обязаны поверх этого объединиться. Как раз на примере, что мы объединимся между собой в наших группах, мы приведем к тому, что весь мир будет видеть себя в правильном исправлении, чтобы объединиться между всеми. Поверх всех помех и различий между всеми, и каждый с каждым.
Мир идет к ситуации, когда противоречия будут еще больше, даже между отдельными людьми. Как написано: «Самыми большими врагами будут твои домочадцы», – твоя семья, жена, дети, дальние родственники, все-все-все. Ты почувствуешь, что все против всех. Ты увидишь, развитая нация – евреи в Израиле – каждый хочет быть премьер-министром. И он уверен, что только он в состоянии. У нас скоро будет 40 партий. В Америке – две, а у нас – 40.
И так нам надо понимать, что у нас нет выхода. Мы обязаны продвигаться в том, что мы не отменяем друг друга. И на материальном уровне мы не отменяем друг друга, весь этот плюрализм и множество мнений – это хорошо. Это называется, что каждый развит, потому что каждый развивается из своей точки, из своей точки я смотрю сейчас на каждого. Передо мной сейчас, скажем, 3000 партий, где каждый думает, что только он прав. И это не удивительно. И мы еще к этому придем на практике, так это и будет.
И мы поймем, я надеюсь, что мы поймем с помощью нашей учебы, что вам надо вообще склониться только перед Творцом. Только перед Творцом склонить голову, и всё. Но кроме этого – нет, я не отказываюсь от своих мнений. Я со своими представлениями, ты со своими представлениями. И так каждый всё-таки оставляет эти представления, и поверх них он развивает любовь. Любовь. Несмотря на то, что я ненавижу его понятия, − а вот его я люблю, его же, потому что в нем находится Творец. В нем находится Творец, и вот эту точку я люблю, и с этой точкой я соединяюсь.
И тогда у нас получается огромный авиют, где каждый имеет очень большой авиют, огромный эгоист, а поверх этого мы строим объединение и любовь. Так это в Гмар Тикуне. И поэтому нам надо учиться, как ненавидеть другого и как поверх этого любить другого. И одно не имеет отношения к другому. То есть − имеет: ненависть к ненависти, а любовь к любви. (18:12)
И это нечто особое, нам понадобится между собой эту вещь развить и объяснить это всему человечеству. И поэтому мы не отменяем ни это, ни то, ничего вообще. Мы хотим только показать им (и очень скоро им это понадобится), что «Все преступления покрывает любовь». И это есть истина, средняя линия. Только таким вот образом.
А миру это понадобится, потому что иначе он просто пропадет. А высшая сила уже не даст ему это сделать, но ему это понадобится. И тогда мир услышит и поймет, что на самом деле правота в наших руках, потому что нет выбора, выхода нет. И поэтому то, что вы раскрываете внутри всех ваших групп различные такие конфликты, трения – это хорошо. Но сразу же немедленно вам надо не забывать и помогать друг другу покрывать это любовью. «Все преступления покроет любовь».
Давайте мы, может быть, подготовим на завтра этот материал и будем его изучать. Это очень актуально. Для всего человечества сейчас и для нас тоже, я вижу.
Вообще, наша проблема… Когда я слышу, что группы впечатляются внешним миром, когда в моем-то представлении это нижний мир… Мы должны быть в высшем мире, поверх этого мира, а мы впечатляемся ими. Как это может быть? Мы должны влиять на них, а получается, что они влияют на нас. Это, на самом деле… Нужно с этим покончить. Так завтра будем изучать то, как все преступления покрываем любовью. (20:32)
Объявления (20:32-21:02)
Песня (21:02-23:50)
Набор: И.Лисина, Т.Воронкова
Редакция: И.Слепухина
Видеофайл в Медиа Архиве:
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/IjbFwbuD?language=ru