Ежедневный урок3 дек. 2025 г.(Утро)

Часть 3 У Творца есть всё

У Творца есть всё

29 нояб. 2025 г.

Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.

Беседы в пути. У Творца есть всё. Беседа от 29 ноября 2025 г.

М. Лайтман: ...как сказали мудрецы, что это «из Матаны в Нахалиэль», то есть Тора называется подарком (подарком). Тогда, если дают человеку возможность учиться, молиться и выполнять заповеди, даже мгновение в день, это уже является подарком Творца.

Ведь есть миллиарды в мире, которым Творец не дает возможности подумать о Себе даже одно мгновение в год. Поэтому, занимаясь Торой, надо быть в радости, т.к. только через радость удостаиваемся притянуть свет Торы. И довольно понимающему. [РАБАШ. Письмо 22]

Ученик: (01:35) Вы можете сейчас сказать товарищам, какой самый особый подарок, который Вы получили в жизни?

М. Лайтман: Подарок для меня это то, что я могу продолжить к своим товарищам то самое желание сердца, которое Творец заложил в меня.

Ученик: Мы знаем, что Творец Добрый и Творящий добро.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Верно. И Он всё время даёт подарки, но мы не чувствуем, что это подарок. Мы всё время чувствуем боль, всякие подобные вещи, и всё больше и больше. Кажется, что каждое состояние, которое Творец даёт, – это подарок от Него, верно?

М. Лайтман: Да.

Ученик: И совершенно не важно, что мы проходим, – любая вещь?

М. Лайтман: Когда получаем, как получаем – всегда надо благодарить.

Ученик: Но мы в течение многих лет этого не понимали. Сейчас начинаем понимать, что Творец – Он всегда Добрый и Творящий добро. И всё, что Он даёт, – это подарок.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Так в конечном счёте, что бы ни происходило с человеком, даже самое ужасное, что может произойти с человеком, – это подарок от Творца в любом случае?

М. Лайтман: Нет, не бывает самого плохого.

Ученик: Но происходят всякие ужасные вещи.

М. Лайтман: Это ты не понимаешь, что это подарок.

Ученик: Это подарок – всё, что исходит от Творца?

М. Лайтман: Да.

Ученик: А какой подарок десятка может дать Творцу?

М. Лайтман: Подарок, который десятка может дать Творцу, – это то, что она благодарит Его за то, что Он нас не оставляет. Ну, и это, это.

Ученик: Что Он не оставляет нас?

М. Лайтман: Да, не оставляет.

Ученик: Это выглядит как страх: «Только не оставляй меня».

М. Лайтман: И что?

Ученик: Это выглядит таким маленьким, такое требование, такой страх, что поддерживай меня при моих условиях, и дай мне, дополни меня, ну, я не знаю. Что мы можем дать Ему? Только не оставляй нас, потому что мы нуждаемся в Тебе, мы нуждаемся в Тебе?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Но что даёт Ему подарок, что Его радует, что Его наполняет?

М. Лайтман: Нет у тебя ничего, что ты мог бы дать.

Ученик: (05:25) Так у десятки нечего дать Творцу?

М. Лайтман: Нет.

Ученик: Но то, что мы нуждаемся в Нём, – это подарок как бы? То, что мы нуждаемся именно в Творце, – это наш подарок, который мы можем дать Творцу?

М. Лайтман: Что мы нуждаемся в Нём, чтобы получать от Него подарок, а подарок – это всё самое лучшее, что человек ощущает.

Ученик: И Он не нуждается от нас ни в чём, ноль?

М. Лайтман: Что Творец захотел бы что-то от тебя?

Ученик: Ничего. А что значит доставлять Ему наслаждение?

М. Лайтман: Доставить Ему наслаждение – так.

Ученик: Но Он не нуждается ни в каком наслаждении, какое наслаждение я могу Ему доставить?

М. Лайтман: Нет, то, что мы объединяемся между собой и думаем о Нём, и хотим давать Ему – так это и называется «доставлять Ему наслаждение».

Ученик: Но что на самом деле мы Ему даём? Ничего. Нам нечего Ему дать? Он не нуждается ни в чём от нас, так нам нечего Ему дать?

М. Лайтман: Нет, это неправильно. Мы можем прийти к отдаче, прийти к отдаче Ему и постараться дать Ему, в отдаче к Нему… Лехаим!

Ученик: Лехаим!

Ученик: Любить Творца – это отдавать Ему, то, что написано всем сердцем и всей душой твоей?

М. Лайтман: Ты прав.

Ученик: Это любовь к Творцу?

Ученик: Я чувствую, что у меня есть четверо детей, и я очень желаю, чтобы была связь между ними. Если они не находятся в связи, мне очень больно. Как будто бы мы – дети Творца, верно? И чем больше мы объединимся между собой, тем больше мы Его насладим?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Я понимаю, что в отдаче мы, собственно, получаем.

М. Лайтман: В отдаче Творцу ты открываешь своё кли получения.

Ученик: В конце концов, я получаю в отдаче.

М. Лайтман: Да.

Ученик: А что на самом деле я даю Творцу? Что Творец может получить от меня?

М. Лайтман: Возможность отдавать.

Ученик: Возможность отдавать мне?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Это то, что Его наполняет?

М. Лайтман: Да.

Ученик: И есть такая действительность?

М. Лайтман: Нет больше, чем желание отдавать, у Него.

Ученик: У Него есть желание дать мне, есть у Него место?

М. Лайтман: Не понимаю.

Ученик: Но Вы говорите, что я доставляю Ему удовольствие тем, что выделяю Ему место, чтобы Он мог отдавать мне.

М. Лайтман: Да.

Ученик: (09:16) А где Он наполняется, Творец? Какое кли есть у Него?

М. Лайтман: У Него всё есть, и получающие келим, и отдающие.

Ученик: Это что-то новое. Никогда Вы не говорили, что у Творца есть получающие келим.

М. Лайтман: Да. Когда ты обращаешься к Нему и раскрываешь желание, что ты хочешь давать Ему, так ты говоришь этим, что у Творца есть келим отдачи, и ты хочешь наполнять их.

Ученик: Он ждёт, чтобы мы так отнеслись к Нему?

М. Лайтман: Конечно. Конечно, без всякого сомнения.

Ученик: Так он, да, зависит от нас? Он зависит от нас: отношусь я или нет?

М. Лайтман: Да, да, да.

Ученик: А если мы не будем к Нему относиться, Он будет грустный?

Ученик: Можно спросить, что значит связаться с каббалистом? Каббалисты, все наши Учителя в течение истории – кто они, что они? Это как бы люди, которые оставили нам свои труды? Это силы, которые находятся между нами, чтобы мы могли связаться с ними? Бааль Сулам, РАБАШ, АРИ, РАШБИ, ещё тысячи.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Что с ними? Как связаться с ними? И вообще нужно ли?

М. Лайтман: А, как связаться?

Ученик: Как связаться с каббалистами? Или они просто оставили нам свои труды, а их надо оставить, это уже нерелевантно.

М. Лайтман: Нет, нет, это главное, что мы хотим быть связаны через их тексты с ними.

Ученик: Связь с каббалистами – через их книги, через их труды. А есть каббалисты, которые не оставили книг…

М. Лайтман: Ну так нет.

Ученик: Так какая связь с ними – что важно в том, чтобы была связь?

М. Лайтман: Что ты пойдешь за ними.

Ученик: Но они оставили тексты, я работаю с текстом.

М. Лайтман: Но это то, что он оставил.

Ученик: И это работа? Но что с ним, с каббалистом? Какая связь у нас с ним?

М. Лайтман: Нет, я не понимаю.

Ученик: Есть текст, который я открываю, есть каббалист, который написал этот текст.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Так есть две работы здесь…

М. Лайтман: Но так он целиком в тексте.

Ученик: А как связаться с каббалистом не через текст?

М. Лайтман: Нет у меня ни малейшего понятия.

Ученик: Не бывает такого?

М. Лайтман: Я не знаю.

Ученик: Мы сейчас сидим здесь. Может быть, если мы не читаем первоисточники, у нас нет связи с ними?

М. Лайтман: Первоисточники, которые ты читаешь, это и есть связь с ними.

Ученик: Сейчас, когда мы читаем высказывания, что мне нужно кроме самого отрывка? Нужно реализовать отрывок?

М. Лайтман: Ты хочешь быть на связи с тем, кто писал. Ты хочешь быть связан с ним сердцем и душой.

Ученик: Сейчас я понимаю свой вопрос. Я хочу быть связан с текстом и с тем, что он направляет меня на внутреннюю работу, или с тем, кто написал текст?

М. Лайтман: С тем, кто писал.

Ученик: (13:12) Как связаться с ним, что я получаю от него? Что значит «связаться с ним»?

М. Лайтман: Ты хочешь быть связан с ним без чего-либо, чтобы что-то разделяло вас.

Ученик: Тогда мы связываемся между собой. Каббалист, который написал, что происходит там, что происходит в связи с ним?

М. Лайтман: Спроси его.

Ученик: Что находится в этих словах «связаться с ним»? Связаться?

М. Лайтман: Я не знаю, как сказать тебе.

Ученик: Что я получаю, что он получает в момент связи?

М. Лайтман: Что ты получаешь? Ты получаешь от того, что через него соединяешься с источником, откуда он взял это и объясняет. Всё.

Ученик: И когда я связываюсь с ним… Может быть это философское. Я связываюсь с ним сейчас, по-настоящему? Или я связываюсь с ним в тот момент, когда он писал?

М. Лайтман: Нет, нет, нет. Не тогда, когда он это писал. Ты соединяешься с ним и действительно хочешь быть связан с тем, что он писал.

Ученик: В этом отрывке, который мы сейчас читаем из Бааль Сулама, мы связываемся с Творцом и с Бааль Суламом внутри этого текста. Это всегда, в каждом отрывке?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Каждый раз, когда я слышу Бааль Сулама, я как будто бы чувствую любовь к нему. Так это?

М. Лайтман: Ты чувствуешь так.

Ученик: Так я чувствую. Каждый отрывок, который я слышу, читаю у Бааль Сулама, – это как будто бы что-то совершенно отличающееся от всего мира.

М. Лайтман: Но он действительно касается сердец.

Ученик: Я хочу только действительно поблагодарить каббалистов, которые вложили в нас всю свою жизнь.

М. Лайтман: Да, все через благодарность.

Набор: Команда синхронного набора

Ссылка на урок в Медиа Архиве