Международный конгресс "Подъем над собой"

7 января 2022 г.

Урок №2

Отменяемся перед товарищами

Творческая отмена перед товарищами

Отмениться перед товарищами – это самая основная, краеугольная, базисная, важная, но очень непонятная нам тема. До конца пути она будет каждый раз проявляться между нами во все новых особенностях, до такой степени, что мы даже не будем понимать, откуда это все берется, что снова и снова я должен отменять себя перед товарищами и включаться в них, до полной потери себя в окружающих.

Только таким образом я буду приближаться к Творцу. Поэтому и говорится, что Творец стоит за товарищами. Это великое действие Творца, что Он создал такое средство, с помощью которого мы можем понять Его, приблизиться к Нему, раскрыть Его. Он создал для нас такую возможность: соединяясь с товарищами и отменяя себя перед ними, включаясь в них, теряясь в них, растворяясь в них, мы можем таким образом приближаться к Творцу.

В принципе, это одно и то же, потому что относительно Творца мы ничего не можем сделать, никак. А Творец создал для нас такое окружение, относительно которого мы можем проделывать работу по аннулированию своего эгоизма. Причем явно, в действии, видеть и ощущать, насколько я сердечно, душевно приближаюсь к ним, больше чувствую их, понимаю.

Мне достаточно это сделать даже в своей маленькой группе для того, чтобы после удачной, правильной работы ощутить Творца и начать работать в группе с новыми чувствами, желаниями, данными, свойствами, силами.

Поэтому группа товарищей – это не нечто лишнее, постороннее. Не случайно нас так много в мире. Это именно основное действие Творца, что Он создал не просто человека, а сделал так, чтобы человек мог быть в окружении других людей и мог с ними связаться, начинал ощущать, насколько они нужны его эгоизму и как он может изменить свое состояние относительно них на то, чтобы отдать всего себя им, своей десятке.

В этом – самая главная наша задача, возможность обретения духовного свойства от самого нулевого, маленького и до полного слияния, соединения между всеми и с Творцом.

Все это происходит только через связь внутри маленькой группы и потом со все большим и большим количеством людей, пока все человечество не войдет в такое состояние.

Поэтому это не просто отмена перед товарищами, а также включение. То есть отменяться должен наш эгоизм, а ему на замену из эгоизма должно вырасти противоположное свойство, сила: отдача, любовь, связь, включение, объединение, соединение, слияние и т.д.

Все построено на том, чтобы в нашем объединении мы нашли внутренние свойства этого единства, и это будет называться явлением Творца человеку.

Самое главное – это ощутить важность группы, необходимости объединиться. Без этого мы не можем никоим образом сделать ни одного шага к Творцу. Это делается только из центра группы, из нашего объединения.

Иначе мы не сможем ощутить тех чувств, тех свойств, с которыми должны прийти к Творцу, чтобы контактировать с Ним, со свойством отдачи и любви. Это свойство заполняет все, но мы его не ощущаем, потому что противоположны ему.

Как же нам настроиться на восприятие этого свойства отдачи и любви? Это все постигается в отмене перед товарищами. Причем это не простая отмена, а творческая. Ведь я должен себя отменять, чтобы двигаться к ним, соединяться с ними, сливаться с ними, чтобы наше объединение проявилось нам как свойство Творца, свойство отдачи. Это и называется: "Вы создали Меня", как говорит Творец.

Мы движемся друг к другу из своего эгоизма, делая на него сокращение. А после того, как сократили его, мы можем начать расширять его уже в обратную сторону, в сторону альтруистической отдачи, но с той же силой, в еще большей мере.

Тут мы должны понять, как нам работать с тем эгоизмом, с которым мы созданы изначально, и как сделать его инверсию, то есть повернуть его к свойству связи и любви, поднявшись над собой. Это происходит методом веры выше знания, когда свойство Бины, свойство отдачи, будет выше свойства получения, ощущения, осознания, и главное нам – быть в отдаче.

К полному нулю

Важна работа именно когда [человек] приходит к полному нулю, то есть когда он видит, что он отменяет все свое существование и присутствие, когда нет никакой власти у его желания получать, и лишь тогда он входит в духовный мир. (Бааль Сулам, "Шамати", 19, "Что значит, что Творец ненавидит тела в работе")

Но до обнуления у человека есть большая работа, когда он ничего не желает для себя. Он желает лишь одного – быть в нуле, будто его абсолютно нет и нет никакой власти у эгоизма. Только после этого он начинает входить в духовный мир, в ощущение Творца.

В науке каббала мы называем это цимцум – сокращение. При этом желание не пропадает, оно только сокращается, и тогда мы входим в другие свойства. По ту сторону работы с нашим желанием получать мы уже действуем с ним, как на отдачу.

Вопрос: Как в данный момент мне отменить свое существование?

Ответ: Попытайтесь физически. Поэтому мы созданы в материальном мире. Неважно, будем ли мы в эгоизме или в альтруизме. Мы делаем первые шаги в нашем мире, где можем находиться физически, т.е. быть в контакте между собой, независимо от наших внутренних свойств.

Надо пытаться делать то, что советуют каббалисты. Начинать с аннулирования себя в действии относительно товарищей, в десятке. То, что решает десятка в рамках общего продвижения, я должен принять безоговорочно, с радостью, понимая, что это увлекает меня к цели. И с этим идти вперед.

Вопрос: Сейчас я сижу на уроке. У меня миллион каких-то желаний, мыслей. Как мне отменить их перед товарищами?

Ответ: Для этого мы делаем подготовку к уроку. Надо быть готовыми к тому, что мы идем на отмену себя перед товарищами. Все, что я хочу сейчас сделать, – быть внутри своего сердца, сосредоточить в нем лишь свое желание к связи с Творцом, с целью творения. Ради этого я аннулирую себя и включаюсь в товарищей. То есть необходима полная отмена себя перед моей группой.

Я хочу быть внутри них. Я хочу именно в этой лодке, которую мы все образуем из наших желаний, стремлений, быть вместе с ними.

Настройка на отмену перед товарищами

Вопрос: Как я могу помочь товарищу через молитву, если молитва является судом над самим собой?

Ответ: Есть много видов молитв. Просьба исходит из человека, когда он ощущает, что ему надо еще в себе аннулировать. Кроме этого, практически ничего больше не нужно.

В мере того, как мы аннулируем себя, мы примыкаем к группе. Именно об этом мы должны просить – как сделать из себя "ноль". С этого нуля начнется наше духовное восхождение.

Вопрос: Для этого надо так настраивать себя?

Ответ: Конечно! Настраивать самого себя на то, что я отменяю себя перед товарищами, что это состояние Творец послал нам специально. И это самая большая помощь с Его стороны, когда даже в эгоистическом состоянии у меня есть такой пример, такая возможность быть физически в связи с другими, хотя у меня к ним нет абсолютно никаких чувств.

Я должен работать над своими чувствами, желать быть вместе с ними одним целым, внутри одного желания – устремления к Творцу.

Остальные их желания меня, в принципе, не интересуют. Они могут быть различными. У нас у всех различные профессии, семьи, наклонности. А общее у нас одно – мы желаем достичь Творца. Мы изучаем методику и начинаем все больше понимать, что, только объединившись, можем вместе Его достичь. Поэтому я с ними.

Постоянная работа над эгоизмом

Вопрос: Можно сказать, что отмена себя – это сокращение точки в сердце?

Ответ: Нет. Это сокращение не точки в сердце, а моего эгоизма. Точка в сердце остается точкой. Благодаря ей, я устремляюсь к Творцу.

Вопрос: Мы сокращаем свой эгоизм каждый день заново или проходим этот процесс один раз?

Ответ: Мы постоянно работаем над своим эгоизмом и сокращаем его. А затем мы будем правильно его применять. Это происходит на протяжении всего нашего пути до полного исправления эго. Нам не с чем больше работать.

У нас есть эгоизм и есть сила света – сила Творца, с помощью которой мы можем как-то менять эгоизм, его форму, его содержание, метод применения и так далее.

Как работать с эгоизмом с помощью высшего света, с помощью Творца – это и есть предмет изучения науки каббала.

Духовное начинается с отмены

Вопрос: Является ли сокращение позицией наблюдателя?

Ответ: Нет. Это не позиция наблюдателя, а именно сокращение использования своего эгоизма во имя чего-то. Ты должен объяснить себе и точно знать, для чего и почему ты сокращаешь его применение. Может быть, тебе стыдно. Может, у тебя есть от этого какая-то другая выгода. Это все надо четко сформулировать для себя.

Вопрос: Как проверить, насколько я отменяю себя перед товарищами, насколько мне удается это?

Ответ: Ты не можешь пока еще это измерить, но затем, на следующих ступенях мы уже сможем это выполнять. А пока мы должны просто аннулировать себя. Вся работа начинается с отмены.

Точка духовного восхождения

Вопрос: Если каждый в десятке будет нулем, и каждый отменит свое желание, то не останется вообще никакого желания. И перед чем тогда отменяться?

Ответ: Тогда вам уже не надо будет отменять себя ни перед чем, потому что вы все полностью обнулитесь. Это и есть первая точка, с которой вы начнете свое духовное восхождение.

Отменять себя перед остальными – задача каждого из нас в начальной точке духовного пути. С нее мы и начнем наш подъем. Именно эта задача сейчас стоит перед нами.

А затем все восхождение будет строиться на принципе "вера выше знания", когда свойство отдачи станет в нас превалировать над свойством получения.

Первая стадия движения к исправлению

Вопрос: Чем больше я отменяю себя, тем больше я поднимаюсь над своим эгоизмом? И это происходит непрерывно, по мере моего большего присоединения к десятке?

Ответ: Да, чем больше я отменяю себя, тем я ближе к тому, чтобы в конце концов действительно отменить себя. Это происходит в той мере, в которой во мне сейчас раскрывается эгоизм, не полностью. Он еще долго будет раскрываться на всех следующих ступенях.

Но пока я должен выполнять эту работу, которая дана мне, чтобы вопреки своему эгоизму, аннулируя его, объединяться с товарищами, отменяться перед ними.

Как только в определенной мере я достигну состояния отмены своего эгоизма, то есть произведу на него сокращение, я получу возможность воспользоваться высшим светом и начинать подниматься. Это уже другая работа.

Сейчас мы говорим только о первой стадии нашего движения к исправлению – отмене перед товарищами. Именно для этого и создан таким наш мир. Мы проходим большую историческую панораму, участвуя в этом из поколения в поколение, чтобы создать в себе все условия для полной отмены.

На каждой ступени мы должны соблюдать сокращение, а потом подниматься над ним, чтобы использовать наши желания в обратную сторону, в сторону отдачи. И тогда в этом свойстве отдачи мы начнем ощущать какое-то подобие Творцу. Это уже ощущение высшего света, который будет нас наполнять.

Постоянное стремление к самоотмене

Вопрос: Как можно обновлять самоотмену, когда раскрывается новый этап в эгоизме?

Ответ: Все время устремляться к отмене себя перед товарищами. Постоянно проверять, отменяю ли я себя перед ними, насколько отменяю, где и в чем могу еще отмениться. А далее у нас пойдет взаимное включение друг в друга и таким образом раскрытие Творца.

Но принцип отмены перед товарищами должен быть основополагающим. Есть люди, которые очень быстро начинают понимать и принимать его, а есть люди, у которых такой большой эгоизм, что они не слышат это.

Я тоже прошёл очень тяжелый путь, пока не стал ощущать, что нахожусь во власти эгоизма настолько, что не слышу слов об отмене себя перед товарищами. Это проблема многих. Но на самом деле – это не проблема, а просто первая ступень, которую нам необходимо преодолеть, и мы никуда от этого не денемся.

Поэтому нам надо помогать друг другу, подавать пример, читать соответствующие статьи. В частности, Рабаш пишет о том, как почести, власть и слава помогают человеку преодолеть себя, чтобы отмениться перед группой.

Эгоизмом можно играть

Вопрос: Я понимаю, что необходимо отменять себя. А если один из товарищей критикует и продолжает это делать? Это усложняет работу. Что делать?

Ответ: Мы должны понять, что ничего не происходит зря. Если есть такой человек в группе, который еще этого не принимает, показывайте ему пример, как вы отменяетесь друг перед другом.

Вызовите в нем зависть, насколько вы между собой связаны, понимаете друг друга, близки друг к другу, чтобы он увидел это со стороны в своем эгоизме. И тогда он поймет, что у него нет другого пути, что он должен тоже отменять себя, как и все.

Играйте на эгоистических свойствах. Наш эгоизм создан таким образом, что мы можем с его же помощью перевоспитывать его на альтруизм, потому что он завистлив, смотрит на других, желает быть лучше других, выше, сильнее и так далее. Эгоизмом можно играть.

Непознаваемая сила

Вопрос: Что имеется в виду, когда Творец говорит: "Вы создали Меня"?

Ответ: Творец говорит: "Вы создали Меня", – потому что мы создаем, что называется, Творца – Борэ (от слов "Бо у рэ" – "приди и увидь"). Мы Его создаем нашими свойствами.

А кроме нас и того, что проявляется в нас, есть высший окружающий свет, который мы не можем никак определить.

Мы можем определить только то, что попадает в наши свойства, в наши келим/сосуды, в наши желания. Поэтому то, что мы ощущаем в своих желаниях, называется "Боре" ("Бо и рэ").

То есть то, что ты получаешь в своих исправленных желаниях, называется "Творец". А то, что вне Его – это уже абсолютно другая высшая сила, часть из которой ты получаешь в себя и называешь "Творец".

Но в общем эта высшая сила остается вне нас абсолютно непознаваема. В нас нет никаких келим/сосудов, адекватных свойств, чтобы мы могли определить свойства высшего света.

В конце концов, возможно, мы постигнем весь высший свет, но пока мы четко понимаем, что можем постичь только маленькую его часть в той мере, в которой подобны Ему.

Без отмены мы ничего не постигнем

Вопрос: Как мы можем отменить себя перед десяткой, если мы являемся ее частью?

Ответ: Вот и отменяйте – каждый относительно других. А без этого ничего не будет. Вы можете, конечно, продолжать пребывать в нашей большой международной группе, но ничего не получится.

В итоге вы должны осознать, что нет никакого духовного исправления, кроме как замена нашего животного эгоизма на духовное свойство – а это свойство отдачи, связи, любви.

Вопрос: Каждое желание, которое возникает в нас, надо довести до нуля?

Ответ: Не надо ничего доводить до нуля. Мы ничего не можем делать с желаниями, это наша суть. Нам нужно просто понять, что желания ведут нас к исправлению, к подобию Творцу, слиянию с Ним, Его раскрытию, и таким образом их использовать.

Что значит подняться над сокращением?

Вопрос: Что значит подняться над сокращением?

Ответ: Это значит сократить свое эгоистическое желание "ради себя", – даже не само желание, а его намерение, и попробовать заменить его на "ради других", а через них и на "ради Творца".

На самом деле Творца, как такового, нет. А то, что можно представить себе под понятием "ради Творца", – это то, что мы все вместе и каждый из нас работает на отдачу группе и миру.

Никуда мы от этого не денемся! В итоге нас все равно заставят переделать себя, если не сейчас, так через какое-то количество лет или разных событий. Заставит мир, страдания.

Точка начала духовной работы

Вопрос: Вы сказали, что до обнуления у нас есть большая работа. Что это за работа?

Ответ: До обнуления у нас есть работа, которая называется подготовкой, когда мы создаем группу, изучаем методику и т.д. Но это всё еще не начало духовной работы.

Духовная работа начинается с практической отмены себя перед десяткой, когда я четко чувствую, что обязан подавить свой эгоизм, чтобы быть ближе к товарищам.

Причем, это не красивые слова. Я должен четко чувствовать, что я делаю и насколько даже приближаюсь к ним до тех пор, пока наши нынешние отрицательные связи не станут положительными – когда мы будем стремиться заменить друг друга, помочь друг другу, освободить друг друга от каких-то проблем.

И все это будет внутри между нами, между нашими желаниями и сердцами. Вот тогда мы сможем начинать создавать условия для раскрытия Творца.

Пример – основа для сближения

Вопрос: Отмена должна быть внутренним действием или может иметь какое-то внешнее выражение?

Ответ: Отмена должна быть внутренней. Никто об этом может и не знать. Хотя я должен показывать перед товарищами и в действии, насколько я готов им служить и помогать. Это очень важно.

Такие примеры дают нам основание для сближения.

Как прийти к самоотмене

Вопрос: Как мы приходим к самоотмене?

Ответ: Мы приходим к самоотмене из осознания необходимости. Из того, что я месяцами слушаю об этом. И каждый раз, когда я слушаю, я получаю некую толику высшего света.

В итоге я начинаю ощущать, как это действует на меня, чувствовать, что во мне происходят какие-то перемены, какой-то внутренний щелчок, переключение, и я вдруг осознаю, что действительно не могу без группы, потому что должен себя отменить.

Я могу чувствовать или себя, или Творца. А как почувствовать Творца, если у меня нет инструмента, чтобы изменить себя? Поэтому я заменяю себя на группу. И тогда в этой группе я начинаю воспринимать Творца.

Намерение любого желания

Вопрос: Какое намерение у обнуленного желания?

Ответ: Намерение любого желания, если мы пытаемся начинать с ним работать, направлено на то, чтобы в нем почувствовать Творца.

Для этого надо изменить его по форме, по содержанию, может быть, даже по величине. Но в итоге, с этого мы начинаем.

С чего человек начинает путь духовного развития? С того, что у него есть цель. А цель – это раскрыть для себя Творца.

Зарождение и духовный рост человека

Начало вхождения в духовное подобно зарождению, то есть, отменяя свою сущность, зарождается в "утробе матери", как сказано: "Слушай. сын мой, наставление отца твоего и не забывай учения матери твоей". От слов "матерью называется бина".

То есть человек отменяет любовь к себе, называемую "малхут", которая в своем подлинном свойстве называется желанием получать ради получения, и входит в келим отдачи (в свойства отдачи), называемые "бина". ("По поводу вскармливания и зарождения", Рабаш, статья 31 1986 г.)

После того как человек, "закрыв глаза", соединяется с другими, отменяет себя перед ними, он становится подобным капле семени, которая попадает в матку – в место, где из этой капли начинает развиваться плод. Тот, кто так аннулирует себя в группе, подобен капле, попадающей в матку.

Постепенно, все больше и больше связываясь с группой в действиях по отмене себя, он начинает развиваться. Эти внутренние действия могут сопровождаться и внешними. Но сейчас по виртуальной связи у нас мало физического контакта между собой, да он ни о чем и не говорит.

От отмены себя перед группой, помощи товарищам, общения с ними, попыток все больше понять, каким образом можно отмениться перед ними, зависит духовный рост человека. Так он себя развивает в постоянном поиске правильной отмены.

В той мере, в какой он может себя отменить, он растет как бы сам по себе, но внутри группы, не мешая, а помогая ей и связываясь все больше с товарищами. Он словно заполняет внутреннее пространство группы. Это и есть его развитие в матке.

Так он развивается до состояния, когда он и группа приходят к взаимному равновесию – группа воздействует на него, а он на группу, что приводит к началу процесса рождения.

В этом процессе есть очень много действий, которые можно изучать как со стороны матки (бины), так со стороны товарищей и самого человека. А затем все это приходит в свое конкретное выражение: происходят роды, и человек отделяется от группы тем, что у него появляется свой собственный эгоизм. Но с этим эгоизмом он может существовать в качестве свойства отдачи. В этом заключается духовное рождение.

Мы видим эти состояния, когда человек отменяет себя вплоть до того, что желает быть поглощенным группой, хочет полностью отдаться группе и развиться в ней в той мере, в которой они хотят, чтобы он был в них. Он заполняет собою всю группу, то есть развивается внутри, в матке, а группа расширяется, принимает всё его состояние, и таким образом происходит взаимное развитие плода и группы (матки).

Они развиваются взаимно, пока человек не начинает самостоятельно управлять своим эгоизмом в минимальной степени. И тогда происходит акт рождения, т.е. отделение человека от группы. Но он не отделяется от нее. Он как бы становится более внешней силой относительно группы, еще больше сближается с Творцом и становится соединяющим звеном между группой и Творцом, – с одной стороны. А с другой стороны, группа соединяет его с Творцом.

Самое главное нам – понять, что этот процесс, который мы будем проходить на себе, заключается в аннулировании себя относительно группы. Все девять месяцев, в течение которых развивается плод, то есть человек внутри группы в полном аннулировании себя относительно нее, – это девять месяцев нашего внутригруппового развития.

Тут есть желание малхут, желание бины, желание кетэр, и всё это сочетается вместе. Здесь есть очень много всяких условий, но это мы будем изучать по мере нашего практического освоения.

Творец позаботится о наших потребностях

Вопрос: Все потребности младенца обеспечиваются маткой. Должна ли группа так же обеспечивать все потребности товарища?

Ответ: Не все потребности товарища, а его духовные потребности.

Над группой находится Творец. И если товарищ отменяет себя перед группой, Творец четко позаботится, чтобы он получил от нее все, что нужно для его духовного развития. Так все устроено.

Что нас объединяет?

Вопрос: Как мы можем отмениться перед товарищами, если эго оттягивает нас от объединения?

Ответ: Мы должны делать всевозможные физические упражнения в группе: объединяться, разговаривать, обсуждать, писать, распространять.

Распространение – это очень важно, т.к. способствует объединению. Если несколько человек занимаются вместе распространением, то это их объединяет.

При этом происходит влияние на них высшего света, поскольку они делают нечто нужное Творцу. Так надо действовать. Пробуйте. Это очень важно.

Кто будет проявлять инициативу?

Вопрос: Если все в группе отменяют себя, кто в течение девяти месяцев нашего духовного развития будет проявлять инициативу?

Ответ: Инициатива именно в том, чтобы показать, насколько каждый отменяет себя. Это движение к абсолютному нулю, но оно должно иметь четкий вектор и своих героев.

Вопрос: А в чем отличие духовного эгоизма, который у нас должен родиться, от эгоизма, который у нас есть сейчас?

Ответ: Духовный эгоизм направлен к Творцу.

Вопрос: Если отмена происходит последовательно, как я могу удерживаться в отмене в десятке?

Ответ: Включись в десятку, начинай отменять себя перед ней, и ты увидишь, какие силы будут у тебя появляться, и как ты сможешь все это делать.

Благодаря связи с товарищами

Поскольку он хочет достичь слияния с Творцом, называемого подобием по форме, то есть не думать о своей выгоде, то почему это смирение кажется ему таким трудным?

Причина этого в том, что он должен аннулировать свое "я" и всю свою жизнь, которую он хочет прожить, думать только о том, как работать ради пользы ближнего, начиная от любви к ближнему, между товарищами, и до любви к Творцу. ("Чего требовать от собрания товарищей", Рабаш, статья 30 1988 г.)

Если я хочу достичь слияния с Творцом, а слияние с Ним может быть по форме, то я должен полностью отменить свое "я", и все, что я делаю в жизни, делать с намерением любви ко всему окружающему меня. Только таким образом я достигну любви к Творцу, постепенно обнаружу Его в мере своей любви к окружающим и смогу достичь слияния с Ним.

Мы понимаем, что замена нашего эгоизма на противоположные ему свойства является обязательной, необходимой. Потому наша работа в группе – это спасение для нас! Если бы не группа, у нас не было бы переходного состояния – от любви к творениям к любви к Творцу. Я ничего не смог бы делать. Я был бы абсолютно противоположен Творцу и никак не мог бы сблизиться с Ним, начать движение к Нему.

Группа существует именно для того, чтобы я мог начать контактировать с ней, войти в нее, отменить себя перед ней. В этой мере я начинаю приближаться к Творцу.

У меня есть все возможности контролировать себя и осознавать, как я приближаюсь, что я с этим делаю. И все это благодаря своей связи с товарищами.

Отмена – условие для раскрытия Творца

Главное, чтобы каждый ни в коем случае не думал о себе, что он считается праведником или чем-то еще внутри святого сообщества, – дескать, он особенный.

Он должен заботиться лишь о том, чтобы делами своими не нанести вред группе, сообществу, и хотя он и выглядит большим человеком, несмотря на это пусть критически рассмотрит свои дела и подумает, за что его ценят, и совершенно отменит себя.

И известно, что в десяти людях пребывает Шхина, если они отменяют себя друг перед другом, ибо это целая ступень, а у целой ступени есть голова, руки, ноги и так далее. Это известно.

Получается, что если каждый будет считать себя в группе "ничем", он будет считать себя по отношению к группе пяткой, ногами, тогда как они представляют собой голову и тело, и высшие органы. И когда каждый так считает, они действуют так, чтобы Он, Творец, раскрыл им врата высшего изобилия и всего блага в мире. ("Маор вэ-Шемеш", Глава Экев)

Если люди отменяют себя друг перед другом, каждый относительно группы, то этим они создают в ней условия для раскрытия Творца. Так и надо действовать.

Ведь отменяя себя относительно других, учась от них, глядя на них, воодушевляя их, вы создаете такое условие, что в вас раскрывается Творец. Он не раскроется в одном человеке. Только лишь в отношении человека к группе и в той мере, в которой оно правильное.

Группа – между человеком и Творцом

Вопрос: Что превращает наш урок в часть конгресса? Чем это отличается от любого другого утреннего урока?

Ответ: Уроки на конгрессе представляют собой одну единую связку, которая устремлена к определенному намерению, цели. В этом отношении конгресс – серьезный движущийся организм.

Вчера мы занимались изучением аннулирования себя. Сегодня – тоже, но уже совсем по другому принципу: как я объединяюсь с группой, чтобы изменить себя. То есть я начинаю относиться к группе как к инструменту, с помощью которого можно изменить себя.

Вы можете сказать: "Так это же эгоистическое использование группы". Конечно, использование. Но эгоистическим я бы его не назвал, потому что с помощью группы я хочу избавиться от своего эгоизма, подавить его. А это совсем другое условие.

У меня нет другой возможности, если я хочу себя изменить. Я просто не могу сделать ничего другого. Что мне делать, если я хочу стать ближе к Творцу, подобным Ему, раскрыть Творца, ощутить Его, войти в свойство вечности, бесконечности, совершенства? Я хочу все это познать, во мне это сидит. Такое желание дано свыше каждому из нас.

Для того чтобы его реализовать, я должен сделать действие, которое противоположно моему естеству, а это может только группа.

Если я пытаюсь постепенно включиться в нее, хотя не могу и не хочу этого, то на меня нисходит какое-то свечение, – так говорят каббалисты. Я начинаю получать высшую силу, и она меня меняет. Таким образом я приближаюсь к Творцу.

Поэтому группа стоит между мной и Творцом. Она необходима для того, чтобы подтягиваться к Нему, становиться более подобным Ему. А как я становлюсь подобным? Тем, что формирую себя в группе, отменяя себя перед ней.

А затем я начинаю видеть, что Творец находится внутри группы. Это называется "внутри народа Своего нахожусь Я". Народ – это та группа, которая пытается сблизиться с Творцом. Так мы и двигаемся.

Если я не властен над своими желаниями

Вопрос: Такое ощущение, что мы все время говорим о внешнем проявлении отмены, об игре в отмену. Но вся фишка в том, что я должен захотеть отмениться. А как я могу захотеть, если я не властен над своими желаниями, мною управляют сверху?

Ответ: Если вы ощущаете, что не властны над своими желаниями – это уже большое достижение. То, что вы понимаете, что надо отменить себя, чтобы раскрыть Высший мир, Творца, истинное состояние, в котором мы находимся, – это тоже радует.

А дальше как действовать? Делать то, что мы сейчас изучаем. Надо это просто реализовывать.

Вы должны постоянно присутствовать на занятиях, сближаться с группой, все время стремиться быть ближе к ним. И таким образом у вас все получится. Так что вперед!

Как ползет гусеница…

Бывают периоды в течение долгого времени нашего духовного развития, когда мы как бы ничего не делаем, не можем двигаться ни вперед, ни назад. Но хотя бы автоматически я присутствую на уроках, и это тоже движение вперед. То есть я даю возможность высшему свету, Творцу, воздействовать на меня. А я уж насколько могу – могу, тут ничего не сделаешь. Есть и такие сонливые состояния, когда мы действуем автоматически и ничего не можем с этим поделать.

И на самом деле, мы можем это изменить! Это зависит от группы, от окружения. Поэтому самое главное – это постараться воспринимать свою группу как высшее состояние. И если я хочу подняться на ступеньку выше, то должен включиться в это состояние в группу.

А далее я увижу, что она еще выше и тогда буду еще выше подниматься. То есть каждый раз я как бы подтягиваю сам себя: ощущаю группу как нечто высшее и подтягиваю себя к группе, включаясь в нее, и так далее.

Так ползет гусеница, все время подтягивая свои части друг к другу. Вот и мне нужно так делать: группа есть передо мной, и я к ней подтягиваюсь. Подтянулся, и вижу, что еще можно, ведь она еще выше – и я еще подтягиваюсь, и т.д. То есть весь наш путь наверх заключается в том, чтобы постоянно сливаться, соединяться, склеиваться с группой. Ничего мне больше не надо, у меня нет никаких других средств для духовного подъема.

Представьте себе наглядно эту картину, и вы увидите, что у нас всех есть прекрасная возможность для духовного подъема.

* * *

Вопрос: Выполняя работу ло лишма (ради себя), мы сначала делаем ее, чтобы войти в состояние зарождения, или наоборот?

Ответ: Что значит "или наоборот"? На каждой ступени есть ибур (зарождение), еника (вскармливание), мохин (взрослое состояние).

Из этих трех этапов и состоят ступени нашего духовного развития. Поэтому в нашем мире этот процесс идет точно в таком же порядке: зачатие плода, его внутриутробное развитие и рождение ребенка.

Выбора нет!

Вопрос: Отмена является действием свободного выбора или обязанностью?

Ответ: Если хочешь развиваться духовно, то ты обязан себя отменить. Сокращение эгоизма (цимцум) – это самое первое условие нашего духовного развития. А далее мы будем развиваться в свойстве отдачи, и это – вера выше знания. Так что здесь нет выбора. Не захочешь, тебя все равно к этому приведут.

Вопрос: Действие самоотмены до нуля – это действие свыше? Я могу сам это сделать, или это делает Творец?

Ответ: Все исходит от Творца. Но ты действуй, будто ты это делаешь сам. Творец все начинает и все заканчивает. Все делает только Он, а человек должен попытаться в этом участвовать. Так это работает.

Молиться и просить!

Вопрос: Как человек может отменить себя, если он чувствует себя праведником и у него есть гордыня по отношению к товарищам?

Ответ: Пусть молится и просит! И отменяет себя перед товарищами любыми действиями. Таким образом он придет к возможности отмены себя перед Творцом.

В этом мире у него есть возможность делать с группой все, чтобы отменить себя. И у него есть возможность молиться, просить Творца, чтобы помог ему отменить себя.

Вопрос: Когда я вижу кого-то больше себя, тогда я могу отменить себя. Так я должен молиться, чтобы видеть товарищей большими?

Ответ: Ты обязан видеть их как больших. Пытайся видеть в каждом из них что-то особенное.

Освободить место для восприятия Творца

Известно, что сказали мудрецы: "Как лица их не похожи одно на другое, так и их мнения не похожи одно на другое" – как же они могут быть "как один человек с одним сердцем"?

Ответ: если мы говорим, что каждый заботится о себе, получается, что невозможно быть "как один человек", ведь "не похожи они". Однако, если все отменили свою собственную власть, и все заботятся только о пользе Творца – тогда уже не существует их частных мнений, потому что всё частное отменилось, и все они вошли под власть Высшего, Единого, Творца. (Рабаш, Письмо 42)

Самое главное для нас – отменить себя, свою власть. В чем бы мы ни действовали в группе, в духовной области, в которой мы желаем развиваться, там не должно быть никакой нашей власти.

Наша власть должна быть в том, чтобы в нас не было нашей власти. То есть человек должен владеть собой так, чтобы аннулировать эгоистические желания своего сердца. Это очень важно!

Все мы – разные. У всех разные желания, разные намерения. Но отменяя себя, мы становимся похожими друг на друга в направлении отмены. И хотя все мы очень разные, даже в чем-то противоположные – это неважно.

Если мы отменяем себя, то становимся все одинаковыми – отменёнными. И когда эти "отменённые" соединяются между собой, в них раскрывается Творец, потому что в них остается пустое место, они освободили себя для восприятия Творца.

Мы не случайно собраны в группу

Мы все разные, у каждого свои свойства и чувства, но если мы делаем одно и то же действие – отменяем себя, то за счет него становимся близкими, подобными. А Творец светит на нас и начинает создавать между нами совершенно новые образы коммуникации.

И тогда мы начинаем понимать, что не случайно собраны в эту группу такие разные. Мы собраны в группу высшим светом, который нас всех разделил, разломал, разбил, а теперь начинает соединять. Мы чувствуем, как Он собирает нас разрозненных.

И чем ближе Он подводит нас друг к другу, тем больше мы сопротивляемся. Ведь мы чувствуем, насколько мы разные, а Он нас собирает. Вот тут мы и должны быть в вере выше знания его помощниками и начинать вместе с Ним, с высшим светом, собирать себя в одну общую гармоничную систему, которая называется "душа".

* * *

Вопрос: Разница между нами заключается в силе отмены, которую каждый может создать?

Ответ: Я не хочу вообще говорить на эту тему, потому что у нас для этого еще нет никаких условий, предпосылок. Мы еще не можем говорить о том, каким образом нас собирает высший свет, и что мы должны делать в соответствии с этим. Мы должны сейчас просто пытаться соединиться.

А наперед со своим умом ты можешь думать, что хочешь, но только запутаешься. Делай то, что нужно сейчас, не будь умником.

Кто не отменяется, тот падает

Вопрос: Если я должен полностью отменять себя перед десяткой, как мне быть уверенным, что десятка не отклоняется от курса даже на градус?

Ответ: Это не твое дело. Десятка находится во власти Творца. Ты не можешь начинать проверять ее, насколько она правильная, неправильная, непогрешимая. Ты должен себя отменить перед ней.

Я имею в виду, если есть организация, и там все устроено, допустим, по системе Бааль Сулама и Рабаша, а ты хочешь в ней продвигаться, у тебя есть только одна возможность: отменить себя. А кто не отменяет, тот падает. Уходит обратно в свою животную жизнь.

Вопрос: Ради чего нужно отменяться?

Ответ: Для того чтобы уподобиться Творцу. Мы должны отменить свой эгоизм и обрести свойство Творца – свойство отдачи и любви. Тогда мы начнем чувствовать вечность, бесконечность, совершенство, ощущать абсолютную природу. К этому желает нас привести Творец.

Вопрос: Что мне делать, когда то, что я вижу в друзьях, вызывает ненависть, которую я не могу контролировать?

Ответ: Очень хорошо! Значит, надо с этим работать, вплоть до того, что тебе будет нравиться всё, что делается товарищами, как тебе нравилось бы это в твоем маленьком ребенке.

Что значит "входить в свойство отдачи"?

Он отменяет любовь к себе, называемую "малхут", которая в своем подлинном свойстве называется желанием получать ради получения, и входит в келим отдачи, называемые свойством "бина". (Рабаш. Статья 31 (1986) "По поводу вскармливания и зарождения")

Вопрос: Что значит входить в келим (сосуды) отдачи, называемые свойством "бина"?

Ответ: Это значит входить в свойство отдачи. Кто-то может хоть немного понять, что такое отдавать? То есть ощущать чьи-то желания, чтобы во мне образовалось стремление наполнять не свои желания, а желания другого.

А мои желания тогда нужны мне только для того, чтобы наполнять ближнего. Вот в таком ключе нам надо работать. Тогда мы начнем уподобляться Творцу и ощущать то, что ощущает Он, то есть высшее состояние.

* * *

Человек должен решить сам, чего он хочет, чтобы Творец дал ему желание отмениться перед Ним во всем. То есть не оставлять под своей властью ни одного желания, а чтобы все его желания были направлены на возвеличивание Творца.

А когда он решился в своем сердце на полную отмену, тогда он просит у Творца, чтобы Он помог ему перевести это из потенциала (из желания) в действие.

Это означает, что и на уровне силы мысли и желания он видит, что тело не согласно на то, чтобы отменил все желания ради Творца, а не ради себя. Тогда он должен молиться Творцу, чтобы тот помог ему, чтобы он захотел отмениться перед Ним со всеми желаниями, не оставляя себе ничего, ни одного желания ради себя. И это называется совершенной молитвой. (Рабаш. Письмо 65)

То есть он не может этого всего сделать, но он просит Творца о том, чтобы Творец его таким образом перестроил, переделал.

Он хочет, чтобы Творец дал ему полное желание, чтобы без каких-либо компромиссов оно было направлено на Творца, и постоянно оставаться в этом желании.

Место связи с Творцом

Вопрос: Когда отмена эгоизма приходит от Творца, это очень больное состояние. Как нам прийти самим к свойству отмены? Возможно ли это?

Ответ: Невозможно. Единственное, что мы можем – только лишь просить Творца, чтобы Он это сделал. Мы – творения. А творение – это то, что создано, и не может менять само себя. Так что ничего нам не поможет.

Но просить Творца серьезно, чтобы Он действительно сделал то, что нужно, можно только через группу, представляющую собой систему, через которую мы связываемся с Творцом.

Мы понимаем, что в наш век техники, если я желаю с кем-то соединиться, я должен действовать через какой-то коммутатор, который меня соединит с тем местом, куда я хочу дозвониться. То есть необходима сеть, необходима связь, необходима линия, необходимо знание, как все это делается. А производится это все через группу.

Часть группы надо создать нам самим, как пишет Рабаш и другие каббалисты. Эти принципы известны уже несколько тысяч лет. А часть, в соответствии с нашими усилиями, делается свыше, Творцом. Это обоюдная работа в группе, где мы начинаем с Ним встречаться.

Создавая группу и каждый раз усовершенствуя ее, делая все более собранной, преданной, связанной между собой и с целью, мы строим себя, свою связь с Творцом, и Он меняет нас. И так мы действуем.

Опираясь на группу

Человек должен верить: если он хочет сейчас приступить к духовной работе, отменяя свое "я", то это призыв свыше. То есть если у человека появилось желание к духовному движению, это исходит от Творца, ведь это вызвано не его собственной мудростью.

И доказательство этого, что до призыва свыше у него было много трудных вопросов, и каждый раз, когда он хотел что-то сделать ради отдачи, тело оказывало сопротивление, и он не мог понять, есть ли в мире человек, действительно способный отменить свое "я" перед Творцом и совершенно не заботиться о собственной пользе. И перед ним постоянно довлел некий страх отменить себя перед Творцом.

Теперь же человек видит, что все мысли и сомнения сгорели, и испытывает большое наслаждение, что может отменить себя перед Творцом. (Рабаш. Статья 31 (1986) "По поводу вскармливания и зарождения")

Не надо ничего бояться. Опираясь на группу, мы можем легко преодолеть всякие сомнения и достичь состояния, когда мы идем просто с закрытыми глазами. Нам не нужно никаких вопросов, ответов, ничего. Мы только хотим оказаться в свойстве отдачи. И поэтому желаем достичь его выше всех сомнений.

Хвала группе

Творец создал особое условие: группа, с помощью которой мы можем прийти к Нему. А иначе мы не могли бы прийти и оставались бы на нашем уровне в эгоистическом существовании.

Группа – это прекрасное, особое свойство, созданное в заботе о нас. Это душа Адама, которая разбилась, и частичка которой находится в каждом из нас. Мы должны, собираясь в группу, собрать их вместе, и тогда сможем прийти к Творцу.

То есть на самом деле, у нас есть огромная, удивительная, уникальная возможность, собираясь вместе на нашем земном уровне, постепенно привести это наше собрание к духовному уровню хоть в чем-то. Подобием наших устремлений, даже пока эгоистических, мы вызываем на себя влияние высшего света, Творца и таким образом начинаем подтягиваться к Нему.

То есть это способ уподобиться Ему, подняться над собой, сблизиться с Творцом. Это все – группа! Только через нее мы сможем проделать этот путь. Иначе мы остаемся на наинизшем уровне (животном), в котором родились.

Группа – это особый инструмент, единственная возможность подняться с уровня животного до уровня Творца.

Подействовать молитвой на сердце

Кажется, что работа идет медленно, поскольку все идет через разум. Как бы все понимаешь, но как помочь сердцу почувствовать?

Сердце находится во власти Творца, поэтому для этого надо молиться. Разум находится в нашей власти, а сердца находятся в полной власти Творца, желания – это то, что создано Им.

Вот и начинайте собирать молитву разумом, чтобы Творец от вашей молитвы подействовал на ваше сердце. И тогда все получится.

Рациональное условие связи с Творцом

Минимальная группа – это десятка. Большая группа – это все человечество.

Все мои просьбы должны идти через десятку, только через мою маленькую группу я могу обратиться к Творцу, иначе нет. Группа – это мой коммутатор, мой блок, через который я соединяюсь с Ним.

В той мере, в которой я хочу наладить связь с товарищами, я обращаюсь к Творцу. А напрямую я никак не могу обратиться к Творцу, Творец меня не услышит. Если хотя бы двое товарищей не соединяются в отдаче друг другу, то они не могут подключиться к Творцу. Это минимальное условие.

А оптимальное условие – это все человечество. Но рациональное условие – это десятка. Когда я отменяю себя перед другими, за счет этого я выхожу на связь с Творцом.

Отмена и согласие с группой

Вопрос: Как правильно понять, что группа хочет от меня?

Ответ: Группа хочет, чтобы ты отменил себя, приклеился к ней и стал вместе с ней одним единым целым. Со стороны группы это должно быть требованием, ожиданием от каждого ее члена.

Вопрос: Что значит: мои желания нужны только для того, чтобы наполнить желания другого?

Ответ: Так мы должны действовать. Это и называется "ради отдачи", когда всё, чем я занимаюсь, направлено только лишь на то, чтобы наполнить других. А через них – Творца. При этом я достигаю подобия Творцу.

Вопрос: Отмена и согласие с группой – это похожие свойства, которые приведут к отмене и согласию с Творцом?

Ответ: Да, естественно. Ничего другого не надо. Только лишь отменить себя относительно группы, а далее мы будем действовать правильно и относительно Творца. Потому что внутри группы всегда находится Творец.

Вопрос: Как меняется состояние десятки, когда всем нам удается отмениться?

Ответ: Тогда в связи между собой, внутри десятки, вы начинаете ощущать раскрытие Творца.

Блиц-ответы каббалиста, 07.01.2022

Вопрос: Если я прилагаю усилие, чтобы отмениться, я должен прикладывать еще усилия, чтобы показывать это товарищам?

Ответ: Мы должны пробовать всевозможные методы, чтобы отменять себя и примыкать к товарищам.

Вопрос: Находиться в состоянии хафэц хэсэд (ничего не желающий для себя) по отношению к десятке, это и есть состояние полного нуля?

Ответ: В этом есть очень много оттенков. Так что я не могу вам ответить утвердительно. Но похоже.

Вопрос: Желание получать всегда чувствует отторжение от отмены себя?

Ответ: Эгоизм, естественно, чувствует отторжение от всех, он хочет быть один и над всеми.

Вопрос: Вы сказали, что отмена в десятке – это творческая отмена. Что это значит?

Ответ: Творческая отмена – это когда мы в своей отмене постоянно создаем все большее подобие Творцу. Мы как бы строим, лепим Его.

Вопрос: Что делать, если мне удается отменить себя в десятке, но при этом мое эго бушует? Что делать с этим чувством раздвоения?

Ответ: Ничего не делать! Радуйтесь тому, что ваш эгоизм дает вам ощущение того, что вы работаете против него.

Вопрос: Когда ощущаешь объединение в десятке, значит, тебе уже раскрывается Творец?

Ответ: Это не значит, что раскрывается Творец. Но уже раскрывается условие для раскрытия Творца.

Вопрос: Должен ли я начать отменять себя сначала внутренне, а потом физически?

Ответ: Можно и так, и так. Лучше – и то, и другое.

Вопрос: Есть ли разница между видом отмены в десятке, между ибуром (зарождением) и убаром (зародышем)?

Ответ: Ибур – это состояние, а убар – это уже оформленное, исправляющееся желание.

Вопрос: Что значит "следуй, сын, учению матери своей"?

Ответ: Это мы увидим в дальнейшем на своем духовном пути. Мы еще не вошли в состояние получения от свойств матери и отца. Это духовные свойства, которые находятся над нами: Бина (мать) и Хохма (отец).

Вопрос: Когда мы говорим "отменить себя", то "я" – это кто: эгоизм или человек во мне?

Ответ: Это человек, в котором пока еще находится только один эгоизм.

Вопрос: Духовное противоположно материальному. Будет ли слишком сильным упрощением сказать, что принижение себя – это, в сущности, поднятие духовного?

Ответ: Да, это так.

Вопрос: Приводит ли отмена перед товарищами к росту эмпатии или любви к ним?

Ответ: Это переходный процесс. Сначала это может быть отторжение, а потом эмпатия.

Вопрос: Что означает подняться над своим желанием и не отменять его?

Ответ: Изменить свое желание на обратное – с желания использовать людей ради себя на желание действовать ради них, ради группы.

Вопрос: Как мне проверять, не наношу ли я вред сообществу?

Ответ: Мы должны проверять и настраивать себя так, чтобы действовать исключительно на пользу группе.

Вопрос: Почему человек должен стараться стать низкой частью тела, а не высшей его частью как сердце, голова?

Ответ: Потому что он должен себя отменить.

Вопрос: Вчера я услышал, что мы не аннулируем эгоизм, а поднимаемся над ним. Сегодня я слышу, что мы аннулируем эгоизм. Пожалуйста, поясните.

Ответ: Вы можете услышать еще много чего: как мы что-то уничтожаем, сжигаем, обезглавливаем и так далее. Здесь имеются в виду намерения ради себя, а желания сами остаются, и мы их исправляем, добавляя к ним правильные намерения.

Вопрос: Когда я отменяю себя в десятке, я чувствую состояния света, счастья, радости, любви. Откуда мне знать, что это не эгоистическая радость, а именно от Творца?

Ответ: Войдите снова с этими желаниями, намерениями в группу, проверьте, насколько это воспринимается правильно всеми товарищами, и увидите.

Вопрос: Процесс отмены, роста и рождения повторяется?

Ответ: Это повторяющийся процесс на каждой ступени. Конечно, в иных качествах, но на каждой ступени.

Вопрос: Что остается от человека после того, как он сумел отменить себя идеальным образом?

Ответ: Остается кли/сосуд, который начинает заполняться высшим светом, раскрытием Творца.

Вопрос: Что означает подниматься, если наша цель насладить Творца? О чем думать в отмене?

Ответ: Именно об этом и думать: я это делаю для того, чтобы насладить Творца, стать равным Ему, близким к Нему, слиться с Ним.

Вопрос: Что делать, если я уже не понимаю, что такое отмена? Это то, что я прошу Творца для друзей, как большой за маленьких, потому что это слияние с Творцом?

Ответ: Отмена – это когда я заменяю свои заботы заботами группы. Это называется отменой. Все остальное – просто слова.

Вопрос: Если хоть один товарищ в десятке не отменяется, десятка не сможет ощутить Творца?

Ответ: Это неважно. Главное, чтобы было хотя бы двое товарищей, которые могут отмениться друг перед другом.

Вопрос: Если человек через группу успешно отменяется, позволяет ли это создать личное кли?

Ответ: Конечно. Я не могу быть в ответе за других. Я пытаюсь сделать все, что можно, отменяя себя относительно других.

Вопрос: Как не спутать отмену с равнодушием или ленью?

Ответ: Отмена – это не лень и равнодушие. Я должен при этом очень серьезно работать над собой, чтобы отменить себя.

Вопрос: Какими свойствами укрепляется желание каждого отмениться к десятке?

Ответ: Тем, что он видит в товарищах.

Редакция: Тамара Авив, Лея Дондыш, Ирина Романова

Проверка по звуку: Алена Ларионова, Рита Бейдер, Марина Каганцова, Вера Калика

Набор текста: Рита Бейдер, Виктория Дулаева, Галина Эпштейн, Ирина Ищук, Марина Каганцова, Юлия Малышева, Елена Петроченко, Вера Калика, Авиталь Шимшон, Дарья Урланис, Марина Мартынова, Алена Ларионова