Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Женский урок, 11 июля 2020 года.

Вопросы и ответы.

Чтец: Мы начинаем наш третий урок и отдаём предпочтение женщинам. Будем читать отрывки из Зоар. Первый том, 287-я страница, «Предисловие к книге Зоар», статья «Две точки». Рав, вы хотите начать?

М. Лайтман: Я не знаю, что в точности сказать.

Чтец: Есть возможность начать «Объединение мира в последнем поколении». 

М. Лайтман: Я думал, что это не я выбираю. Для женщин – это что-то другое… Я хотел бы, чтобы они выбирали, а я бы действовал по их желанию. Вы не сделали эту проверку, так давайте начнем с того, что вы нам подготовили. 

Чтец: Зоар, первый том, «Предисловие к книге Зоар», статья «Две точки».

120) «Берешит». Заговорил рабби Хия и провозгласил: «Начало мудрости – страх Творца. Разум добрый у всех, кто исполняет их (заповеди), слава Его пребудет вовек» «Начало мудрости» – разве в этом высказывании не надо было сказать: «Окончание мудрости – страх Творца»? Ведь страх Творца – это Малхут, являющаяся окончанием Хохмы? Однако это Малхут должна первой войти в постижение ступени высшей Хохмы. Как сказано: «Откройте мне врата праведности» – врата Малхут, которая называется праведностью. «Это врата к Творцу» – разумеется, и если (человек) не войдёт в эти врата, то никогда не войдёт к высшему Царю, который вознесен и скрыт, и упрятан, и создал врата к Себе, одни над другими.

Пояснение сказанного. Вопрос его заключается в следующем: если «страх Творца» – это сфира Малхут, находящаяся в конце десяти сфирот, то в этом случае надо было сказать: «Окончание мудрости – страх Творца»?

И говорит: «К Царю, который вознесен и скрыт, и упрятан, и создал врата к Себе, одни над другими» – это не иносказание, а непосредственный смысл. Ведь именно потому, что Он – «Царь, который вознесен и скрыт, и упрятан», и никакая мысль не может охватить Его, построил Он многочисленные эти ворота, одни над другими, создав возможность приблизиться с их помощью к Лику Его. Как сказано: «Откройте мне врата праведности» – это врата, которые создал Творец, дав возможность праведникам предстать перед ликом Его, пройдя эти врата.

«А в конце всех ворот сделал Он одни врата с множеством замков»4 – врата, которые называются Малхут дэ-Малхут, и являются точкой окончания всех высших ворот. И эти последние врата являются первыми к высшей Хохме. Другими словами, невозможно удостоиться высшей Хохмы иначе, как после достижения именно этих последних ворот, потому что это – первые врата для постижения высшей Хохмы. И поэтому сказано: «Начало мудрости – страх Творца» – поскольку страхом Творца называются как раз последние ворота, являющиеся первыми к мудрости (хохма) Творца. [Рабби Шимон бар Йохай (РАШБИ), Зоар ] (04:15)

М. Лайтман: Есть вопросы, женщины? Если есть вопросы, пожалуйста! 

Вопрос (W Vancouver): Что такое страх перед Творцом? 

М. Лайтман: Страх перед Творцом – это когда во мне вообще нет страха перед Творцом, а есть только трепет. Это уважение такое – когда я боюсь того, что недостаточно Его уважаю, недостаточно почитаю, ценю, недостаточно поднимаю Его над собой. Это называется «трепет перед Творцом». 

Я даю вам все эти вещи в такой «концентрированной» форме, мужчинам я такое не рассказываю. Наоборот, я их путаю, чтобы они сами раскрыли и что-то поняли. А вам я даю это уже готовым, в такой красивой упаковке, с бабочкой наверху.

Вопрос (W Moscow 1): Вы говорите, что нет страха, но в то же время – Он велик. Я понимаю, что Он может хотеть такого, чего не хочу я: например, чтобы я стала Его обратной стороной, чтобы Он меня не видел; чтобы было полное отделение от Него – только для того, чтобы отразить весь свет, который может пройти через десятку и пройти ко всем народам. Этот вид страха может быть? Или это – трепет? Или это вообще не относится к этому всему? (06:43)

М. Лайтман: Прежде всего, я прошу: вопрос должен состоять из одного или двух предложений. 

Трепет перед Творцом, страх перед Творцом – нужно понять, что это. Это – не тот страх, когда мы в этом мире чего-то боимся. Трепет перед Творцом, страх перед Творцом – это всё от отдачи. Мы говорим о мире отдачи, мире любви. То есть есть у меня стремление к Творцу, я хочу приблизиться к Нему, я хочу уподобиться Ему, что-то Ему сделать. То есть весь мой страх – от того, делаю я это или нет. Скажем, как ты поступаешь по отношению к своему ребёнку: любит ли он то, что ты даёшь ему, и в каком виде он это любит, тепло ему сейчас или холодно – такое же отношение к Творцу и называется «страх перед Творцом». 

Вопрос (W Latin 1): В тексте сказано: «А в конце всех ворот сделал Он одни врата с множеством замков», – что имеется в виду?

М. Лайтман: Мануль – это замок, он замыкает ступень. Почему последний? Потому что я уверен, что не вернусь назад, скажем так. (08:45)

Вопрос (W Latin PC): Как убрать эти замки с последних ворот?

М. Лайтман: С помощью раскрытия сердца. Кроме этого ничего не поможет.

Вопрос (W PT 38): Что такое «врата Малхут»?

М. Лайтман: Это – последние врата, самые сложные. 

Вопрос (W Hebrew): По поводу страха перед Творцом. Как использовать это по отношению к подругам, к товарищам, без того, чтобы отдалить их?

М. Лайтман: Не используют это относительно товарищей и подруг. Это – относительно Творца, и строят это относительно Творца, точка!

Вопрос (W KabU 1): Мы, женщины мирового кли, распространяем и объединяемся в десятках. Как мы, женщины, можем служить Творцу лучше?

М. Лайтман: Только с помощью объединения между вами, с открытым сердцем женщины. Женщина может чувствовать все эти вещи гораздо лучше, чем мужчина. У неё есть меньше преград; она знает, что такое любить; она знает, что такое отдавать; она знает, что такое соединиться. В сердце женщины есть больше устремлений и подготовок, чем в сердце мужчины. Но всё же есть у женщин определённые преграды и другие проблемы, и мы с вами вместе будем учить, как их обойти, как подняться над ними. Но действительно есть такая подготовка в природе женщины, без которой невозможно прийти к слиянию с Творцом. Насколько мужчины будут этого хотеть – они не смогут это сделать. Должны быть именно «мужчина и женщина – и Шхина между ними», тогда Творец раскроется в правильной связи между мужской и женской силой. Мы будем это учить.

Вопрос (Ж Москва-1): У нас есть ориентир – радость. РАБАШ пишет о том, что «радость – это признак правильных действий». А сейчас мы читаем о страхе и мы знаем, что это – заповедь. Как пользоваться этими двумя ориентирами, и не противоречат ли они друг другу?

М. Лайтман: Правильная работа относительно Творца – это когда все свойства, все ограничения, все силы соединяются вместе и приходят к состоянию, когда в общей интеграции образует кли для раскрытия Творца и для слияния с Творцом правильным образом. Так это происходит. (13:14)

Вопрос (W Turkey): Мы всё ещё не ощущаем Творца… Как можно быть уверенной в том, что я очищена от эгоизма?

М. Лайтман: Невозможно это знать – нужно только правильно готовить себя в связи между нами. Поэтому и написано: «От любви к творениям – к любви к Творцу»; от связи между творениями – к связи с Творцом. Насколько ты готова, насколько способна соединиться с творениями (то есть с мужчинами, с женщинами, но обычно – с женщинами), в той же мере ты готовишь себя к контакту с Творцом. Но мы будем это учить, мы будем это делать вместе, всё больше и больше.

Вопрос (W Zichron): Состояние «славить и восславлять Творца» – верно ли оно?

М. Лайтман: Сто́ит подготовить себя ко встрече с Творцом тем, что мы восславляем Его, но ещё перед этим нам нужно связаться между собой, чтобы восславлять... Потому что без связи с ближним я не могу связаться с Творцом – Творец стои́т позади товарищей. Необходимо читать статьи РАБАШа для того, чтобы понять, каким образом нужно связываться между собой, чтобы из нашей правильной связи мы построили место для раскрытия Творца. И в этом месте мы сможем уже связаться с Ним, слиться с Ним, обняться и прийти к единению с Ним. 

Вопрос (W PT 17): Когда мы обращаемся к народам мира с объяснениями, то должны представлять собой таких «волков», чтобы «овцы» собрались вместе… Но ведь люди по природе своей не могут работать с опасностью. Как же сделать так, чтобы они были с этим согласны? 

М. Лайтман: Это – первая часть пути, когда мы продвигаемся с помощью давления и страхов. А вторая часть – когда мы внутри себя развиваем то, что называется «трепет перед Творцом»: я продвигаюсь не от того, что мне плохо, а для того, чтобы доставить наслаждение Творцу. Это – вторая часть пути. И тогда я забочусь о том, чтобы у меня был этот трепет: делаю ли я этим хорошо Творцу? Тогда я не нуждаюсь в ударах, потому что постоянно выстраиваю в себе этот хисарон –  доставить Ему наслаждение. И это – намного полезнее, чем удары. 

Хороший вопрос! (18:06)

Ученица: Идти выше знания – это то, что нам даёт уверенность в пути? Это выстраивает в нас уверенность?

М. Лайтман: Конечно, конечно! Вера выше знания – она «покупает» всё! Я этим просто «покупаю» неограниченное духовное пространство. Вера выше знания – это когда я уже нахожусь на стадии «бина», а не в «малхут в бине». Оттуда я соединяю кетэр и малхут внутри себя. И тогда «праведник жить будет верой своей» – я постигаю ступень бины, ступень веры. Всё тогда открыто передо мной!

Ученица: Как обучить народ идти выше знания?

М. Лайтман: Мы вообще не говорим об этом с публикой. Сегодня на утреннем уроке я сказал – мы этому не обучаем. Мы обучаем людей только простым вещам, что в связи между собой мы придём к хорошим состояниям. Мы не говорим о вере выше знания сразу, но со временем, когда у них будет какая-то подготовка к вере выше знания, мы увидим: будут такие, которые – да; будут и те, которые – нет. И так, по этим состояниям, нам нужно будет их отсортировать – тогда и придём к этой теме… 

Перед нами есть большая работа с людьми, но в работе с ними мы постоянно поднимаемся к связи с Творцом, к слиянию с Творцом. Мы делаем эту работу, и наша работа с людьми – это наш материал.

Вопрос (W Ekaterinburg): Страх перед Творцом, трепет перед Творцом – это ощущения в отдающих келим, которые мы должны сформировать в нашем объединении?

М. Лайтман: Да, это верно. Только в келим отдачи можно почувствовать трепет перед Творцом.

Вопрос (W NY 2): У нас есть очень много проектов, в которых мы обращаемся к огромному количеству людей, и после этого они у нас оказываются подвешенными в воздухе. Должны ли мы их собирать в какие-то сообщества, в которых бы они могли продолжать общаться с нами, и если – да, то как вы это видите? Потому что мы их собираем, а потом теряем, снова собираем – и снова теряем… Их где-то нужно собирать «до кучи». Как вы это видите?

М. Лайтман: Мы должны распространять методику объединения правильным, легким образом, чтобы это дошло до всех. А затем нам нужно не оставлять их, а виртуально держать и постоянно развивать с ними формы продвижения – таким вот образом поступать. Всё зависит от того, насколько постоянно вы умеете заботиться о ваших кругах, развивать больше курсов или открывать какие-то кружки. Курс – это то, где действительно учат, а есть кружки, куда приходят один или несколько раз в неделю. Проверьте! Нет никакой проблемы – особенно, когда ты говоришь об этом. Ты с нами уже десятки лет – так что же ты спрашиваешь, что мы сейчас их оставляем и не заботимся о них? Это – ваша проблема, это твоя проблема.

Вопрос (W Latin 1): Человечество продвигается к духовному. Должны ли мы видеть эгоизм как нашего друга или как нашего врага?

М. Лайтман: Нет у нас лучшего друга, чем наш эгоизм! Нет лучшего, потому что он постоянно двигает нас, толкает к разным проблемам. И с помощью этих проблем мы убегаем в сторону Творца. Это называется «помощь против меня». Он пробуждает во мне всякие страхи, опасности, тревоги – и мы, как малыши, убегаем в сторону Творца, для того, чтобы спрятаться. И поэтому наш эгоизм – это работник Творца, действительно верный работник; это – ангел, сила, которую строит Творец, и с её помощью мы продвигаемся.

Нужно уважать наш эгоизм, потому что без него ничего не происходит: «Я создал злое начало и создал Тору в приправу». Исправьте эгоизм с помощью Торы, и тогда вы достигнете Моей высоты: вы должны быть, как Я. Я хочу, чтобы вы были, как Я, – так есть у вас эгоизм, который обратен Мне, и есть у вас Тора – сила – для того, чтобы действительно сделать из эгоизма Мою форму. И тогда вы будете знать, где добро и где зло».

Вы должны знать только одно: кроме нашей лени в объединении нет ничего плохого в мире. Так давайте постараемся прийти к состоянию, когда возлюбит человек ближнего своего. 

Я вижу там Women INFO – такая группа, которая, мне кажется, ответственна за ваше объединение. Так свяжитесь с ними, сорганизуйтесь так, чтобы мы смогли выяснять каждый раз новые и хорошие состояния. (26:18)

Вопрос (W Kiev 1): Мы готовим презентацию по интегральному воспитанию уже очень давно. Мы очень стараемся и – не получается! Что не так, чего нам не хватает?

М. Лайтман: В чём ваш вопрос, чтобы с ним можно было обратиться к Women INFO? Они должны будут дать вам ответ. Если вы не сможете с ними разобраться, то к кому обратиться? К Гиладу, и он уже будет ответственным. Но прежде – к Women INFO.

Вопрос (W Moscow 6): В статье написано: «И всё это – одно целое, потому что Он и имя Его – едины. «Он» указывает на бину и «имя Его» указывает на малхут». В результате какого действия происходит это слияние, и какова здесь роль трепета?

М. Лайтман: С помощью трепета мы присоединяем малхут через бину к кетэру, и тогда приходим к состоянию, когда все 10 сфирот соединяются не просто между собой, а в круг. И тогда, в этом круге, раскрывается Творец всей своей силой, всей своей мощью – и всё!

Вопрос (W USA West 1): В Америке много злости. В одну неделю злятся по поводу чего-то одного, в следующую неделю – по поводу чего-то другого… Есть ощущение, что уже невозможно достать их какой-то логикой! Как это возможно, чтобы тебя услышали люди, которые так сильно злятся?

М. Лайтман: Дело в том, что мы должны воспитывать людей, и это – большая проблема. Ничего не поделаешь, нужно этим заниматься. Американцы – это абсолютно невоспитанная масса людей, они – просто как животные. Каждый думает, что «ему положено». Каждый думает, что он – самый лучший, и он пренебрегает всеми остальными – это американское воспитание. И поэтому у нас есть проблема – добраться до этих людей, потому что это – просто собрание со всех концов света. 

Раньше всё это как-то работало и как-то крутилось, и всё было вроде ничего, но затем начались уже какие-то сложности – когда перестала работать прежняя система, работавшая последние, скажем, сто лет. И мы не знаем, как существовать, и каждый покупает оружие, и уже не знает, что ему делать – или защищаться, или убивать кого-то… Это действительно – большая проблема.

И здесь мы не знаем уже, как использовать свободу выбора, выборы руководства… Америка находится в большой проблеме. Что делать? Не знаю… В таком государстве, как Америка, такое огромное количество средств массовой информации… Я не знаю, как добраться до американцев, не спрашивайте меня! Попробуйте каким-то образом хотя бы к отдельным частям американского народа приблизиться и попытаться им что-то объяснить.

Я поднимаю руки! Я вообще не обращаюсь к ним… Есть несколько моих учеников, которые берут тот материал, который я пишу или наговариваю, и каким-то образом делают адаптацию для американцев. А я – не знаю! Скажу только то, что мне кажется: по моему мнению, американский народ – это младенец, такой вот, 200 килограмм, с большой такой соской, и – ничего не понимает! Только: «Хочу это, вот это, и это, и то», – и всё! Так выглядят, по моему мнению, американцы. Я не знаю, как к ним подойти, не знаю! Это так многогранно… Не знаю, у меня нет даже понятия! 

Я очень надеюсь, что вы, всё-таки, каким-то образом поймёте, как с ними связываться. Я скажу то, что думаю: очень скоро в Америке будут большие удары – и выборы, и другое разное, и уже от всего этого американцы – вместо того, чтобы сходить с ума! – начнут думать: «Что делать?!», потому что нет выхода, они должны организовать свой дом. Я очень надеюсь, что так это произойдет. Пока я не вижу, как это будет: ни с этим президентом, ни со вторым и ни с третьим… Я не знаю и не думаю, что… В общем, тяжелое состояние. (34:29)

Ученица: Они ведь не реагируют ни на какое разумное, логическое объяснение. Можно ли сделать что-то, что войдет прямо в их сердце? Можно ли как-то обойти их интеллект?

М. Лайтман: Писать статьи, насколько возможно – прямо рассказывая им о том, что будет происходить. Я думаю, что только таким образом можно дойти до них, достучаться… Чтобы они увидели, что здесь есть опасность, здесь будет такой удар, который разрушит всё человечество, всю реальность – и тогда не будет никакого выхода.

Давайте начнём работать вместе! Американские женщины – это очень большая сила. Если бы можно было чуть-чуть пробудить американских женщин – это уже было бы здорово!

Вопрос (W INFO): В источниках написано: «Откройте врата праведности, потому что это – врата к Творцу». Какая связь между малхут и праведностью?

Реплика: Рав сказал, что нет связи. Вопрос второй: какая связь между мужской и женской силой? 

М. Лайтман: Взаимность – это просто помогать друг другу внутри сердца.

Вопрос (Италия): Если мы улучшим связи между нами, сможем ли мы таким образом остановить пандемию?

М. Лайтман: Да, эту пандемию можно изгнать единственным средством – правильной связью между нами. И пандемия может уйти, но придут какие-то другие удары, и только с помощью связи между нами мы сможем уберечь себя от них. Это – то, чего хочет Творец, чего хочет природа. Мы должны прийти к круглому, интегральному миру, потому что именно к этому стремятся все силы природы от начала Большого Взрыва, от начала творения – и до конца: всё должно соединиться вместе, взаимным образом. Поэтому, если мы идём в эту сторону, то несомненно будем приходить к более лучшим состояниям. (38:21) 

Вопрос (Latin 5): Распространение – это хорошо, но я вижу, что люди не понимают. Могут пройти годы, и они всё ещё не поймут… Те люди, которые здесь находятся, – я их очень люблю, я просто дышу ими! И мы вместе пытаемся провести эту любовь ко всем остальным – возможно, что с помощью этого у нас получится лучше распространять?

М. Лайтман: Прежде всего, постарайтесь связаться между собой. У нас, скажем, есть несколько тысяч женщин – так постарайтесь связаться между собой, от сердца – к сердцу, без посторонних, а только вы, наши женщины. Те, кто понимает цель, понимает состояние, в котором мы находимся, и куда мы должны прийти каждый раз для того, чтобы идти правильными шагами, удобно, и чтобы в любой семье было хорошо всем.

Постарайтесь, прежде всего, между собой быть на связи. Из вашей связи вы поймёте, как связаться с другими, и таким образом вы приобретёте эту общую силу. И если вы, несколько тысяч женщин, будете обладать этой силой, и после этого начнёте заниматься распространением, то… Нет такой силы в мире, это – духовная сила в этом мире. Поэтому, когда вы начнёте распространять, все это будут слышать, услышат все! Но прежде всего вы должны быть связаны между собой, соединены. И не плачьте мне здесь, что вы не можете повлиять на внешних людей, на ваших близких подруг – на близких ваших ведь можно повлиять?! Давайте прежде всего подумаем о нашем объединении, подумаем сильно, хорошо, и из этого объединения мы поймём, мы будем сильными, и будет в этом сила Творца. С Его помощью мы, конечно же, преуспеем! (41:46)

Вопрос (USA Northwest): Как мы можем ускорить нашу связь друг с другом, чтобы люди Америки смогли спастись от плохого?

М. Лайтман: Только с помощью вашего объединения. В той мере, в которой вы объединяетесь, ваша сила, которую вы распространяете, становится силой более духовной, и поэтому она пробивает, она проходит прямо в сердце – только из вашего объединения. Попробуйте – и вы увидите, что так это работает: вдруг тот, кто раньше вас не слышал, после того, как вы правильно соединились между собой, уже слышит. 

Вопрос (W Bogota): Страх перед Творцом мы ощущаем в усилиях объединиться в десятке или в усилиях распространять?

М. Лайтман: Из того, что мы соединяемся в десятке, мы объединяемся в распространении и задействуем наше распространение более широкой публике. Прежде всего, должна быть десятка – это может быть не десять, может быть пять, семь – не важно, сколько! Но – группа! И из этой группы мы, прежде всего – соединяясь между собой, выходим на распространение. Почему? Потому что тогда в нашем распространении есть сила объединения, а сила объединения – это уже духовная сила, и тогда мы можем в этом преуспеть. Если мы не соединяемся между собой, то мы никогда не достигнем успеха. (44:10)

Вопрос (Фокус-группа): Если я говорю себе, что ничего не хочу для себя, а только десятке, правильный ли этот первый шаг, чтобы получить экран?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Москва-1): У нас есть вопросы от московской группы (меня попросили это перевести), от единой женщины – к единому мужчине… 

М. Лайтман: Нет, мы слушаем ваши вопросы, женские. Не обращайтесь к мужчинам! Я понимаю, что вы хотите выйти из рамок, ограниченных полом, но пока что – нет. 

Вопрос (Hebrew 10): У нас обучаются разные люди – разного возраста, разного воспитания… Как мы можем «привязать» их к себе? 

М. Лайтман: О ком ты говоришь?

Ученица: О кампусах – например, «Точка в сердце»… 

М. Лайтман: Я не знаю. Нужно обратиться к тем, кто их объединяет, кто их обучает. И только таким образом, если они позволяют, они объяснят, как можно связаться с их учениками. Только таким образом, но – не через голову учителя. 

Ученица: Нет-нет, конечно, ни в коем случае!

М. Лайтман: Так поговорите с преподавателями. Если это – женские группы, которые соединены в кампусах в учебных группах, нужно обратиться к их преподавателям, тем, кто их организует. Я не отношусь к этому. (47:24) 

Вопрос (W INFO): Какую внутреннюю работу должны выполнить женщины, чтобы их самым большим желанием стало желание принести в мир исправление?

М. Лайтман: Нужно постараться раскрыть сердце к другим группам наших женщин и создать связь между группами. Попробуйте! Посмотрите, насколько нет этой связи, и постарайтесь сделать так, чтобы она была. И вы увидите, что это – духовная сила; когда вы стараетесь объединиться, несмотря на то, что вы – очень разные, тем самым вы производите духовную силу.

Вопрос (Алматы): У нас в группе половина женщин как бы ушли в тень, и у нас постоянно какая-то потребность, и как будто мы стали разбитыми… Есть ли необходимость собирать всех «в кучу», то есть пробуждать, постоянно звать на встречи, призывать к объединению? 

М. Лайтман: Если вы будете говорить о том, что наша жизнь обязывает нас объединиться – то, конечно же, у всех будет желание объединиться для того, чтобы пройти все проблемы, которые стоят перед нами. Объединение должно быть, как решение всех проблем, и если женщины понимают, что беды ожидают нас – так они захотят объединиться. Если же вы говорите об этом просто так, то понятно, что никто не захочет объединяться и просто уйдёт… Эти женщины не видят связи между тем, что мы учим, о чём говорим, и исправлением мира, которое мы должны совершить.

Мы должны найти прямую связь между теми бедами, которые спускаются в наш мир каждый день – вы видите, что это каждый день происходит?! – и нашим объединением, которым мы хотим дать правильную реакцию, правильный ответ на все эти беды. Мы хотим с помощью этого удалить, отодвинуть все эти проблемы. Я очень надеюсь на то, что мы будем продолжать. Может, возьмём для этого третий час урока, или в другое время… Посмотрите, проверьте, что вы хотите учить. Можно учить не то, что кем-то выбрано для урока, а есть у вас какие-то другие вещи. И будем учить то, что вы выберете, скажем, через неделю, в субботу. Или – не в субботу, а когда вам удобно.

Я надеюсь, что Women INFO проверит, когда это удобно будет сделать, и что вы хотите учить, чтобы у нас были заранее подготовленные вопросы и те отрывки, которые вы пошлёте мне, чтобы я мог подготовиться и быть на этом часе сконцентрированным, и всё это вам объяснить.

И, несмотря на то, что урок прошёл немножко в таком… беспорядке, но я очень рад и уверен в том, что постепенно мы придём к состоянию, когда, в конце концов, всем станет понятно, как с помощью объединения между нами мы бережём этот мир, сохраняем его в уверенности и спокойствии так, чтобы каждая женщина была довольна собой!

Спасибо вам! И – до свидания!

Объявления (52:59-54:19)

Песня (54:29-56:27)

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/E7csseQk?language=ru