Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 30 января 2023 года

Часть 1: Восприятие реальности – избранные отрывки из «Зоар для всех»

Чтец: Мы на уроке на тему «Восприятие реальности». Мы читаем избранные отрывки из «Зоар».

М. Лайтман: Да, восприятие реальности, я бы сказал, самая интересная тема, имеющая отношение к нашему состоянию, к нашему миру. Эта тема, которую все любят, хотят в ней разобраться, насколько это возможно. Так открываются двери для восприятия высшей реальности. Давайте посмотрим на то, что пишет Бааль Сулам в Зоар, рабби Шимон, насколько мы сможем понять из «Восприятия реальности», как его расширить и как правильно себя позиционировать, чтобы не ошибаться. Прошу.

Чтец: (01:10) Итак, мы читаем из документа «Избранные отрывки из Зоар» на тему «Восприятие реальности». 3-й отрывок.

3. Как велики деяния Творца. Ведь искусство изображения человека подобно искусству изображения мира. Иными словами, человек содержит в себе всё деяние мира и называется малым миром. [Зоар. Лех леха. Статья «Кто всемогущ, кроме Творца, и кто твердыня, кроме Всесильного нашего», п. 330]

Еще раз.

Повторное чтение первоисточника (01:45-02:08)

Вопрос (Чтец): (02:15) Я начну, пока у товарищей пробудятся вопросы. Что значит «как велики деяния Творца», о которых он пишет здесь?

М. Лайтман: Творец сотворил человека, затем по человеку сотворил мир, относительно человека сотворил мир. И всё, что человек постигает внутри себя, он постигает мир, и ему может показаться, что он постигает звезды, созвездия, невероятные расстояния, постигает этот мир, земной шар и всё, что в нем есть. Но в общем-то, по сути он постигает самого себя. Можно сказать даже более того, он постигает через себя, через то, что он постигает себя, он постигает мир.

Не может быть, чтобы человек постигал солнце, луну, облака, звезды, всё, что угодно, если бы не постигал себя. Все равно, что ребенок, который рождается, не постигает ничего, не знает, где он находится, у него нет к этому ни чувствительности, ни стремления, ничего. У него есть только хисарон от того, что было раньше (существование во чреве матери), а теперь он вышел из матки, теперь он чувствует что-то, что не чувствует. Или скажем так, недостаток ощущения утробы матки – это то, что он чувствует. Таково его существование.

(04:36) Человек идет так же как и младенец, он идет и чувствует окружающую реальность через то, что чувствует себя. И поэтому у него нет выбора, он все больше и больше приближается к фактам, что невозможно почувствовать ни реальность, ни мир, если человек не чувствует и не раскрывает самого себя, что он и есть маленький мир.

И тогда всё, что есть в мире, по сути есть в нем, в этом человеке, и поэтому это то, что он и должен постичь. В общем, мы всего лишь постигаем себя, и все наше постижение внутри себя в том, что мы постигаем Творца. И чем больше человек стремится, приближается, раскрывает себя для постижения во всем как только он может, в чем только может себя раскрыть, этим он приближает себя к раскрытию Творца. Это для него главное в постижении.

То есть к чему мы приходим? К тому, что мы постигаем всю реальность или, что то же самое, постигаем Творца, постигаем этот мир, или мы постигаем Высший мир. В любом случае, чтобы мы ни говорили, у нас есть проблема со слабой возможностью выразить словами чувства, но все-таки мы раскрываем совершенную, цельную реальность. И когда мы раскрываем совершенную реальность, то мы ее раскрываем в виде человека и природы, и Творца, и всего, что мы постигаем – всё это называется единой системой. Не особенно у меня есть слова, я думаю, что вы сможете с этим мне помочь.

Вопрос (Киев): (07:35) Мы изучаем, что человек всё воспринимает в желании своем. Эти картины, которые мы видим, это тоже результат нашего ощущения в желании?

М. Лайтман: Конечно. Кроме желания мы ничего не постигаем, это находится в нашем желании. Только из-за того, что Творец приготовил наше желание в таком виде, что оно разбито, не исправлено, разделено и в то же время за счет того, что мы стараемся собрать осколки, соединить всех в одну картину – таким образом мы собираем эти части творения, склеиваем их вместе и тогда лучше понимаем творение и самих себя.

И так постигаем форму реальности. Но главное из того, что мы постигаем, мы постигаем Того, кто сотворил, кто сделал эту реальность. Потому что в этом наша цель – через постижение реальности, через игру, которую организовал Творец, мы постигаем действующего в этом действии, самого Творца.

Ученик: (09:23) А что мне надо добавить к ощущению реальности в этом желании, в котором я сейчас нахожусь? Это касается всего, что я ощущаю? Что мне нужно к этому добавить, чтобы раскрыть Творца, Того, кто устанавливает эту реальность?

М. Лайтман: Во-первых, из-за того, что ты все еще не можешь соединить части реальности, ты ее не видишь. Ты ее не видишь. Это все равно, что маленький ребенок видит кое-что, но он не понимает связь между этим. И по мере того, что он растет, он растет именно в том, что это связано с этим, а это – с этим; это раньше, это позже и так далее. Точно также и нам, прежде нужно распознать отдельные части от творения, как маленьким детям, которые играют в разные маленькие игрушки. А взрослые, сложные игрушки их не интересуют, они не могут их воспринять.

(10:42) Так и мы. Нам надо через эти маленькие игрушки прийти к тому, что мы собираем из них игрушки побольше, посложнее, еще и еще, и тогда мы запускаем науки: геологию, археологию, зоологию, биологию – всё, что есть и так далее. Это то, что мы делаем, пока не приходим к состоянию, что весь мир начинает проявляться нам как замкнутая цельная интегральная система. Но это уже в каббале. И тогда мы приходим к восприятию цельного мира.

И так – все больше и больше, пока не начнем раскрывать за этим совершенством силу, которая формирует реальность, поддерживает, управляет ею – и это Творец. Когда мы начинаем с Ним связывать все больше и больше действий, то мы соответственно продвигаемся. И в этом наша работа. То есть вся наша работа в конечном итоге в том, чтобы раскрыть форму реальности в совершенном виде и короновать таким образом Творца, поднять Творца до уровня, где Он находится на самом деле.

Вопрос (Киев): (12:41) Разрешите практический вопрос. Как десятка, товарищи могут поспособствовать раскрытию реальности внутри меня?

М. Лайтман: Они не могут войти в твой внутренний мир, но могут тебе дать примеры, что они этим заняты, что они занимаются этим, и вы связаны вместе через разные вопросы, намеки. Это они могут. И когда ты видишь, насколько они заняты этим, то в тебе тоже пробуждается и зависть, и почесть, и тщеславие, и ты к этому стремишься.

Вопрос (Ж Москва-20): (13:38) Как нам короновать Творца?

М. Лайтман: Тем, что я вижу, я обязан увидеть, я обязан прийти к состоянию, чтобы во всем, что со мной происходит, что происходит в каждом из нас и во всех вместе, в конечном итоге видеть, что именно Творец – единственный, кто управляет, единственный, кто делает что-то во всей этой реальности, и мы только от Него зависим. Просто надо лучше увидеть систему реальности и то, насколько всё зависит от нас и от Него. И кроме нас и Творца нет ничего, что могло бы повлиять на реальность. Творец управляет нами, Он окружает нас, и поэтому мы видим реальность, которая меняется.

Ученица: (15:06) Мы ощущаем, что всё зависит от нас, то есть от действий товарищей в группе, от того, что мы объединились. В общем, мы хорошо ощущаем, что всё зависит от каждого из нас, но не ощущаем, что на самом деле зависит всё от Творца. Как переключить это управление с нас на Него?

М. Лайтман: Я должен быть связан с товарищами и вместе с ними, насколько мы приближаемся к форме круга, группы, десятки, настолько мы и увидим себя, приводимыми в действие более высокой, чем мы, силой, окружающей нас, включающей, задействующей нас. Вот так. Так мы приходим к состоянию, когда постигаем Творца.

Вопрос (Ж Питер): (16:29) Как вообще возможно приблизиться к постижению истинной реальности вне человека без искажения ее своим субъективным восприятием?

М. Лайтман: Невозможно. Мы не можем увидеть истинной реальной картины, картины реальности, если мы не будем связывать с ней наши собственные свойства. И поэтому вся работа в том, что мы подходим к истинному восприятию реальности в таком виде, что мы можем быть как Высший, насколько можно, раз за разом нейтрализовывать свое эго и получать от Высшего Его свойства. Тогда мы придем к состоянию, что будем вместе со всей реальностью как один человек, как «имя Его».

Ученица: Получается, мы все равно не придем к истинному восприятию как Творец?

М. Лайтман: Мы, да. Мы можем избавиться от личного, индивидуального восприятия реальности, субъективного восприятия и прийти к объективному восприятию реальности, которое существует вне нас. И возможно это зависит от того, что мы воспринимаем реальность нашим желанием получать или выше желания получать. Понятно?

Вопрос (Тбилиси): (18:35) Какой результат может иметь для десятки постижение Творца? Как оно воспринимается в десятке, и какие последствия мы можем ожидать от этого?

М. Лайтман: Постижение Творца ощущается в десятке как постижение единого корня, единой точки, из которой мы родились, выросли, растем, управляемся. И поэтому – это самое главное в нашем развития. Мы остаемся…

Ученик: Можно еще? Постижение Творца в десятке может оказывать плохой результат в том, что немножко больше отдаляются товарищи друг от друга? Это является постижением Творца в десятке?

М. Лайтман: Нет, наоборот. Наоборот. Постижение Творца – это следствие того, что десятка сближается между собой.

Вопрос (Unity ): (20:18) Если я получил это правильное восприятие, там есть взаимное поручительство? Или там есть только мое поручительство относительно товарищей?

М. Лайтман: Взаимное, взаимное.

Вопрос (Ж Испания): (20:44) Астрономией был открыт Творец, Единственный. Как человек может найти Творца через науку и астрономию?

М. Лайтман: Астрономия исследует большие небесные тела, подобные земному шару, Луне, Венере, Марсу и другим, в то время как каббалист ищет силы, которые действуют во всей реальности, и как эти силы могут помочь ему отыскать Источник всех сил (то есть Творца скрытого, не ощущаемого). Но мы через то, что объединяемся друг с другом, внутренним нашим объединением можем Его обнаружить. И дело в том, что во всей реальности, во всей вселенной есть миллиарды и миллиарды, бесконечное количество галактик, звезд, планет и самых разных тел.

Чем больше мы удаляемся от того, чтобы говорить о них, когда мы ими не интересуемся по-настоящему, а когда мы хотим говорить о силах, которые приводят их в действие, то мы подсоединяемся к единой большой общей силе, которая поддерживает всю эту систему целиком. И когда мы собираем эти тела вместе, мы приближаемся к самой этой силе. Мы желаем раскрыть ее, то, что мы принадлежим ей, а эта сила принадлежит нам. А всё остальное, всё, что мы видим, всю эту бесконечность неживой природы, всех этих больших тел в космосе – всё это нас не интересует. Нас интересуют не результаты этой силы, которая поддерживает всех вместе целиком, нас интересует она сама – эта сила. В этом наша цель.

Вопрос (Турция-3): (24:24) Истинное восприятие реальности – это то, что находится в постоянном движении или это статическое движение?

М. Лайтман: Восприятие реальности – это восприятие, которое все-таки постоянно меняется в соответствии с нашими свойствами, пока мы не раскроем истинное восприятие реальности. В чем оно? Что это за сила, которая поддерживает ее, которая управляет ею? Это всё мы раскроем. Всё это уготовлено нам постичь в Конечном, Окончательном Исправлении.

Вопрос (Петах-Тиква-31): (25:34) Как диалог (внутренняя беседа) с Творцом, что находится в центре десятки, помогает нам прийти к подобию свойств? Какова связь?

М. Лайтман: Мы в этом диалоге друг с другом пробуждаем наши силы, «человек да поможет ближнему своему», когда мы передаем друг другу вопросы, силы, побуждаем каждый друг друга. И так мы приближаемся. Потому что в этих диалогах между собой мы пробуждаем сеть связей между нами. И тогда в ней мы постигаем всё больше и больше видов связей, которые находятся между нами, и мы тогда поднимаемся. Мы буквально поднимаемся в постижении, это также как в материальном. Здесь только больше, потому что в духовном у нас есть еще много сил, которые мы можем привести в действие.

Вопрос (Latin 12): (27:00) Если мы обучаем ребенка только каббале и духовному, он приобретет автоматически и познает науку тоже автоматом?

М. Лайтман: Будет у него, конечно же, подход близкий к науке, но захочет он ею заниматься или нет, этого я не могу сказать. Нет. Потому что есть стремление к науке, а есть подход к науке каббала. Одно называется точкой, а другое – сердцем. Точкой в сердце и сердцем.

Вопрос (Чтец): (27:53) Если я правильно понял вопрос: человек всю жизнь с детства, занимающийся только каббалой, который не будет изучать науку, он приобретет через изучение каббалы и всё (астрономию и остальные науки) тоже?

М. Лайтман: Не обязательно. Для чего ему это нужно?

Ученик: То есть каббала не покрывает все науки этого мира?

М. Лайтман: Нет. Потому что это более внешнее, чем она, это более внешние науки, чем она. Для чего же это нужно знать человеку, занимающемуся наукой каббала, что происходит с силами в физике, в химии? Хотя он очень быстро это воспримет, он будет знать, что это существует более-менее, но не в таком виде как говорят об этом ученые, не формулами и предложениями.

Вопрос (Болгария-1): (28:45) Получается так, что в нашей десятке есть такие друзья, с которыми мы очень близки, мысли такие же самые, а есть такие друзья, с которыми мы чувствуем себя очень далеко друг от друга. Как надо относиться к таким друзьям? Нам нужно играть в отношения с ними или работать надо будет только внутри нас?

М. Лайтман: Если эти друзья все находятся внутри десятки, то вы должны относиться ко всем одинаково. Одинаково. И приближать, всё время приближать их вместе в середину круга вашей десятки. Вот что надо делать.

Вопрос (Болгария-1): (29:54) Правильно ли я понял, что каббала делает любовь (аваа) святой постоянной, устойчивой силой?

М. Лайтман: Если человек постоянно занимается каббалой и поэтому развивает свое отношение к товарищам, то эти отношения превращаются в любовь, и эта любовь все время растет.

Вопрос (Heb 1): (30:45) Я слышал, что мы ищем силу, которая стоит за всеми галактиками и этой вселенной. Мой вопрос такой: что на самом деле мы ищем, мы ищем силу или что-то еще более высокое, причину, допустим, или какую-то цель, или постижение вообще силы?

М. Лайтман: Что мы ищем в науке каббала? Силу, которая стоит за всем, что нам представляется. Сила, действующая в задействуемом. И только ее мы ищем, и только с ней мы хотим соединиться – это Творец.

Ученик: Постичь «нет никого кроме Него», но пока мы не задаем вопросов: почему Он это сделал, какова причина, какая цель всего этого, а только – саму силу?

М. Лайтман: Потому что ты об этом не сможешь получить никакого четкого окончательного правильного ответа, потому что у человека пока еще нет келим, чтобы понять этот ответ.

Ученик: Понятно, спасибо.

Вопрос (W Eng 1): (32:11) Правильно ли я поняла, в самом начале отрывка сказано, что…

М. Лайтман: Ты можешь перевести?

Реплика: Просьба, чтобы повторила еще раз, потому что много терминов было. Не совсем понятен вопрос.

М. Лайтман: Повтори, пожалуйста, в одном предложении.

Реплика: (33:44) Каждый ли ребенок в утробе матери своей… то есть Творец создал людей, как младенцев внутри матерей.

Ученица: Человек создан, как малый мир, и тогда, когда этот малый мир находится в утробе матери, осознают ли дети об этом мире, который находится там внутри?

М. Лайтман: Мы не можем говорить о ком-то, кто чувствует или нет. Мы говорим только о человеке постигающем. Вот и всё.

Вопрос (Ж Италия-6): (34:41) Постижение Творца в этом мире – это приключение любви, ощущение любви, и приходит это из желания объединиться. Касается ли это также всей системы, всех миров, абсолютно всего?

М. Лайтман: Да, да.

Вопрос (W Latin 13): Когда подруга выходит из десятки, это говорит о том, что не было объединения в десятке?

М. Лайтман: Да, да.

Вопрос (Германия): (36:10) Когда мы находим силу, которая стоит за всеми творениями, можем ли мы воспользоваться этой силой?

М. Лайтман: Да, конечно. Конечно. Эта сила, которая переходит к нам, и мы, благодаря этому, может стать подобными, слитыми с Творцом.

Вопрос (Ж МАК-27): (36:48) Такой вопрос. Если мы представляем собой весь мир и всё в нашем желании, так почему же эго так сопротивляется постичь себя полностью, почему оно не хочет?

М. Лайтман: Очень правильный вопрос, хороший очень. Эгоизм не хочет дать нам возможности управлять, потому что вследствие этого мы отдалимся от Творца и не приблизимся к Нему, а цель творения, чтобы мы буквально прилепились к Творцу.

Ученица: Что нас отодвигает от Него, от Творца?

М. Лайтман: Наш эгоизм.

Вопрос (Ж Москва-20): (37:47) Если мы все время находимся в иллюзии, то как нам постоянно притягивать новую ступень в десятке?

М. Лайтман: Раствориться в подругах.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (38:12) У меня сегодня возникло подозрение, что удерживать внимание на уроке я могу только в атмосфере, когда я вижу своих подруг в Арвуте. В записи не могу слушать, потому что кажется, что слышу в наушнике только чужие голоса. И у меня возникла мысль: а, может быть, эта атмосфера близости или семьи важнее всего для обучения? Или для каждого обучающегося всё индивидуально? Может быть, это потому что я меланхолик? Что Вы мне ответите?

М. Лайтман: Самое важное – чувствовать, что у вас есть объединение с подругами, и вы в этом объединении начинаете ощущать постепенно всё больше и больше, как соединены все люди между собой, все души, и как они начинают помогать и передавать друг другу всё, что они ощущают.

Вопрос (W Heb 2): (39:32) Много раз я слышала тему «восприятие реальности» и поняла, что все зависит от меня, от моего изменения. Мне это понятно. В последние годы я все больше слышу, что у меня есть десятка, и я завишу от нее, без десятки я не могу обратиться к Творцу, не могу по-настоящему создать изменения. Как правильно воспринять изменения: во мне или в моей десятке?

М. Лайтман: Изменения только в тебе. И всё, что есть вне тебя, это Творец, и нет там никаких изменений. И всё, что ты хочешь, чтобы были изменения в других, в подругах, скажем, твоих, всё это потому что ты хочешь так видеть.

Вопрос (Ж Москва-6): (40:31) Как нейтрализовать свое эго и от Высшего получать Его свойства?

М. Лайтман: Еще раз.

Ученица: Как нейтрализовать свое эго и от Высшего получать Его свойства?

М. Лайтман: Мне надо не заниматься нейтрализацией своего эгоизма, а в полную силу, как только можно, приближаться к подругам. И в этом случае я буду постепенно отходить от своего эгоизма. Вот, как я считаю надо сделать.

Вопрос (Ж Москва): (41:35) Нужно стремиться раскрыть сердце или раскрыть точку в сердце?

М. Лайтман: Точку в сердце.

Вопрос (Ж Испания): (41:57) Мы живем в мире, где мы наблюдаем пространство, космос, но мы говорим о том, что есть Адам Ришон, который разбился. Так ли это?

М. Лайтман: Я тебе это не смогу объяснить, потому что ты не способна пока еще это понять. Подождем некоторое время, и тогда ты поймешь объяснение.

Чтец: (42:47) 4-й отрывок.

4. Объяснение сказанного. Человек называется малым миром, потому что все элементы мира включены в него. Таким образом, взаимосвязь души человека со всеми видами животных такая же, как и взаимосвязь общего со всеми его элементами. [Зоар. Берешит - 1. Статья «Два великих светила», п. 121]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Еще раз четвертый отрывок.

Повторное чтение первоисточника (43:13-43:36)

М. Лайтман: Это значит, человек называется «малым миром», это мы уже не раз читали, потому что все элементы мира включены в него во всевозможных видах. То, что мы можем раскрыть во всем мире на неживом-растительном-животном-человеческом уровнях, выше-ниже них – все это включено в человека, как взаимосвязь всех видов живого с душой человека, как взаимосвязь общего со всеми его элементами. То есть все мы, все мы, включены так, как в пирамиде, друг в друга. И так мир существует.

Вопрос (Ж Италия-6): (44:36) Пожалуйста, скажите, правильно ли я понимаю. Всё, что я получаю вне себя из мира, всё находится внутри меня, и эти части, которые я не могу видеть – это части, которые я должна исправить в себе, эти разбитые части?

М. Лайтман: Верно, очень верно. Ты хорошо это воспринимаешь, улавливаешь.

Ученица: Если я это делаю, тогда я становлюсь партнером Творца?

М. Лайтман: Верно, потому что ты возвращаешь свое кли к исправлению. Правильно.

Вопрос (W French 1): (45:49) Вы сказали, что изучая каббалу, мы ищем силу, которая стоит за всем. Что это за состояние, когда между нами не чувствуется желания? Что с этим делать в десятке?

М. Лайтман: Еще раз повторите, пожалуйста.

Реплика: Она говорит, что в каббале мы ищем силу, которая стоит абсолютно за всем. Как работать, когда на самом пути перестаешь чувствовать желание, как с этим быть в десятке?

М. Лайтман: Только с помощью объединения мы найдем путь. Мы можем без того, чтобы находиться в духовном, без того, чтобы видеть путь в духовном, можем быть без ничего. Но если мы воспринимаем товарищей и хотим держаться за них как младенец держится за мать, чтобы не упасть с ее рук, – таким образом мы постигаем правильную связь и в конечном счете так растем. Поскольку мы всего лишь являемся составляющими общей системы, так, насколько каждый держится за другого, и так каждый – за другого, мы с помощью этого пробуждаем систему к тому, чтобы она включила нас, чтобы она соединила нас. И так мы постигаем систему Адама Ришона.

Ученица: Когда мы включаемся таким образом, будет ли ситуация, когда вся десятка почувствует желание постичь Творца?

М. Лайтман: Да, конечно. Конечно.

Вопрос (Ж Турция-8):(48:27) Если восприятие реальности происходит внутри меня, как можно усилить, ускорить такое восприятие?

М. Лайтман: Соединить себя как можно сильнее со всей реальностью, но соединять с любовью, в единении, в любви. Попытайся выйти из себя в любви абсолютно ко всем уровням: неживому-растительному-животному-говорящему, попытайся смотреть на них так, что ты любишь всю эту реальность, и тогда ты начнешь чувствовать, что в этой мере реальность начинает приближаться к тебе. И благодаря этому ты сможешь делать большие шаги к исправлению. Удачи!

Вопрос (Latin 2): (49:38) Вопрос товарища. Что такое точка в сердце в этой реальности?

М. Лайтман: Я не понял вопроса. Точка в сердце в реальности? Это внутреннее желание в человеке, которое связывает его с Творцом и увлекает к Нему.

Вопрос (Хадера-1): (50:22) Вопрос: пока только о материальном. Правильно ли, что всё, что я вижу снаружи, вне себя – это сумма всех желаний, всех творений?

М. Лайтман: В конечном счете – да.

Ученик: И как только я делаю исправление, я подсоединяюсь к этим желаниям с любовью и тогда перехожу в духовное?

М. Лайтман: Переходишь ты или нет, я не знаю, но ты этим влияешь на общую духовность. На общую.

Вопрос (Ж Сочи): (51:07) Подскажите, пожалуйста. Тема «восприятие реальности» достаточно успешна для распространения. Стоит ли нам делать упор именно на эту тему в распространении методики науки каббала или это лишь удовлетворяет любознательность людей и не задевает точки в сердце?

М. Лайтман: Мы скоро это почувствуем на себе и тогда получим ответ.

Вопрос (Ж МАК): (51:42) Скажите, пожалуйста, каким образом мы можем правильно сочетать впечатления о том, что мы частички системы (вписаны в нее) и одновременно, что каждая из нас – «маленький мир», который включает в себя эту же систему?

М. Лайтман: Нет, это не совсем так. Мы скоро это почувствуем, пройдем на себе, но не так, как ты думаешь.

Вопрос (Ж Испания): (52:49) Я бы хотела в основном спросить о животных, которые живут в домах. Чувствуют ли они вместе с людьми, со своими хозяевами?

М. Лайтман: Я приношу свои извинения, но я не понял, о чем ты говоришь. Повтори, пожалуйста.

Ученица: Вопрос о предыдущих уровнях: неживом-растительном-животном. В основном про животный уровень. Имеется ли какое-то постижение?

М. Лайтман: Конечно же, имеется. И на неживом, и на растительном, и на животном уровне, и уж тем более на говорящем. Есть уровни постижения в каждом, насколько его желание получать требует знать: где он, кто и что я, для чего и почему? Как любой элемент реальности, всё это зависит от величины желания получать, которое есть в каждом.

Вопрос (Азия): (54:35) Сейчас Вы говорили о том, что всё зависит от желания получать в каждом из нас. Отмена нашего желания перед желанием окружения изменит ли наше восприятие реальности?

М. Лайтман: Отмена желания...

Ученик: Отмена желания получать.

М. Лайтман: Еще раз.

Ученик: Отмена наших желаний, принятие на себя желания окружения поменяет ли восприятие реальности?

М. Лайтман: У нас и так нет желания получить что-то от окружения. Я не очень-то понимаю вопрос.

Ученик: Когда мы принимаем мнение окружения... Я, например, что-то хочу сделать как-то, а товарищи говорят по-другому, и я принимаю это. После того, как я это сделал, меняется ли у меня восприятие реальности?

М. Лайтман: Да, конечно, потому что ты получил желание от них.

Вопрос (Москва-1): (55:52) Мы часто говорим, что человек находится как во сне или как будто без сознания в этой реальности. И так же, глядя на свою прошедшую жизнь и настоящую, ты видишь... как будто бы смотришь кино. Здесь вопрос: никак не удается обнаружить точку действия. Я просто кино смотрю, и мне надо смотреть его, смотреть, набираться впечатлений, как ребенок, пока у меня не появится различие: что же я здесь сделать могу? Либо есть какая-то точка, которая относится к моему действию, но она абсолютно непонятна какая?

М. Лайтман: Ты должен несколько раз смотреть. Сказано, что есть разница между тем, кто находится в повторении сто раз и сто один раз. Пока твое желание не наполнится полностью. И тогда ты перейдешь на следующий уровень понимания того, что с тобой было.

Вопрос (Москва-7): (57:10) Вопрос, может быть, глупый. Если я подойду к тигру, он скорее всего меня съест. А если каббалист уже исправил в себе желания животного уровня, тигр его не съест?

М. Лайтман: Какая разница?

Ученик: Я не знаю, животные же... весь животный мир, согласно отрывку, включен в меня. Почему он меня съест? Я его не люблю или что? Он же включён в меня. Мое же желание меня съест? Уровень же включен в меня.

М. Лайтман: Я, честно, не могу представить себе ваших вопросов. Ты находишься рядом с тигром. У тигра есть животное желание тобой закусить. Далее, ты поднялся на следующий уровень, смотря на какой. Но ты можешь подняться на такой уровень, когда ты будешь выше животного в себе и в общем животном уровне так, что ты сможешь командовать тигром.

Ученик: Да, спасибо. Это я и хотел выяснить. Написано, что в Гмар Тикуне лев будет рядом с ягнёнком.

М. Лайтман: Да, да. Но это потому что будет битуль, отмена общего желания получать ради получения (альменат лекабель).

Вопрос (Азия): (59:02) Когда усиливаем истинное восприятие реальности, можно ли лучше управлять реальностью, изменять ее?

М. Лайтман: Это уже другой уровень.

Ученик: Это то, к чему мы стремимся прийти? Как мы говорим, праведник может изменить то, что делает Творец. На высшем уровне восприятия реальности можно ли что-то менять? Менять дин (суды)?

М. Лайтман: Да, конечно. Мы можем изменить всё. Мы можем изменить звезды в небе и земной шар под нами. Всё.

Ученик: Но мы не сможем это сделать, пока не будет высокого уровня восприятия реальности?

М. Лайтман: Ты должен находиться на более высоком уровне, чем тот, который ты хочешь изменить. И тогда ты поймешь, что происходит с той ступенью, которую ты хочешь изменить, сначала и до конца, от конца мира и до конца его. И тогда твое решение будет правильным, и оно будет только во благо всего творения. И тогда ты сможешь изменить его.

Ученик: Как я это изменяю? С помощью молитвы, действия, которое делаю?

М. Лайтман: С помощью того, что ты включаешься во всё желание, которое находится на этом уровне, и ты включаешься в него, и ты изменяешь его вместе с собой. Удачи.

Вопрос (W French 2): (01:01:10) Что находится в утробе матери? Ощущает ли там младенец реальность?

Переводчик: Не совсем понятен вопрос.

М. Лайтман: Что есть между утробой матери и...?

Ученица: Постижением Творца.

Реплика: Да, и постижением Творца. Есть ли какое-то пространство?

М. Лайтман: Да. Это пространство, потому что это то самое пространство, в котором ты находишься.

Ученица: Это пространство – это десятка?

М. Лайтман: Да, и это мы должны наполнить ощущением десятки в полном виде.

Всего вам хорошего, я вас всех обнимаю, и до завтра. Спасибо, и всем привет.

Чтец: Спасибо всем товарищам и подругам. Увидимся завтра на утреннем уроке, закончим песней.

Песня (01:02:50-01:05:26)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/E6MYQUPN