Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Женский урок, 12 сентября 2020 года.

Время женщин – раскрываем уверенность, царящую между нами

Чтец: Мы начинаем женский урок. Тема урока: «Время женщин – раскрываем уверенность, царящую между нами». У нас есть отрывки, есть вопросы из инфо и от женщин вообще.

М. Лайтман: Я готов на всё, что вы хотите.

Чтец: Первый отрывок. Бааль Сулам. Шамати. 72. «Уверенность – одеяние света».

Уверенность – это одеяние света, называемого «жизнь». Согласно правилу: нет света без кли. Поэтому свет, называемый светом жизни, может светить только облачившись в какое-то кли (желание). А желание, заполненное светом жизни, называется «уверенностью», так как человек видит, что любое самое тяжелое действие он в состоянии совершить. Получается, что свет познается и ощущается в этом кли уверенности. Поэтому мера жизни человека определяется мерой ощущения им уверенности (мерой света, который светит в кли) – потому что ощущаемая им уверенность и определяет меру жизни в нем. [Бааль Сулам. Шамати. 72. «Уверенность – одеяние света».] (01:31)

М. Лайтман: Свет раскрывается только при условии, что есть гарантированное кли. Гарантированное – означает, что у человека есть уверенность, что он связан с Творцом, слит с Творцом, и кроме того не желает больше: ему не надо ничего, только его слияние с Творцом. И это то, что наполняет его, удовлетворяет все его желания жить и ощущать самого себя, что он находится в правильном состоянии. Поэтому кли для ощущения света называется «уверенность». Уверенность – это особая подсветка, которая приходит к человеку в той мере, в которой он отменяет себя и желает относиться через группу, через десятку к Творцу. Для женщин нет такого уж вопроса в десятке и группе, но у них есть то самое кли, которое организуют мужчины, и через это они получают ощущение уверенности от высшего света и тоже относятся к общему кли. Это то, что я могу сказать. (03:11)

Вопрос (W INFO): Что значит, что есть между нами уверенность? Чему она служит, эта уверенность? Вы сказали, что уверенность – это кли, в сущности, для ощущения света. Особое свечение.

М. Лайтман: Мы можем получить уверенность друг от друга, подобно вирусу. Когда я смотрю на товарища, насколько он находится в состоянии уверенности, я с помощью зависти также желаю, чтобы у меня была такая же уверенность, ибо уверенность дает мне силу жизни. Допустим, в течение 45-ти лет, когда я занимаюсь наукой каббала, я прошел множество состояний. Были такие, когда я не хотел этим заниматься, проклинал себя за то, что вообще выбрал этот путь. Всякие состояния бывали. И каждый раз, тем не менее, я возвращался и продолжал, и увеличивал силу уверенности, в которой находился.

То есть, мы должны понять, что всё зависит от человека. Творец проводит человека через разнообразные периоды: вы знаете, как зебра – и через свет, и через тьму. И мы должны знать, что мы проходим и то, и другое. И периоды света (я говорю), гораздо более тяжело пройти, чем периоды тьмы. И ты не можешь ошибиться, ты плачешь, ты хочешь прийти к кому-то наполнению, к какой-то гарантии, к какому-то правильному состоянию, к знанию. А когда ты находишься в знании, в понимании, во всем добре, то ты игнорируешь это, и тогда это большая проблема – ты можешь не преуспеть. Поэтому нам следует всегда находиться в ощущении такой уверенности, которая дает нам и в состоянии света и в состоянии тьмы быть в слиянии с Творцом. Мы должны почувствовать – нет состояний тьмы и света, а над этими состояниями мы связаны с Ним. И как маленький ребенок, когда связывается с мамой, так же и мы должны ценить те времена тьмы, которые помогают нам гораздо больше быть связанными между собой и с Творцом, чем времена света.

Вопрос (W Zichron 10): Хотела спросить, в чем разница между уверенностью и верой выше знания? Что-то я тут не понимаю, и думала что это тоже самое, в сущности.

М. Лайтман: Хороший, правильный вопрос. И даже хитрый вопрос, да. Уверенность и вера выше знания… Можно сказать, что ощущение уверенности – это необходимый свет, который поддерживает меня в духовном, а вера выше знания – она уже определяет, на каком уровне выше моего эгоизма я нахожусь. Обе необходимы мне. И ты права в том, что есть такая связь, что иногда тяжело различить, но прежде всего уверенность, а затем вера выше знания, которая дает высоту ступени.

Ученица: Извините, то есть это значит, что сначала я должна получить безопасность, уверенность от десятки, и потом я перехожу постепенно к вере выше знания?

М. Лайтман: Да, да. (07:52)

Вопрос (Питер-1): А можно сравнить кли уверенности с примером, когда мне нужно принять один доллар как тысячу? И вопрос: что значит принять один доллар, как тысячу? Это же не просто умозаключение, а какое-то ощущение, и уже какая-то уверенность выше знания.

М. Лайтман: Если я поднимаюсь в силе веры, в силе экрана выше своего эгоизма, и не взвешиваю в эгоизме, а делаю расчет на то, что я получаю от Творца, тогда для меня мера в том, насколько я ценю Творца. Или как 500 долларов, которых не хватает, или 990, которых не хватает – этим я измеряю, насколько Творец светит мне в Своей важности, в Своем величии. И у меня нет никакой потребности в другой компенсации. Таким образом мы измеряем нашу связь с Творцом. Во времена тьмы, конечно же, потому что во время света всё отменяется.

Вопрос (W Latin 9): На семинаре по распространению для женщин мы читали, что мы изменим свою реальность между нами и будем влиять изнутри. И наш вопрос: как мы изменяем мир из нашего внутреннего? Если так, то зачем мы делаем распространение, если изменяем изнутри?

М. Лайтман: Мы воздействуем на мир в особенности изнутри, это верно. Но, дело в том, можете ли вы воздействовать изнутри? Женщины не готовы к объединению в десятках. И поэтому их воздействие на света́, чтобы воздействовали на нас (на свет, возвращающий к Источнику), обычно через распространение. Мужчины занимаются более внутренней работой, они более готовы связаться, объединиться между собой. Это мужчины. А женщины – нет, они не могут настолько быть объединены, это против их природы. И поэтому у них есть другая работа: они порождают, они отдают больше, воздействуют больше вовне. Поэтому, это две формы работы, мы всегда различаем между ними. У мужчин больше внутрь, в объединении и молитве к Творцу, а у женщин больше вовне, в воздействии между ними друг на друга и на внешнюю публику. Это верно то, как ты сказала, что главная суть работы – изнутри по отношению к Творцу. Но это невозможно выполнить, если у нас не будет также и распространения для внешней публики, чтобы получить от них хисарон, и этот самый хисарон поднять к Творцу.

Вопрос (ПТ-20): Сегодня на утреннем уроке была похожая тема. Вы такую точку дали, что если мы начнем заботиться о трепете, о Творце, о том, что у нас будет трепет доставить Ему наслаждение, это будет другая жизнь и другая работа. Как я себя проверяю? Я хочу Ему доставлять наслаждение. Как мне делать это сейчас на уроке, через час – на собрании по распространению? Как эту точку все время выверять?

М. Лайтман: Я бы сказал так: попытайся работать (насколько это возможно) максимально в распространении. Ты можешь, если у тебя есть желание, обратиться к группам, ответственным за распространение, допустим даже к женщинам, которые сейчас там в инфо. Ты наверняка их всех знаешь, они скажут тебе, как действовать далее. Это одно. А второе – просто участие. Участие иногда вместе с нами, по крайней мере, в наших уроках. Сейчас будут праздники, у нас уроки будут с подходящими темами также и для женщин, и распространение. Я не вижу для женщин другого средства для духовного продвижения важнее, чем распространение. Смотри, через распространение вы, в конце концов, объединяете всю нашу систему: всех мужчин, всех женщин, всех детей, всю нашу общину, и делаете все действия, чтобы расширить границы общины на весь мир. Таким образом, мы должны видеть то, что женщины должны сделать для Бней Баруха. (14:05)

Вопрос (W UK): Как передать уверенность, которая у нас есть в десятке, внешнему миру с помощью нашего распространения?

М. Лайтман: Только через распространение. Пиши соответствующие статьи, смотри, как я говорю с авторами. Попробуй там подобрать себе какой-то подходящий материал. Напиши его в какой-то форме, которую ты считаешь подходящей для широких слоев публики. Передай это затем для проверки нашим товарищам, которые отвечают за цензуру, чтобы не было какой-нибудь ерунды или ошибки. А потом распространяй повсюду – во всех сетях, в которых только в состоянии, и твоих личных и более широких, больших. Это очень-очень эффективно для продвижения всего мира. И то, что получит от этого мир, всё пойдёт к тебе на счет. В соответствии с этим ты приводишь к тому, что твоя душа продвигается.

Вопрос (Москва-1): Возник такой вопрос в связи с тем, что вы сейчас сказали. Размываются немножечко рамки группы. Вот например, я из московской группы, но больше в распространении связана с другими регионами, даже с другими странами. Поэтому получается, что я гораздо ближе к объединению в этом распространении, например, с Казахстаном, с Белоруссией, с Израилем, с западной Европой. А как тут удержаться в этих рамках, например, московской группы, как нам не уйти, насколько это важно? Или для женщины все-таки это не принципиально?

М. Лайтман: Это абсолютно не важно, где вы находитесь, в каком-то месте на всем земном шаре. Главное, что мы действуем вместе – мужчины, женщины в распространении науки каббала, в распространении методики исправления мира. И поэтому то, что ты связана с таким количеством людей далеких от нас, от тебя – это как раз хорошо. Главное, чтобы ваш материал распространялся как можно шире, на множество людей, а не то, что ты не хочешь выходить из московской своей группы. Нет-нет. Может быть ты найдешь связь именно с женщинами, как ты говоришь, из Казахстана и других мест. Да. Очень хорошо.

Вопрос (Ж Украина): В силах десятки удержать подругу или, если ей суждено уйти, она все-таки оставит группу?

М. Лайтман: Мы не знаем, какова высшая программа по отношению к каждому товарищу или подруге, но мы должны стараться привести к тому, чтобы каждый человек остался, потому что в наши времена, в особенности в результате этого вируса, который сейчас проходит и удары, которые еще ожидают нас в пути в течение зимы, я не думаю, что человеку есть куда удрать. Мы можем говорить с ним и удерживать его, ибо тот, кто остается на связи с нами, понятно, что он пройдет все эти состояния гораздо-гораздо удобней, легче и здоровее, потому что мы притягиваем высший свет, и через нас он приходит в мир. И поэтому тот, кто находится с нами, гарантированно имеет больше уверенности и больше связи с высшей силой, которая поддерживает его. И стоит нам объяснить это друг другу: вы увидите, если мы сделаем расчет, то так и будет. Короче, не стоит уходить из Бней Баруха. Мы становимся духовной силой и каждый, кто остается с нами, выигрывает.

Вопрос (W PT 9): Много раз мы разделяем между объединением и распространением. Но мне кажется, что это как две стороны одной монеты. Насколько я могу почувствовать, приблизиться к моим подругам в десятке, так я могу почувствовать людей снаружи. Всё кажется единым, что существует только одна единая десятка в реальности, и почему мы постоянно разделяем?

М. Лайтман: Разделение может быть потому, что мы хотим объединиться внутри, потому что мы относимся к одной цели, к одной организации, к постижению цели. Я не могу говорить таким образом с теми, кто находится вне нашего круга. Я не могу с ними так говорить. Это будет выглядеть странно. В этом вся разница. Разве это непонятно? То, как ты говоришь с подругами – иди поговори так с кем-то вовне. Конечно, они тебя не поймут. Это должно быть ясно.

Чтец: Отрывок номер два. (20:52)

Упомянули мудрецы в Трактате Мегила о семи пророчицах: Сара, Мирьям, Хана, Двора, Хульда, Авигаль, Эстер... Были эти женщины велики в своей мудрости, а также, как сказали мудрецы: «Видела рабыня на море то, что не видел пророк Йехезкель», и было их намерение ради небес [ради Творца]. [Рабейну Бахай. Шмот, 96:20.]

М. Лайтман: Да, эти женщины были в большом постижении, в очень большом постижении. Посмотрите, сколько их: Сара, Мирьям, Хана, Двора, Хульда, Авигаль, Эстер. Пророчицы. Пророк означает человека, который находится гарантированно на прямой связи с Творцом, гораздо больше, чем мы сейчас. Когда пророк говорит с Творцом, Творец говорит с пророком. Не говорит в смысле словами, а всё, что есть у пророка, он может передать Творцу, а Творец может передать пророку. До этого уровня дошли женщины. Я желаю этого вам всем. Никаких проблем не существует. Вы можете дойти также до этого. (22:38)

Вопрос (Ж Москва-1): У меня вопрос по поводу Вашего высказывания по поводу десяток. Женщины все-таки озабочены тем, чтобы быть в десятке, чтобы быть в этой организации поделенными на эти десятки. И очень много проблем возникает внутри десяток. Если ты выпадаешь из десятки, то возникают проблемы вообще по жизни.

М. Лайтман: В чем вопрос? Вопрос в чем? Я не против десяток женщин! Я говорю только, что это гораздо тяжелее, чем мужская десятка.

Ученица: Вопрос в том, а зачем нам тогда это деление на десятки? Потому что столько проблем у женщин возникает из-за этого.

М. Лайтман: Проблема в том, что вы не можете очень сильно объединиться в десятках. Смотри, организация должна быть выстроена в виде десяток. Только сейчас мы читали, что были даже такие пророчицы. Пророк – это самая высокая ступень. Каббалист на самой высокой своей ступени в науке каббала называется «пророк». Это путь объединения между ними, и с народом, и со всем миром, и с Творцом, насколько это возможно.

Я не думаю, что если вы оставите десятку (даже в легкой форме надо быть в границах организации), я не думаю, что это будет хорошо. Тем не менее форма организации обязана существовать. Обязаны быть десятки также и у женщин, несмотря на то, что объединение в них, конечно, не должно быть таким, как у мужчин. Такого просто не может быть. Но существовать они всё же должны.

Женщина должна знать, что она относится к какой-то десятке, и там она должна выполнять некую свою работу, свои обязанности, и десятка тоже заботится о каждой из подруг. Это необходимо, иначе у вас не будет притяжения, стремления к объединению, к сети Адама Ришона, к связи, которая существует между всеми нашими душами. Женщина не может оставаться согласно своей природе, ощущать себя одинокой, и, кроме мужчины, ей ничего не надо – нет, она также обязана, и не только через мужчину, быть объединена с другими женщинами.

Вопрос (W Zichron 10): По поводу женщин, мужчин и десяток. Я думала, что эти качества, они находятся в нас, также мужские, также женские, и мы действуем, как мужчины. Я вижу очень много мужчин, которые участвуют в распространении. Это как качество, это всего лишь качество внутри нас. Какая разница между десяткой мужчин и десяткой женщин?

М. Лайтман: Ну что, опять мне надо будет каждый раз говорить о том, о чем я говорил пять минут назад?

Ученица: Я услышала от Вас не сегодня, что нет разницы между десяткой женщин и мужчин.

М. Лайтман: Это в идеальном виде, но на самом деле в реальности, мы знаем, что так не выйдет, так не происходит, поэтому давайте поставим вещи правильно, посмотрим на них правильно. Внешняя форма организации должна быть для женщин десяткой. Но – во внешнем, а не то, как один человек с одним сердцем у мужчин, а насколько они в состоянии. Главное для них – это распространение. Мне больше нечего добавить, подумай об этих словах, и всё.

Вопрос (Ж Питер-1): Вы сказали, что те, кто остается среди нас, выигрывают. И действительно, я это ощущаю, определенную, как сказать, силу и даже выгоду. Как в этом состоянии не упасть совсем в получение? Что не держаться только за эту силу, которая помогает выжить в любых тяжелых жизненных ситуациях?

М. Лайтман: Очень хорошо и приятно слышать такие слова. Ты должна пытаться передать это ощущение всем. Всем. Даже, чтобы эгоистически им стоило оставаться в нашей организации. А затем, постепенно, когда они придут к нам и будут вместе с нами, то постепенно свет, возвращающий к Источнику, поможет им начать выполнять действия по отдаче, по распространению, по объединению и так далее. Удачи тебе. (28:38)

Вопрос (W MAK VG1): В чем каждая женщина может помочь подруге, чтобы укрепить поле доверия между нами?

М. Лайтман: Примером, только примером, только примером можно помочь друг другу.

Вопрос (W Latin 3): Я чувствую уверенность вместе с подругами в распространении, на уроках, на семинарах. Я должна почувствовать доверие всей десятки без различий, со всеми вместе?

М. Лайтман: Нет, нет, достаточно только моей десятки, а все прочие десятки – я не знаю, не могу сейчас проглотить все десятки. Но, в своей десятке я хочу определить такие отношения, когда бы мы поддерживали друг друга и чувствовали бы, что есть связь между подругами такая, которая дает нам уверенность. У нас есть место, где мы можем держаться друг за друга и вместе подняться к Творцу. Это восхитительное ощущение, постарайтесь, постарайтесь достичь его.

Вопрос (Ж Москва-6): Вопрос, связанный с началом урока, про уверенность и распространение. Я веду блог по смене жизненного сценария, что-то пишу сама, иногда публикую ваши ролики. Раз в неделю мы с Ициком Смагиным делаем беседы. Вопрос. Каждый раз вроде готовишься серьезно, но каждый раз нет уверенности, как будто каждый раз выходишь в пустоту. Это нормально?

М. Лайтман: Я не знаю, я могу только сказать: если ты пишешь, то должна быть более связана с моими беседами, с писателями и стараться получать оттуда материал, который нужно распространять. И над этим материалом можешь писать что-то от себя. Таким образом я рекомендую тебе действовать.

Вопрос (Ж Москва-1): У нас в десятке упала важность подготовки созвонов, и когда мы дежурили по двое, как шац и габай, то сейчас получается дежурит одна, и мы не можем выстроить эту связь в подготовке. Пожалуйста, направьте, что нам надо сделать, и это на самом деле такая проблема всей десятки.

М. Лайтман: Попытайтесь говорить с другими десятками, посмотрите, что происходит у них. Если это общее падение, то мы выясним этот вопрос, передайте тогда нам вопросы, мы возьмем источники, посмотрим, что происходит, насколько это важно. Таким образом нам нужно действовать в связи с каждой из раскрывающихся проблем. (32:37)

Вопрос (W Latin 9): На наших встречах по распространению у нас поднимается вопрос: как говорить с людьми о том, что на любую проблему решение – это объединение между нами, для того, чтобы не показаться нереальными?

М. Лайтман: Я понимаю, проблематично всё это объяснить миру, но делать нечего. Объясняйте через экологию, через глобальный мир, через интегральный мир, через все то, что раскрывается: что через зло мы объединяемся друг с другом, даже через пандемию. Мы должны понять, что работа должна быть включающая, объединяющая, а не то, что что-то было скрыто от нас, все видят, насколько мы зависим друг от друга. Поэтому попытайтесь писать об этом как можно больше – о том, что у нас глобальная проблема, и поэтому работа с ней должна быть глобальной, и в течение нескольких месяцев раскроется все глубже и глубже.

Мы приближаемся к очень тяжелой зиме. Я извиняюсь, я, не то, чтобы выполняю эти действия, но зима будет очень тяжелой. И, если мы будем вместе, то вы увидите, насколько мы, тем не менее, во взаимной духовной поддержке, в ощущениях между нами сможем пройти всё это легче – сохранить семьи, нас, наш путь, всё. Мы объединимся друг с другом настолько, что Творец будет охранять нас.

Вопрос (W Zichron 10): Как нам нужно позаботиться о внутреннем и внешнем распространении? Мы распространяем на сайте Корона…

М. Лайтман: Я не могу ответить вам, уважаемая. Нужно интересоваться тем, что мы говорим на собраниях писателей, пытаться продолжать.

Чтец: По крайней мере в Израиле, сейчас выходит журнал вместо газеты на этой неделе, и у каждой есть возможность распространять. Там есть лучшие материалы, можно всю неделю до Рош а-Шана заниматься распространением.

М. Лайтман: Как написать туда?

Чтец: Мы рекламируем. Сейчас в завершающих стадиях подготовка. На этой неделе выйдет журнал и работы будет полно в Израиле.

М. Лайтман: Надо дать адрес, чтобы они знали куда писать.

Чтец: Они знают, они все получат и будет находиться на Свива Това, все знают об этом. Я говорю только, что работа будет, чтобы не было никаких сомнений.

М. Лайтман: Отлично.

Вопрос (Ж Питер-1): Высший свет может раскрыться только через тесное внутреннее объединение. И все-таки, стоит ли стремиться женщинам к этому, помимо распространения, или в этом нет смысла?

М. Лайтман: Да, мы говорили об этом, десятка должна быть и у женщин. Несмотря на то, что им тяжело жить в рамках десятки, но, тем не менее, в какой-то мере они должны быть. И с помощью этой взаимной поддержки мы сможем пройти через все тяжелые состояния.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-38): Я ощущаю, что не могу выразить всё, что находится внутри меня для группы и для распространения. Что мне необходимо делать?

М. Лайтман: Попроси совета у подруг. (37:13)

Вопрос (W UK): Я слышала на встрече писателей, что любая болезнь, всё, что происходит с ребенком − это вина мамы. Как нам быть необходимыми, чтобы здоровье наших детей и всех в мире было в порядке?

М. Лайтман: Постарайся быть в хороших отношениях с Творцом. Что я могу ответить? Таким образом ты будешь хранить своего ребенка и всех детей в мире. То есть, чем больше будем толкать мир к объединению, так всем нам будет лучше. А если мы этого не будем делать в мере, в которой требует время, то будет плохо. Это зло будет нас сопровождать к добру, но через длительный и неприятный путь.

Вопрос (Ж Европа-1): Для достижения веры выше знания необходима уверенность в безопасности в десятке, но эгоизм боится сделать этот шаг, потому что тогда он должен снять с себя защиту. Как открыться всем одновременно, обмануть этот страх эгоизма?

М. Лайтман: Мы не можем сделать это за один шаг, раскрыть себя и раскрыть таким образом уверенность против нашего эгоизма. Но мы выполняем это, насколько возможно. Выполняя, принимаем на себя такое направление и пытаемся, стараемся. Но за один шаг, за одно давление − мы так не можем, мы работаем с людьми, ничего не поделаешь. (39:35)

Вопрос (Ж Тель-Авив): Я ощущаю, если я не подключена к десятке, не прикладываю усилий для объединения и не слушаю уроки каждый день ежедневно, у меня нет ничего для распространения снаружи. Правильное ли это чувство?

М. Лайтман: Да, правильное.

Вопрос (Ж Чили): Что это за желание, хисарон помочь силе, которая называется пророчица?

М. Лайтман: Это объединение между нами и с Творцом. На самом высоком уровне это называется «пророчица».

Вопрос (W MAK VG 4): Почему лицо поколения, которое будет достойно изучения каббалы, сравнивают с мордой собаки?

М. Лайтман: Самое ужасное желание получать, которое не исправили, не могли исправить в течение всех предыдущих поколений, осталось до Гмар Тикуна. И поэтому называется лицо поколения как «морда собаки», когда все грешники, все плохие, эгоистичные люди остались на конец исправления − это наш эгоизм, это мы сами. И тогда приходит очень большой свет, и он исправляет весь этот огромный эгоизм. Не волнуйтесь, мы сможем притянуть свет, который исправит весь этот огромный эгоизм, который называется «мордой собаки».

Вопрос (Ж Петах-Тиква-17): Ситуация в мире идет и ухудшается в физическом и материальном мире и это только для того, чтобы подтолкнуть нас (мужчин и женщин) к действию. Какие духовные действия женщины могут реализовать, чтобы было больше сил и мотиваций распространять всей силой?

М. Лайтман: Кого ты ждешь, чтобы подтолкнул тебя?

Ученица: Я не жду, я действую. Но что мы могли бы сделать, какие действия групповые вместе, что-нибудь, что даст нам больше сил?

М. Лайтман: Кроме объединения большего внутри и распространения наружу, пока что я не вижу, чтобы можно было что-то еще сделать, поскольку мы находимся в начале процесса. Мы должны пока что просто распространять методику исправления, программу исправления, суть исправления, объяснять − это во вне нас. А внутри, между собой, все больше и больше организовываться. Допустим, после зимы мы будем в другом состоянии: мы сможем и воздействовать, и распространять наши материалы наружу и для этого будут внешние условия такие, что уже никто не будет отторгать всё это, а захотят читать и немного знать. Мы сами будем объединены больше и тогда перейдем на следующий этап исправления, когда начнем организовываться вместе с ними в действии − организационном, едином действии.

Вопрос (Ж Богота): Как нам в этот трудный период заботиться об уверенности в вере в духовное?

М. Лайтман: Держаться вместе и тогда в мере, в которой мы вместе сжимаемся, Творец сверху своим светом воздействует на нас − только в такой форме. Чем больше мы хотим сблизиться (на самом деле мы не хотим), но чем больше мы прикладываем усилия к объединению, тем самым мы притягиваем сверху свет, и когда он светит на нас, все приходит в порядок. Это единственное действие.

Вопрос (Ж Кавказ): Мы в преддверии Рош а-Шана, стоит ли делать усилия, чтобы инициировать физические встречи к этому празднику?

М. Лайтман: Мы будем учиться, начиная с середины этой ближайшей недели, − Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот. У нас будет учеба и стоит, чтобы мы это изучили понемногу, в той мере, в которой это поможет нам также продвигаться, организовываться к общему исправлению, к Гмар Тикуну. Поэтому не надо ничего делать, быть просто в связи с нами – этого будет достаточно.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-5): Мой вопрос из отрывка, который мы прочитали про пророчиц, что пророчица − это самая высокая ступень. В продолжении было написано, что их намерение было на небеса. Если они были пророчицами, как их намерение было намерение для небес? Отрывок из текста мы читали. Мы должны быть как пророчицы и начать распространять, создать общество женщин, которое продвигается вместе с нами, которые достигли продвижения?

М. Лайтман: Это надо изучать как правильно действовать, а пока что ничего не делать и не выходить на улицу с барабанами.

Вопрос (Ж Ашкелон-1): Когда мы распространяем нашу информацию во внешний мир, мы должны прямо в лицо сказать настоящую правду или должны как-то красиво украсить?

М. Лайтман: Это непросто. Ты должна учиться тому, что распространять. Я не могу тебя правильно направить одним словом. Надо изучать как распространять, как писать так, чтобы это не отталкивало людей. Если ты будешь писать неправильно и человек оттолкнется от приближения, ты себе лично наносишь гораздо больший вред. Поэтому надо учиться этому.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-24): Может нам необходимо распространять творческим способом?

М. Лайтман: Тоже надо посмотреть: может быть да, может быть стоит.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-3): Вы говорите, что будет тяжелая зима, и мы говорим о том, как нам направить распространение. Нам нужно подготовиться к зиме, сделать какой-то виртуальный конгресс женщин, большой, для широкой публики?

М. Лайтман: Ты спрашиваешь меня? Пожалуйста, сделайте.

Ученица: Я распространяю и вижу, что много женщин в моей работе: все узнают вас, все хотят услышать ваше мнение, что публике не хватает, женщинам в особенности. Назначить день такой или после обеда вечером – вечер женщин, когда бы мы смогли вместе подготовиться, чтобы пройти зиму.

М. Лайтман: Я с тобой, уважаемая. У меня нет никакой проблемы, я с тобой, я согласен с этим. (52:04)

Вопрос (W INFO): Сейчас мы переживаем что-то особенное: в первый раз все женское кли объединяется на серии встреч после урока с нами для того, чтобы пройти вместе с нашим посылом в новом мире. И все изменения, которые проходит человечество, – чтобы от одного общего действия мы бы смогли создать курс для широкой публики и получить уверенность для широкого распространения. Вопрос: в чем важность такого процесса?

М. Лайтман: Ого! Я даже не знаю как ответить. Гилад, может ты можешь? В чем важность этого? Нет более важного. Сейчас у вас будет (полчаса или сколько там) время, в течение которого вы будете собираться, и поговорите о том, как вы организуете вечер или целый день (целый день − это много). Вечер с дискуссиями, семинарами, может быть я могу говорить (никаких проблем) и чтобы мы сделали это правильно, хорошо, мощно и таким образом усилились. Давайте стараться делать это раз в месяц или раз в два месяца, насколько у вас есть к этому стремление и время. Я очень за, конечно же это размягчает состояние и притягивает свет, возвращающий к Источнику. И мы пройдем через этот период гораздо легче, глаже. Давайте мы таким образом сгладим суды.

Вопрос (Ж Петрозаводск): Рав, скажите пожалуйста, я состояла в двух десятках (виртуальной и физической). После того, как вы сказали, что не может быть две десятки, я ушла из виртуальной и осталась в физической. Но некоторые подруги из моей физической десятки состоят в двух, в виртуальной тоже. Как мне к этому относиться?

М. Лайтман: Я не запрещаю быть в двух десятках, нет никакой проблемы. У женщин вообще все это очень-очень свободно. Если тебе удобно быть в двух десятках − пожалуйста будь. Нет никакого запрета на это, нет законов строгих по отношению к женщине. Женщине это не мешает быть и здесь, и там − главное, чтобы она была связана с подругами. (55:03)

Объявления (55:29-59:07)

Песня (59:15-01:02:32)

Набор: А.Штробел, А.Дорогая, Н.Кравченко, О.Щукина, Г.Кольчугина

Редактор: Е.Тузман

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/7hFa341o?language=ru