Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Полдень), 14 декабря 2022 года
Часть 1 Бааль Сулам. Шамати, 172. О помехах и препятствиях
Чтец: Мы читаем книгу «Труды Бааль Сулама», Шамати, стр. 639, статья 172-я «О помехах и препятствиях».
М. Лайтман: Короткая статья, и вторая тоже ненамного длиннее, но они такие, которые дают нам все-таки новые точки включения на нашем пути. И когда мы их слышим, повторяем их, это дает нам на самом деле опору в пути. Давайте посмотрим, что нам пишет Бааль Сулам.
Чтец: (01:01) Шамати, 172-я статья «О помехах и препятствиях».
Все помехи и препятствия, которые представляются и раскрываются пред нашими глазами, есть не более чем свойство приближения, когда Творец желает приблизить нас.
М. Лайтман: Даже если это помехи и препятствия, и всевозможные действия такого рода свыше, которые мы чувствуем как отторжение, даже так – в любом случае все они для того, чтобы приблизить нас.
Чтец: И все эти препятствия несут нам лишь приближение. Ведь, если бы не это, не было бы никакой возможности приближения к Нему. Ибо со стороны природы нет большего отдаления, чем [между] нами, созданными из материи, и Творцом, который выше высшего.
М. Лайтман: Это значит, что в самом начале расстояние между нами самое большое. И, насколько мы все-таки находимся каждый день в каких-то поисках, действиях, просьбах, объединениях между нами и так далее – в любом случае это продвижение вперед, что бы ни было. Не дальше той точки, с которой мы начали.
Чтец: (02:36) И только когда человек начинает приближаться, тогда он начинает чувствовать расстояние между нами. И всякое препятствие, которое он преодолевает, приближает для него путь.
М. Лайтман: Да, что даже препятствие, когда он видит, что его отталкивают, и он сам совершает какую-то ошибку: падает, откатывается назад – это так кажется ему. Но на самом деле это всё – приближение.
Чтец: Т.е. он привыкает идти по линии отдаления. Поэтому, если он всякий раз чувствует, насколько он далек, это не вызывает у него никакого изменения в процессе. Т.е. он знал заранее, что он идет по линии отдаления. Ведь истина в том, что чтобы выяснить расстояние между нами и Творцом, нет достаточно слов.
М. Лайтман: То есть по мере того, насколько мы приближаемся к истине, мы видим, насколько мы всё больше и больше далеки от Творца. Но то, что мы видим, что далеки от Него – это истина, а не то чтобы мы отдалялись. Мы просто всё больше и больше понимаем, всё больше способны измерить, где мы, а где Он. И с каждым днем так мы приближаемся.
Чтец: (04:24) Поэтому всякий раз, когда он чувствует отдаление в мере, большей, чем он думал, это не вызывает в нем никакого спора). [Бааль Сулам. Шамати. 172. О помехах и препятствиях]
М. Лайтман: Да. Он не злится и не начинает халатно относиться вследствие этого, и не опускает рук, и не сердится на Творца, он понимает, что таков путь. И так он чувствует всё больше и больше. И по мере того, насколько мы на самом деле приближаемся к Творцу, на пути к Нему, мы будем чувствовать, насколько мы все-таки более далеки. Потому что мы начнем чувствовать, где наши свойства и где Его свойства, и как мы можем приблизиться на самом деле к Нему. Но не согласно нашему ощущению, а только в соответствии с тем, как мы сформируем себя правильно. Понятно? Спрашивайте, мы выясним.
Вопрос (Киев): (05:53) Когда ты чувствуешь отдаление, то, да, ты можешь почувствовать, где ты находишься. А как почувствовать, где Он находится, чтобы сравнить?
М. Лайтман: Ты измеряешь это, согласно своему ощущению. И здесь объясняет тебе Бааль Сулам, что твое ощущение такое, что ты будешь каждый раз чувствовать, насколько ты все более и более далек от Творца. И это, на самом деле, как будто бы истина.
Ученик: Я буду чувствовать, что я далек, но буду ли я в связи с этим каждый раз чувствовать, что я более близок?
М. Лайтман: Это ты должен добавить от себя. Когда, поскольку есть у тебя новые ощущения, новое понимание, новое восприятие, – так вопреки тому, что ты чувствуешь расстояние между собой и Ним большее, – ты видишь в этом, что ты все больше и больше понимаешь и чувствуешь, что на самом деле ближе.
Вопрос (Ж МАК-38): (07:24) Когда раскрываются новые помехи, мы можем как-то сразу приводить их на пользу на служение Творцу, чтобы ненадолго оставаться в этом состоянии, а как-то сразу сокращать это расстояние между нами и Творцом?
М. Лайтман: Это зависит от того, насколько вы связаны со своими товарищами. Только от этого. Если вы связаны с ними крепко и все время думаете об общем усилии, об общей мысли, то тогда у вас это быстро получится. И вы не будете закрыты только в себе.
Вопрос (Ж МАК-23): (08:27) Если человек уже идет путем Торы и старается жить с намерением радовать, наслаждать Творца, находится в правильной связи в десятке, живет в постоянной благодарности Творцу, зачем посылать большие помехи и препятствия? Или это зависит от глубины исправления, от корня души?
М. Лайтман: Во-первых, это зависит от корня души. Во-вторых, насколько Творец отталкивает человека, настолько Он возбуждает в нем возможность приближаться к Нему. Так что, по тем действиям, которые Творец производит с человеком, можно сказать, насколько Творец заинтересован в его приближении к Себе.
Ученица: Когда человек все время старается быть в благодарности Творцу, постоянно быть на связи и контролировать это все, разве это не сокращает расстояние между тобой и Творцом?
М. Лайтман: Конечно, конечно, сокращает.
Вопрос (Latin 4): (09:56) Вопрос от десятки. Как понять, насколько мы далеки от Творца, чтобы не чувствовать злости, не сердиться?
М. Лайтман: Потому что мы понимаем, что здесь должна быть внутренняя тренировка человека, когда он все время прилагает усилия, чтобы правильно расшифровать свое ощущение. Когда несмотря на то, что он чувствует себя все более далеким – так то́, что он чувствует себя все более далеким, это правда. И почему он, правда, чувствует таким образом? Потому что он на самом деле приблизился к Творцу, и поэтому он чувствует себя далеким.
Скажем, я в детском саду. И тогда я понимаю свою воспитательницу, что она хочет от меня, и поэтому становлюсь ближе к ней. Затем я иду учиться в школу. И в школе я понимаю, что учитель знает гораздо больше меня. Он меня обучает, но сам-то он знает намного больше. Затем я поступил в университет, и тогда я начал все больше чувствовать, насколько мой преподаватель в университете (какой-нибудь профессор), он больше, возвышеннее, умнее меня.
Так насколько я приближаюсь все больше к своим учителям, я чувствую себя более далеким от них. Потому что у меня уже есть разум и чувства, чтобы понять их, почувствовать их, оценить их. Так же и в нашей работе. Мы пока еще ничего не знаем, нет у нас ощущения, нет понимания, и мы думаем, как мы думаем. Но в той мере, в которой мы сами начнем чувствовать разные явления из пройденного пути, мы начнем всё больше и больше ценить Творца. И поэтому у нас будет уже другая работа, уже другое измерение того, что происходит между нами и Им.
Вопрос (Испания): (13:32) Я попробую задать вопрос, но прежде я очень хочу выразить благодарность за Вашу работу. Вчера чувствовал себя не очень хорошо, был грустным, обратился к Творцу и сказал: «Я чувствую себя полностью потерянным и хочу раскрыть, кто Ты, кто я. Я понимаю, что Ты со мной говоришь, но мне не удается наладить с Тобой связь. Помоги мне. Я нуждаюсь в Тебе». А затем на уроке Вы как раз сказали, что нужно проходить уроки еще раз. Я попросил Творца, чтобы Он указал мне путь, что я так больше не могу.
Уже сегодня я проснулся приблизительно в то же самое время, как всегда, но чувствовал себя потерянным во времени. Не мог найти текст урока, который мы сейчас изучаем, возможности меняются. Если иногда удается найти материал до урока, то это увеличивает возможность, позволяет увидеть расстояние, почувствовать его, еще понять, как уменьшить расстояние, чтобы когда-то появилось благословение. В общем, я хочу Вас поблагодарить за то, что Вы помогаете нам приблизиться к Творцу. Спасибо Вам и всему мировому кли.
М. Лайтман: Спасибо тебе. Спасибо. Ты уже наш старый товарищ, и я очень ценю тебя.
Вопрос (Тбилиси): (16:15) Эту статью как будто из моего сердца прочитали. И знаете, вот это расстояние с каждым конгрессом увеличивается, понимаешь, насколько ты далек от Творца. И такая благодарность Вам и такая благодарность Творцу. Скажите: чем мы заслужили такое благо от Творца, что Он взял нас к Себе на работу?
М. Лайтман: Это не от нас зависит, это зависит от точки в сердце. В каждом из нас есть первоначальное решимо из кли Адама. В этом кли Адама каждый из нас находится, записан. И поэтому мы, каждый в свое время, получаем возбуждение свыше, Творец нас тянет к Себе. Так вот получается.
Самое главное для нас – это понимать, что мы на сегодняшний день избраны и должны делать свою работу. Завтра будут еще другие, послезавтра еще другие и так каждый день больше и больше. Мы видим, что товарищи прибавляются, появляются новые, частично уходят старые, может быть, и таким образом в итоге все двигаются к цели.
Ученик: Еще раз благодарим Творца за Вас и благодарим Вас за Творца.
Вопрос (W Heb 2): (18:17) Вы сказали, что мы не знаем, где мы находимся. Как измерить расстояние или близость к Творцу правильно?
М. Лайтман: Только согласно нашему ощущению. И неважно нам, на самом деле, какое именно расстояние: сто тысяч парсаот или миллиард парсаот. Потому что все равно я не знаю, что это такое. Я знаю только одно: я должен в любое мгновение стараться сократить расстояние между нами. И это возможно только с помощью молитвы. Только с помощью молитвы.
Вопрос (W Eng 1): (19:16) Вопрос от подруги. Чтобы измерить расстояние между мной и Творцом, что есть в моем распоряжении? Стыд является ли правильным инструментом? Когда я чувствую стыд, указывает ли это расстояние?
М. Лайтман: Нет. Расстояние между мной и Творцом не может быть больше, чем расстояние между мной и товарищами. Поэтому мы измеряем расстояние между нами тем, сколько я найду в сердце товарищей, и насколько я нахожусь в их сердце, и насколько они в моем сердце находятся – это в точности расстояние между мной и Творцом, и от Творца ко мне.
Вопрос (Ж Германия): (20:23) Хотела бы задать вопрос о подруге, которая сейчас болеет. Написано в тексте, что он чувствует отдаление в мере, большей, чем он думал, это не вызывает в нем никакого спора. Вопрос: нет ли здесь опасности остаться в состоянии, когда Творец уже недоступен для меня, я остаюсь как бы замерзшей? Как можно этого избежать?
М. Лайтман: Творец очень близок к тебе. Он ближе к тебе, чем всё, что ты можешь себе представить: неживое-растительное-животное-говорящее, все силы природы. Творец находится буквально в самом твоем сердце. Поэтому не думай, что Он далек. Он не далек. То, что тебе так кажется, это для того, чтобы пробудить тебя, чтобы ты издали попробовала приблизиться к Нему. Хорошо, фрау? Отлично.
Вопрос (Ж Турция-7): (21:58) Иногда мы чувствуем себя очень хорошо от работы, буквально наслаждение. Кажется, что Творец отвечает на наши молитвы. На этом этапе, когда мы как бы чувствуем себя близкими к Творцу, это иллюзия? Или правильное отношение, когда Творец всегда должен чувствоваться далеким?
М. Лайтман: Нет, Он не должен быть все время отдален, но мы должны стараться чувствовать Творца через товарищей. И тогда мы не ошибемся. Мы должны стараться соединиться между собой и между собой с Творцом и понять, что в конечном счете расстояние, которое между товарищами, и расстояние каждого из нас с Творцом – это то же расстояние. И мы не можем сократить его и ничего сделать с ним, а только если раньше заботимся о сокращении расстояния между нами.
Вопрос (Ж МАК-6): (23:36) Вопрос для подруги. Что означает, когда Творец дает такие препятствия, просто отрывая от десятки? Даже телефон разбивается, чтобы не было возможности соединиться с десяткой как положено.
М. Лайтман: Это прекрасно. Это прекрасно, что есть такие помехи. Значит надо, несмотря на них, все равно идти вперед.
Ученица: Спасибо огромное. Можно второй вопрос?
М. Лайтман: Да.
Ученица: После конгресса такое состояние, как будто потерял какую-то систему координат. Вроде была на физическом конгрессе, вобрала в себя тысячу сердец и такое ощущение теплое, огромное, какое-то расширение. Но вот после оно как будто пустое. И десятка рядом, все подруги, и стараешься работать, препятствия как положено, – все время на пути. Но вот как-то нет той точки… куда или как… или той силы нет. Вот чего-то не хватает, чтобы рвануть после конгресса и реализовать все то, что вобрала в себя во время первого и второго (турецкого тоже). Что делать сейчас?
М. Лайтман: Вы поймите, что на конгрессе вы находились под влиянием меня и товарищей. А после конгресса вы остались (как бы остались) одна, и поэтому вам не хватает этой связи с нами со всеми. Значит, что надо сделать? Попытаться все время удерживать себя во внутренней сердечной связи, сердечной связи с Творцом, с группой. И вы увидите, что все это вернется и будет постоянным. Когда захотите, тогда это будет к вам возвращаться. И вы будете все время чувствовать, что вы находитесь в такой мягкой оболочке, как на руках у матери маленький ребенок. Так и вы.
Вопрос (Ж Турция-8): (26:34) Иногда я задаю вопросы и получаю ответы через Рава, через товарищей. Как знать, что я получаю ответы только через Творца?
М. Лайтман: Это наверняка так. Нет никого, кроме Него, только Он отвечает на все твои вопросы. Просто прими это, что это так. Только Творец. И у тебя есть связь только с Творцом. Он тебя слышит, Он тебе отвечает, и только с Ним ты находишься на связи.
Вопрос (Кармиэль): (27:37) Вопрос от товарища. Забота о том, чтобы приблизиться к товарищу должна быть только с моей стороны или также и со стороны товарища?
М. Лайтман: Желательно, чтобы это было с двух сторон, но по крайней мере от кого-то одного.
Вопрос (Heb 1): (28:04) Как направить работу по сближению с товарищами так, чтобы она была направлена на Творца, ради Творца?
М. Лайтман: Ты просто хочешь приблизиться к Творцу, это твоя истинная цель, я бы сказал окончательная цель. И для того, чтобы реализовать ее, ты знаешь, что прежде всего ты должен приблизиться к товарищам. И тогда ты приблизишься к ним, но намерение твое, твоя цель – то, что все это ради связи с самим Творцом.
Ученик: Но как я могу себе представить приближение к Творцу, потому что до Него бесконечное расстояние?
М. Лайтман: Нет, не бесконечное расстояние, за товарищами находится Творец. Так ты должен себе представлять.
Ученик: Но Творец – это что-то, что я не могу себе представить.
М. Лайтман: И не надо, это сила. Творец – это сила, это желание отдавать, желание соединиться, желание помочь, желание приблизить тебя. Та́к надо Его себе представлять.
Ученик: Если можно, последний вопрос. Как это желание, которое хочет меня приблизить, стоит за товарищами? Я должен представлять, что за товарищами Творец хочет меня приблизить?
М. Лайтман: Да, за каждым из товарищей стоит Творец, и Он вертит каждым из товарищей по-разному, в разных направлениях. Поэтому тебе так товарищи и кажутся, так вот повернутыми в разных направлениях. Но ты знаешь, что за каждым из них стоит Творец. И это Он тебе дает упражнения, чтобы ты их всех направил в одном направлении, чтобы ты распознал, что не важно, что ты чувствуешь, – ты должен к ним приблизиться.
Вопрос (Heb 1): (30:35) Написано в статье, что все эти препятствия несут нам лишь приближение. Ведь, если бы не это, не было бы никакой возможности приближения к Нему. Почему нет возможности приблизиться, иначе как через помехи?
М. Лайтман: Потому что иначе мы, как творения, не чувствовали бы ни расстояния, которое сокращается, и ни расстояния, которое растет (увеличивается).
Вопрос (Петах-Тиква-22): (31:15) Мы знакомы с высказыванием: того, кого любит – Творец наставляет. То есть человек получает все время давление и страдание от Творца, и он должен чувствовать, что он близок к Нему несмотря на то, что ощущение ему об этом не говорит. Я хочу спросить: когда человек чувствует себя спокойно, это говорит о том, что он должен позаботиться, побеспокоиться?
М. Лайтман: Он должен добавить усилия.
Ученик: Спасибо, но для усилий мы должны получить хисароны. А если нет, то, что же делать?
М. Лайтман: У него есть товарищи, и он может видеть, в какой связи он находится с ними. И по мере отношения к ним он увидит, в какой динамике он находится с Творцом: он приближается или удаляется.
Вопрос (Ж Италия-6): (32:28) По мере того, как пробуем стать как Творец, мы раскрываем, насколько обратны Ему и недостойны. Как же мы можем работать правильно?
М. Лайтман: Несмотря на то, что мы чувствуем, насколько расстояние между нами и Творцом все больше и больше, и растет, тем не менее, мы можем стараться приблизиться.
Вопрос (Ж Петах-Тиква-8): (33:29) Когда человек понимает, что он далек от Творца (первый вопрос): чувствует ли он разбиение сердца и отчаяние, что не может отдавать ни Творцу, ни десятке?
М. Лайтман: Нет, он чувствует это как данное, как правильное данное. Да, он далек от Творца, это с одной стороны. Но, с другой стороны, Творец дает ему это ощущение для того, чтобы приблизить его. Две отдельные вещи.
Ученица: Но он чувствует, что разочаровывает и Творца, и десятку, и не может ничего сделать. Откуда он получит силы обратиться к Творцу? Из работы в десятке, от уроков, от окружения? Откуда он получит эти силы?
М. Лайтман: Я тебя не понимаю. Да, я далеко, ну так что? Так Творец устроил мне ситуацию, что я далеко от Него. Но Он мне дал и ощущения, что я далеко от Него, и, что я могу приблизиться к Нему. Так какие проблемы?
Ученица: (34:40) Откуда человек получит силы снова возвеличить Творца в своих глазах? Он чувствует, что разочаровывает Творца и даже десятку, потому что он падает в состояние, когда он чувствует себя далеким и не успешным в работе.
М. Лайтман: Смотри, я уже не молод и знаю только одно: если, допустим, передо мной есть еще тысяча лет, и за эту тысячу лет мне удастся приблизиться все больше и больше – так в конце концов я добьюсь успеха. Понятно? Вот и все. Те, кто меня знают, они знают, насколько я (лично) абсолютно нетерпелив. Но вместе с тем, по отношению к этому данному времени исправления я иду настолько, насколько я могу, на что способен.
В конечном итоге все придут к Окончательному Исправлению, все. Так в чем проблема? Ты хочешь быть первой? Насколько я тебя знаю – да. Но ничего не поделаешь. Для нас главное, что мы должны сделать, это насладить Творца. И если я прилагаю максимум, насколько я могу на сегодня (может быть, на пару миллиметров приблизился), мне уже хорошо. И всё. Так и будем продолжать завтра и так далее.
Вопрос (Ж Турция-8): (36:35) Как мы можем эффективно использовать помехи, для того чтобы продвигаться или приблизиться к Творцу? Как мы можем взять силы, для того чтобы это делать правильно?
М. Лайтман: Только через объединение между нами мы можем взять силы и обратиться к Творцу, попросить у Него сил. И тогда всеми нашими силами (силами десятки) и теми силами, которые получим от Творца, мы сможем продвигаться.
Вопрос (Ж МАК-38): (37:24) Чем больше мы отдаляемся от Творца, тем больше ощущается Его величие. И вот это безграничное величие, оно может сокращать расстояние к Творцу?
М. Лайтман: Конечно. Чем больше мы будем Его возвеличивать, тем будем ближе к Нему.
Вопрос (Ж Москва): (38:14) Когда ты чувствуешь, что получаешь отдаление от Творца в проекте по распространению, то как правильно работать? Я не могу понять. С группой, в которой мы ведем проект по распространению, или через десятку сделать это движение к Творцу?
М. Лайтман: Я не понял вопроса. Повтори.
Ученица: Есть проект по распространению, где мы ведем студентов. И вчера получила прямо четкое отдаления от Творца, падение. И это состояние… понимаешь, что нужно обратить к Творцу, что это от Него пришло. Но, где здесь место работы? Мы должны усиливать объединение между тьютерами (мы вместе работаем) или должны усиливать объединение через десятку?
М. Лайтман: Нет, надо все-таки делать объединение через свою постоянную десятку.
Вопрос (Ж Турция-7): (39:45) Я слышала, что Творец направляет человека, чтобы связаться с ним через товарищей. Можно ли сказать, что мы, как своего рода роботы, которые всего лишь каждый раз находят связь между собой через Творца?
М. Лайтман: Но почему же роботы? Мы не роботы. Мы получаем от Творца через самые разные случаи более близкие, более дальние, и вообще через неживое-растительное-животное, через всё, что вокруг нас, – мы все получаем воздействия от Творца. И вся наша работа со всеми этими воздействиями все-таки приблизить себя друг к другу, чтобы не было расстояния между нами, чтобы мы стали как один человек с одним сердцем. Вот и всё. Если ты держишь перед собой цель, что должны стать как один человек с одним сердцем, то не важно, что происходит, но важно, чтобы это было. Тогда все сложится и быстро.
Вопрос (Ж Турция-5): (41:35) Как мы можем произвести правильный расчет во время падения, во время отдаления? И что мы должны делать для того, чтобы заново соединиться в эти времена, во времена падений?
М. Лайтман: Во времена падений мы должны еще сильнее держаться друг за друга, чтобы никто не упал. Не упал далеко друг от друга, а чтобы мы все вместе были близки друг к другу. Это то, что нужно стараться делать, чтобы упасть именно так. И не надо забывать, что эти падения нам во благо. Об этом сказано: тысячу раз упадет праведник и встанет. То есть те, кто достигает уровня «праведник» – они тысячу раз падают, тем не менее они встают, пробуждаются, и таков наш путь.
Вопрос (Москва-1): (43:10) Мне кажется, мы говорим о том, когда человек чувствует, что это отдаление от Творца, эта помеха связана с Творцом, с товарищами. А когда к человеку приходит помеха или препятствие в виде того, что его желание говорит, оно бьет по главной точке, оно говорит: так может и нет никакого Творца? Что это фантазия твоя. Из этого человек как выбирается?
М. Лайтман: В принципе, какая разница, есть Творец или нет Творца. Никакой разницы нет. Просто есть природа. У природы есть законы, и есть центральный закон природы, который объединяет все свойства, все силы природы вместе. Вот это свойство природы объединять все свои частные свойства вместе – называется Творец.
Ученик: Желание может еще ниже ударить. Оно говорит: так нет никакого общего закона природы!
М. Лайтман: А что есть? А где ты существуешь?
Ученик: Теория естественного отбора.
М. Лайтман: Но все равно это сила. Все равно это программа, все равно это природа. Никто не говорит, что это нечто другое, чем представляется Творец, нет. Универсальная одна сила природы, содержащая и держащая в себе всё – называется Творцом.
Ученик: Да. Согласен. Но бывает, что и эта точка стирается.
М. Лайтман: Так это относительно человека всё пропадает, и он падает на уровень животного, а потом снова чуть-чуть поднимается, приподнимается. Понимаете? Так всё работает.
Вопрос (Ж МАК-41): (45:35) Мне хотелось продолжить товарищей и выразить благодарность. Благодарность за то, что у нас такая волшебная десятка. Мы относительно недолго вместе, но мне очень хотелось бы сказать, что все ощущения и состояния, которые мы испытываем внутри десятки, это то, о чем Вы говорите. При этом возникает такой страх, что это куда-то уйдет. Этот страх или трепет, его можно использовать и преодолевать? Например, страх не попасть в этот момент на встречу или на урок, страх задать вопрос Вам, например, что-то не так сказать. С этим страхом как работать? Его преодолевать или использовать?
М. Лайтман: Это одно и то же – преодолевать или использовать. Надо преодолевать и работать с этим страхом, подниматься над ним в любви, в благодарности, в связи с группой и с Творцом.
Вопрос (W Rus 3): (46:49) При падении мы держимся за объединение, а при подъеме за что мы держимся?
М. Лайтман: А при подъеме нам надо держаться тоже друг за друга. Но мы при подъеме как бы немножко меньше нуждаемся в объединении, чем при падении. Потому что при подъеме мы как-то удерживаемся: у нас есть величие цели, величие Творца. И мы этим пользуемся. А при падении это все падает, и тут уже нам надо держаться, как альпинист держится за веревку, и надеяться на товарищей.
Вопрос (МАК-27): проблема со звуком
Вопрос (МАК-27): (48:12) Можно я задам вопрос за него? Он говорит, что раздражает товарищей, и товарищи из-за этого не ходят даже на встречи. И он спрашивает: как ему быть в этом случае?
М. Лайтман: А чем он раздражает товарищей?
Вопрос (МАК-27): А сейчас слышно меня?
М. Лайтман: Слышно. Я у тебя спросил.
Ученик: Находятся различные поводы. Я чувствую, что я не нравлюсь товарищу, и попытки отмениться не приводят к каким-то результатам, находится другой повод. Но не в этом суть. Неважно, что происходит с товарищем, как мне нужно себя вести, чтобы этого не было?
М. Лайтман: Я тебе дам совет: поменьше вылезай со своими предложениями, со своими делами. Сиди спокойно, тихо внутри группы. И тогда ни к кому у тебя не будет претензий. Это точно я тебе говорю.
Ученик: А как же тогда: не сказал – значит украл?
М. Лайтман: Я не знаю. Тут ты можешь привести тысячу всяких предложений, а я тебе сказал то, что надо. Всё. Поэтому должен заткнуться и выполнять. Вот увидишь. Продержись так, допустим, месяц и потом расскажешь нам всем о том, как тебе это помогло.
Ученик: Договорились.
Вопрос (Ж МАК-38): (50:08) Бывает, что ощущаешь себя в отношениях с Творцом, как ребенок с отцом, а бывает, как женщина с мужчиной, то есть жена с мужем. Правильные ли это отношения, и если да, то почему так происходит?
М. Лайтман: Я не могу вам сказать и объяснить эти состояния, но если вы так чувствуете, то проходите их так, как считаете нужным. Я не знаю, как женщина должна вести себя с Творцом, как женщина, а не как ученик. Я не знаю этого. Я считаю, что нам надо вести себя с Творцом, как низший с Высшим. И во всем как можно больше принижать себя и учиться у Него, включаться в товарищей и через них включаться в Творца. А находиться на связи между собой и Творцом, как мужчина с женщиной или женщина с мужчиной, – я не думаю, что это вообще допустимо. Это поначалу у вас, возможно, такие какие-то, ну, флуктуации что ли в чувствах, в сердце и в голове.
Вопрос (Турция-3): (51:59) Да, мы не можем здесь оправдать Творца и сказать, что Он Добрый и Творящий добро. Приблизиться к Нему больше или сократить это расстояние мы можем с помощью того, что товарищи всегда правы?
М. Лайтман: Ты прав, ты прав. Всё сказал правильно.
Вопрос (Петах-Тиква-6): (52:42) Я слышал на вашей программе с журналистами об энергиях. Когда ты прикладываешь эти усилия, куда уходит вся энергия?
М. Лайтман: Мы учим, что все энергии, все силы в природе связаны друг с другом и восполняют друг друга. И так мы приближаемся к Окончательному Исправлению и всё. Подумай об этом. Там внутри и сила сохранения энергии, и все, все законы. А мы должны понять, насколько мы находимся в мире абсолютно круглом, абсолютно совершенном.
Вопрос (W Heb 1): (53:56) Вопрос от подруги. Как такое может быть, что мы не продолжаем выполнять обязанности?
М. Лайтман: А почему вы не продолжаете выполнять обязанности?
Ученица: Потому что когда мы в падении, мы упускаем что-то.
М. Лайтман: А почему ты считаешь, что падения – это пропуск? Падение – это не промах, не упущение, оно всегда дано ради подъема. И если мы правильно работаем, мы исправляем себя и поднимаемся. Нет плюса без минуса, и нет минуса без плюса. Если Творец уже выбрал нас, значит, мы находимся в пути, и мы должны только воспользоваться своим временем, своей ситуацией как можно эффективнее.
Вопрос (W Heb 1): (55:13) Можно еще вопрос?
М. Лайтман: Да, пожалуйста.
Ученица: В состоянии, когда раскрывается трудность от падения, как можно по-настоящему попросить Творца, чтобы вошел в это место? Потому что понятно, что как бы еще один шаг, еще шаг, и мы хотим уже Творца. А с другой стороны кажется, что это сопротивляется Творцу. Так как же притянуть Творца, чтобы дополнил, если это внешнее кли, которое нам мешает?
М. Лайтман: Через объединение с товарищами. Через объединение с товарищами мы можем постичь все, что угодно новое и еще более высокое.
Вопрос (W Heb 2): (56:07) Вопрос от подруги. После турецкого конгресса как Вы оцениваете новый этап группы Бней Барух, и как приблизиться к нему?
М. Лайтман: После турецкого конгресса мы сейчас должны учиться тому, чтобы строить группу всё больше и больше. И группу частную, то есть десятки, и общую группу, мировую. И продвигаться к местным, локальным конгрессам и к одному большому конгрессу, который мы планируем сделать. Я думаю, что это уже планируется, обращайтесь к руководству и выясняйте, что там происходит, какие планы. Я готов каждую неделю с вами проводить объединения, конгрессы, все что хотите. Я вас люблю и люблю быть с вами вместе на конгрессах, во время действий. Подготовим его.
Вопрос (Ж Сочи-Кавказ-1): (57:58) В том числе Вы сейчас добавили мне зависти по отношению к женщинам Турции. Мой характер позволяет как бы нейтрализовать эту зависть, но я бы хотела ее использовать для духовного подъема. Но я не понимаю, какой здесь механизм работы.
М. Лайтман: Во-первых, мне кажется, что зависти в тебе достаточно, так что не жалуйся – это первое. Второе – я думаю то, что в принципе тебе надо сделать, это войти в какую-то команду, которая готовит такие вот распространения, конгрессы и так далее, и ты найдешь там себя, и будешь быстрее продвигаться. Тот, кто способствует собранию товарищей, тот быстрее продвигается.
Всё, дорогие мои. Есть еще женщины МАК-6. Ну, пусть они будут последними.
Вопрос (Ж МАК-6): (59:15) Спасибо огромное за такую честь и такое воодушевление от того, что будет единый конгресс для всех. Мы уже в предвкушении этого, и вопрос от подруги, последний. Пусть он будет последней точкой. Как не путать настоящее падение с утомлением и усталостью?
М. Лайтман: Как вам сказать? Если вы можете с помощью возвеличивания Творца, товарищей взбодриться, значит, это не просто усталость, а некоторое падение. Вот и всё.
Будьте здоровы. Я всех обнимаю. Чтобы вы не болели, берегите себя. И я надеюсь, что вы увидите, насколько у вас впереди хороший, легкий, добрый путь, который ведет вас к бесконечности. До свидания. Целую.
Чтец: Спасибо, спасибо всем товарищам мирового кли и завершим наш урок песней.
Песня (01:00:39-01:04:21)
Набор: Команда синхронного набора
Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/6yNJT3oN