Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок 23 ноября 2021 года (Утро)
Часть 2: Бааль Сулам. Свобода, урок 8
Чтец: Мы изучаем статьи Бааль Сулама, статья «Свобода». Мы подошли к подзаголовку «Свобода личности».
М. Лайтман: В этой статье мы изучаем всё, что, по сути дела, относится к свободе человека: насколько он должен выйти из своего желания получать ради получения, насколько он вообще не может выйти из желания получать, а существует только для себя. И в мере преобразования этого в «ради отдачи», когда это возможно сделать практически в правильном окружении, человек направляет себя из собственного блага на пользу окружения, а окружение помогает ему в этом. И когда он поступает таким образом, он раз за разом выходит из-под власти желания получать для себя к власти желания получать ради ближнего, что называется желанием отдавать. И так мы изучаем, как человек должен стремиться выйти из своего эго. Продолжим, в чем свобода личности. (01:32)
Чтец: Свобода личности.
И вот мы пришли к пониманию также и свободы личности в точном смысле этого понятия, которое имеет в виду только первый фактор, то есть «основа», являющаяся первичной материей любого человека, то есть все склонности, приходящие к нам по наследству от отцов и дедов, которыми один человек отличается от другого.
Ведь ты видишь, что хотя у тысяч людей есть то же самое окружение – также и в том, что три последних фактора действуют на них одинаково, всё же ты не найдешь среди них двух людей с одинаковыми свойствами. И это из-за того, что у каждого из них есть своя уникальная основа, характерная только для него одного. И это подобно основе пшеницы, которая хотя и сильно изменяется в силу трех последних факторов, тем не менее, сохранит прошлую форму пшеницы и никогда не примет форму другого вида. [Бааль Сулам. Свобода. Свобода личности] (03:05)
М. Лайтман: Это значит, что свобода не отбрасывает нас на разные расстояния от нашего источника, мы можем измениться в нашем качестве: стать лучше, более эффективными, особенными. Но, по сути дела, наш источник, наша духовная ДНК, остается прежней.
Повторное чтение статьи: (03:45-05:10)
Вопрос (Тель Авив-3): Что такое «основа» и «первичная основа»?
М. Лайтман: Основа – это первичная материя, это как ДНК, это как базовый элемент. Скажем, кот всегда останется котом. Ты можешь придать ему всевозможные отличия, различные качества, свойства, но он останется котом. Будут различия во внешних вещах, в его поведении, в восприятии может быть, во всём, но есть что-то, что остается и не меняется, и это называется основой.
Ученик: Могу я улучшить основу или принимать ее такой, как она есть?
М. Лайтман: Нет. Основа определяет, к какому виду, особому типу ты относишься, или не ты, а кто-то другой.
Ученик: Значит основа не изменяется?
М. Лайтман: Нет, он говорит, что основа – это первичная материя любого человека. То есть то, что приходит по наследству от предков и от предков наших предков. И один человек этим отличается от другого, и это в нем не меняется. Поэтому всегда будут отличия друг от друга.
Вопрос (Петах-Тиква-10): Я хотел спросить о разнице. Мы читали сейчас статью Бааль Сулама из Шамати и главу «Свобода личности». Из первой статьи я понял, что свойства невозможно изменить, только молиться. А здесь Бааль Сулам говорит, что есть выбор хорошей формы. То есть разница в двух подходах – в статьях Шамати и статье «Свобода». Можно ли так сказать?
М. Лайтман: В твоем вопросе что-то есть, но я даже не знаю, как подойти к этому, это вещь очень и очень сложная. Из-за отличия основы от всех остальных свойств, остальных факторов, на которые мы все-таки можем повлиять, а на основу мы повлиять не можем, у нас есть подход к группе, относящейся к остальным факторам, и подход к Творцу, которому принадлежит основа. Поэтому вся наша работа таким образом и делится – на работу с Творцом и на работу с обществом. Общество включает также и десятку и то, что вокруг нее, всё человечество и вообще все уровни – неживой-растительный-животный. Но в основном мы заботимся о десятке и о Творце.
Хотя сейчас, когда входим в условия Последнего поколения, у нас возникает проблема: мы должны также принять в расчет всё человечество, которое всё больше приближается к нам и инстинктивно чувствует, что всё больше и больше зависит от нас. Всё это будет оказывать на нас возрастающее давление. И мы должны будем открыть себя и приблизиться ко всему человечеству. И тогда мы увидим, насколько и где у нас может быть точка контакта, как пишет Бааль Сулам в конце «Предисловия к книге Зоар». (09:52)
Вопрос (Latin 8): Если наследие отцов определяет нас и у нас нет свободы выбора в этом, действительно ли у нас есть реальная свобода выбора?
М. Лайтман: Он пишет нам о свободе, что несмотря на то, что мы должны следовать в соответствии с основой и не можем ее изменить, в наших руках имеются другие свойства и группа, с которой мы можем их изменить. Без группы мы ничего изменить не можем, а остаемся в животном и развиваемся только в материальном виде. Но с помощью нашего небольшого окружения, которое мы строим в виде десятки, мы можем повлиять на другие три фактора. Это Бааль Сулам хочет нам сказать в статье «Свобода». И наша свобода в том, что мы строим правильное окружение и включаемся в него, и так приходим к состоянию, когда даже любую основу, какой бы она у тебя ни была, хотя она и не меняется, ты сможешь привести к вершине реализации, особенной и исключительной, функционирующей как особая клетка во всем кли Адама Ришона.
Вопрос (Москва-1): После объединения в десятке с молитвой, чтобы Творец нас объединил, мы обнаруживаем, что все-таки Творец хочет наполнить свои творения, и тогда возникает вторая молитва, чтобы присоединиться к Творцу и сильнее любить Его творения. Так мы разворачиваемся к остальному человечеству?
М. Лайтман: Да, по мере того, насколько мы включаемся в десятку, когда каждый из нас по-прежнему принадлежит различным системам Адам Ришон, мы начинаем чувствовать через десятку, что этого недостаточно. И на самом деле настоящая реализация состоит в том, чтобы мы все, всё человечество были как одна десятка, тогда мы раскрываем стремление к глобальному общему объединению.
Я думаю, что первую статью о союзах, союзе глаз и союзе языка, мы поняли и должны с этим что-то сделать – поговорите об этом в течение дня. А в статье «Свобода» мы рассмотрели только одну особенность, но она, по сути дела, главная. А сейчас мы спросим женщин и на этом завершим урок. (13:59)
Вопрос (Ж Интернет, Latin 13): Основа – это наши решимот?
М. Лайтман: Основа – это основное решимо, которое не меняется, и поэтому нельзя сказать, что это обычное решимо. Мы еще будем изучать это. Согласно решимот мы действуем.
Вопрос (Ж Интернет, Unity 3): В чем уникальность основы человека, если все свойства достаются нам в наследие от предков?
М. Лайтман: Я не очень понимаю вопрос. Основа уже уникальна сама по себе. Основа говорит о том, что есть у меня что-то, что не изменится. И как бы я не преображался, моя точка, моё место в системе Адам Ришон всегда будет сохранено и всегда будет моим. Я не могу выйти оттуда, я только могу выстроить свою связь со всей системой Адам Ришон, с каждым, и в конечном счете я обязан это сделать. Но я не выхожу из своей точки, и это называется, что я всегда остаюсь в основе. (15:33)
Вопрос (Ж Интернет, Москва-20): Что такое личность в духовном, есть ли ей там место?
М. Лайтман: Это основа. Личность – это то, что относится только ко мне одному и ни к кому другому – это основа: моё первое место, мой источник, источник в Адаме Ришоне. Поэтому знать этот источник, когда постепенно мы приходим к этому, – это знать, как из него я связываюсь со всем кли Адама Ришона, со всеми его системами, с каждым и со всеми вместе. И тогда я действительно реализую свою основу.
Вопрос (Ж Интернет, Петах-Тиква): Как помочь всем товарищам в десятке реализовать свою основу?
М. Лайтман: Это то, что мы делаем, даже если не понимаем, как именно. Мы должны, насколько возможно точнее, установить связь со всеми товарищами в десятке, затем между десятками, а затем между сотнями, тысячами и так далее, пока мы не включим всё в мире в единую десятку.
Вопрос (Ж Интернет, Москва-5): Что такое основа десятки?
М. Лайтман: Как мы учим в статье «Свобода», и еще есть несколько таких статей, что основа существует у каждого. Когда человек находит десятку и формирует с ней связь, тогда он фактически выстраивает для себя кроме личной основы еще и групповую основу и так далее. То есть у каждой десятки есть своя основа, мы должны ее увидеть, прийти к ней, раскрыть ее – это связь между нами и Творцом. Мы раскрываем ее, а затем только развиваем всё шире и шире до системы Адам Ришон. Мы соединены между собой и с Творцом, и это соединение для каждой десятки личное, которое называется «основой» десятки. И так, в соединении всех десяток, через это соединение, мы раскрываем общую основу Адама Ришона, которая по сути является первородной основой в Творце.
Вопросов нет, мы уже прошли весь урок на сегодня. Я вас обнимаю, всего доброго, здоровья и удачи на духовном пути. Увидимся завтра утром.
Песня (19:30-23:18)
Набор: Н.Кравченко, О.Щукина. Вычитка: О.Щукина
Редакция: Л.Лоскутова
Видеофайл в Медиа Архиве: