Утренний урок
6 февраля 2019 г.
Вопросы и ответы
Наводить мосты связи
Самый главный вопрос, который должен нас беспокоить, – восстановление общего сосуда/кли души, который разбился вошедшим в него эгоизмом. Как вода, хлынувшая в горную местность, заполняет ущелья между горами, так и проявившийся эгоизм заполнил места связи между нами и начал отгораживать, отдалять нас друг от друга. С тех пор у нас появилась проблема: как вопреки своему эгоизму навести между нами мосты.
Эгоизм никуда не уйдет, бороться с ним невозможно и не нужно. Это сила, созданная Творцом и управляющая нами. С ней невозможно ничего сделать, никоим образом стереть или уничтожить ее. Единственное, что мы можем, – это уравновесить ее.
Именно благодаря тому, что эго разделяет нас, а мы станем подниматься над ним все выше, мы и построим такие большие мосты, которые позволят нам связаться между "ущельями", разъединяющими нас. А внизу пусть плещется вода, море, океан. Так мы и сможем построить второй этаж.
Когда мы будем возводить эту надстройку над водой, чтобы соединиться между собой, у нас появится совершенно новое взаимное включение друг в друга. Мы должны будем принять во внимание наш эгоизм, ведь с одной стороны, без него нам не построить эти мостки и перемычки. А с другой стороны, мы должны поднять нашу связь на следующий уровень.
Это очень интересный уровень. Все мы такие разные, противоположные друг другу, вплоть до того, что не понимаем один другого, не можем согласиться, состыковаться между собой, причем настолько, что отдаляемся и становимся все более чуждыми друг другу.
Посмотрите, как молодежь не может сойтись в семейные пары, вместе воспитывать детей, содержать домашнее хозяйство. Из-за этого разрушается множество устоев в мире: деревни, традиции – всё, что угодно, рассыпается как шагреневая кожа.
Мы видим, что эгоизм все время увеличивается, и расстояние между нами все больше заполняется водой, приводя к состояниям, которые не дают нам возможности существовать, особенно в настоящее время, в нынешнем мире.
Нет больше интегрального, глобального мира, где всё было хоть как-то соединено друг с другом, по крайней мере, эгоистическими силами. XX-й век прошел под знаменем объединения людей с целью выигрыша от взаимных банковских, торговых, государственных и межгосударственных связей. Но это уже прошло, и снова наступило состояние отчуждения.
Поэтому нам надо учиться наводить между собой правильные мосты, но не над прошлыми состояниями, а над теми отчуждениями, которые существуют сегодня. Как сказано: "На всех прегрешениях (т.е. на намерениях "против других") ты должен построить мостки любви".
Нам придется осознать и понять, каким образом это можно сделать. Ведь если каждый останется при своем мнении, то какие могут быть между нами связи? А если каждый заменит свое мнение на мнение другого, то что при этом произойдет? Появится какой-то диктатор, и все станут подчиняться ему? Такого тоже не может быть.
В принципе, исправление мира заключается в том, чтобы все мы правильно объединились между собой, учитывая все связи и свойства друг друга. Но каким образом это возможно, если каждый из нас имеет свое мнение? Причем, чем более мы развиты, тем возникает большая полярность в наших мнениях, желаниях, понимании, понятиях.
А каббала призывает нас соединиться над своими свойствами, пониманиями, понятиями. Как же возможно, чтобы при этом и один, и другой удовлетворили свои запросы, свои цели, действовали, понимая друг друга? Это проблема.
Тут нам ничего нельзя сделать. Мы не можем понять мир, который одновременно действовал бы в двух совершенно противоположных плоскостях. На нижней плоскости мы – каждый в себе, и мы понимаем, что можем только лишь где-то как-то издали, на чем-то очень внешнем контактировать друг с другом. Как государства: ты – мне, я – тебе, и не более. Но программа творения такова, что толкает нас вперед к абсолютной связи.
И здесь мы находимся в нарастающем противоречии с Творцом. Он желает соединить нас во что бы то ни стало, толкает эгоистически друг к другу. Но чем больше мы сближаемся, тем больше ощущаем себя антагонистами и не в состоянии сблизиться. То есть Творец все время вызывает в нас войны, борьбу, конкуренцию, соперничество и т.д.
Мы видим, что и в детстве, и в юности, и в зрелости, и в старости – ни на одном уровне мы не в состоянии прийти к соглашению. Эгоизм растет, и мы становимся крайне противоположными друг другу. Даже народы чувствуют сегодня отчуждение друг от друга и разбегаются в разные стороны. Человек не ощущает, что обязан жить среди своего народа, в своем государстве, на своей земле, потому что народ, государство, земля – это более низшие уровни эгоизма по сравнению с его личным. И поэтому личный эгоизм перевешивает.
Согласно статистике, в наше время множество людей переезжают, ищут новые места. Их не интересует, будут ли они жить на своей родине. Если язык более-менее не является для них препятствием, они согласны как угодно менять место проживания.
Но мы находимся под влиянием общей силы природы – Творца, которая все равно сдавливает нас вместе и силовым полем сдвигает все ближе и ближе. Поэтому нам становится все хуже и страшнее друг с другом.
Понятно, что на таком уровне мы не можем сойтись, это приведет нас к еще одному взрыву. Что же делать? Как объясняет наука каббала, мы должны построить еще один уровень – "мостки" между нами. А их надо уметь строить.
Это уже свойство Бины, которого нет в нашем мире. Поэтому мы должны обязательно заняться созданием десяток, чтобы выстроить в них связи между нами на втором этаже, на втором уровне.
Увидеть мир новым зрением
В Книге Зоар рассказывается, как ее авторы, ученики рабби Шимона, собирались перед уроками, на которых каждый раз раскрывали новую глубину мироздания и описывали потом в этой Книге. Перед тем как правильно настроиться на урок, они ощущали такую огромную ненависть, что готовы были убить друг друга – настолько велик был их эгоизм.
Мы должны научиться от них, как восстанавливать связи между собой, по крайней мере, в том же ключе, по той же системе. То есть выстроить еще один дополнительный этаж над собой – "все прегрешения покроет любовь". Прегрешения остаются, а сверху образуется связь. И таким образом мы будем существовать одновременно в двух мирах: в нашем и духовном.
Пытаясь в десятке правильно настраиваться друг на друга, мы вызываем на себя постепенное влияние окружающего света, с помощью которого должны построить в каждой десятке второй этаж.
Мы должны требовать этого от Творца, делать всё, что от нас зависит на нашем уровне: молиться, кричать, просить Его, и тогда у нас получится. Мы станем ощущать, что поднимаемся над нашим знанием, пониманием мира и начинаем смотреть на него другим зрением – "синтетическим", когда несмотря на наш эгоистический первый этаж, мы можем видеть всё абсолютно глобально связанным.
И тогда пропадают все проблемы и противоположности. Наоборот, они начинают как-то дополнять друг друга. Это и есть духовная система связи. Именно ее нам надо открыть. Этим мы занимаемся в наших десятках и в нашей учебе.
Это цель наших занятий, нашего нахождения в этом мире и возврата вновь и вновь в материальное состояние до тех пор, пока мы не восстановим между нами связь, покрывающую все расхождения, разногласия, которые останутся и будут еще больше увеличиваться между нами. Так это работает.
Кто строит мостки связи между нами?
Вопрос: Кто строит мостки связи между нами: мы сами?
Ответ: Нет, эти мостки строит Творец. У нас нет для этого никаких возможностей, понимания, знаний, сил.
Мы просто должны представлять себе, насколько возможно, что это такое, поскольку мы существуем в одном плоском понимании мира: да, нет, ты и я, – и так далее. На человеческом уровне не может быть одновременно любви и ненависти, войны и мира.
А в духовном мире это возможно, потому что война и мир являются порождением одной и той же силы, позволяющей им существовать вместе. На неживом, растительном и животном уровне они сосуществуют абсолютно четко. Хотя мы считаем, что всё находится в диалектике, в борьбе, в противоположностях, в противостояниях, но это нам только кажется в нашем эгоистическом понимании природы. А на самом деле, если бы мы вошли внутрь этой картины, мы увидели бы ее абсолютную гармонию.
В той мере, в которой мы будем постигать гармонию на своем уровне, то есть ощущать, как высший свет, Творец строит в нас связь выше наших разногласий, мы будем так же воспринимать это и на тех уровнях природы, которые находятся под нами: неживом, растительном и животном.
Мы увидим, насколько это замкнутая, идеальная картина, и все, что нам раньше казалось живущим за счет других, уничтожающим и пожирающим в непрерывной эгоистической борьбе, мы видели сквозь призму своего эгоизма. Как сказано: "Каждый отрицает через собственные недостатки". То есть, если я вижу что-то отрицательное, то только потому, что эти отрицательные свойства есть во мне.
Таким образом, мы ничего не строим сами. У нас пока нет второго этажа. Это свойство Творца, которое должно вселиться в нас и каким-то образом абсорбироваться, надстроиться, оформиться, чтобы мы четко видели в себе и эгоистический, и альтруистический уровни, и смогли бы постепенно поднимать всё с эгоистического уровня на альтруистический, не уничтожая при этом эгоизм, а только лишь меняя в нем намерение на общую связь в подобие Творцу.
"И увидел я обратный мир"
Вопрос: Какие практические действия должны совершать товарищи, которые чувствуют отторжение друг от друга, если мы не должны отменять ненависть?
Ответ: Если судить по древним каббалистам, то я вижу только два действия.
Во-первых, товарищи не должны прекращать разговаривать между собой и оставаться хотя бы на уровне словесной связи. Они всё время пытаются понимать и поддерживать друг друга в том, что все наводки исходят от Творца. Не опускаться до уровня, когда они выпадают из духовного движения, считая, что всё, что они видят, на самом деле правда, а не Творец подставляет им это для исправления.
После этого они начинают совместно работать над собой. Каждый пытается помочь товарищу – не важно, как и в чем. То есть я не могу вытащить себя за волосы из этого болота, а товарища – да: я его, а он меня.
В принципе, так работает вся десятка, обращаясь к Творцу. То, что 2000 лет назад и ранее делали каббалисты, мы должны делать и сегодня.
Если мы серьезно возьмемся за это, то начнем довольно быстро ощущать, как это положительно воздействует на нас. Постепенно мы поймем и почувствуем работу высшего света над нами, но уже не в нашем нынешнем понимании, не в наших сегодняшних ощущениях. У нас возникнут дополнительные – интегральные, глобальные ощущения и понимания. В нас будут вселяться чувства от Творца, от десятки, и мы станем смотреть на мир другими глазами.
Как сказано: "И увидел я обратный мир", работающий по иным канонам, правилам, законам, где противоположности поддерживают друг друга, где ненависть образует любовь, которая поддерживается именно благодаря ненависти.
В своих статьях Бааль Сулам пишет: именно благодаря тому, что все мы такие разные, мы можем достичь высоких ступеней развития. При этом ни в коем случае нельзя ничего убивать, нивелировать. Наоборот, чем больше в обществе противоположных мнений, тем более высоких ступеней развития оно может достичь.
* * *
Вопрос: Если два товарища из разных десяток раскрыли ненависть друг к другу, то как они должны работать: в своих десятках или между собой?
Ответ: Нет однозначного ответа. Смотря на каком уровне между ними существуют разногласия. Почему это дает им Творец, я не могу сказать. Возможно, какой-то конкретный случай можно было бы разобрать.
Но я думаю, что каждый из них должен посоветоваться в своей десятке о том, что происходит. Если это чисто житейские, мелкие вещи, то, может быть, и не стоит на это чересчур отвлекаться и отвлекать своих товарищей.
Если же это серьезная проблема, то каждый должен решить ее в своей десятке, а потом обе десятки должны решать совместно.
* * *
Вопрос: Часть товарищей посещают группу более активно, часть менее. Как можно показать им пример? Как можно перенять у них пример, если мы их не видим на уроках?
Ответ: Если в группе плохая посещаемость, то, по крайней мере, надо собрать такое количество людей (десятку или пятерку), которые желают систематически заниматься и всё-таки могут каким-то образом собираться.
А если нет, то ваши товарищи именно те, кого я сейчас вижу кроме вас на экране. Я считаю их своими близкими учениками, потому что они каждый день присутствуют на занятиях, и все время вместе с нашей десяткой обрабатывают между собой материал в прямом эфире.
Подключайтесь тогда к другим. Вы не можете заставить пассивных товарищей действовать. Если у них есть какие-то идеологические возражения участвовать в десятках, то это другое дело, тогда их просто как бы не существует. Но если они согласны, хотят и просто ленятся или не могут, то над ними надо еще и работать.
* * *
Вопрос: Чем чревато снижение темпа в духовном развитии?
Ответ: Во-первых, вы можете видеть снижение темпа духовного развития только лишь по четкому количественному участию в работе группы, потому что все ощущения могут быть абсолютно неверными. Вы не можете на них ориентироваться.
Ты можешь приходить в группу и спать, не в силах пробудиться, не в состоянии что-то сделать. Это ни о чем не говорит. Но ты присутствуешь там физически, и если частично отключен, то тут уже группа должна каким-то образом воздействовать на тебя – я надеюсь, серьезным образом, а не просто порицанием.
То есть ты не можешь ни по каким параметрам, кроме физических, сказать, что ты в падении. Если ты находишься физически в группе и только лишь пытаешься с полуоткрытыми глазами, в полусознании от усталости участвовать в ее работе, то значит, ты участвуешь.
На подходе к духовному миру
Вопрос: Что значит: мы не убираем эгоизм и строим над ним мостики связи? Ведь если я меняю фокус над раскрывающимся эгоизмом, я все равно как-то трансформирую это. Или мне просто видится, что он остается таким же?
Ответ: На подходе к духовному миру мы начинаем ощущать проблемы с нашими чувствами и разумом. Это подобно тому, как физики раскрывают двоякую сторону света: его корпускулярное или волновое строение. Электроны проходят в зависимости от того, видит их человек или нет. То есть мы понимаем, что здесь имеют место не физические законы, а законы нашего восприятия.
В физике есть пограничные эффекты, подтверждающие, что мы не вполне понимаем, с чем имеем дело. И хотя физически это всё отображается в формулах, в графиках, в отклонениях стрелок или в мелькании цифр на экране, но все равно мы не осознаём, что происходит на самом деле. Наш земной разум построен на четком эгоизме и не может осознавать противоположное ему, когда это строится на антиэгоизме. Причем не просто на антиэгоизме – поменял плюс на минус и всё, я думаю так, а ты – наоборот, с одной стороны твой эгоизм, с другой – мой. Это ничего не дает.
Речь идет о том, что мы находимся в одном объекте. В одном желании существует два вида ощущения: одно – эгоистическое, второе – противоположное ему, но одновременно, в одном носителе. Здесь можно привести пример из Торы, когда Творец говорит Аврааму: "Ицхак – твое будущее, он будет дальше двигать человечество к цели". И тут же добавляет: "Возьми и убей его, принеси в жертву". Как эти две противоположности могут сосуществовать? Конечно, встречаются недалекие комментарии, что через смерть он якобы приходит к другой жизни.
Но нам надо понять, что здесь имеется в виду совершенно другой уровень восприятия, другая матрица, когда противоположности не только могут существовать вместе, а дополняют друг друга, оставаясь противоположностями. Однако под противоположностью мы подразумеваем, что если один существует, то другого нет, и наоборот. Как же тогда они сосуществуют? Вот этого мы не понимаем. Для этого на нас должен низойти высший свет, раздвинуть наши понятия, ощущения, и когда они станут духовными, тогда мы это осознаем.
Именно этого мы добиваемся в десятке – увидеть мир на другом уровне, то есть с другой головой, с другим сердцем, с другим восприятием, с другим сознанием. А до этого мы ничего не сможем сделать.
Посмотрите, что делается в Израиле накануне выборов. 20 партий грызутся между собой, готовы живьем съесть друг друга. А что происходит в Европе или во всем мире… Это только начало. Мы увидим такие проблемы…! И их никак нельзя будет решить на нашем земном уровне. Никак!
Дело в том, что высшее управление сближает нас между собой, и мы не в состоянии найти общей площадки, поскольку эгоизм каждого государства, каждого народа растет. Если раньше мы могли в соответствии с растущим эго как-то отдаляться друг от друга, то сейчас высшее управление давит на нас, двигает друг на друга, и невозможно ничего сделать.
Либо мы начнем требовать, чтобы нам поменяли восприятие мира на истинное, духовное, либо линейным сближением между собой приведем себя к войне. Ведь если нас будут постоянно сближать, а мы будем всё более противоположны друг другу, то ничего другого не остается.
Творец действует двумя силами: с одной стороны, Он изнутри развивает в нас эгоизм, а с другой стороны, извне толкает все ближе и ближе друг к другу. И если раньше мы жили на расстоянии и при необходимости изредка общались, то сегодня уже находимся в одном "общем дворе". А завтра мы будем в одной "общей квартире", а потом в одной "общей комнате". Как же мы сможем переносить друг друга?! Причем, сближение между нами происходит одновременно с повышением внутреннего эгоизма в каждом. Этим Творец вынуждает нас обратиться к Нему.
Но обратятся к Нему только те, кто находится в правильном состоянии. Просто так кричать ты не можешь. Люди кричат уже тысячи лет, ничего не помогает.
Для этого, согласно методике каббалы, нам надо собраться в десятки, создать там соответствующую форму, в которой мы хотели бы увидеть решение вопроса: как десятка может стать единым целым.
И тогда весь мир разделится на десятки, и все таким образом придут к своему исправлению. И хотя нам кажется, что десятки строим мы, но на самом деле это не так. Потом мы увидим, что все эти мысли, чувства, решения закладывает в нас высшее управление.
Как представить духовное?
Вопрос: Можете ли вы описать то состояние, к которому мы идем? Каким должен быть уровень связи между нами: на уровне чувств, на уровне мыслей?
Ответ: Этот вопрос, конечно, имеет место, но ответа на него нет. Как можно представить тебе взаимную связь, которую раскроет между нами высший свет? Она неописуема. Поэтому и называется "вера выше знания", "духовное свойство", "духовный мир", когда противоположности являются не противоположностями, а взаимным дополнением.
Я чувствую, что пока в каждом из вас это воспринимается на линейном уровне. Здесь ничего нельзя сделать. Надо просто требовать, чтобы это свершилось.
* * *
Вопрос: Когда мы соединяемся в какой-то критической массе, в каком-то критическом усилии, нам же необязательно в этот момент раскрывать ненависть? Там же действуют какие-то другие механизмы?
Ответ: Мы должны исходить из того, что в нас есть, и стремиться к полной связи друг с другом согласно статьям Рабаша. Но с другой стороны, мы видим, что не можем этого достичь, и тогда требуем от Творца, чтобы Он все это в нас реализовал. Только так.
То есть сами мы ничего не можем сделать, кроме того, что раскрываем в связи между собой наше несоответствие духовным состояниям.
На чем сфокусировать усилия перед конгрессом?
Вопрос: На чем нам сфокусировать наши усилия перед конгрессом? С каким намерением, с каким настроением мы туда едем? Чему должна быть посвящена наша работа до конгресса?
Ответ: Во-первых, уезжая, мы стараемся ни в коем случае не отрываться ни от своей общей группы, ни от своей десятки.
Десятка или те товарищи, которых я должен держать внутри себя, должны жить во мне. Я еду для того, чтобы привести их с собой. Я приезжаю в Израиль, а они остаются дома, но мы вместе работаем над одним общим целым. Это должно быть вам понятно в первую очередь.
Во-вторых, проработайте уроки конгрессов. Каждый должен составить по всем пунктам несколько вопросов. Пусть они будут у вас в письменном виде. Вы их никому не отправляете, но, если захотите, сможете задать на конгрессе.
Вопрос: Это надо делать индивидуально или десяткой?
Ответ: Я бы делал десяткой. Но иногда получается, что индивидуальные вопросы оказываются более острыми, чем у десятки. Поэтому смотрите сами. Для меня это не важно, меня интересует сам вопрос, но от человека, который все-таки находится в десятке.
Десятка физическая или виртуальная?
Вопрос: Если у человека есть опция находиться в физической десятке или в виртуальной, что предпочтительнее? Одинакова ли работа в этих двух видах десяток?
Ответ: Одно с другим нельзя никак сопоставить! Физическая десятка намного более эффективна для духовного продвижения, чем виртуальная.
Правда, подчас это зависит от человека. Допустим, у нас в Голландии есть несколько очень серьезных товарищей, они постоянно вместе с нами, как если бы находились в нашей десятке, хотя физически они занимаются поодиночке.
Любовь и ненависть учеников рабби Шимона
Вопрос: Вы часто приводите пример учеников рабби Шимона, которые, раскрывая между собой ненависть, хотели убить друг друга. Бывает, что я тоже раскрываю ненависть к товарищам и хочу их убить, но не понимаю, в чем разница между мной и группой рабби Шимона?
Ответ: Ненависть учеников рабби Шимона раскрывалась от следующей духовной ступени, возвышением эгоизма над прошлой любовью. Допустим, они находились на сотой ступени, достигли на ней полной связи между собой, а затем эгоизм в них поднялся на 101-ю ступень, и они обнаружили вместо прошлой любви еще большую ненависть. Это их характеризует.
Они сознавали, где находятся, четко чувствовали прошлую ступень, насколько любили друг друга, были взаимно связаны между собой, и насколько сейчас абсолютно обратны этому, ненавидят друг друга.
То есть в них ощущался очень четкий переход от плюса к минусу, осознание через всю систему творения, почему это с ней происходит. Ведь они замыкались на всю систему, ощущая ее как глобальную, сверх мировую, чувствовали все миры, всю матрицу и связь с Творцом, который находится в ней, оживляет ее, является ее внутренней энергией.
Допустим, есть кусок железа, в котором начинает бродить электрический ток, импульсы, связи и т.д. Что представляет железо само по себе? А вот электрическая энергия, которая его возбуждает и создает из него компьютер или что-то еще, уже важна. Поэтому тут постигается и само железо, и энергия, которая его наполняет.
В человеке, который движется по ступеням духовных миров, каждый раз проявляется большее понимания "железа", т.е. системы, в которой он находится. Либо без электрической энергии и других параметров он ощущает ее разрушенной, как мертвое тело. Либо, наоборот, в этом теле проявляется энергия, оживляет его и делает все, что нужно. Вот такие большие перепады наблюдаются у каббалистов.
Но все равно и в одном случае, и в другом человек не отрывается от группы, как было сказано про рабби Шимона, который чувствовал себя "Шимоном с рынка". Он осознавал, что сейчас его сбросили туда с высокого уровня, и именно для того, чтобы подняться на еще более высший уровень.
Все это происходит в человеке благодаря предыдущим ступеням и группе, в которой он находится. Иначе бы он чувствовал себя следующим образом: вот – я, вот это моя работа, вот это моя жизнь, ничего другого нет и не надо.
А поскольку он связан с группой, то у него уже есть окружающий свет, который говорит: "Надо!".
* * *
Вопрос: У нас в группе есть три десятки с разными рамками. Как они должны правильно взаимодействовать между собой?
Ответ: Мы разбираем только внутренние состояния в каждой десятке. А внешние отношения, я советую, вести пока чисто формально, как дружеские, поддерживающие друг друга, но не более того. Не вмешиваться одной десятке в жизнь другой.
Это запрещено и в Торе, где рассказывается, что народ Израиля, будучи еще в Египте, был разделен на 12 колен по 12-и сыновьям Якова. Им было запрещено перемешиваться друг с другом, жениться на представителях разных колен, в общем, быть связанными между собой.
Единственное, когда стала возникать общая группа, Творец связал их в строительстве Храма.
Поэтому я советую быть связанными друг с другом только лишь административно, доброжелательной взаимной помощью, но не духовной связью.
* * *
Вопрос: Сохраняются ли в десятке такие чисто человеческие отношения, как разделение радости или поддержка товарища в беде? Иногда это нужно физически. Или это не мое дело, т.к. не относится к духовному?
Ответ: В принципе, это наше дело, но этим надо пользоваться очень ограничено. Когда мы начинаем заниматься духовным объединением, все остальные проблемы отходят на задний план, вдруг как-то постепенно исчезают из нашего поля зрения.
Поначалу они кажутся очень большими, т.к. в десятке каждый приносит свои проблемы. А если заниматься больше духовными проблемами то мы увидим, что материальные проблемы уравновешиваются, затушевываются, понижаются. Попробуйте работать так и увидите это.
Эффект взаимного включения
Вопрос: Из нашей группы несколько человек едут на конгресс в Израиль. Мы многое пережили за это время. Как мы можем знать, что они передадут все наши впечатления, воодушевления?
Ответ: Я уверен, что они смогут передать это своим включением в нас. И то воодушевление, которое они здесь получат, вытянет из них весь ваш посыл. Все, что вы хотите передать через них, перельется к нам.
Десятка – духовная единица
Вопрос: В наших десятках есть активные товарищи и пассивные. Иногда возникает желание создать из активных товарищей ядро, но это уже получится как бы десятка внутри десятки. Или мы должны распределить свое внимание равномерно и фокусировать его абсолютно на всех, чтобы не расползтись?
Ответ: Я считаю, какой образуется десятка, пусть такой и остается. Не надо их перетасовывать.
Десятка – это духовная единица. В ней должно быть всё: и ядро, и отстающие, и более успевающие. Поэтому не надо внешними силовыми методами что-то менять в ней. Надо учитывать, что в ней есть место каждому.
Когда за стеной – Творец
Вопрос: Сегодня в Европе происходит перемешивание народов, как в Древнем Вавилоне. Если не будет правильной связи между людьми, то станет проявляться очень большая жестокость. Что нам нужно сделать в Европе, чтобы донести это до людей?
Ответ: Нам нужно подниматься над нашими противоречиями, не обращая на них внимания, а прося, чтобы высший свет объединил нас. Каким образом – это его дело, это его сила. Мы должны просто все время тянуться к нему из центра десятки.
Попытайтесь в вашей духовной работе не воспринимать мир лично: "Я, я, я". Отбросьте это "я". Только лишь "мы", только через десятку. Тогда, как бы ни было плохо или хорошо, вы будете всегда обращаться к Творцу, и соответственно получать от Него обратную связь.
Все должно быть построено на этом. Никаких личных устремлений, никаких личных просьб к Творцу. Это страшная проблема. Вы все время будете ловить себя на том, что сами просите, сами разговариваете, сами пытаетесь получить. А все это должно быть только лишь, когда вы чувственно находитесь внутри десятки.
Вот тогда, из вашего чувственного нахождения в ней, обращайтесь к Творцу, который находится там же. Как будто вы стоите внутри десятки перед стеной, и за этой стеной – Творец.
Десятка – растворение себя в других
Вопрос: Раскрытие духовного кли/сосуда зависит от просьбы всех в десятке? Или я один прошу за наше объединение и сам раскрываю это кли?
Ответ: Или я прошу, или все просят, или каждый из нас в отдельности – все это складывается вместе. Главное, если я прошу через всех и за всех.
Что делают остальные, меня, конечно, касается. Я хочу, чтобы это шло и от остальных. Но, в принципе, лично мне достаточно того, что я прошу за всех. Это и есть коллективная молитва. Это и есть необходимое условие для нее.
Без этого ничего не поможет. Вы можете биться головой о стену, кричать и рыдать сутками, но не получите абсолютно никакой реакции. Так, к сожалению, проводят жизнь миллионы людей в мире. В наше время меньше, но в течение всех тысячелетий их было очень много.
Почему Творец им не отвечает? Потому что они неправильно обращаются к Нему. Он не может их услышать. Он находится в любом месте, но под "любым местом" имеется в виду в организованной десятке, то есть внутри парцуфа. Об этом говорит каббала.
Поэтому в нашем мире множество людей полностью отрицают наличие Творца. И это действительно так, поскольку то, как мы Его себе представляем, не существует.
Творец – это общая наполняющая, оживляющая нас внутренняя сила природы, состоящей из желания. Творец наполняет это желание. Но обратиться к Нему можно только из цельного желания в подобии Ему. А элементарное подобие Ему – это десятка. Из того, как Он создал нас, через четыре ступени прямого света, мы и можем обратиться к Нему. Не иначе.
Вопрос: Когда мы приезжаем на конгресс, то каждый урок у нас новая десятка. Как тут поступать? Не привязываться к физической десятке?
Ответ: Вы можете не привязываться к десятке, но обращаться к Творцу вы должны только через конкретное растворение себя в других. Под десяткой имеется в виду именно растворение себя в других.
* * *
Вопрос: Недавно на уроке вы сказали: "Делай только то, что говорит тебе группа". Как правильно проявлять инициативу в этой ситуации? Что такое правильная инициатива в группе?
Ответ: Это имеет место тогда, когда вся группа понимает, что ей надо делать, и у нее есть свое общее мнение, с которым, может быть, согласны не все, но они понимают, что должно реализовываться именно это мнение. Оно групповое, оно выше их.
Вопрос: Какой должна быть начальная инициатива, чтобы не сделать глупость, внося ее в группу?
Ответ: Если ты делаешь это ради группы, то это не глупость. Все наши духовные действия – отдача, любовь, объединение – с точки зрения эгоизма абсолютно нереальные вещи, глупости, детство. Поэтому на нас иногда так смотрят: "Ну, хорошо, пусть детки чем-то занимаются. Вреда же от них нет".
* * *
Вопрос: В нашем посыле основной акцент делается на правильное объединение между людьми. И здесь необходима некая последовательность оценки верности движения, что мы правильно идем. Какие критерии данных оценок? И какие триггерные точки мы должны пройти, чтобы правильно направить людей на объединение?
Допустим, первая точка – это желание быть вместе, соединяться, находить в этом какую-то радость, наслаждение и желание продолжать этот процесс. А что должно быть критерием, подтверждающим, что мы правильно передаем методику?
Ответ: Если ты реализуешь первую точку, то у тебя раскроется вторая точка, затем третья и т.д. Они раскрываются в каждой группе и в каждом человеке. Вы будете их ощущать, и они будут вести вас. Самое главное, в каждый момент времени быть на уровне: человек, группа, Творец – одно целое. Больше здесь не существует никаких нормативов и предписаний.
"Храм, летающий в воздухе"
Вопрос: Недавно вы сказали, что сейчас все развивается так быстро, что хочется сдержать такое развитие. В чем это может выражаться в группе?
Ответ: Иногда я слышу от вас, что движение вперед стало таким, как будто "понеслись кони", и это движение становится неуправляемым.
Но на самом деле таким оно и должно быть, потому что эти "кони" управляются Творцом, и каждое новое состояние совершенно непредсказуемо. А мы должны в каждом новом состоянии, но только лишь в нашем общем движении, достигать связи верой выше знания, чтобы под нами образовывалась четкая поверхность, на которой мы можем стоять. Даже если мы вдруг оказываемся в воздухе…
Свойство Бины – это свойство воздуха. Есть такое понятие "храм, летающий в воздухе".
Когда мы абсорбируем в себе свойство отдачи, мы чувствуем себя подвешенными в воздухе, – к этому нас приучают. У тебя уже не существует никакой эгоистической основы, и ты не можешь ни на что рассчитывать. Нет ни настоящего, ни прошлого, ни будущего, нет привязки ни к чему и ни к кому. Ты просто находишься подвешенным, не зная, где и как, и что с тобой.
И ты согласен принять это и даже больше, но только лишь с одним условием: ты не знаешь, как оно будет выполняться, тебя это не интересует, ты не хочешь знать этого. Ты хочешь знать только одно – чтобы из этого условия всё правильное состояние в виде наслаждения досталось Творцу.
Поймать волну с Творцом
Вопрос: Вы сказали, что обратиться к Творцу можно только в подобии Ему – через десятку. Что это значит?
Ответ: Вы должны выйти на ту же частоту. Когда вы регулируете частоту своего духовного приемника-передатчика, вы должны поймать одну волну с Творцом. От Него к вам идет свойство отдачи и любви, поэтому и от вас к Нему должно идти аналогичное свойство. Иначе Он вас не услышит, т.к. Творец – это система, которая резонирует, воспринимает только лишь сигналы в подобии своей природе.
Вопрос: Получается, что обратиться к Творцу можно и от радости?
Ответ: Не от радости, а только из подобия. Радость – это не показатель подобия. Она вытекает из него как следствие. Ведь, в принципе, радость может быть у кого угодно.
То есть, в первую очередь, мы должны обратиться к Творцу через модем, через какое-то соединительное устройство, которое адаптировало бы наши свойства со свойствами Творца. Роль этого модема выполняет группа, десятка.
На что опирается правильный МАН?
Вопрос: На что опирается правильный МАН? Как почувствовать его фундамент?
Ответ: Очень просто. МАН не может быть за себя. Он может быть за товарища, а еще лучше – за всю группу. Вместо своего желания я беру твое желание и начинаю просить за тебя. Вот и всё.
Хорошо, если так делает вся группа. Сказано, что не может человек сам вытащить себя из тюрьмы, а только его товарищи. И так каждый из нас – каждого. Мы сможем выбраться из эгоистической тюрьмы, только если за нас будут молиться товарищи.
Молиться – это значит просить Творца, чтобы Он исправил моего товарища, и так каждого. И если я буду просить за девятку, то десятым обязательно окажусь сам. За себя я просить не должен, поскольку девять сфирот определяют все, а малхут является от них производной.
Поэтому все, что дается человеку, дается не для того, чтобы он просил, а для того чтобы он не просил за это. Это называется "подъем выше себя", сокращение на себя ("цимцум"). Вместо этого я должен принять девять первых сфирот, то есть все желания моих товарищей. Если я таким образом себя перестраиваю, я из себя создаю тот блок, который может обратиться к Творцу. Он называется "парцуф".
На что обращает внимание Творец?
Вопрос: У человека есть период накапливания страданий. А есть ли такой период у десятки?
Ответ: Если ты находишься в группе, тебе не надо накапливать страдания. Тебе надо собрать от товарищей их чаяния, их желания и вознести их к Творцу, как родители просят за своих детей. Это то, что должен делать каждый из нас.
Если каждый будет просить за других, то это будет уже серьезный запрос. Творец обращает внимание не на сами желания, которые Он сам в нас возбуждает, а на то, каким образом мы своими усилиями оставляем свои желания, берем желания товарищей и просим за них. Самое главное – это качество нашего обращения к Творцу.
* * *
Вопрос: В этом году из Сочи на конгресс едет 12 человек. Но мы мечтаем успеть "продавить" на поездку 13-го. До какой степени мы можем и вправе давить на него?
Ответ: Не надо особенно давить на него. Я не знаю, какие у него проблемы. Но если, в принципе, у него нет уважительной причины, тогда нужно каким-то образом убедить его. Если столько человек едет, а он не хочет к ним примкнуть, какая же у него причина оставаться? Я бы не остался.
Если меня приглашает группа, я никогда не отказываюсь. Разве что только в тех случаях, когда думаю, что могу им помешать, ведь я не обычный товарищ. Они все-таки будут вести себя по-другому, я нарушу равновесие в десятке, в маленькой группе. Поэтому я иногда отказываюсь. К примеру, по пятницам после трапезы у нас проходят групповые собрания. Я за ними наблюдаю издали, на экране.
Но вообще, если группа приглашает, я с удовольствием принял бы приглашение.
Так что каждому надо думать о том, как его действия отразятся на группе: или он едет с группой, или остается. Это ваши расчеты.
* * *
Вопрос: Сейчас вы даете виртуальный урок, поэтому довольно понятно, как воспринимать то, что вы говорите, и соответственно, как четко направиться на реализацию. Но на обычном уроке, когда вы преподаете урок для физической группы, некоторые ваши рекомендации относятся именно к ней, а некоторые – ко всему миру. Как группе правильно настроить фильтр на то, что вы говорите, и на то, что вы даете?
Ответ: Вы сами должны уже понимать и чувствовать специфику нашей внутренней группы – там, где нахожусь и я. Хотя я не в группе, но я рядом с ней, и ориентируюсь в преподавании в основном на нее. Я говорю об этом открыто. А вы завидуйте и пытайтесь подтянуться. Зависть – хорошее свойство.
Тем не менее, когда я даю урок, я принимаю во внимание всех, чувствую всех, кто находится передо мной на экранах, и я постоянно смотрю, где появляется вопрос, как люди сидят, что делают во время урока. Я чувствую всех вас внутренне.
Но уровень занятий, фактически, идет на центральную группу. А вы уже должны пытаться подтянуться под нее. Однако я не думаю, что вы сильно отстаете от нее. Бывает, конечно, небольшое отставание, может быть на пару дней, и то я иногда чувствую, что, наоборот, вы можете даже их опережать.
* * *
Вопрос: Сейчас вы в Израиле выпустили и распространяете газету для народа. Вы бы рекомендовали сделать что-то подобное в других странах?
Ответ: Нет. Израиль – это специфическая страна. Во-первых, однородная, один народ. Во-вторых, народ находится на таком взводе, что газета попадает в горящую среду. Тем более сейчас, когда о нас пишут много нелицеприятного. Поэтому у нас есть основание для выпуска своей газеты. Ведь мы, каббалисты, на слуху у людей.
С другой стороны, нам надо обязательно рассказать им, что же является нашим главным посылом: связь над всеми разделениями, над всеми противоречиями, над всеми партиями, над всеми расстояниями между людьми. Для этого мы выпускаем газету.
Кроме того, мы пользуемся тем, что у нас маленькое государство, маленькая площадь. Мы можем физически раздать газеты везде. Одновременно это является акцией по нашему объединению, потому что мы все вместе выходим на распространение. Несколько тысяч человек раздают газеты во всех городах, на всех перекрестках, и за один-два дня наполняют ими страну.
Мы пользуемся этим, поскольку у нас есть мощная сила физического распространения. Это самая дешевая реклама, которая вместе с тем объединяет нас и доходит до других.
Именно сейчас, когда в государстве проходят выборы, возникают внутренние склоки и проявляется много различных проблем, мы распространяем газету, объясняющую, что нам надо учиться, как объединять мир над всеми противоположностями, внутренними войнами, разногласиями.
Об этом и говорит наука каббала – как строить связь над эгоизмом, не уничтожая его, а правильно работая с ним, чтобы он все время возвышался, а мы поднимались над ним еще выше.
Дуальность Высшего мира
Вопрос: Как объединить свое желание с групповым, когда даже малую степень величия Творца хочется спрятать как личное приобретение? Это слишком мое, чтобы им делиться.
Ответ: Самое лучшее продвижение вперед – оставить все свои желания, всё, что у вас есть, взять из этого только силу, войти в группу и попытаться через нее обратиться к Творцу. То есть взять из группы все чаяния товарищей, как будто вы большой, а они маленькие дети.
Это вы должны собрать в них и обратиться к Творцу с просьбой защитить их, поднять, правильно надоумить, чтобы они почувствовали, как они должны быть связаны между собой, как подняться в общей связи, чтобы создать сосуд, место для раскрытия Творца. И все это для того, чтобы доставить Ему удовольствие, и самим при этом быть в наслаждении только от того, что вы доставляете Ему это удовольствие.
Мы всегда идем на двух уровнях: эгоизм и сверху связь между собой, объединение, наслаждение ради того, чтобы Творец им насладился. Мы должны четко отрабатывать эти два уровня.
И тогда вы почувствуете, как выходите в дуальность Высшего мира, где срабатывает и корпускулярная, и волновая теория света. То есть свет воспринимается как волны или как частицы в зависимости от того, смотрите вы на проходящие электроны или нет.
Вы увидите, что на самом деле в духовном мире это все одно, единое. И только наш эгоизм разделяет это на разные уровни. Поэтому на каждом уровне у нас получаются различные мнения, желания, сочетания – все, что убивает наш мир, но именно для того, чтобы на следующем, высшем уровне мы постигли совершенство.
Конгресс – распространение единства
Вопрос: Можно ли использовать конгресс как объект распространения людям? Например, приглашать их на страницу виртуального просмотра конгресса?
Ответ: Это очень хорошо. Они видят огромное количество людей, говорящих о вещах, которые чрезвычайно важны для нашего мира, и это производит на них сильное впечатление.
Темы конгресса могут казаться им нереальными, далекими от тех, когда люди говорят о чем-то конкретном, подписывают различные договора, входят в какие-то расчеты между собой и т.д..
Но мы знаем, что никакие расчеты не жизнеспособны, никакие договора не соблюдаются, и все, что мы делаем в этом мире, не имеет нормального, правильного следствия. Мы погружены в некую игру, а кто-то сбоку, совсем в другом виде решает за нас наше будущее: что будет с каждым из нас и со всеми вместе.
Сегодня мы все больше убеждаемся в этом. 70% государственных средств обычное правительство тратит непродуктивно. Так о чем вообще говорить?
Нам кажется, что мы занимаемся чем-то серьезным, а потом все уходит впустую. Посмотрите, что происходит с экологией вследствие того, что мы делаем совершенно ненужные вещи. Природа этого не выдерживает.
Нам надо научиться понимать, в чем заключается важность нашей жизни. Как мы можем ее правильно обустроить? Это и обсуждается на конгрессе.
В принципе, на конгрессе рассматриваются вопросы, как быть правильно связанными друг с другом. Это самая главная проблема мира. Миру больше ничего не надо. Если бы мы находились в более-менее правильной связи между собой, тогда мы прекрасно смогли бы обустроиться. У нас не было бы никаких проблем.
Наш Земной шар, как пишет Бааль Сулам, может прокормить еще миллиарды людей. Мы можем достичь невиданных высот в нашей жизни на земном уровне и одновременно на духовном. Все зависит только от правильной связи между нами.
Нигде в мире больше не рассматривается и не обсуждается это. Ни на каких собраниях мудрых людей, конгрессах, фестивалях не говорится о том, как быть правильно связанными между нами.
Посмотрите, что делается в Венесуэле, в Америке, в Европе, в каждой стране и между странами. Основная проблема – это только лишь наша взаимосвязь. Этот вопрос никем не поднимается, поскольку все уже давно разочаровались в том, что можно найти какой-то ключ, какое-то его решение. А ведь это самое главное!
Проблема человечества только лишь в том, что мы не можем сблизиться друг с другом. Наука каббала – это единственная программа постепенного образования, воспитания человечества с целью объединения. Она издавна дана для всего человечества, является незаметной основой всей его культуры, всех его религий, всей его духовной жизни. Если раскрыть, то так оно и есть.
И нам надо правильно использовать это. Для этого мы съезжаемся на конгресс и надеемся, что еще немного продвинемся к правильному объединению, и через нас это подействует на весь мир.
Конгресс: о чем должны знать массы
Вопрос: Какова роль мировой группы на конгрессе в Израиле? Раньше эти конгрессы были общемировыми, а сейчас мы видим, что это больше израильский конгресс.
Ответ: Конгресс предназначен для всех групп во всем мире, потому что все они считаются направленными на Творца – Исраэль.
А для Израиля он нужен потому, что мы хотим дать понять еврейскому народу, кто мы такие. Ведь этот народ приближается к состоянию, когда у него не будет другого выхода: или он опять погрузится в страшные страдания, которые под стать тому, что мы пережили 80 лет назад, или он должен будет подняться и показать всему миру методику объединения. Одно из двух. К этому мы идем, явно приближаясь с каждым днем.
Мы обязаны сделать этот конгресс рекламой того, что в народе есть методика объединения, которая может помочь ему в спасении от всех ненавистников. А они правы в своей ненависти к нам, поскольку у нас есть методика, и мы не выдаем ее миру. То есть мы являемся как бы причиной проблем всего мира. Об этом говорится в Книге Зоар и в "Предисловии к Книге Зоар" Бааль Сулама.
Мы должны раскрыть это нашему народу, чтобы как-то встряхнуть его. Мы будем продолжать выпускать и распространять газеты, т.к. это основная возможность дойти до населения. О нас сегодня знают, нас слышат, по-хорошему или по-плохому – не важно. И это очень хорошо. Значит, будут листать газеты, будут смотреть наши страницы в интернете, будут нас изучать.
Что касается роли мировой группы на конгрессе, то они должны ненавязчивым образом подключать мир к конгрессу в Фейсбуке, в Твиттерах, во всех сетях – пусть о нем знают все. Это очень важно.
Люди должны все больше знакомиться с тем, что существует Академия каббалы или группа Бней Барух, которая распространена по всей планете и заботится именно о том, чтобы каждый человек и все в мире знали, что есть возможность правильно объединиться и этим аннулировать все проблемы мира: голод, экологию, безработицу, болезни, войны – всё, что несет нам эгоизм. Таким образом мы можем его, по крайней мере, смягчить, подсластить, а может даже подняться над ним, не уничтожая его.
Это единственная методика, которая не говорит никому, что он не прав. Наоборот, все правы, все остаются на своих местах, а сейчас надо искать связь между нами – над нами. Только таким образом мы достигнем хорошего состояния.
Редактор: Тамара Авив