Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Виртуальный конгресс «Новый мир».

Урок №3, 15 августа 2020 года.

Все прегрешения покроет любовь.

М. Лайтман: Мы начинаем третий урок этого конгресса. Нечего сказать – это намного больше, чем я думал. Мы видим в этом, насколько человек думает, что он достигнет успеха в объединении с группой, с товарищами, со всеми, кто примкнет, а Творец еще совершает несколько шагов вперед, и мы чувствуем, как Он берет нас на свои орлиные крылья, и мы так продвигаемся. Я не ожидал такого процесса, он превзошел все ожидания. 

И сейчас мы подходим к третьему уроку «Все прегрешения покроет любовь». Все прегрешения – потому что они все исходят от Творца. Он нам делает проблемы, чтобы мы поднялись над ними в вере выше знания, в том, чтобы мы достигли осознания, что всё, что происходит – это исходит от Него. Это в том же стиле, как «Я создал злое начало». И потому, откуда эти все прегрешения? Творец раскрывает еще больше, еще больше желание получать эгоистическое. Я вижу, насколько я пренебрегаю товарищами, я также вижу в этом, насколько товарищи (может быть, как мне кажется) пренебрегают мною – с обеих этих сторон Творец играет с каждым.

То мне кажется, что друзья не правы, то я сгораю от стыда из-за того, что я не прав; то есть и со стороны товарищей, и с моей стороны. Что я должен сказать? Это всё исходит свыше, и это не расчеты меж нами, насколько они казались бы нам настоящими, истинными; эти расчеты не настоящие, это Творец сделал, чтобы дать нам возможность покрыть их любовью. Поэтому, все «преступления покрывает любовь» – и те, которые исходят от меня (якобы, как мне кажется), и те прегрешения, которые исходят от товарищей (как мне кажется) – это неважно, главное у нас есть возможность именно покрыть их любовью. Это главное.

И поэтому мы выигрываем от всех этих прегрешений. И даже пусть они раскрываются всё больше и больше. Как Бааль Сулам говорит, что те, которые еще не раскрылись, они безнадежны – кто знает, раскроются они еще или нет. Но те, которые уже раскрылись, – я радуюсь тем грешникам, которые уже раскрылись, потому что я сразу же связываю их с Творцом, желая покрыть их именно любовью, именно объединением. То есть все неприятные вещи, которые кажутся нам, вплоть до самых ужасных, до последней секунды в жизни – всё, что может быть от меня относительно общества, всё, что может быть от общества относительно меня, – всё это лишь возможности покрыть любовью. Как связать их с Творцом – это первое, и объединиться с товарищами – это второе, и покрыть их всеми возможностями, которые есть у нас, ведь это приходит к нам только для того, чтобы подняться над этим в вере выше знания, и так достичь лишма и слияния с Творцом.

И продолжим третий урок. Вопросы, пожалуйста задавайте. У нас есть прекрасный урок, и мы научимся, как нам поддержать друг друга. После того, как мы учили, что мы всё время должны приглашать Творца, построили это пустое место, где каждый отодвинется, чтобы дать место Творцу, который наполнит эти места между нами – там, где Он создал наше новое эго. Мы вначале были маленьким механизмом, Творец увеличил, раздул этот механизм за счет эгоизма, который царит между нами, и мы должны сейчас вместо этого эго дать власть Творцу, покрыть это эго Его появлением – это называется «любовь», потому что Его свойство – это любовь.

Был Адам Ришон маленький, Творец усилил в нём желание получать, он стал большим, эго стало расти между всеми его частями. И сейчас мы на него хотим сделать сокращение, то есть не использовать наше эго, – и тогда между нами появится пустое место, куда войдет Творец. Это называется, на все прегрешения, которые были раньше (эгоистические связи между нами), чтобы пришла любовь «все прегрешения покроет любовь». И так мы строим исправленное кли Адама Ришон, создаем это раскрытие в нем в 620 раз мощнее, и достигаем Полного Исправления. (06:34)

Чтец: Мы читаем отрывок номер один, Зоар, глава Ахарей Мот.

1. «Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям еще и вместе» – это товарищи, когда они сидят вместе, не расставаясь друг с другом. Сначала они выглядят, как люди, воюющие между собой, которые хотят убить друг друга. А потом они возвращаются к братской любви. Творец говорит о них: «Вот как хорошо и как приятно сидеть братьям еще и вместе». «Еще и» указывает на соединение с ними Шхины. И мало того – Творец слушает (их) речи, наслаждаясь и радуясь им. [Зоар для всех, глава Ахарей Мот, пункт 65]

Еще раз: (07:33 - 08:20)

Вопрос (Hebrew 10): Мы в десятке работаем над объединением: у нас есть различные мероприятия, встречи, собрание товарищей, распространение, конгресс – всё время в действии, и в этих действиях много всякого балагана, и ненависть возникает. Как же действует десятка, когда понимает, что раскрываются эти преступления, и как отнести это к Творцу практически? Что такое практически важность цели в десятке, которая всегда есть, несмотря на все те вещи, которые мы делаем в этом мире, чтобы объединяться?

М. Лайтман: Мы должны понять, что эго, которое раскрывается, это раскрытие тех ступеней, которые приводят нас к Творцу. Для чего Творец создал эго? Он создал его в 125-ти ступенях, чтобы мы от нуля до последней 125-й ступени поднимались бы к Нему, и каждый раз получали эго и простирали над ним любовь, раскрывается еще эго – и еще любовь. И так каждый раз всё больше и больше, пока мы не достигаем состояния, когда остается только любовь, абсолютная. В этом всё дело: Творец создал ненависть, эгоистическое состояние, а мы в ответ исправляем его. Что непонятного? Ступени спуска сверху вниз, построение падения, ненависти, и эти ступени становятся подъемом отсюда и до Полного Исправления. 

Ученик: Это понятно. Когда мы на уроке изучаем весь этот процесс, – это нас растит?

М. Лайтман: Так мы между нами каждый раз хотим это реализовать практически. И поэтому всем вещам, которые раскрываются, особенно между товарищами, я радуюсь и сразу же прошу Творца, чтобы Он покрыл их любовью. И тогда мы достигаем состояния, когда я прошу, и еще и еще прошу, и потом я чувствую, насколько Творец собственной персоной, Он реализует это и раскрывается. 

Ученик: Тогда важность цели – это то, что внутри каждого человека?

М. Лайтман: Да, каждого, и мы можем говорить об этом вместе.

Ученик: Вот об этом я и спрашиваю. Что надо делать вместе, чтобы помочь друг другу слышать о величии цели, кроме того, что «нет никого, кроме Него»? Когда об этом часто говорят, – это просто раздражает. Поэтому я спрашиваю: что такое важность цели в десятке? Войти в весь этот процесс, где Творец растит нас. (11:40)

М. Лайтман: Я не понимаю. Я вижу во всех проблемах, которые раскрываются в десятке: есть конфликты, есть разные вопросы и непонимание, – я вижу в этом именно возможность каждый раз обращаться к Творцу и просить у Него исправления, потому что Он изначально всё это испортил, ведь нет никого, кроме Него.

Ученик: Что делать со страхом, когда бывает иногда, что мы боимся, когда это всё раскрывается прямо в лицо?

М. Лайтман: Если вы готовите себя к таким вещам, то вы не боитесь, а наоборот – радуетесь. Именно радуетесь. Таким должен быть подход.

Вопрос (Флорида): Да, это потрясающий, потрясающий конгресс! Мы поем эту песню: «Как хорошо и приятно вместе сидеть братьям». Вот чем больше я слышу эту музыку, и мы даже танцуем, и мы говорим о том, что мы будем танцевать в новом мире. Какова роль музыки в том, чтобы поднимать Шхину? Почему это так важно?

М. Лайтман: Музыка – это язык. Только язык более абстрактный, чем слова, поэтому это трогает сердце без разума, сразу чувства. Через чувства больше впечатляются, это не ограничено разумом, и в этом эффект музыки. Это особый язык, очень особенный, он существует также на всех ступенях материи – на неживом-растительном-животном – мы видим, насколько у них тоже есть язык и пение, и тем более у человека.

Вопрос (Беэр Шева): Я хотел спросить то, что связано с последним отрывком. Творец слушает их речи. Что это, признак объединения, что Творец может слушать то, что они говорят? Слушать братьев, когда сидят вместе?

М. Лайтман: Да, Творец слушает то, что говорят товарищи. Это называется, что Он уже связан с ними, Он находится в них.

Ученик: Это реализация между товарищами? 

М. Лайтман: Да, разумеется.

Вопрос (S. America FG): Мы говорим, что преступления товарищей надо покрыть любовью, а что делать с преступлениями человечества, внешними преступлениями?

М. Лайтман: Преступления человечества? Нет у человечества преступлений. Это не считается преступлениями. Преступления или прегрешения, – они наши, их пробуждает Творец, и мы не способны их преодолеть и связать эти прегрешения с Ним, и просить Его, чтобы Он покрыл их любовью. Это действительно прегрешения, а всё остальное – это вещи, которые пробуждает Творец, и если на них не реагировать, то Он всё время их меняет, и нет с этим никаких проблем. Это Его игра, которая называется, что Он играет с Левиафаном.

Вопрос (W Turkey 4): Какова должна быть наша общая молитва ради того, чтобы покрыть все преступления любовью?

М. Лайтман: Когда мы молимся об успехе каждой группы, чтобы она смогла покрыть всё любовью, и затем мы еще захотим соединиться между десятками в любви между нами.

Вопрос (Наария): Какие изменения происходят в человеке в состоянии, когда он отменяет себя?

М. Лайтман: Там, где есть у него само отмена, он начинает ощущать вместо себя силу группы и облачение Творца в силу группы. Так это проходит.

Вопрос (Latin): Несколько дней назад я даже представить себе не мог, что будет величие сердец, которые вы пробудили. Я чувствую себя таким маленьким рядом со своими товарищами, и еще гораздо меньше перед моим равом.

М. Лайтман: Прекрасно! Продвигайся, – будешь большим.

Ученик: Как я могу облачить на эгоизм вашу силу с намерением, чтобы пробуждать еще больше сердец?

 М. Лайтман: Только с помощью само отмены перед группой. Это позволит тебе покрыть твое эго общим экраном, – и так ты вырастешь. Так ты будешь расти.

Вопрос (Focus Group): Вопрос от ученика из Израиля. Есть ощущение близости, или отторжения, ненависти, и между этими двумя полюсами есть ощущение жизни. Но что делать, когда находишься в полном равнодушии по отношению к товарищам, учебе, распространению, ничего тебя не сдвигает?

М. Лайтман: Нужно сделать что-то физически, какие-то физические действия относительно группы, и тогда от этого ты снова пробуждаешься к ощущению и к объединению. Нет ничего хуже, чем равнодушие. Это самое ужасное состояние, потому что равнодушие тебя полностью парализует.

Вопрос (Москва-8): Как подготовиться к будущим препятствиям в группе, чтобы идти путем ахишена, а не путем бэито?

М. Лайтман: Нам не надо заботиться о будущих помехах, – только о любви, только о любви.

Вопрос (Африка): Какими средствами можно измерять пользу от тех преступлений, которые раскрываются?

М. Лайтман: Преступления, которые раскрываются, мы не можем измерить, а только после того, как мы покрываем их любовью. Если это не раз и не два, а мы находимся в этом процессе, тогда мы можем начать оценивать одно относительно другого, но это не сейчас. Мы не можем измерить, нет у нас пока что мерила. 

Вопрос (Тбилиси): Я хочу вам сказать, что вся группа Тбилиси, как маленькие дети, которых вы научили ходить и которые с большой уверенностью идут за вами. Мы благодарим Творца за каждый миг с вами, за каждую секунду с вами, дорогой рав. Мы вас очень любим, и желаем, чтобы всё наше кли обрадовало нас прекрасной связью между собой.

М. Лайтман: Я сделаю всё, чтобы привести вас к Творцу. (22:34)

Ученик: Любим вас.

Вопрос (Румыния): В статье сказано, что Творец слушает нас, и что Творец в объединении между товарищами. Так значит ли это, что чем сильнее объединение, тем Творец слышит нас больше? А если это так, то, чем слабее объединение, тем я больше нуждаюсь в Творце?

М. Лайтман: Нет, это не совсем так. Это как раз-таки, как маленькие дети: их слушают больше, о них больше заботятся. Когда они вырастают, то связь совершенно другая. Заботятся только о том, чтобы они обращались больше к тебе. Это не совсем таким образом. Система отношений, это как в нашем мире. Она очень разнообразна, очень многогранна, ее нужно изучать из опыта.

Вопрос (Волга): Возможно ли исправление моего эгоизма, если я не раскрываю его в группе? 

М. Лайтман: Тебе не нужно раскрывать свое эго в группе, ты должен стараться покрывать свое эго в группе. Тебе кажется, когда товарищи не правы, – это твое эго так принимает, и нужно покрывать его любовью. И когда ты относишься со своей критикой к группе, – это тоже твое эго, и это тоже покрывать нужно любовью. У тебя есть всего две ситуации: ты – к группе и группа – к тебе. Если ты обнаруживаешь какие-то неприятности, какие-то неисправности, надо покрывать это любовью, и так продвигаться.

Есть у нас вопросы от женской группы. (25:06)

Вопрос (W MAK VG 4): Написано: «Следовательно, ученик, который за пять лет не увидел хорошего знака в своей учебе, уже не увидит его». Трактат Хулин, страница 24. Вопрос: какие это знаки и правильно ли ожидать появления этих знаков?

М. Лайтман: Это говорится о человеке, который изучает Тору, а не науку Каббала. И, если он не видит, что он приходит к какому-то продвижению, к Творцу, в том, что он изучает сухую Тору, не науку Каббала, то он должен оставить ее и перейти к науке Каббала. Это не имеет отношения к нам, это к нам не относится. Но хорошо, что вы спросили.

Вопрос (Испания-1): Какие изменения происходят в десятке, когда переходят от трепета к любви, которая покрывает все преступления?

М. Лайтман: Какие изменения? Это со ступени на ступень, это очень большое изменение. Трепет — это только подготовка, а любовь — это уже реализация, это выражение, это уже объединение. Трепет, это только подготовка для моего желания получать, а любовь — это когда я реализую уже кли со своей стороны – соединиться с Творцом: «Я – Любимому моему, а Любимый – мне». В этом разница. (27:05)

Вопрос (Latin 2): На каждый шаг, который мы делаем, как десятка, нам необходимо горючее, более специфическое и более сильное. Как мы его создаем?

М. Лайтман: Только через общение, через разговоры между вами, нет ничего другого. Только, когда вы будете разговаривать и пробуждать друг друга. Сказано: «Человек поможет ближнему», – и нет большей энергии.

Вопрос (Киев-2): Нас сейчас на этом уроке несколько тысяч человек присутствует, и мы все, как один, как одно большое желание с разными хисаронами, и готовы к этой атаке – чтобы ощутить это «братьев своих ищу я», чтобы сделать это поле для Творца. Посоветуйте нам, что нам еще сейчас делать, чтобы хотя бы на один миллиметр приблизиться к этому.

М. Лайтман: Мы должны только развивать объединение меж нами, и ничего другого, кроме этого. Просить Творца, чтобы Он дал нам объединение, чтобы дал нам любовь, чтобы приблизился и исправил нас. Ничего, кроме этого, не нужно, и не оставлять Его, не впадать в разные наши чувства, которые не связаны с Творцом. Всё, что проходит по нам, всегда, всегда должно быть связано с Ним. (28:50)

Вопрос (Turkey 1): На каждой ступени, где любовь покрывает преступления, вдруг еще возникает ненависть, еще преступления – это пугает. Как можно себя подготовить еще?

М. Лайтман: Не бойся. Если ты держишься за товарищей, ты получаешь от Творца всю помощь, поддержку, нет у тебя страха. Направление только вперед, только вперед. Как раз-таки, наоборот – дай Творцу возможности помогать тебе. Тяжело – Он поможет, не понятно – Он поможет, опасно – Он поможет. Показывай такие вещи намеренно в группе между товарищами, что ты этим вынуждаешь Творца помочь вам.

Чтец: Отрывок два, статья «Преимущество земли – во всём», Шамати 34.

2. Известно, что всё раскрывается в своем истинном виде только из своей противоположности, как сказано: «Преимущество света – из тьмы». Это значит, что каждое явление указывает на свою противоположность и именно с помощью противоположности возможно постичь истинную суть противостоящего ей. А поэтому невозможно ничего постичь в полной мере, если нет ему противоположного. Например, невозможно оценить хорошее, если нет ему противоположного, указывающего на плохое – такое как: горькое-сладкое, ненависть-любовь, голод-насыщение, жажда-наполнение, разделение-слияние. Отсюда понятно, что невозможно прийти к любви и слиянию прежде постижения ненависти к разделению. [Бааль Сулам. Шамати. 34. «Преимущество земли – во всем»] (31:21)

М. Лайтман: Разъединение и слияние, ненависть и любовь должны всё время сосуществовать. Не может быть, чтобы была у меня любовь, а под ней не было ненависти, – если ненависть исчезает, то и любовь исчезает. Так мы устроены. Поэтому мы должны понимать, как построено всё мироздание, что «все преступления покрывает любовь», – это вот таким образом, когда любовь покрывает эти прегрешения, ненависть, только таким образом мы можем существовать. И поэтому Творец пробуждает всё время зло, чтобы мы смогли раскрывать и усиливать добро, иначе не будет места для добра, если у нас не будет зла, и учитывать это и радоваться. «Насколько радуюсь – как пишет Бааль Сулам – грешникам, которые раскрываются» – потому что эти раскрывающиеся грешники – признак того, что я могу привлечь свет Творца, и отсюда любовь, которая покроет их. Но грешники, которые не раскрываются, безнадежны, потому что нет у меня хисарона, нет ситуации, в которой любовь нужна мне. И поэтому только когда мы раскрываем хисароны, недостатки, ненависть, трения, разные такие вещи (у нас нет недостатка в них, особенно в группе среди товарищей), мы должны собирать их, буквально каждую мелочь, они очень дороги, потому что это может принести ещё немножко объединения, еще немножко любви, ещё чуть-чуть места для Творца, который потом раскроется. (33:24).

Вопрос (Фокус-группа): Вопрос из Израиля: равнодушие тоже считается преступлением? А если так, – как покрыть это любовью?

М. Лайтман: Равнодушие – это самое страшное. Ненависть или любовь – эти вещи находятся в силе желания получать, но равнодушие… Равнодушный человек мертв. Поэтому должны прибегать к разным ухищрениям в группе, чтобы пробуждать человека от равнодушия. Если не можем пробудить – он считается мертвым, и мы должны только вывести его из десятки. Мы не должны тащить его, как обузу, но все-таки постараться, насколько можно, пробудить его: давать ему выполнять разные действия, как-то вынуждать его. (34:37)

Вопрос: Почему любовь только покрывает преступления, а не убирает их?

М. Лайтман: Если она уберёт прегрешения, – уберет и себя. Не может быть минуса без плюса и плюса без минуса.

Вопрос (Бразилия-1): Что это за процесс раскрытия зла и покрытие любовью? Есть какая-то цель, которая достигается? Что за цель достигается?

М. Лайтман: Достигается раскрытие Творца. А раскрытие Творца – это и есть раскрытие любви. Поэтому, когда мы входим в разные трения, и в нашем мире среди разных народов, и у нас в группах, есть и войны, и споры конкретные, разные, через это мы приходим к раскрытию Творца. Невозможно раскрыть Творца без войн, без конфликтов и раздоров, именно между товарищами. Прочитайте в Зоар, насколько ученики рабби Шимона ненавидели друг друга и не могли приблизиться друг другу, чтобы выстроить правильные стремления между ними. Но преодолевали эти состояния и достигали любви.

Чтец: Сборник законов. Благословения свидетеля и частные благословения, закон четыре.

3. Главное в жизни и существовании, и исправлении всего мироздания – благодаря тому, что люди разных взглядов соединяются вместе в любви, единстве и мире. [Сборник законов. Благословения свидетеля и частные благословения, закон 4] (37:00)

Еще раз: (37:01-37:15)

М. Лайтман: Поэтому эти трения, которые раскрываются между нами, когда мы видим, что сегодня множество народов испытывает внутреннюю ненависть, массу претензий ко всем, – насколько мы так обнаруживаем себя, – согласно этому, мы можем увидеть наше правильное продвижение к исправлению. Но только действительно нужно понять, что эти трения и конфликты раскрываются только для того, чтобы раскрыть Творца.

Вопрос на семинар: как все проблемы, которые у нас есть в группе, в десятке, все без исключения привести к состоянию, когда мы требуем от Творца покрыть их любовью? Но требуем практически, и буквально практически мы хотим, чтобы пришла любовь и покрыла их. Пожалуйста семинар.

Семинар (38:38-45:13)

Песня (45:13-49:36)

Чтец: Четвертый отрывок. РАБАШ. Статья 19 (1990) «Что означает в духовной работе, что Тора называется средней линией. 2».

Человек должен верить, что нет никого, кроме Него. То есть Творец обязывает его совершать благие действия. Но, поскольку человек ещё не достоин знать о том, что это Творец обязывает его, поэтому Творец облачается в одеяния из плоти и крови, и через них производит над человеком эти действия, то есть Творец показывает обратную сторону. Объяснение. Человек видит лицо человека, но он обязан верить, что за каждым из его окружающих стоит Творец и совершает эти действия. То есть за этими людьми стоит Творец, вынуждая человека делать то, что Он желает. Выходит, что Творец делает всё, но человек оценивает всё по тому, как он видит, а не так, как должен был верить. [РАБАШ. Статья 19 (1990) «Что означает в духовной работе, что Тора называется средней линией. 2»]

Еще раз: (51:04-52:22)

М. Лайтман: Выходит, что мы должны всего лишь вернуть Творцу эту эстафетную палочку, этот скипетр. Он делает вещи и хорошие, и плохие – те и другие. Действительно, нет никого кроме Него, всё делает Он. А мы? Мы только должны раскрыть, что все эти действия – Его, а не наши ни в коем случае или чьи бы то ни было, не дай бог. Поэтому мы возводим Творца на царство – Он владыка мира.

С помощью каких действий мы можем приблизиться к состоянию, когда Творец действует между нами? Между нами! Не будем говорить о мире, обо всех этих вещах, а только между нами – между всеми товарищами. Он делает всё. Для чего Он это делает; почему Он это делает; как мы можем раскрыть Его; как мы можем вернуть Его присутствие в связи между нами, чтобы Он наполнял и делал всё? Как мы внутри десятки начинаем с того, что как бы нет Творца, и мы находимся в связи между нами? И как после всех действий мы достигаем такого состояния, когда только Он существует? Пожалуйста семинар. (53:51)

Семинар (54:21-57:14)

Песня (57:18-01:01:21)

М. Лайтман: Наша самая большая проблема, задача, которая перед нами, – это как мы можем представлять любовь, которая всё время находится над ненавистью. И они только усиливают друг друга, поддерживают друг друга и существуют друг благодаря другу, а не то, что одно отменяет другое, как мы привыкли в нашем мире, – забываем о ненависти и тогда любим, потом снова раскрывается ненависть, – забываем о любви и готовы поубивать друг друга. Нет такого. Мы хотим, чтобы обе они существовали, потому что обе исходят от Творца. И именно на фоне ненависти, – а это природа этого мира, – мы можем подняться к любви, которая является природой Высшего мира. И таким образом, в таком сэндвиче мы существуем: и в том, и в другом, – и в ненависти, и в любви.

Как мы все-таки можем держать это состояние всё время и в каждом, – по отношению к себе, по отношению к десятке, к Творцу, ко всем, – когда обе они, правая и левая, находятся равным образом, и одно не может быть больше другого? А потом мы почувствуем, как раскрывается средняя линия. Пока что запрещено ей раскрыться, потому что тогда отменится одна из этих линий. Но когда эти две существуют, и мы понимаем, что не может быть одно без другого, из того, что мы хотим, чтобы обе существовали, мы тогда этим создаем среднюю линию.

Пожалуйста, семинар. Как мы строим заботу о том, чтобы ненависть и любовь существовали в связях между нами. И как мы хотим, что из того, что они будут там существовать, будет строиться постоянное состояние между ними, которое будет называться средней линией? Пожалуйста.

Семинар: (01:03:59-01:13:13)

Чтец: Из статьи РАБАШа «Чего требовать от собрания товарищей».

5. Любовь к товарищам, построенная на фундаменте любви к ближнему, – благодаря чему мы можем достичь любви к Творцу, – вещь противоположная тому, что принято между товарищами. Это означает, что вопрос любви ближнего не в том, что товарищи будут любить меня, а это я должен любить товарищей. И если так, то мне не важно, что товарищ говорит обо мне плохо и несомненно меня ненавидит. И если человек хочет купить любовь товарищей, исходя из любви к ближнему, он должен пройти исправление, чтобы полюбить другого. Поэтому, когда человек прилагает усилия и оправдывает его, это является чудесным средством, когда, благодаря прилагаемому усилию, что называется пробуждением снизу, ему дают сверху силы, чтобы смог полюбить каждого товарища без исключений. [РАБАШ. Статья 30 (1988) «Чего требовать от собрания товарищей»]

Еще раз. [РАБАШ. Статья 30 (1988) «Чего требовать от собрания товарищей»]

М. Лайтман: И тогда Творец поднимает мой эгоизм так, что я не могу видеть в другом, что я должен любить его. То есть я умом понимаю, что я должен любить его, но я не могу. Он меня отвращает. Я вижу, что во мне пробуждаются такие вещи, что я не способен ни согласиться с ним, ни приблизиться к нему, дотронуться до него, вообще ничего. Или же не во мне поднимается мой эгоизм, а я вижу, что он находится в усиленном эгоизме и сердится на меня, и не хочет соглашаться со мной, и ведет себя очень грубо со мной. То есть Творец пробуждает и во мне, и в нем эгоизм так, что я не могу покрыть наши отношения любовью: ни то зло, которое во мне раскрывается, и ни то зло, которое в нем раскрывается. И тогда мне нужно все-таки преодолеть это и работать с этим.

Мой вопрос для семинара: как я покрываю зло в себе по отношению к товарищу любовью? И как я покрываю зло, которое раскрывается в товарище по отношению ко мне, тоже любовью? Как я покрываю любовью обе эти формы зла, которые раскрываются с моей стороны по отношению к товарищу и со стороны товарища по отношению ко мне? Понятно, что это игра Творца, но как я это делаю? Пожалуйста.

Семинар: (01:17:44-01:23:16)

Чтец: Шестой отрывок. Бааль Сулам. «Мир в мире»

6. Всё, что есть в мироздании, – как хорошее, так и плохое, и даже самое плохое и вредное в мире, – имеет право на существование, и нельзя уничтожать его и совершенно истреблять с лица земли, ведь на нас возложена лишь задача по его исправлению и возвращению к добру. [Бааль Сулам. «Мир в мире»]

Еще раз. [Бааль Сулам. «Мир в мире»]

М. Лайтман: Нет вопросов? Это понятно всем. То есть нет зла в мире. Нет ничего хуже в мире, чем то, что мы хотим что-то уничтожить. Что все эти вещи приготовил Творец. И поэтому нам надо ко всему относиться очень аккуратно и смотреть, как мы исправляем, то есть покрываем это пониманием и добром, и любовью. (01:24:37)

Вопрос (Ж Турция-1): Нынешнее состояние мира вынуждает нас соединяться в виртуальном пространстве, и этот конгресс соединил всех учеников кампуса, десятки. Можно ли сказать, что это состояние, которое не позволяет нам встречаться физически, помогло поднять важность объединения как в голове, так и в сердце?

М. Лайтман: Конечно же, да. Коронавирус, да и вообще все эти вещи, которые происходят в мире, они все приходят для того, чтобы помочь нам объединиться, представить миру методику исправления, методику объединения и привести мир как можно быстрее к концу исправления.

Мы уже находимся в последнем поколении, то есть мы уже пришли на автостраду, на такую дорогу, на финишную прямую к Гмар Тикуну. Теперь всё зависит только от объединения. Как мы сейчас читали – «все преступления покроет любовь». Этому надо научиться и понять, что только таким образом мы покрываем все беды, несчастья, включая вирусы, включая всё.

Вопрос (PT 100): PT 100 – это группа «Точка в сердце» Петах-Тиквы. Мой вопрос такой: мы говорим о любви, о ненависти, говорим о покрытии одного другим. И, с другой стороны, мы говорим, что в меру ненависти – величина любви. И здесь как будто бы есть и правая сторона, и левая сторона, и одно отменяет другое. Как будто бы вы взяли у меня 1000 шекелей и вернули мне потом 1000 шекелей. Что это в итоге, в конце?

М. Лайтман: Я тебя не понимаю. Мы должны покрыть зло добром. Я не вижу добра, которое передо мной, так, как зло. И они приводят себя в аннигиляцию, когда одно отменяет другое, уничтожает. Я вижу только зло. А то, что ты мне рисуешь, это нереально. Я должен привнести добро, я должен призвать добро, чтобы Он покрыл зло. Покрыл зло, а не отменил его. Картинка, которую ты нарисовал, она не настоящая, просто нереалистична. Я прошу прощения, но это так. (01:28:34)

Вопрос (Африка): Как можно использовать ненависть эффективно? Должен ли я выражать ее в группе и тогда покрывать любовью или просто покрывать любовью, не выражая ненависть в группе?

М. Лайтман: Не выражая ее никоим образом, только покрывать любовью. Это самый правильный подход, самый эффективный. Самый эффективный!

Реплика: Он спросил, выражать ли, проявлять ли в группе?

М. Лайтман: Нет, мне не надо специально показывать, что я ненавижу. Но это раскрывается. А если надо, то я должен просить у товарищей, чтобы мне помогли справиться с моим негативным отношением к товарищу.

Вопрос (Беларусь): Скажите, пожалуйста, бывает, когда мы приходим на семинаре к состоянию единства, получается какая-то эйфория. И если, не дай б-г, после этого кто-то что-то ляпнет невпопад, возникает такая ненависть, хочется этого товарища убить. Это правильно? Или мы приходим к состоянию эйфории, и оно должно сразу же смениться?

М. Лайтман: Насколько мы усиливаем добро, настолько мы усиливаем и зло. Только зло раскрывается потом, и поэтому нам надо быть готовыми, что после работы с добром у нас будет большое падение и ненависть. И это естественно, что так это открывается. (01:30:51)

Вопрос (Ж Москва-6): Очень меня впечатлила ваша книга «Всегда со мной», где вы описываете свою духовную связь с РАБАШем. И такой вопрос: сейчас вы наш учитель, как нам такую же связь установить, как у вас была с РАБАШем?

М. Лайтман: Я не думаю, что это возможно. Я также и не думаю, что вам надо смотреть на меня. Вам нужно все время смотреть только друг на друга: то, как вы можете установить место в связи между вами для раскрытия Творца. Вот это должно быть направлением, потому что мы должны уже понимать только одно: мы находимся в новом времени, нам нужно между собой связаться. Между собой, - не вокруг учителя, не по отношению к учителю, не поклоняться ему, не связываться с ним, – а в группах, в десятках. Нам нужно связаться, всем нам, и тогда мы раскроем Творца внутри десятки, внутри нашей группы. Каждый! А потом уже связываться между десятками. Раскроем Творца в еще большем виде. И так все больше и больше.

Но учитель – только для того, чтобы слушать от него, что надо делать, и для того, чтобы делать это в группе. И поэтому учитель должен быть… Да, его надо уважать, его надо ценить, – для того, чтобы слышать от него и делать это в группе. Но не более того. Личная связь с учителем – нет, никак не может существовать так, как это было у меня с РАБАШем. (01:33:02)

Вопрос (Ж Питер-3): В начале урока вы говорили, что нужно не использовать эго, чтобы оставить место для Творца. Как это практически возможно сделать?

М. Лайтман: Я делаю упражнение: там, где я вижу свой эгоизм по отношению к товарищам, я хочу его убрать, выкорчевать, просто выкорчевать, как ножом: я режу и вытаскиваю. И вот это место я берегу, я хочу, чтобы оно наполнилось Творцом, чтобы Творец наполнил это, чтобы раскрылся во мне, иначе Он не раскроется. И если я хочу раскрыть Творца, – это только в тех местах, в тех свойствах, где я освобождаю Ему место. Подумайте об этом и спрашивайте об этом еще и еще. Мы поработаем над этим много.

Вопрос (W Bogota): Как усилить силу добра, если в мире есть сила зла, а добро – это только точка?

М. Лайтман: Мы это делаем между товарищами. Когда я нахожусь в группе товарищей, там я могу увеличивать силу добра, использовать ее. Я прошу у Творца, чтобы дал мне силу добра. Я прошу у Него, чтобы дал между нами силу добра. Мы вместе молимся, чтобы было добро между нами, чтобы Творец раскрылся между нами. Это называется – раскрывается сила добра. Настолько, что мы начинаем ощущать это, мы начинаем раскрывать Его присутствие. И так мы объединяемся и раскрываем Творца между нами. А потом из этого состояния мы еще пойдем к тому, чтобы раскрыть Творца всему миру. Мы будем знать, как там выкорчевывать силы зла – ненависти, зависти, страсти, власть, – всякие такие эгоистические силы. И каждый раз, когда мы хотим выкорчевать определенную силу эгоизма, мы хотим, чтобы вместо него появился Творец. Это упражнения, которые надо проделывать. Упражнения. (1:36:15)

Вопрос (Baltia 3): Как мне правильно использовать десятку для того, чтобы покрыть ненависть любовью?

М. Лайтман: Это хороший вопрос. Мне нужно раскрыть в десятке все мои отношения с товарищами, увидеть, где есть у меня точки, моменты критики по отношению к товарищам, просить у Творца выкорчевать эти моменты критики, – я не хочу их чувствовать в отрицательном виде по отношению к товарищам, в негативе. Я хочу, чтобы вместо этих моментов, где есть критика по отношению к товарищам, чтобы появилось хорошее, доброе отношение и даже любовь по отношению к товарищам, – это то, что мне надо делать.

Ученик: Есть работа на уровне «мы» и на уровне «я». Как более правильно прийти к этому «мы», что «мы» работаем? Или «я» работаю только, и всё?

М. Лайтман: Вначале должна быть работа личная, моя, – мне даже не надо объяснять это товарищам. А потом, когда мы уже все стараемся работать каждый по отношению к товарищам, мы уже можем говорить между собой и работать вместе над общим отношением – это называется, что мы хотим покрыться единым, одним покрывалом. (1:38:01)

Вопрос (W Chile): Когда раскрывается зло, должна ли я верить, что за товарищами находится Творец? И, когда раскрывается это зло, то я нахожусь перед Творцом?

М. Лайтман: Да, конечно, да, – мы все будем стоять перед Ним.

Ученица: Но что же я могу сделать, чтобы сделать это практически?

М. Лайтман: Начни, начни, как мы сейчас говорили. Всё, что я говорю мужчинам, и женщины должны делать.

Вопрос (Ж Киев-8): Если человек не способен уподобиться Творцу в отдаче и любви, достаточно ли нашей человеческой любви, на которую мы вообще способны сейчас, чтобы всё покрыть любовью? Или это еще какое-то сверхчувство, сверхусилие, которое будет потом, и нужно...

М. Лайтман: Вы начнете с того, что у вас есть, а потом придете ко всем этим другим вещам. Только знайте: сколько вы занимаетесь любовью, столько и ненависть будет расти параллельно. Поэтому вам надо будет подниматься над ненавистью к любви, – из любви снова будет расти ненависть. И так – левая-правая, левая-правая, – вы начнете так подниматься и подниматься по лестнице. И не бояться этого, а так нужно это всё делать, использовать эти две силы: силу зла и силу добра. (1:40:08)

Вопрос: (W Germany 2): Любовь покрывает все прегрешения, но как вести себя в десятке, если у одной из подруг есть проблемы, – проблемы душевные, зависимость от алкоголя, от наркотиков. Как покрывать эти прегрешения?

М. Лайтман: Я не думаю, что это возможно покрыть. Надо этого человека вывести из группы, пока он не вылечится от этих склонностей. Алкоголики, наркоманы – они не могут совершать духовную работу. Мы это видели, у нас есть опыт. Мы не принимаем и не держим таких людей. Что с ними происходит, я не знаю, но в группе им места нет. Мы не больница, и мы не какое-то там общество по излечению. Мы принимаем только душевно здоровых людей, психически здоровых, которые способны выполнять ту работу, которую требуют каббалисты, чтобы достичь цели.

Я вообще обращаюсь ко всем группам. Если в группе есть люди, у которых есть склонность к различным ненормативным вещам, – алкоголь, наркотики, сексуальные какие-то, – не важно что, но то, что является исключением. Мы этих людей не держим в нашей среде, потому что мы должны заниматься своим желанием получать, а не этими склонностями, слабостями. Я прошу прощения, я очень сожалею, но такое отношение я получил от своего учителя.

Вопрос: (W Moscow 7): Скажите, пожалуйста, если Шхина, это сердце женщины, как вы говорили на одном из уроков, то как именно мы прямо сейчас выстраиваем это место – обитель Творца? (1:43:09)

М. Лайтман: Как мы и говорили до сих пор: с помощью ненависти приходим к любви и из двух этих сил складываем среднюю линию, это и будет называться сердцем, это нам еще предстоит. Мы еще поговорим об этом, поработаем над этим.

Вопрос: (MAK VG 4) Ощущение тьмы, преступления, греха – это приглашение к следующей ступени?

М. Лайтман: Да. Замечательно. Вопрос конкретный, ну, и ответ такой.

Вопрос: Что значит, что нельзя уничтожать даже самые плохие вещи? Как относиться к убийцам?

М. Лайтман: Мы не говорим об убийцах, мы говорим об отношениях внутри группы. Вы понимаете, о чем мы говорим? Об отношениях между товарищами, которые изучают науку каббала и хотят в связях между ними раскрыть Творца. И это всё. Не начинайте со всем миром, с войнами, и прочими вещами. Хотите путаться? Идите туда и там сходите с ума. А мы занимаемся только теми состояниями, где раскрывается Творец и только.

Вопрос (W Australia): Я хотела бы выяснить, о чем мы вообще говорим.

М. Лайтман: Да, хороший вопрос, – о чем мы вообще говорим? Мы говорим о том, как мы можем объединиться между собой, – женщины, мужчины, – вместе все так, что раскроется в связи между нами сила любви, которая называется Творцом. Вот и всё.

Ученица: Да, но вы говорите, что мы можем подняться над ненавистью, но как я понимаю, что поднялась?

М. Лайтман: Что ты чувствуешь? Любовь поверх ненависти.

Вопрос (W INFO): Мы получили вопрос из Израиля: что делать с ненавистью, которая пробуждается во мне к женщинам, которые находятся за пределами десятки?

М. Лайтман: Мы еще об этом не говорим, что делать и как исправлять. Мы говорим только об отношении в группе. Только об отношении между нами в группе. Когда придем к состоянию, когда мы раскрываем и ненависть в группе, и любовь в группе, когда мы уже обучены, как делать так, чтобы всегда была и ненависть, и любовь, и любовь будет покрывать ненависть, и обе они будут существовать в виде сэндвича, то тогда мы сможем продвигаться уже в направлении других ситуаций. Пока мы это всё изучаем только в десятке. (01:48:03)

Ученица: С момента, когда началась корона, я чувствую, что мое сердце непроницаемо. Я понимаю, что это раскрытие грешников, – это хорошо, но я не могу выйти из этого состояния, я даже чувствую равнодушие. Что стоит делать?

М. Лайтман: Только в группе и говорить об этом, и заниматься этим. Группа – это то самое место, скажем, поликлиника, где можно выздороветь, а вне группы – нет. Поэтому мы должны быть именно в этом мире, и в десятке так, как это у нас, и начать раскрывать отношения между нами, и начать в них развиваться – в ненависти, в любви, в различных ситуациях, – пока все преступления мы не покрываем любовью. Там этим вещам учиться. Потом после этой школы, которую мы устроим в десятке, мы сможем делать такое в мире.

Вопрос (W Toronto 1): Правильно ли сказать, что мы не должны бояться злого начала, а должны бояться не объединения с Творцом. Чего мы должны вообще бояться?

М. Лайтман: Как хорошо! Вы должны бояться недостатка связи с Творцом, а не злого начала. Злое начало – это Творец делает. Все вещи в мире делает Творец. Нам надо бояться только отдалиться от Него, чтобы мы не были далеки от Него – это всё. Сказала замечательно! (01:50:09)

Вопрос (S. Amerika FG): Легко справляться с ненавистью, но когда есть равнодушие, как мы с товарищами понимаем, что это помеха? Что нам делать с этим?

М. Лайтман: Нет ничего хуже равнодушия. Как мы учим – ненависть это хорошо, над ней раскроется любовь, любовь раскрывается - тоже хорошо, это свойство Творца. А равнодушие - это как будто бы тебя нет в Творце. Это смерть. Это то, что обратно всему. Поэтому нам нужно воевать против равнодушия. Делать все, что угодно, что только возможно, чтобы встряхнуть каждого товарища, чтобы он не был равнодушен.

Вопрос (Ж Молдова): Как работать с таким противоречием: с одной стороны, вы говорите, что мы не должны быть джентельменами и работать в белых перчатках, а, с другой стороны, вы говорите, что когда раскрывается какая-то ненависть в группе, мы не должны ее нести в группу, мы должны работать внутри с этой ненавистью. Так как найти середину такую?

М. Лайтман: Это возможно только тем, что вы пытаетесь, пытаетесь, пытаетесь – и вы должны почувствовать все эти крайности, все эти состояния, и тогда это прояснится. Нет, очень хорошо, ты спрашиваешь замечательно. Это приведет вас к хорошим состояниям.

Да я вообще вижу, что то, что мы выясняем в соответствии с вашими вопросами, вашим присутствием, я вижу, что действительно есть группа – мировая, большая, замечательная, хорошая. Нам стоит проводить такие встречи еще и еще, и мы будем продвигаться быстро. (01:53:19)

Чтец: У нас есть очень радостное сообщение об этом конгрессе. Дорогие товарищи и подруги, это топ виртуального конгресса, это первый своего рода концерт, огромный концерт, колоссальный концерт, и по своему количеству: более 5000 соединений с нами. Есть 200 учеников из KAB U в Галакси. Это их первый раз, пожелаем им удачи. С нами выпускники третьего кампуса в Хайфе, они тоже участвуют впервые, пожелаем им большой удачи. Мы находимся в Фейсбуке на русском языке, более 20 000 просмотров первого урока и 25000 просмотров, и в Ютубе более 2000 просмотров каждого урока. В Европе мы транслировали первый урок на 11 языках и на 12 языках второй урок, третий урок переводится на 14 языков. Просмотры в Европе на всех языках вместе достигли 60 000 просмотров. В Европе также около 130 новых учеников, пожелаем им успеха!

И весь этот охват, это пока что нам не понятно, давайте скажем нашим товарищам, что в Москве, в Киеве, в Днепре, в Питере, в Одессе, Волга, Кавказ, Екатеринбург, Красноярск, Челябинск, Беларусь, Алматы, Тбилиси, Новосибирск, Харьков, Николаев, Армения, Барнаул, Краснодар, наши товарищи и подруги из Северной Америки, наши товарищи из Нью Йорка, Торонто, Куинс, Солт Лейк Сити, Флорида, Ванкувер, товарищи и подруги из Латинской Америки, виртуальные группы из Бразилии, Чили, Сантьяго, Богота, Перу, Эквадор, товарищи и подруги из Европы, Испании, Балтия, Болгария, Франция, Италия, Чехословакия, Голландия, Литва, Польша, Великобритания, Румыния, Вена, Германия, Финляндия, Венгрия, Хорватия, Таллин, товарищи и подруги из Азии, Турция, Австралия, Япония, Африка, группы Израиля, и есть еще очень много групп, которые мы забыли отметить, но главное – качество, не количество, и поэтому лехаим, Бней Барух! (1:56:21)

М. Лайтман: Понятно, что есть из Африки много тех, кого мы не видим, чтобы всех сосчитать, и Океания даже – много-много разных мест! Когда мы будем организованы на следующих наших встречах, заранее будем получать данные и делать подключения лучше и также еще промежуточные такие станции разные.

Чтец: Сейчас мы находимся перед окончанием урока.

М. Лайтман: Понятно, что мы не можем его закончить, мы с трудом дошли только до половины, может быть, чуть больше половины тем урока. Сейчас тема была «Все преступления покроет любовь» – это вещь, которая покрывает всё, она несет нам встречу с Творцом, пока я не раскрываю, что я покрываю любовью со всеми товарищами и вместе с Творцом, вместе, и это называется, что мы приходим к полному такому порядку, нашему, вместе с Высшей силой, в единой сфере.

INFO: Вы нас сейчас на такое облако любви подняли и сказали, что мы не закончили урок, и у меня вопрос: перерыв у нас сейчас будет полчаса, на этом облаке удержаться и продлить этот урок, – какое бы вы нам дали задание сейчас, или направление, на этот перерыв, на полчаса ближайшие?

М. Лайтман: Ну, перерыв – это перерыв от меня, но это не перерыв от устремления к любви и объединению. Поэтому продолжайте объединение и от объединения к любви, как можно больше. И успехов. А главное – это музыка и песни, и, может быть, несколько человек смогут выступить перед всеми товарищами; но главное – это песни...

Объявления (1:58:55-1:59:28)

Песня (1:59:28-2:02:47)

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/1FscZyL9?language=ru