Стенограмма набрана с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые и стилистические ошибки
Международный Каббалистический Конгресс 19-21 февраля 2019 года
Урок № 11 «Здесь мы нашли сокровище»
М. Лайтман: Это наш последний урок на этом конгрессе. С одной стороны, может быть, немножко печально, потому что на самом деле мы проделали долгий, хороший путь, прошли очень много этапов, общих ощущений, нам раскрылись замечательные вещи. И нам понадобится ещё, ещё и ещё их осваивать, обсуждать их. Огромное достояние нам раскрылось – как правильно работать в группе, как уступать товарищу, почему нужно добро и зло вместе, как мы преодолеваем все состояния, почему они существуют, какая в них есть необходимость, и так далее.
Много всего прошли. Но остаётся нам на последнем уроке вещь особая, прекрасная, хорошая, где говорится о том, о чём заботился Бааль Сулам, – раскрыть будущее строение человеческого общества, которое он назвал «Последнее поколение», – как к этому подходить, как мы это строим. Потому что мы с вами, как это сказать… Попытайтесь представить себе, что мы сейчас заходим в какой-то космический корабль и находимся в каком-то долгом полёте, в космосе, чтобы в каком-то далёком месте построить новую цивилизацию. Так это и есть – мы с вами. Вам кажется, что мы принадлежим этому миру, а я говорю, что нет. Вы видите истину, вы вошли уже в этот «космический корабль». Вы его не чувствуете, но он уже вас забирает и летит на далёкие расстояния, выше земного шара. Мы не чувствуем этого, но мы уже находимся на духовном подъёме. Нам нельзя это раскрывать, чтобы не испортить наше состояние.
(03:15) Мы видим это даже из нашей истории: не просто так и не сразу для человечества раскрылся тот факт, что оно находится на земном шаре, и что земной шар – круглый. В Зоар написано, что земной шар – круглый, и что люди находятся наверху. Они – обратны тем, кто находится на другой стороне земного шара. И если у нас голова – наверх, то у них – голова вниз. Или наоборот. Каббалисты писали об этом тысячи лет назад, об этом в Зоар написано. А ведь народы мира в те времена ещё сжигали на кострах тех, кто думал, что земной шар – круглый… Почему я об этом говорю? Мы раскрываем природу, даже нынешнюю природу, этого мира раскрываем – это наше развитие. Мы входим в развитие, и мы уже достойны того, чтобы раскрыть, где мы находимся. И поэтому мы ещё раскроем, где мы, поэтому мы должны учиться очень серьёзно по вопросам последнего поколения, то есть того человечества, которое должно возникнуть вместо нынешнего нашего человечества. И не просто так мы сейчас видим, как человечество проходит этапы, я бы сказал, агонии. Как человек агонизирует – так и человечество в агонии. И мы уже находимся на несколько уровней выше них. И мы должны показать всем, как оживить, как восстановить себя и подняться на духовный уровень, где на самом деле – то, что нам соответствует, что уготовано нам. И там есть место для каждого. Давайте подумаем, как мы производим этот скачок на нашем пути.
Чтец: (06:07) Второй отрывок. Бааль Сулам, «Наука каббала и её суть».
2. Поскольку вся наука каббала целиком говорит о раскрытии Творца, само собой разумеется, что нет более важной и успешной по своим возможностям науки, чем она. И это держали в уме каббалисты, строя её так, чтобы было возможно заниматься ею. И они действительно сидели и занимались ею до времени скрытия (а по известной причине было решено скрыть её), что в любом случае было сделано лишь на известное время и ни в коем случае не навсегда. Как сказано в книге Зоар: «Эта наука должна будет раскрыться в конце дней. Даже и для детей, учащихся в доме учения». [Бааль Сулам, «Учение каббалы и его суть»]
М. Лайтман: (07:02) Это значит, что был такой период, когда наука каббала была открыта всем. Мы это тоже учили, что все философы и историки Рима и древней Греции – все учились у каббалистов. Оттуда они взяли все свои начальные знания. Оттуда развилась философия, потом – все остальные науки. Так пишут и об Аристотеле, и о Платоне. Потом человечество должно было уже развиваться в естественном своём виде – в своём эгоизме! – без науки каббала. Поэтому наука каббала скрыта. И об этом тоже писали во многих местах. Мы это учим на раскрытии науки каббала, когда об этом рассказывают, что она раскрылась во времена раби Моше де Леона. Это было в двенадцатом веке. И главным образом она уже раскрылась во времена Ари, и потом – во времена Бааль Сулама. И мы уже находимся в раскрытии науки каббала для всех. И, конечно же, нам надо её ещё раскрывать для себя. И в той мере, в которой мы будем раскрывать наше сердце к этой науке, она уже готова нам, чтобы мы могли с её помощью достичь духовного состояния для будущего, исправленного человечества, которое должно возникнуть. Поэтому это поколение называется или «поколением Машиаха», или «последним поколением», или «первым поколением последнего поколения». Так говорит Бааль Сулам.
Чтец: (09:13) Бааль Сулам, «Учение каббалы и его суть».
3. Я рад, что сотворён в том поколении, когда уже можно распространять науку истины. А если вы спросите меня, откуда я знаю, что уже можно, я отвечу вам: потому что мне дано позволение раскрыть [её]. Другими словами, до сего дня ни одному мудрецу не раскрылись пути, по которым можно было бы открыто заниматься перед любым народом или общиной, объясняя каждое слово подобающим ему образом… И это – то, что даровал мне Творец в полной мере, как принято у нас, и это зависит не от гениальности самого мудреца, а от состояния поколения. [Бааль Сулам, «Учение каббалы и его суть»]
М. Лайтман: (10:03) Другими словами, это не зависит от того, что мы – гении или не гении. И чем мы особенны?! Именно тем, что мы родились в поколении, которое должно войти в раскрытие Высшего мира. Именно это поколение должно будет открыть такие органы ощущения, чтобы почувствовать, что находится совсем в другом мире, в других силах, которые воздействуют на него, и что оно находится выше всех предыдущих поколений. Поэтому Бааль Сулам говорит: «Я так рад, что создан в этом поколении, и получил эту методику. Это – то, что мне открылось. И я рад тому, что могу раскрывать эту методику другим. И я рад тому, что другие берут её и продолжают». Нам нужно понимать, что всё предназначено для нас, всё готово, и что на самом деле мы должны серьёзно отнестись к этой возможности, потому что она обязывает нас. Не то, что мы хотим или не хотим, – просто обязывают нас реализовать эту методику.
Чтец: (11:37) Четвёртый отрывок. Рав Кук, «Сокровища рава Кука»:
4. Пришло время напомнить и оживить то, что уже улетучилось из многих сердец. Состояние поколения и его дух требует изучать разумом и из источника Торы то, что должно быть найдено естественным путем – народную любовь... Как положено, стать вершиной природы непосредственно со всей этикой и хорошими манерами, хорошим в глазах Творца и человека. [Рав Кук, «Сокровища рава Кука»]
(12:19) Пятый отрывок. Бааль Сулам. Предисловие к книге «Паним Меирот у-Масбирот», п. 5
5. Сказано в Зоар: «Благодаря этой книге выйдут сыны Израиля из изгнания». И это встречается также ещё во многих источниках, в которых говорится, что только распространением науки Каббала в массах удостоимся мы полного освобождения. И сказано мудрецами: «Свет её возвращает к Источнику». И разъяснили это с чётким намерением показать нам, что только свет, содержащийся в ней, является средством, способным возвратить человека к его Источнику. Так что каждый в отдельности и все вместе не смогут выполнить своего предназначения, ради которого были созданы, кроме как постижением внутренней части Торы и её тайн. [Бааль Сулам, Предисловие к книге «Паним Меирот у-Масбирот», п. 5]
М. Лайтман: (13:18) Это значит, что нет силы в нашем мире, которая может нас развить к тому состоянию, когда мы раскроем Высший мир и будем в нём жить, и почувствуем его, как этот мир, и даже – больше того, иначе, как только изучая науку каббала, где светит нам свет, и только при условии, что мы учим эту науку правильно. Мы можем сидеть перед книгой – и это не поможет нам. Читать вслух – тоже не поможет. Плакать? Тоже нет. Мы должны быть соединены. Мы должны, с помощью этих книг, быть объединёнными правильным образом в духовной модели между нами. Требовать, чтобы эта модель на самом деле выстроилась между нами, осуществилась между нами посредством света, возвращающего к Источнику.
Поэтому мы учимся. И если мы учимся и требуем света, возвращающего к Источнику, чтобы подействовал на нас, чтобы соединил нас вместе, мы начнём чувствовать в объединении между нами то, что происходит, что называется Высшим миром. Система связи между нами – не эгоистическая, а духовная, альтруистическая, в любви, когда начнём чувствовать отношение к друг другу. И тогда, когда начнём чувствовать, насколько мы связаны хорошим объединением между нами, почувствуем одну силу, которая соединяет нас вместе, и называется «Борэ», Творец.
(15:11) Тогда мы чувствуем, что действуем уже не из недостатка, не из нашего эго, но из отдачи, из любви. Это – вечное, совершенное исправление, в котором мы должны существовать. И перейти из этого мира, из эгоистического отношения в другое отношение, отношение любви – это то, что нам нужно сделать с помощью учёбы. Поэтому написано, что благодаря книге Зоар, где находится основа науки каббала, все выходят из ощущения этого мира и приходят к ощущению мира духовного. Потому что правильная учёба – это когда мы требуем в десятке, чтобы это подействовало на нас и соединило нас, – тогда учёба нас соединяет. Там есть заложенный внутри свет, который так вот воздействует на нас. И насколько мы стараемся – даже не знаем ещё ничего, но стараемся быть объединёнными! – свет действует и приближает нас, пока не соединит нас. Так вот, когда это раскроется, вот это объединение, и внутри соединения раскроются различные новые явления, которые мы с вами изучаем (это называется 125-ю духовными ступенями), произойдёт ещё большее соединение, ещё большее объединение!
И так мы каждый раз постигаем новую духовную ступень, новые духовные состояния, новый духовный мир. Так мы приходим к объединению между нами в десятке. В той же самой десятке – к полному объединению! И мы обнаружим, что в нашей десятке соединён весь мир, всё Мироздание, все души, которые были раньше, и те, кого ещё нет! Всё там соединено – внутри одной десятки. Потому что десять – не девять, не одиннадцать, а одна АВАЯ – это, в конечном итоге, то, что имеет место в Мироздании. Так вот свет возвращает к Источнику, если мы учимся правильно. Поэтому очень важно учиться в десятке, давить на себя ожиданием, что Высший свет подействует на нас, что мы почувствуем новые явления. Явления духовные – в связи между нами, в той мере, насколько мы соединяемся, как один человек с одним сердцем.
О книге Зоар я вам сказал, она у нас здесь есть на продажу. Я очень советую! Есть на иврите, есть на русском, так ведь? Скоро будет на английском.
Чтец: (18:31) Седьмой отрывок. Бааль Сулам, статья «Мир».
7. Сказали мудрецы: «Не нашёл Творец другого кли, способного вместить Его благословение народу Израиля, кроме как мир». То есть пока любовь к себе и эгоизм царят среди народов, сыны Израиля тоже не смогут выполнять работу Творца для очищения и отдачи ближнему так, как написано: «И будете вы мне царством первосвященников»... и ещё не осуществилась клятва, чтобы смогли благословить землю навечно. Потому что только мир во всём мире является тем единственным кли, позволяющим нам получить благословение праотцев, как сказано в пророчестве Иешаяху. [Бааль Сулам, «Мир»]
М. Лайтман: (19:30) Мы очень часто упоминаем это пророчество Иешаяху, когда он говорит, что «все народы возьмут сынов Израиля на плечи свои и понесут на гору Творца». Имеется ввиду, что мы сможем объяснить всему миру, распространить всему миру знание о том, что есть методика, объясняющая, как уберечь себя от атомной мировой войны, от возможности третьей мировой войны. Люди уже понимают, что она может вдруг начаться. Избежать этой войны можно с помощью распространения науки каббала. И тогда все народы тоже придут к тому же исправлению – будут объединены в одном сердце, все поднимутся над своим эго, что является источником всех проблем, всех катастроф. И так мы придём к состоянию, где все мы наполняемся Высшим светом, жизнью вечной и совершенной.
Чтец: (21:03) Восьмой отрывок. Бааль Сулам, статья «Поручительство».
8. Народ Израиля был исправлен и стал своеобразным проводником искр очищения для всего человечества, которые умножаются день ото дня, что похоже на увеличивающего своё богатство, пока не достигнет оно желаемой величины, то есть пока не достигнут понимания блаженства и покоя, находящихся в ядре любви к ближнему. И тогда поймут они необходимость склонить чашу весов на сторону заслуг и примут на себя бремя работы на Творца, и тогда чаша вины будет стёрта с лица Земли. [Бааль Сулам, «Поручительство»]
М. Лайтман: (22:02) «Народом Израиля» называется любой человек, который чувствует какое-то отношение к исправлению мира, как это было в Вавилоне, когда Авраам привлёк к себе людей из 70 народов, населяющих Вавилон. (Тогда вся человеческая цивилизация была сосредоточена в Вавилоне). И эту группу, которая собралась из всех этих народов, он назвал «Исраэль» (прямо к Творцу). В наше время это уже не важно, но определение остаётся тем же: прямо к Творцу, Яшар к-Эль – направлен в своём желании. И так Творец пробуждает человека, и такой человек называется «прямо к Творцу», Исраэль. И такой человек должен стать переходным звеном между Творцом и всем творением по той же самой методике Авраама: как соединить всех вместе, чтобы стать подобными Творцу и удостоиться высшего наполнения – то, что между нами. Это – состояние, в котором мы находимся и где мы обязаны это исполнить. Здесь говорится уже не о нашей внутренней работе в десятке, но что мы должны – насколько только возможно, конечно же, с пониманием! – выходить к разным народам, распространяя эту методику, чтобы они знали, что она есть.
Особенно – в наше время, когда человек не видит перед собой никакого пути, никакой цели. Нет её больше, и не будет! Мы завершили эгоистическое развитие, теперь уже некуда идти. И поэтому мы можем выходить – аккуратно, с пониманием, постепенно – и начинать рассказывать всем, что есть методика, которая может поднять нас и всё человечество на ступень, где мы будем жить хорошей, спокойной жизнью, каждый – на своём уровне. Не надо рассказывать о Высших мирах и раскрытии Творца, но – о хорошей жизни, как мы это объясняем детям. Каждому – в соответствии с его уровнем развития.
Чтец: (24:44) Девятый отрывок. Бааль Сулам, «Рог Машиаха»
9. Есть обязательство (обстоятельство), предшествующее избавлению, в результате которого все народы мира признают Тору Израиля, как сказано: «И наполнится Земля знанием». Пример тому – исход из Египта, когда обязательным условием было, чтобы и Фараон признал истинного Творца и Его заповеди, и разрешил им выйти (из Египта). Сказано поэтому, что каждый из народов будет держаться за человека йеуди, который поведёт его в Святую Землю. И недостаточно того, что [сыновья Израиля] сами смогут выйти [из Египта]. Пойми однако, откуда придёт к народам мира такое знание и желание. Знай же, что это произойдёт благодаря распространению подлинной мудрости, дабы воочию увидели истинного Творца и истинную Тору. Распространение этой мудрости в массах называется «шофа́р», подобно шофару – бараньему рогу, звук которого разносится на большие расстояния. Так же и отзвук этой мудрости будет разноситься по всему миру, пока даже народы не услышат и не признают, что мудрость Творца находится в среде Израиля. [Бааль Сулам, «Рог Машиаха»]
(26:19) Одиннадцатый отрывок. Бааль Сулам, «Свобода воли».
11. Когда человечество достигнет своей цели, то есть поднимется на совершенную ступень любви к ближнему, когда все люди мира сплотятся, как единое тело, единое сердце, – только тогда во всей своей полноте раскроется счастье, ожидающее человечество. [Бааль Сулам, «Рог Машиаха»]
М. Лайтман: (26:47) Мы находимся перед завершением 6000 лет развития, осталось 230, но это не важно. Мы можем прийти к Гмар Тикуну даже сейчас. Всё зависит только от того, насколько человечество всё, целиком, будет готово для получения Высшего света, для исправления и для наполнения. И это всё зависит от нас, и только от нас, потому что они не делают ничего. АХАП сам по себе не исправляет себя, а Гальгальта вэ-Эйнаим производит все исправления. Но АХАП должны знать, что есть такое. И не то, что они согласны по-настоящему, – у них нет выбора! Но они понимают, что это может принести им добро.
Поэтому Бааль Сулам так и говорит: «Как Фараон – при выходе из Египта». Фараон знал, почему сыны Израилевы выходят из Египта, и согласился с их уходом, и даже открыл им путь, дал команду всей своей армии, чтобы они не мешали исходу. И так мы должны понимать, что мы должны работать между собой с объединением. Это – наша внутренняя работа. А миру мы должны распространять знания о том, что есть путь и есть выход из тупика, в котором мы находимся, когда никто не знает, как дальше развиваться и что делать. Поэтому нам нужно об этом рассказывать, и мы начали уже писать книги. Мы будем очень рады, чтобы вы тоже принимали участие во всём этом действии. И так мы будем продвигаться.
А сейчас – вопросы! Пожалуйста!
Ведущий: У нас есть распорядители в красных кепках. Тот, кто хочет задать вопрос, может обратиться к распорядителям и попросить право вопроса.
М. Лайтман: Это – последний урок. Вы можете спрашивать не только в соответствии с темой урока. Но, желательно, конечно же, согласно теме урока. Так что же вы хотели спросить?
Вопрос: (29:34) Что побудило всех этих людей, всех этих гостей прийти сюда? Шесть тысяч человек сейчас здесь находится! Может быть, у них есть хисарон к любви, желание получить эту любовь?
М. Лайтман: Да, конечно! Они сами не знают, почему они находятся здесь. Не знают! Они не знают, кто они такие. Я говорю о душе, о корне души. Творец привлекает их – и они приезжают. И постепенно они начинают участвовать в этом процессе – он выражается в группе. И насколько они готовы строить группу, отказываться от личного своего эгоизма и соединяться между собой, в соответствии с этим они приближаются к Творцу, чтобы Он раскрылся в связи между ними. Пока что Творец тянет их. Это – как мы рожаем детей. Мы же не спрашиваем у них – их ведь ещё нет в мире! – хотят ли они родиться?! Мы рожаем их – и всё! Потом растим их, потом освобождаем, и они выходят в большую жизнь. Так же и мы: сейчас пока Творец занимается нами, не спрашивая нас, хотим мы того или нет. Нам кажется, что это – наше желание, но постепенно мы раскроем наше настоящее желание. Нам понадобится действительно выбрать этот путь, то есть сказать, что мы этого хотим. И тогда мы станем свободными и самостоятельными.
Вопрос: (31:44) Меня зовут Нив, я – из Японии. Это – мой первый конгресс. И у меня есть вопрос от группы. Если ненавидят друг друга в виртуальной группе и не могут думать о других, как о товарищах, как можно относиться к ним, как к товарищам, если они не могут думать о других? Как, всё-таки, можно относиться к другим, как к товарищам?
М. Лайтман: Что значит – к другим? В первую очередь, нужна виртуальная группа. Я так понимаю, что физической группы нет? Нет физической группы, только виртуальная? Вы же у меня были, я с вами разговаривал… Я понимаю вас, я вас чувствую, мы находимся на связи! Думаю, что вам нужно изучить очень много материала, как можно больше материала, и понять, что речь идёт о связи в группе. И пока вы не начнёте сближаться, невозможно говорить о других вещах. Так что пока работайте над связью с группой, это очень важно! Я советую это всем. Мы ведь всё время учим это… А они учатся вместе с нами – и не с нами!.. Короче, весь материал, который относится к связи в группе, его надо изучить и потребовать, чтобы эта связь между вами осуществилась, а не находиться в конфликтах. Надо из этого выйти, надо подняться над этим. Только потом можно будет говорить о группе, что это – группа. И можно будет говорить о каком-то продвижении. Мне просто больше нечего сказать.
Вопрос: (34:51) Меня зовут Нико. Я – из Америки, но живу в Италии и учусь в молодёжной группе. Как можно найти правильный баланс между этими новыми чувствами – любовью и ненавистью?
М. Лайтман: Соединить их вместе, отнести это всё к Творцу. Я, всего-навсего, – материал, и в этот материал кто-то свыше вносит плюс или минус, любовь или ненависть… Ну хорошо, не в таком вот виде – любовь и ненависть, а – как на более низком уровне: хорошее отношение и не очень хорошее, по отношению ко всему. Таким вот образом Творец даёт мне жизнь – плюсом и минусом. Я, в принципе, – какой-то двигатель, какая-то система, и, посредством любви и ненависти, которые я ощущаю, я живу. Так вот Творец делает. Почему?
Он хочет, чтобы я настроил эту свою систему [чертежи 1-8, (36:49)]. Вот это вот – я, а Творец вносит в меня с одной стороны – плюс, а с другой стороны – минус. А это – он, Творец. Он хочет, чтобы посредством плюса и минуса я был бы, как Он, был бы подобен Ему. И это всё. Поэтому мне нужно и плюс, и минус относить к Нему, а не к себе, и быть всё время в равновесии. Что значит – в равновесии? Всё – хорошо, всё замечательно! Если я всё получаю от Творца, то нет зла в мире – всё замечательно! Это – только начало. Потом я начинаю продвигаться – приближаться к Творцу. И есть у меня 125 ступеней, чтобы прийти к Нему, где я в точности буду не как бы подобен (значком я тут обозначил подобие), а буду равен Ему. Это – цель развития. Но даже на самой малой ступени, если я нахожусь здесь, вот на этой ступени, я уже нахожусь в ощущении Высшего мира, духовного мира, выше смерти и жизни, в том, что Высший свет начинает как-то наполнять меня. Поэтому хотя бы вот этой первой ступени мы должны достичь. И это нам предстоит.
Вопрос: (38:54) Я – Тедди из Айовы. Мой вопрос по теме «Как соединиться с хорошей жизнью». Я хочу использовать эту фразу в распространении. Думаю, что это – замечательно! А каково ваше определение хорошей жизни?
М. Лайтман: А кто не знает, что такое «хорошая жизнь»? Что, не понимаем? Я живу в ощущении вечной жизни. Вечность, нет жизни и смерти – есть просто жизнь, существование, вечное существование, совершенное существование, когда нет недостатка ни в чём. Я хочу что-то – и чувствую, что уже получил. То, что я хочу достичь, понять, почувствовать – уже есть. Совершенство! И каждый раз я могу развиваться всё больше и больше, сначала – в потребностях, и внутри этих потребностей получать новое наполнение. Это называется «хорошая жизнь». Я говорю о жизни неограниченной – не то, как мы живём здесь, в этом мире, как маленькие зверюшки, такие ограниченные… И все эти вещи – семья, дети, работа – у нас останутся, но вместе с этим мы будем чувствовать, что перед нами всё открывается.
Вопрос: (41:15) Меня зовут Олжас, я – из группы города Астаны, Казахстан. У нас сейчас проходит замечательный конгресс. И можно ли назвать «шофаром» этот конгресс, который призывает всех к объединению?
М. Лайтман: Конечно же, да! Смотри, какие у тебя есть товарищи, там, в Алма-Ате, которые сейчас нас приветствуют – они же вместе с тобой здесь находятся! Конечно же, мы – шофар. Шофар – рог, звук рога, который приглашает всех, который будит людей, который показывает путь. Это всё называется «шофар», шофар Машиаха. Машиах – от слова «мошех», тянуть, он тянет нас вперёд, к цели. Конечно же, наш конгресс и все наши товарищи, которые хоть и находятся сейчас далеко, вместе с нами, конечно же, мы – как шофар Машиаха, мы тянем всех к той самой прекрасной цели. Будем надеяться, что у нас получится, и человечеству не придётся заходить в очень тяжёлые состояния, в несчастья. Так что – удачи!
Вопрос: (43:24) Я – Лили, из группы Тель-Авива. Я хотела бы сказать, что очень волнуюсь. Я даже не думала, что смогу сюда приехать, потому что у меня возникла проблема с ногой – я её сломала. Но я не отказалась от конгресса, не отказалась от возможности объединиться.
М. Лайтман: Я тоже как-то летел на один из конгрессов, когда у меня была сломана нога. Бывает!
Ученица: Мы – десятка, которая образовалась несколько месяцев назад, и нас приглашала к себе замечательная десятка из Ашдода, и я увидела, что есть путаница по поводу того, насколько нужно наполнять хисарон товарища в десятке. И кажется, что рав всегда говорит о том, что товарищу нужно помогать всегда, но при этом наполнять его духовный хисарон, а не материальный. Но зачастую материальные проблемы товарища мешают ему заниматься духовным – с точки зрения времени, энергии. Поэтому непонятно – сколько помогать, где помогать, как? Это – путаница, которая существует, по крайней мере, в двух десятках…
М. Лайтман: Да-да, это существует во многих десятках. Вы правы, это – не только в группе Тель-Авива, это вообще во всём мире… Мы должны сбалансировать нашу жизнь таким образом, что каждый, в конечном счёте, удовлетворился бы тем, что у него есть. И это не порицается, и не восхваляется. Если человек занимается духовным, то он должен убедиться, что у него есть всё, что нужно, для того, чтобы поддерживать себя на материальном уровне, таким образом, чтобы телу этого было достаточно, а для души у него есть группа и учёба. Творец должен ему эти все вещи устроить, если человек будет так продвигаться к цели.
В соответствии с нашим телом, мы находимся на уровне животного. И нам нужно дать этому животному то, что ему нужно, чтобы существовать: определённое количество калорий в день, одежду, какое-то жильё, семью – то есть все эти нормальные вещи, чтобы я мог существовать. Но только для того, чтобы обеспечить телу необходимое. Кроме этого, всё остальное – для продвижения души. Потому что тело, сколько бы оно ни жило, – мы же понимаем, что потом с ним происходит, а душа – это часть вечная, мы должны развивать её, и начать развитие души мы можем только с уровня этого мира. Если мы сбалансируем то, что нужно для тела, и то, что нужно для души, рациональным образом, мы будем продвигаться, мы не будем чувствовать никаких недостатков. Удачи! И, кстати, пусть как можно быстрее заживёт ваша нога!
Вопрос: (47:09) Меня зовут Черони, я – из Италии. Я хотел бы поблагодарить за ту замечательную возможность, которая у нас есть здесь. Я услышал на последнем уроке, что вся наша работа – это работа над объединением между нами и распространение идеи каббалы в мире…
М. Лайтман: Потому что наша цель – исправить кли Адама Ришон, который разбился.
Ученик: Вопрос вот в чём: если вся наша работа – это работа над объединением, что значит – распространять эту истинную науку?
М. Лайтман: Общая душа, которая называется «Адамом», потому что она должна быть подобной Творцу, состоит из двух частей. Вот это, скажем, душа, из двух частей она состоит [чертёж 9-16] – рош и гуф, голова и тело [чертёж 10-16]. Голова стремится к исправлению и поэтому называется «Исраэль» [чертёж 11-16], прямо к Творцу, а «телом» называются желания, у которых нет никакого направления, они просто такие вот, аморфные. К чему есть у них желание, туда они и стремятся [чертёж 12-16]. И нет у них никакой возможности направить себя на какую-то определённую цель. Они чувствуют или хорошо, или плохо, но ни в чём другом направить себя не могут, и только голова может направлять их [чертёж 13-16]. Поэтому голова должна выстроить правильное направление. А после того, как она захватит правильное направление, в первую очередь, она должна связаться с телом и присоединить его к голове по частям, пока не закончит работу со всем телом [чертёж 15-16]. Но и голова, и тело, это всё называется «душой». [чертёж 16; (50:46)], и она должна целиком быть подобна Творцу, и наполниться всем светом Бесконечности, присутствием Творца. Творец раскрывается внутри неё. Для того, чтобы приблизиться к этому, мы строим десятки. Это такие «мини-модели» души. И так мы исправляем – малыми частями – всю общую душу. В этом – вся наша работа.
Вопрос: (51:28) Я – Данли, я уже много лет знакома с путём. Я закончила первый курс в Раанане. Мой вопрос: для того, чтобы достичь Гмар Тикуна, все должны изучать каббалу? И, по вашему мнению, есть другой путь передать этот посыл?
М. Лайтман: Передать посыл или прийти к исправлению?
Ученица: И то, и другое.
М. Лайтман: Это – методика, и раскрыли её каббалисты из природы. Не то, что кто-то там что-то думал и сделал какие-то фокусы в голове, и так у него сложилось. Это – наука, это мудрость. Мы говорим о природе – так, как она организована, и как можно исправить её, исправить то, что у нас не исправлено, и учимся тому, как мы это исправление можем произвести. Поэтому нет другого пути, нет другой формы – только эта.
Вопрос: (52:55) Как соединение в японской группе и соединение всей азиатской группы – как это может помочь нам?
М. Лайтман: Это, конечно же, должно помочь, ещё и как! Насколько мы приближаем эти группы из далёких мест, далёких стран, насколько мы стараемся быть связанными с ними, – всё это даёт очень сильный результат. Если мы связываемся, скажем, с Венгрией, Болгарией, Македонией или с другими странами, с которыми у нас есть связь, или, допустим, мы связываемся с группой Японии, то всё-таки с группой Японии у нас будет бо́льшая работа. Но будет также и результат, эффект очень особенный, потому что ты берёшь часть от кли, которое не находится в объединении, и когда присоединяешь его, то притягиваешь ещё и другие части. Ты не знаешь даже, что происходит, – они притягивают таким образом много других частей. Начните работать с группой Японии – и вы увидите, как вся Азия вдруг начнёт, начнёт присоединяться к вам, хотя ты не сделал там никакой работы. Это всегда так. Это – как в одном теле: мы начинаем лечить какую-то одну часть, орган – и все остальные начинают иметь какой-то эффект. Я думаю, что стоит обратить внимание на далёкие группы и стараться действительно привести их к исправлению. Чтобы была у вас удача, и мы были вместе! И спасибо за подарок, который вы мне привезли!
Вопрос: (56:28) Меня зовут Мариан Хэрес, я – из Испании. Это – наш первый конгресс в Израиле, мы – из группы «Точка в сердце» в Испании. Вопрос от Елены Лопес и Саби – тех наших подруг, которые не смогли приехать на этот конгресс: если я прошу у Творца помочь мне доставить Ему наслаждение, является ли такая просьба эгоистической или она разрешена?
М. Лайтман: На 100% эгоистическая. И мы учили это совсем недавно. Если я прошу сделать благо Творцу – так я делаю это из своего эгоизма. Вы помните это или нет? Что написано об этом?
Чтец: (58:16) Бааль Сулам, «При Хахам», «Не время собирать стадо»
Одиночке нельзя выходить из общества и просить за себя даже для того, чтобы доставить наслаждение своему Создателю. А можно просить только за всё общество, ибо выходящий из общества, чтобы просить за свою частную душу, не созидает, а наоборот, приводит к разрушению всей души. [Бааль Сулам, «При Хахам», «Не время собирать стадо»]
М. Лайтман: (58:42) Он так разрушает свою душу… Он просит: «Дай мне, пожалуйста, возможность дать Тебе, любить Тебя!» – и доставляет себе зло. Наука каббала – очень точная наука. Мы всегда… крутимся так, как будто мы – какие-то праведники и знаем, что сделать. И здесь – очень, очень чёткие и точные законы. Нельзя нам просить и от себя обращаться к Творцу! Так поступают все люди – и что с этого у них есть? Это – против законов природы. Я обращаюсь – это значит, что я обращаюсь от своего эгоизма. Только просить исправления для товарища, а он – для другого товарища, а другой – для третьего товарища, и кто-то просит за меня. И только таким образом мы приходим к исправлению. Только таким образом. Удачи!
Мы учили это. У нас было много утренних уроков на эту тему. Если вы находитесь с нами на утренних уроках, вы действительно должны получить всю эту методику, таким – ясным и точным – образом. И тогда вы не ошибётесь. Кроме того, если есть вопросы – посылайте их нам, мы обсудим. Мы пошлём ответ.
Вопрос: (01:00:34) Я спрашиваю для всей турецкой группы. Мы учим, что Творец раскрывается в связи между нами в десятке. Что значит – быть в связи для женщин внутри десятки? Что мы должны сделать в десятке, чтобы раскрыть Творца? Какова роль женской десятки?
М. Лайтман: Роль женской десятки – в том же, в чём и роль мужской. Нет никакой разницы. Как мы должны действовать между собой, чтобы раскрыть Творца. Учиться, каким образом мы можем связываться между собой. Каким правильным образом мы собираемся связываться между собой и реализовывать эти законы. Это – законы природы, мы не можем изменить их, как нам нравится! Наоборот, наш эгоизм влияет на нас и путает нас. Нам нужно прийти к состоянию, когда мы учим то, что написано, и исполняем. И тогда раскрываем правильные, хорошие результаты. А до того, как мы выполним это, невозможно знать, потому что мы все приходим из разбиения, от силы зла. Поэтому мы будем учиться вместе тому, что написано, выполнять всё это и получать ответ, результат. Удачи!
Вопрос: (01:02:57) Марианна из Зимбабве, Африка. Я участвую в виртуальной африканской группе. Вы сказали на уроке, что мы сюда приехали, потому что нас Творец привёл сюда, а не по своему свободному желанию. Как я могу знать, что Он хочет от нас?
М. Лайтман: Он даёт вам постоянно новые желания и хочет, чтобы вы сделали анализ каждого желания, которое у вас пробуждается. И подумайте, как я, с желанием, которое находится во мне, могу повлиять на мою группу? Могу или нет? Каким образом? Только в группе вы можете проверить то желание, которое даёт вам Творец. То, что Он пробуждает в вас, это желание – хорошее или не хорошее? Правильно ли относиться с ним к товарищам? Или просить у Творца, чтобы дал вам другое желание, как относиться к товарищам? Только относительно товарищей вы можете проверить, что делать с вашим желанием. Но, без сомнения, всё, что в вас пробуждается – пробуждается от Творца. Это всё, что я могу сказать. Всё остальное – это учиться, просто учиться.
Вопрос: (01:05:55) Это – мой первый конгресс, это вообще – первый раз, когда я выехала за пределы Бразилии. Со следующего месяца в Бразилии будет центр Бней Баруха. В продолжение следующей ступени, которой мы достигли на конгрессе, какими должны быть наши первые действия в этом новом центре Бней Барух?
М. Лайтман: Организовать группы или группу – группу мужскую, группу женскую. Организовать учёбу. Я не знаю, в точности, что вам порекомендовать. У нас есть люди, которые ответственны за это. Нужно обратиться к ним. Когда-то у нас в Бразилии была группа, и я там был несколько раз. Я надеюсь, что часть из них может снова присоединиться. Нужно списаться с ними, обновить с ними связь. И мы будем рады быть на связи с вами, действительно – помочь вам, направить. Если группа новая, молодая – это отлично! Мы все поможем! Откройте этот центр и свяжитесь с нами.
Вопрос: (01:08:37) Дарья, московская группа. Вопрос такой: мы говорим о природе, как она должна быть организована. А готово ли сейчас наше общество потребителей массово увидеть и принять свет каббалы, или людям еще не надоело бродить в темноте?
М. Лайтман: Я не думаю, что у людей будет возможность наслаждаться этим миром ни в ближайшем, ни в далёком будущем. Мы уже прошли эти этапы, уже поздно. В наше время будет только падение, спуск во всех областях деятельности. И вся эта мечта – быть в хорошем, развивающемся и цветущем человечестве, когда кто-то чего-то достигает, это – действительно мечта, сон! Это существовало в головах у прежнего поколения, сегодня уже это там не находится.
Новое поколение уже понимает, что этого с ними не произойдёт. Всё ещё тут и там мы наблюдаем всевозможные успехи каких-то отдельных людей, какие-то там бизнесы, но никто не счастлив и не будет счастлив. Со всех точек зрения, в нашей жизни мы не достигнем удовлетворения душевного. Может быть, будет какое-то удовлетворение материальное, но – очень короткое, и оно скоро закончится. Поэтому, хотим мы того или нет, но это произойдёт – или с помощью ударов, или с помощью того, что будут слушать нас, – люди смогут понять методику исправления природы души, природы человечества. Они будут страдать, пока не услышат. Если услышат, то не должны будут проходить эти удары. Это всё.
Нет никакой другой возможности. Мы находимся в состоянии, когда человечеству уже лучше не будет, если так это будет продолжаться. Потому что процесс – в том, чтобы привести всех к исправлению. Эгоизм постоянно растёт, и его невозможно наполнить. Поэтому будут расти страдания, пока люди не начнут искать, как выйти из этого – из этих ударов, этого стресса. И методика только одна – исправить эгоизм, уравновесить его доброй силой, к минусу добавить плюс, и вместе раскрыть новую, совершенную жизнь. Это – совсем другое, это не то, что есть у нас сейчас. Спасибо за вопрос! И – спасибо за уроки! Вы побудили меня ощутить огромное наслаждение от этого конгресса, от наших уроков. Я действительно очень благодарю вас, от всего сердца. Мы сделаем ещё конгрессы и ещё будем учиться!
Большое спасибо! Я хочу видеть вас всех каждое утро, видеть вас на экранах, знать, что вы – с нами, даже, может быть, не утром, а в другие часы. Заходите в мой Tвиттер, я пишу там много вещей. Короткие такие вещи, которые могут вам помочь, направить вас правильно в течение дня, и не терять связи. Если есть возможность ещё раз встретиться – или в пустыне, или здесь, или у нас в центре – только установите время, место – и я очень буду рад! Спасибо вам, спасибо!
Видеофайл в Медиа Архиве:
https://kabbalahmedia.info/ru/events/cu/n2TurHbx?language=ru
