Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Конгресс урок 4, 25 февраля 2023 года (Вечер 2)

Урок часть 4 «Дом молитвы для всего мира»

Чтец: Тема урока «Дом молитвы для всего мира».

Вопрос (Чтец): И прежде, чем мы начнем наш урок, Рав, мы хотим задать Вам вопрос. Мы должны были проводить этот конгресс в пустыне, но Творец как-то так устроил, что мы его проводим здесь, в нашем доме. И по крайней мере из бесед с людьми есть чувство огромной благодарности, что мы делаем это здесь, в этом доме. Как Вы видите этот переход, к чему он нас ведет?

М. Лайтман: Я думаю, что это действительно большой подарок от Творца, что он устроил, что мы на конгрессе именно здесь, не то, что мы были согласны с этим или не согласны, но Он так устроил, что мы хотели быть в другом месте, Он такое дал нам желание, а потом изменил это желание на то, чтобы мы были здесь.

То есть, чтобы у нас была возможность различить, что нам нужно. Нам не нужно ничего, что находится вне нас. Потому что эта оболочка, эта атмосфера, в которой мы находимся – это на самом деле наш дом. Это не стены или пустыня, или Петах-Тиква, или что-то. Кто об этом думает? А все думают об общей атмосфере, в которой мы находимся, и в которую мы погружены. Это на самом деле наше место – это первое.

Второе, мы должны еще построить это место более сильно, крепко, тесно – так, чтобы мы почувствовали, что мы все-все находимся тут вместе. Я вижу, кто тут перед нами – все наши товарищи здесь: Венгрия, Киев, Азия, Екатеринбург, Грузия, Сантьяго, Испания, Баден, Турция, Аргентина, Литва, много-много групп по всему миру. И мы должны построить эту оболочку, чтобы это была наша постоянная оболочка.

И это будет называться в конце концов Храмом – это один дом, в котором пребывает сила отдачи Творца. И мы чувствуем внутри этого здания, что оно замкнуто в наших желаниях, стремлениях, в нашей любви. И вот это – это Храм, дом святости. Почему это от слова «святость»? Это слово отдачи, дом, который мы строим как отдачу друг другу из отдачи и любви. Это на самом деле дом святости, Храм. А там, где он существует, в каком-то месте в мире, в пустыне или здесь – это не важно. Это неважно. Мы будем проводить еще много конгрессов и всегда будем ощущать, что мы все время строим этот наш внутренний дом, в котором Творец раскрывается все больше и больше. Всё.

Спасибо вам, что вы чувствуете это, что вы хотите еще и еще больше войти вместе. В следующий раз мы приедем на конгресс – я надеюсь, всё будет гораздо больше, чем даже сегодня: раскроем ещё эти стены, двери и впустим еще несколько тысяч. Что еще я должен сказать?

Чтец: Это именно тема нашего урока «Молитва для всего мира». И, да, есть тут вопросы. Алик? Кто-то может дать микрофон Алику?

М. Лайтман: Я вижу, что все начинается с пророка Исайи (Иешаягу).

Песня (07:38-09:30)

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Азия-10): (09:39) Алик Шапиро, Сингапур, Азия-10. Дорогой Рав, сейчас происходит необыкновенное чудо. Мы все объединены настолько, что мы такого никогда не чувствовали до этого. Сейчас в Австралии, в Японии, в Китае, на Филиппинах, в Индии, во всей Азии эта любовь разливается по всему миру. Рав, как нам завтра на этом же уровне или выше (как сейчас, мы любим друг друга безгранично), чтобы могли эту любовь нести и каждый день друг другу?

М. Лайтман: Мы должны понять, что все зависит от распространения. Все зависит от распространения. До нас не было распространения в науке каббала. Когда я начал немного распространять, даже те ученики, которые учились у РАБАШа и еще знали даже немного Бааль Сулама, смеялись надо мной: «Кто захочет это? Кто возьмет? Кому это нужно, и что ты делаешь? Жаль твоих сил, времени, денег – всего». И действительно, так это казалось.

Это был 1975, 1976, 1977 год, когда я начал немного интересоваться в 1978-м. В 1979-м я пришел к РАБАШу и никто не верил, что вообще есть место для науки каббала, чтобы она могла где-то проявиться. Ни в каком магазине, ни в какой лавке, нигде не хотели принимать науку каббала, никто не хотел слышать, народ был совершенно глух к этой теме.

(13:10) У меня не было никакого выбора, я думал, что если люди здесь в Израиле такие, то русские немного иначе. Я переведу на русский что-нибудь, какую-нибудь статью, какие-нибудь статьи Бааль Сулама и там это опубликую. Я перевел и опубликовал, издал здесь в Израиле. И тоже с большим трудом, но как-то это пошло. Тоже пошло, может быть, потому что я раздавал это бесплатно.

И потом ко мне пришли представители американского консульства и купили три тысячи экземпляров по-русски – то, что я перевел. Потом я видел, что они раздавали их в России. Это был 1976, 1977, 1978 годы (что-то такое). И так это началось оттуда – так прояснялось это.

Что я хочу сказать? Что построить дом для раскрытия Творца – это не просто. Но мы уже находимся на нескольких этажах, которые мы построили. Я очень надеюсь, что мы увидим его во всем его великолепии. Вот и всё.

(Аплодисменты)

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (15:46) Здравствуйте, меня зовут Дов. И прежде всего, я благодарю Творца. Мы тут все собрались и действительно мы чувствуем, я лично чувствую, огромную любовь, беспричинную. И спасибо Творцу за то, что Он меня сюда привел.

У меня такой немножко актуальный вопрос. Мы смотрим, что сегодня в стране беспричинная ненависть все возрастает. И я бы хотел спросить Рава: каково его мнение на эту тему? И что мы, как индивидуумы, и как группа, можем сделать, чтобы снизить эту ненависть и вернуть беспричинную любовь?

М. Лайтман: Над любовью надо работать. Над любовью нужно работать. «Пошли свой хлеб по поверхности вод», и это вернется и подействует на всех. Невозможно идти иначе. Я не думаю, что мы должны ожидать, что она придет к нам откуда-то (волна любви) от кого-то, от чего-то. Не ждать так, когда мы просто опускаем руки и ничего не делаем.

Мы должны каждый день всеми средствами связи, средствами информации распространять: каково будущее мира, почему мир находится в таком виде, почему он как раз показывает себя все хуже и хуже. И тогда мы придем к состоянию, что мы поймем это. И в этой мере мы объясним это всем. Я думаю, что работа, которая нам предстоит, это работа очень особая и насколько мы сеем семена любви между нами, в нашем теле (имеется в виду мировой Бней Барух) – от этого постепенно это тоже разовьется и распространиться дальше среди всех народов, по всему земному шару.

(18:57) Мы еще это увидим, но все зависит от нашей работы. Я не ожидаю, что придет любовь и объединение, и доброе желание от народов, и от посторонних людей. Я жду, как я смогу войти распространением любви, объединения, объятия к ним, объяснить и показать им, насколько я хочу быть с ними вместе. И не надо обращать внимание на реакции, потому что нам понятно, что «злое начало человека, желание человека – злое, с молодых ногтей». То есть все хотят только заработать, добиться успеха и эксплуатировать ближнего. А мы должны вместе с этим, вопреки этому показывать им, что мы всегда устремлены на объединение, на объятия, на любовь.

Поэтому твой вопрос простой, он должен быть направлен обратно на тебя: что ты сделал для того, чтобы ты показал всем, что главное – это любовь и объединение между всеми людьми? Больше ничего не спрашивая, и не говоря: «Ну, они… К кому мне обратиться?» Нет, мы обязаны так действовать, и тогда это произойдет. И тогда «нёбо вкус ощутит», – как он говорит.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Италия): (20:59) Я хотел спросить Вас еще на прошлом уроке. Как я могу сделать это не из необходимости? Потому что я чувствую, что это правильный путь и иногда мое желание ввести кого-то на этот путь выглядит как некое принуждение. Так где проходит граница: между желанием привести товарищей на этот путь, но, чтобы это не выглядело принуждением, как таким насилием?

М. Лайтман: Сегодня это уже не так актуально, но когда-то я ездил по разным местам, в разные маленькие городки и старался войти там с разговорами, с беседами: насколько они хотели это слышать, не хотели (я уже не говорю). Но сегодня у тебя есть интернет, пресса, чего только нет. И ты можешь делать все, что ты хочешь: беседы разного рода, такие группы какие-то организовывать или говорить с ними о будущем мира.

И мир настолько жаждет объединения, потому что он уже понимает, что если мы не достигнем объединения, всем нам будет хуже. Что же делать, оставить его как он сейчас? Мы обязаны продвигаться. То есть принцип науки каббала говорит нам, как продвигаться к объединению мира, к объединению людей, чтобы у нас было устремление к объединению всего человечества.

Сегодня это более ясно. И поэтому люди могут сказать: «Это невозможно, оставь. Это твои фантазии» и так далее – с одной стороны. С другой стороны, все-таки эта цель остается, она находится в конечной цели мира, и наверняка должны достичь ее. Если мы не сделаем это в наше время, которое Творец раскрывает нам, Он сделает это силой и заставит нас, то есть или так, или так, или хорошим путем, или плохим путем. Но мы придем к объединению между нами и к соединению, к раскрытию Творца между нами. Об этом нет вопроса.

Эта программа и эта цель обязаны раскрыться. Только если мы сделаем это сами, то мы ускорим время – это будет путем «ахишена». А если нет, то это будет путем «беито», то есть с помощью больших страданий и растягивания по времени. Давайте, мы постараемся, как можно быстрее сократить время, объединиться и раскрыть Творца, что Он раскроется между нами.

Ученик: Можно задать еще один вопрос, с вашего разрешения?

М. Лайтман: Да.

Ученик: (25:06) Но когда мы выходим в материальный мир, мы видим, что все находят решение, а мы должны предложить истинное объединение, поскольку у нас есть истинный путь. Ваш ученик, что он должен делать, чтобы показать миру, что именно это правильный путь, а не всякие иные решения, которые есть вокруг?

М. Лайтман: Ты не можешь замкнуться в одной маленькой десятке, как десятка рабби Шимона и прийти к Цели. Ты обязан сегодня, в соответствии с развитием мира, работать над всем человечеством, насколько ты способен, насколько Творец открывает тебе поле для работы. Так ты обязан работать. Не мы закрываем место для работы, не мы открываем место для работы, а то что приходит к нам – этим мы будем заниматься.

Ученик: Спасибо, учитель. И я надеюсь быть хотя бы четвертью того, что Вы представляете из себя в этой жизни.

М. Лайтман: Спасибо. Спасибо тебе.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Германия-8): (26:30) Дорогой Рав, я приехал из Германии-8, 8-я десятка. Я всегда пытался понять всё. У меня нет вопроса. Творец говорит мне: «Если ты даешь любовь, проявляешь любовь…» Я тут получил так много любви, я просто хочу проявить всю это любовь. Спасибо от всего сердца.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Греция): (27:58) Здравствуйте Рав, здравствуйте друзья. Я первый раз задаю вопрос, я впервые в Израиле. Вопрос подруги: что означает «дом молитвы для всех народов»?

М. Лайтман: Что имеется в виду «молитва для всех народов»? «Дом молитвы всех народов»: это называется, что дом молитвы – это сердце. Откуда мы достаем наше желание? Это из сердца, так это называется. Так дом мой будет называться «домом молитвы для всех народов», то есть мы все соединимся в одном сердце, в одном желании и потребуем, чтобы Творец наполнил наше сердце. И в таком виде мы придем к цели нашей жизни, к раскрытию Творца в творении. Вот и все.

Ученица: Спасибо, Рав, я хотела только добавить, что я из Греции.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Испания): (29:23) Здравствуйте, я Елена из Испании. Рав, когда Вы рассказывали об этом здании, которое было настолько пусто, я чувствовала, что мы все пережили это ощущение, чтобы у нас возник хисарон, чтобы мы почувствовали этот конгресс так, как мы его чувствуем. Мы чувствуем, что Творец наполнил нас настолько на этом конгрессе, и мы сейчас хотим излить это в мир, с помощью распространения. Вместе с тем иногда мы чувствуем, что наш посыл доходит до ушей мира, но не до сердца. Что нам нужно? Нужно больше объединяться, молиться, чтобы это дошло до сердец? Что мы можем сделать?

М. Лайтман: Да, мы должны как можно больше соединять сердца и молиться, чтобы они открылись все вместе, и чтобы вошло во все эти сердца одно желание, и Творец раскрылся бы. И нам было ясно, что вся реальность находится там, в одном сердце. Нет больше места, нет большей реальности, чем одно желание, которое называется «сердце». Вот и все. И оно включает в себя это сердце, всю реальность: неживую-растительную-животную-говорящую – всех, и Творец тоже находится там. Так будем надеяться, что мы сможем соединиться в таком виде, что раскроется Творец внутри нас.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (32:13) То, что вы сейчас сказали о распространении. Вы говорили в последнее время, что распространение еврейским общинам – это очень важно в связи с растущим антисемитизмом. Вы говорили на последнем уроке о том, что мир начнет успокаиваться во всем, что касается войн. Но все-таки видна еще эта проблема с антисемитизмом. Мой вопрос: как вы видите будущее во всем, что касается антисемитизма?

М. Лайтман: Я не очень-то волнуюсь за антисемитизм, как вы видите из того, как я распространяю. Нет, ну если мне задают вопрос, то я отвечаю. Но не то, что я рассматриваю себя, что я пойду вперед воевать против антисемитизма. Потому что антисемитизм – это результат того, что мы сами евреи (иудеи) усиливаем его тем, что не действуем правильно. Мы должны прийти к состоянию, когда весь мир будет знать, зачем он существует. Объединение. Мой дом будет называться «домом молитвы для всех народов» и все будут знать, что только объединение между людьми – это то, что принесет раскрытие источника всего хорошего для всего человечества.

И поэтому если мы это сделаем, то гарантированно мы этим изменим отношение, как у всех народов и между ними, и уж тем более относительно иудеев. Потому что они – это не народ, иудеи – это не народ. Нет народа Израиля. Народ Израиля – это то, к чему мы должны прийти в нашем духовном развитии. И всё. Но не то, что есть в этом кто-то такой, кто принадлежит к Исраэль. К Израилю принадлежат те, кто направляет себя Исра-Эль, прямо к Творцу. Прямо к Творцу. Кто будет так развиваться – он и будет называться Исраэль, а тот, кто будет развиваться на объединение, на единение с Творцом, он будет называться «ихуди» (ихуд с Творцом – объединение).

(35:24) Но не то что есть такие люди, которые принадлежат к иудеям, к Израилю. Нет. Просто на протяжении истории это так образовалось из этой группы, которая возникла несколько тысяч лет тому назад, но не более того. Что я хочу этим сказать? Что наша работа не против антисемитизма, совсем нет.

Мы должны понимать, что наша работа – за Творца, за раскрытие Цели творения всем, чтобы все знали, что мы должны объединиться, что мы должны быть вместе. И тогда у нас все получится в нашей задаче. Это наша задача. А не спасать там иудеев, чтобы их там не били. Их бьют, потому что они неправильно представляют свою работу. Надо раскрыть всем, какой является цель развития человека, как люди должны развиваться. В этом проблема. Если мы этим займемся, то вся эта проблема исчезнет.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Киев-2): (36:53) Андрей, Киев-2. Рав, вопросы касательно молитвы. Внешне вроде очень простой вопрос: что такое в молитве «вместе»?

М. Лайтман: Это очень просто. Нам надо соединить наши желания, чтобы они были соединены в одно желание, чтобы они захотели быть местом, где Творец наполнит эти желания. И так, что из этого одного сердца, это желание будет подниматься прямо к Творцу, чтобы Тот занимался им, внутри этого желания – это называется «быть в одном сердце». Вот так.

Ученик: Сейчас на конгрессе все товарищи пытаются создать эту общую молитву. Как я из своего кли могу укрепить, усилить эту общую молитву?

М. Лайтман: Я бы сказал так, что мы должны почувствовать, что только из того, что если бы сердце каждого соединилось с сердцем другого, только таким образом мы пришли бы к силе просьбы, чтобы Творец вошел в наши сердца, соединил бы наши сердца (эгоистические сердца), но соединил бы в одно альтруистическое сердце. И тогда, в том самом одном сердце, Творец раскроется. Это то, что мы должны выполнить. Нет у нас больше ничего, и это называется «раскрытие Творца творениям в этом мире».

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Казахстан): (39:42) Дорогой Рав, Эрганат, Казахстан. Как я понимаю, наша внутренняя работа по объединению влияет на весь мир. Как нам ее поддерживать каждое мгновение?

М. Лайтман: Нам нужно представлять наше общее сердце, как то, которое состоит из всех отдельных частных сердец, и все они соединяются вместе, включаются вместе и наполняются вместе Творцом. Творец раскрывается в общем нашем сердце, совместном. Это всё. А вопрос очень простой. Только нам надо все время быть в устремлении к этому, быть заряженными на это, что это главное.

Будем надеяться, что к этому мы придем. Не хватает нам, что называется помогать друг другу, чтобы каждый мог помогать другому, давать товарищу пример, укреплять его разными способами, чтобы мы все время представляли перед собой ту единую форму, которой мы должны быть, что называется «систему Адама Ришона». И тогда в этой системе мы существуем, а Творец наполняет нас, а мы держим Его.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Голландия): (41:56) Даниела из Голландии, из КabU тоже. Я тут с несколькими подругами. Есть подруги, которые находятся онлайн. Когда я нахожусь здесь с подругами, то это чувствуется иначе: объединение другое, всё воспринимается иначе. Тут есть что-то дополнительное, ощущается как-то по-особенному. И чувствуется, как будто подруги поддерживают меня. Я никогда не чувствовала себя так. Я хотела бы, чтобы все подруги были здесь и почувствовали бы это тоже. Как мы можем удержать это ощущение и передать это другим подругам, которые находятся в интернете?

М. Лайтман: Я вопрос не понял.

Ученица: Мой вопрос: чувства, которые мы чувствуем вместе, ощущение объединения – это чувствуется иначе здесь физически, чем, когда мы соединены через интернет. Вопрос: как мы можем поделиться этим чувством с подругами в интернете, которые физически здесь не находятся, когда мы вернемся домой?

М. Лайтман: Смотрите, я думаю, что мы делаем много вещей для того, чтобы заниматься в разных системах распространения. Мы все время издаем новые книги в интернете, различные беседы, наши уроки, даже уроки для детей. И много ещё всего, что зависит от нас.

У нас есть сегодня так много возможностей, что тот, кто хочет, может зайти в нашу систему и наверняка найдет для себя занятия в распространении. И еще много товарищей он раскроет, они присоединятся к нему. Это то, что я могу сказать. Нет недостатка. Ко мне обращаются так вот люди, которые спрашивают: как распространять? Наш отдел распространения, наше предприятие все время распространяет мои беседы с ними. Всё, всё в вашем распоряжении. Пожалуйста, берите, распространяйте, переводите, распространяйте, открывайте учебные группы. Нет недостатка.

Чтец: (45:35) Она говорит, что вот это ощущение здесь, которое ощущается в здании, как передать это подругам?

М. Лайтман: Как она передаст ощущение, которое здесь, в здании, подругам? Нет, но это уже искусство, это уже не просто. Я думаю, что сто́ит тебе говорить с людьми, которые здесь и спросить их: как можно объяснить посторонним людям со всего мира, что происходит тут, так, чтобы это их заинтересовало, приблизило бы их к нам. И так далее.

Попытайтесь, спросите людей, посмотрите, как это происходит. Попытайтесь, я не знаю, открыть какую-то страницу в интернете или где-то там и начните писать там. И вы увидите, как из того, что люди пишут, что можно сделать с тем, что люди пишут, как это все распространять. Я уверен, что вы найдете там хороший материал.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Москва): (47:07) Шаббат шалом, мировое кли, семья. Сегодня в Москве собралось очень много наших великих товарищей и подруг. И они просили передать большую благодарность, такое послание. И вопрос. Зачитаю: мы собрались в Москве на конгрессе, потому как мощно происходила подготовка к нему. Ощущалось, как всё мировое кли изголодалось по физическим конгрессам такого уровня. Здесь сейчас с нами товарищи и подруги со всей России, Кыргызстана и не только, даже из Италии. Мы ощущаем друг друга, используем каждую возможность заботы друг о друге, проявление любви, которое ощущаем здесь.

Сейчас на конгрессе ощущения наполненности, что мы там, где должны быть: в одном устремлении и состоянии, и желании. Видим на экране всё мировое кли, и не ощущается, что между нами есть какое-то расстояние, пространство, время, как будто не существует оно в моменте. И хотелось бы не просто достичь этого состояния, а в этом единстве осуществить настоящий прорыв. И вопрос: как нам это сделать?

М. Лайтман: Только посредством желания, обращения к Творцу, молитвы к Творцу. Мне нечего сказать. Вы произнесли много слов, а я забыл вообще при этом, что вы хотели спросить. Так не задают вопрос. Вопрос задают коротко и по теме. Как мы приходим к желанию, чтобы быть вместе, чтобы Творец раскрылся в нас, и чтобы Он это желание произвел? Это всё, в конечном счете, то, что нам нужно. Будем надеяться, что мы позаботимся о том, как обратиться к Нему самым эффективным образом.

Ученица: Спасибо.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Украина): (50:10) Дорогой, любимый Рав, дорогие, любимые товарищи, мы сейчас говорили об антисемитизме и любви. И прежде мы благодарили украинское кли, мы благодарили турецкое кли, мы дали им очень много любви. А хочется сказать о наших товарищах из Израиля. Я из Украины, я первый раз на конгрессе и хочется поблагодарить их от всего сердца: какую любовь, какую заботу они дали всем нам. Даже на каждом уроке они дают возможность сесть ближе нам всем, приехавшим к Раву. Они дают возможность всем нам задать вопрос. У нас все готово, мы просто приехали и можем наслаждаться всем происходящем. Спасибо вам, огромное всему израильскому кли.

(аплодисменты)

Чтец: (52:51) А мы перейдем ко 2-у отрывку нашего урока. Бааль Сулама из статьи «Поручительство».

2. Однако окончательное исправление мира может произойти, только когда все живущие в мире будут приведены к служению Творцу. Как сказано: «И будет Творец царем над всей землей, в тот день будет Творец один, и имя Его – едино» [Бааль Сулам. Поручительство, п. 20]

М. Лайтман: То есть в принципе, это – Цель творения, окончание исправления мира. Творец создал его испорченным специально, и только при вхождении всех, населяющих мир... Он пишет в другом месте, что неважно это белый, черный, желтый, неважно какой, а все-все должны войти в объединение между собой, в Его единство. Как Творец Один, так и люди, которые не чувствуют себя, что они разделены, разобщены, поделены, а настолько, что Творец облачается в них и «будет Творец один, и имя Его – едино». Имя Его – это кли, желание. Все мы будем, как одно желание, а Творец раскроется там. Это понятно, так? Замечательно. Тогда можно продолжить. Есть вопросы?

Чтец: Там со стороны женщин, пожалуйста.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, МАК-6): (54:58) Здравствуйте мировое кли, дорогой Рав. Я из Финляндии, виртуальная десятка МАК-6. Очень радостно, извините, волнуюсь, очень радостно видеть, как оживает наш дом. Ощущение дома очень сильное и такие все разные камушки сегодня собрались, «каменные сердца», но мы все притираемся и воссоздаем вот эти стены нашего дома духовного. И очень надеюсь, очень верится, что этот дом будет строиться и дальше по окончании этого конгресса.

И есть такой сумасшедший трепет как бы не развалить это, когда мы отсюда уедем, когда начнутся другие проблемы, дела и сохранить это единство, которое сейчас здесь выросло, создалось. И такое мощное ощущение вот этой мощи, силы, красоты, единства. Можно какое-нибудь такое практическое нам задание: как работать дальше, как нам быть вместе, как нам удержать вот это? И еще лучше, чтобы мы росли в этом единстве, и чтобы мы шли этим путем ахишена и росли все этажи, которые должны быть построены, как можно быстрее?

М. Лайтман: Я скажу вам. Уже с завтрашнего дня наши уроки возвращаются в обычное время, в три часа утра, время израильское. А потом еще – дневной урок, как обычно с двенадцати до часу. А потом есть у нас еще встречи, собрания товарищей и тому подобное. Так у нас нет недостатка в мероприятиях. Если вы хотите больше, ну, пожалуйста, делайте, мы готовы участвовать в этом все больше и больше.

Ученица: Можно, я добавлю немножко? Я говорила о внутренней работе каждого, что мы внутри, какая молитва должна быть, какая просьба, что еще?

М. Лайтман: Но ведь это мы выясняем все время, во время урока, во время уроков. Так ведь? Как мы строим одно желание, что называется «одно строение» или «один дом». Как мы входим в него, как мы строим из наших желаний, соединяем наши желания? И так далее. Об этом мы и говорим. Если это не понятно, тогда можно задать вопрос, можно открыть еще несколько статей Бааль Сулама и РАБАШа, но ведь мы говорим об этом. Это то, что мы говорим здесь – это главное, что каббалисты должны делать.

Ученица: Спасибо, огромное всем. Вместе.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, МАК-6): (54:58) Рав, я тоже из десятки МАК-6, меня зовут Марина, я из Шотландии. Наша десятка состоит из подруг: из Канады, Финляндии, Италии, Латвии, Чехии, Болгарии, Германии. Мы произошли и выходцы из России и Украины, Белоруссии, Румынии.

Это мой первый конгресс и мое первое объятие с подругами тоже. У нас тоже была только виртуальная связь, мне казалось, что она была очень сильной, и мне было страшно приехать сюда, и обнять их физически. Я не знала, что это такое. Моя подруга говорит о камнях, а я здесь не встретила ни одного камня. (Аплодисменты)

С детства я мечтала о едином доме, чтобы я и мои братья жили вместе, и мы никогда не расставались. Нас разделили границы, политические режимы, но мечта оставалась. Рос ребенок, росло понятие о доме, о братьях. Потом я убежала из дома. И вот сегодня или вот на днях я сюда вернулась и выросло количество братьев и сестер.

Я хочу поблагодарить мужчин и женщин Петах-Тиквы, и всех кто работает и дежурит в этом доме. Спасибо за чудо Рава М. Лайтмана, который включается в жизнь моих товарищей, мое будущее, товарищей, всего мира. С этим чудом открывается дверь чудес. Мы хотим прийти к единой молитве, к единому крику к Творцу.

Мне хотелось бы теперь просить об этой молитве, но не знаю как. Мы хотим все, чтобы весь мир стал таким домом, как мы его ощущаем здесь: наполненным теплом, заботой, любовью, какой мы никогда и нигде не ощущали. Подскажите, как? Пожалуйста. Мы вас очень любим. Всем спасибо.

М. Лайтман: (01:02:33) Мы будем учиться этому вместе. Объединиться между нами – это наша работа, это наша цель, общая цель. Никто не может это сделать в одиночку, только вместе. Ну, так будем надеяться. Но в соответствии с тем, что я слышу сейчас, и как я чувствую ваши сердца, на самом деле, еще не было такого конгресса, чтобы люди с первой секунды конгресса начали бы говорить об объединении, о единстве. Это действительно нечто особое. По-видимому, действительно, мир меняется, и мы меняемся вместе с ним. И у нас все получится. У нас получится. Спасибо вам.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Турция): (01:03:51) Акбар из Турции. Как мы можем видеть реальность правильной?

М. Лайтман: Только через правильное желание. Мы видим ведь наше желание. Мы видим наше желание, каждый видит свое желание. И в той мере, насколько он захочет увидеть другого, в этой мере он и видит другого. В той мере, насколько исправляет свои желания по отношению к другому, так он и видит другого. И так далее. То есть все наши исправления, всё, что нам нужно сделать – это, в конечном счете, исправить наше желание, между нами, общее. Привести его к одному желанию, чтобы Творец зашел, заполнил его, чтобы соединил наши желания в одно желание, и чтобы мы через это желание почувствовали бы все мироздание, всю реальность.

Ученик: Что такое «одно желание»?

М. Лайтман: Быть «как один человек с одним сердцем» во взаимной отдаче: каждый хочет отдавать другому.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Турция): (01:05:19) Я хочу сказать, что мы Вас ждали, мы везли Вам кофе, но его отправили обратно в Турцию. И сейчас в Турции собралось очень много товарищей на зеркальный конгресс. В каждом товарище, из всех, кто собрались здесь, горит огонь. И мы не можем каждый раз находить эту возможность, потому что мы из разных стран. Как мы можем сохранить это ощущение «одного дома»?

М. Лайтман: Наш дом в наших сердцах. Насколько мы будем связаны друг с другом: есть интернет, нет интернета – это все не важно. Если наше сердце хочет быть вместе со всеми, с каждым и у каждого, то мы это почувствуем, мы это почувствуем без всяких сомнений. Мы почувствуем, что мы находимся в такой действительности, которая выше скорости света, выше всяких разных систем коммуникаций. Нам ничего не будет мешать.

Ты увидишь, мы будем на связи все время. В первую очередь, мы уже выстроили эту систему, у нас уже есть в нашей системе: учеба, собрание товарищей, да всё! И мы будем устраивать себя еще больше, еще больше и также будем встречаться периодически. Вот как-то так. Будем стараться. Будем стараться быть вместе.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Италия): (01:08:47) Здравствуйте, Рав. Я Джузеппе из Италии. Я хотел спросить об отрывке, который мы читали. Бааль Сулам просит, чтобы мы просто распространяли. Ощущение того распространения, которое было до конгресса и распространение, которое будет после конгресса, когда мы пройдем так много состояний объединения, чувствуете ли Вы, что сейчас произошло такое изменение?

М. Лайтман: Да. И мы же видим это, и каждый это чувствует, насколько произошло изменение в общем нашем кли, когда мы все соединены. И мы еще не чувствуем эту общую силу Творца, которая раскрывается и объединяет нас, как будто бы Он наполняет нас изнутри. Мы еще не настолько это ощущаем, но мы уже на пути к этому и приближаемся. Я очень рад, что мы пришли к такому ощущению и это так же не только ради нас. Нам нельзя думать, что мы это делаем только ради себя. Мы это делаем для всего мира.

Как говорит нам Бааль Сулам в третьей цитате. Он говорит. (Читает первоисточник)

(01:11:07) 3. Человек живет не ради себя самого, а ради всей цепочки целиком, таким образом, что каждое звено в цепочке не получает свет жизни в себя, а лишь передает свет жизни во всю цепочку в целом. [Бааль Сулам. Предисловие к книге «Паним меирот у-масбирот», п. 22]

То есть я живу, для того чтобы раскрыть Творца и передать это всему мировому кли, всем-всем-всем, не делая никаких личных расчетов по отношению к каждому или к каждому народу, а ко всем вместе. И это будет, как вода наполняет сосуд, так я хочу излить раскрытие Творца всем творениям. Я хочу, чтобы это произошло.

Ученик: (01:12:15) Можно еще спросить? Как распространение влияет на наше духовное развитие, каким образом оно влияет на наше духовное развитие?

М. Лайтман: В нашем духовном развитии мы не можем развиваться больше, чем границы нашего распространения. Не можем. Потому что получается у нас, что мы должны заботиться об исправлении всего мира. И когда мы об этом заботимся, то мы заботимся о своем развитии.

Это как, если мы молимся во время молитвы, где слово «о нас», «за нас», мы говорим это в конце молитвы. Мы говорим: за праведников, за хасидов, за всех-всех, тех и тех и тех, за все народы мира, за всех, за всех, за всех и за нас. Когда мы просим у Творца, то «за нас» – это последнее слово. Так и продолжим.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Чехословакия): (01:14:06) Я Мартин из Чехословакии. Я чувствую большое объединение здесь и большой дом. Должны ли мы поделиться этой связью со всеми, со всем миром? Мы должны построить между собой дом, как здесь, как этот дом. Но как выстроить такой дом, какие ступени нам надо пройти, чтобы построить его правильно?

М. Лайтман: Дом уже находится в строительстве, ступени этого строительства – это НАРАНХАЙ. И мы строим это над нашим эго, поднимаясь над нашим эгоизмом в авиюте шореш, алеф, бет, гимель, далет. И свет, который входит в дом – это Творец, который раскрывается как свет: нефеш, руах, хая, нешама, ехида, и так мы строим дом. Все. Пока миньян не будет закончен во всех 125 этажах и светах НАРАНХАЙ, а мы как материал, который держит это здание, стены дома, камни – это и есть мы сами. Вот и всё.

Чтец: (01:16:24) Отрывок номер 4.

4. Каждый человек должен сказать: “Весь мир создан только для меня”. Получается, что если мир создан для меня, то я должен понимать и постоянно интересоваться исправлением мира и наполнять хисарон (потребность) мира, и молиться за них. [Антология рабби Нахмана. Первое издание, п. 5]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Еще раз четвертый отрывок.

Повторное чтение первоисточника (01:17:00-01:17:27)

М. Лайтман: Это понятно. Продолжай дальше.

Чтец: (01:17:40) Пятый отрывок.

5. Главная молитва – в обществе, а не в одиночестве, чтобы не был каждый сам по себе, что противоположно святости. Только необходимо соединить вместе святое собрание, и станем одним целым, и это означает молитву в обществе. [Сборник законов. Законы дома собрания, закон 1]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: (01:18:19) Снова 5-я цитата.

5. Главная молитва – в обществе…

М. Лайтман: То есть не то, что каждый сидит у себя дома удобно и тихонечко молится, и просит что-то у Творца или говорит что-то Творцу, что он хочет прийти к Нему. Главное – молитва в обществе. Это значит, что я молюсь за товарищей, за общество. Это то, что важно – это то, что влияет на мир.

Чтец: …чтобы не был каждый сам по себе, что противоположно святости. Только необходимо соединить вместе святое собрание, и станем одним целым, и это означает молитву в обществе. [Сборник законов. Законы дома собрания, закон 1]

М. Лайтман: Вопросы.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, МАК-10): (01:19:31) Я Виктор из виртуальной группы, МАК-10, живу в Израиле город Кармиэль. У нас в городе есть замечательная группа физическая десятка, так получилось, что я нахожусь в виртуальной десятке. У нас в группе есть из Америки, из Казахстана, из России, из Украины.

Я очень счастлив, что я представляю собой ту ниточку, которая передает связь этого замечательного тепла и объединения в свою десятку. Мы должны были встретиться на этом конгрессе в пустыне, но встретились здесь.

Вопрос такой. Значит ли, что мы выросли и готовы эту пустыню ощутить в наших сердцах и объединиться в более удобных условиях? И этот знак, возможно мы ощущаем здесь. Правильно ли я это думаю? Спасибо.

М. Лайтман: Да, ты думаешь правильно. Никакие выезды ни в выставочный павильон, ни в пустыню, мы должны только войти внутрь, не наружу, а войти внутрь, в наше общее сердце. Спасибо.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, МАК): (01:22:02) Здравствуйте, дорогой Рав, мировое кли. Очень волнуюсь. Виктор из Англии, из МАКа. В первый раз. Спасибо большое. Простите, я немного запутался. Никогда не было такого ощущения «дома» как здесь. Не знаю, что сейчас делать с этим ощущением. Я участвую в распространении, есть десятка, мировое кли, но как мне не «пихать» это свое ощущение всем, а просить Творца, чтобы каждый удостоился такого же дома и теплого ощущения? Что сейчас сделать, чтобы не навредить с этим, ни себе, ни миру?

М. Лайтман: Раскрыть сердце товарищам, и чтобы все вошли в сердце. И тогда все устроится. «Творец закончит за меня», как говорится. То есть будь уверен, что если ты хочешь почувствовать всех вместе, то Творец сделает эту работу. Ты думаешь, что ты должен сделать эту работу? То это нереально. Но если ты хочешь, чтобы Творец закончил работу – дай Ему это сделать. И вместе с Ним иди от этапа к этапу, увидишь, как Он выполняет работу, и ты будешь соучастником Творца во всем этом процессе.

Ученик: (01:24:21) А как себя убрать с этого звена, отдать Творцу? Это включиться полностью в распространение, в уроки, в десятки с головой, и тогда семья «пропадет»?

М. Лайтман: Ты не исчезаешь и ничего не исчезает, но ты этим выполняешь правильный порядок. Тот, кто выполняет работу и наша работа, о которой мы читаем, она называется «работа Творца», служение Творцу, работа Творца. То есть Он должен выполнить работу, а я только должен предоставить Ему место, подвинуться, чтобы Ему было место работать, и чтобы я мог помочь Ему во всем. То есть все время просить у Него, все время содействовать Ему во всяких работах, но не более того. Работу Он выполняет, а мы только просим, ждем и ожидаем. И главное – это молитва.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Турция): (01:26:06) Я Рафия из Турции. Я хочу поблагодарить Вас и всех товарищей за то, что Вы дали нам возможность встретиться. Моя подруга задает вопрос: как я должна молиться, чтобы Творец произвел исправление?

М. Лайтман: Чтобы Творец…

Ученица: Произвел исправления Сам во мне.

М. Лайтман: Я хочу соединиться со всеми, чтобы Творец соединил между нами, и чтобы мы стали, как один человек с одним сердцем. Все творения, когда мы возвращаемся к форме Адама Ришона, мы включаемся вместе друг в друга, мы сближаемся друг с другом, и Творец Один на всех облачается в нас и наполняет нас. И мы все ощущаем себя и Его, как единую систему. Это произойдет.

Ученица: (01:27:56) Можно еще вопрос?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Как я могу преодолеть ощущение гордости, когда я делаю что-то хорошее?

М. Лайтман: После нескольких действий, когда ты хочешь сделать что-то хорошее, ты вдруг обнаруживаешь, что иногда между тем, какими-то хорошими действиями, ты думаешь о хорошем для себя, а не для других. И исходя из этого у тебя появляется плохое ощущение от того, что ты думаешь о себе. И тогда ты обращаешься к Творцу и просишь исправления сердца.

И хочешь, чтобы в твоем сердце было ощущение хорошее для других. Через какое-то время ты снова ловишь себя на том, что ты думаешь о личном благе, а не о благе ближнего. И снова так это происходит иногда, но тем временем ты исправляешь себя – это называется «возвращение». Ты сожалеешь о том, что ты думаешь о личной выгоде. Попробуй, увидишь, а если нет, спрашивай. Поговорим об этом и на нашем уроке. Ваши вопросы очень хорошие.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Москва-6): (01:30:03) Марина, десятка Москва-6. Каждый в этом зале, каждый из нас в этом зале – результат распространения тех товарищей, которые пришли раньше нас, мы пришли за ними. Но в первую очередь мы пришли за Вами, дорогой учитель, потому что Ваше распространение – это вся Ваша жизнь. Я ловлю себя на том, что когда я пишу и говорю людям – они мне не верят, потому что я говорю одно, а живу, как живу. И от этого боль! Потому что есть другая жизнь (я ее знаю!) – она здесь. Как быть, что нам сделать, чтобы распространение было не словами, а всей жизнью, чтобы люди нам поверили?

М. Лайтман: Мы действуем из того желания, которое Творец дает каждому. Каждому человеку Творец дает желание и дает ему возможность использовать желание, и человек должен постараться обратить свои действия, свои желания в направлении отдачи самой лучшей, насколько возможно, по отношению к людям, к миру.

Поэтому не нужно сожалеть, насколько мое сердце находится пока что закрытым, сосредоточенным в себе. Мы должны постараться, мы должны постараться быть просто продолжением, и даже распространять науку каббала эгоистически. Это хорошо, если я буду делать это эгоистически. Не важно, я не могу сейчас пока что делать это по-другому. Но так что мне делать? Так что? Я не буду распространять, не буду ничего делать? Нет. Я эгоист, ладно. Я готов работать только ради будущего мира, чтобы у меня был заработок, вознаграждение. Хорошо. Но я все-таки буду делать что-то.

(01:33:20) Верно – это называется «ло лишма». Это называется ради получения. Но из этого выходит какое-то действие. И поэтому мы должны даже с такими мыслями выпускать книги, распространять, себя рекламировать, насколько можно. У вас, перед вами есть интернет, вы можете распространить материал на всех языках, по всему миру. Пытайтесь. Есть статьи, и мы рекомендуем их распространять, буквально распространять по всему миру.

Наш мир проходит очень тяжелые состояния. Этот год будет тяжелым годом, люди не смогут летать, производить разные действия как прежде. И главное – это Интернет, и поэтому нужно входить туда на всех языках. И насколько возможно, все более и более учиться тому, как мы распространяем.

Пытайтесь сделать это, я использовал тогда все, что возможно было. И что тогда было? Книги и газеты в семидесятых годах. Так и было, пятьдесят лет назад и даже больше.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Германия): (01:35:22) Я Марэт, Германия. У меня два вопроса моей десятки. Творец использует большое равновесие между любовью и ненавистью так, что дает одному ненавидеть, а другому любить?

Реплика: Творец использует равновесие между ненавистью и любовью так, что одному он дает ненавидеть, а другому дает любить?

М. Лайтман: Конечно, так в нашем мире, на нашем уровне это происходит. Это все для того, чтобы соединить сердца. Их невозможно соединить в любви напрямую друг с другом. Пока Творец подбирает сердца и приводит их к разным состояниям таким-сяким, и они начинают ощущать друг друга – это берет время. Много состояний надо пройти, много состояний должно пройти сердце человека, чтобы быть правильно связанным с ближним.

Ученица: Второй вопрос можно?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Почему больше связи есть в состоянии ненависти, разобщенности?

М. Лайтман: Повтори.

Ученица: Почему я больше чувствую связи именно в состояниях разобщенности, ненависти, связь с Творцом?

М. Лайтман: Это пока ты чувствуешь так, потому что ты должна учить состояние и неисправности (главное неисправности), где вы находитесь, поэтому тебе так и показывают. Но затем ты начнешь выяснять и выполнять более тонкие действия. Есть здесь чуть больше любви, больше отторжения, чуть больше сближения. Это будет в формах сближения и отдаления более тонких, но не сейчас. У тебя получится.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр, Москва-4): (01:39:00) Алексей, Москва-4. Мы делаем, что можем, каждый в распространении. Хоть это и непросто дается всем, но кажется, что это все-таки «капля в море», даже сейчас.

Мой вопрос. Стоит ли всё-таки стремиться к тому, чтобы не просто мы где-то сказали о себе, а чтобы то, что мы хотим донести стало просто новым трендом. Чтобы это на весь мир распространилось так, чтобы не голливудские фильмы смотрели, а фильмы Семена Винокура смотрели. Чтобы не Гарри Поттер был бестселлером, а наши книги, наши идеи, наши посылы, наши фильмы.

Возможно ли такое? Или все-таки эгоизм настолько хитрый, что он не дает нам прорваться через такой мировой вот этот… Но стоит все-таки бить в эту точку, чтобы сделать этот масштаб, сделать этот рывок какой-то мировой? Как Вы думаете? Спасибо.

М. Лайтман: Я думаю, что Творец не даст нам совершить такой скачок. И когда понадобится, Он это даст и сделает Сам – это то, что произойдет. Мы здесь совершенно не должны делать ничего, кроме, как максимально отменить себя и сделать усилия в распространении. Но как это сделать? Творец уже устроит.

Давайте просто использовать в распространении тот материал, который у нас есть, переводя его, как можно больше. У вас есть с кем советоваться, у вас есть достаточно товарищей, которые в этом специалисты уже много лет. И поэтому давайте распространять то, что у нас есть и пока что мир позволяет нам это делать. И мы достигнем успеха, вложимся все в наши усилия и это наше желание – это вырваться во многих каналах распространения.

Чтец: У нас есть еще целый континент, у нас есть представитель оттуда. Хаим.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:42:32) Много товарищей в Австралии собрались из Австралии, из Азии. Они много часов летели, они сейчас с нами, а сейчас середина ночи в той стране, разница в девять часов. Они все время с нами, и они рассказывают, что они чувствуют объединение не только между собой, но и с нами. То есть нет времени, нет расстояния, нет разницы, то есть они чувствуют, что они с нами.

И отсюда они спрашивают. Вот сейчас, когда конгресс скоро закончится (это уже последний урок), как они смогут продолжить это ощущение: выше пространства, расстояния, времени? Как чувствуют себя сейчас объединенными, как они смогут продолжить это после конгресса?

М. Лайтман: Главное – это быть объединенными, нечего сказать. Мне нечего им предложить, кроме того, чтобы быть с нами в те же часы, но у них есть такие часы, когда день с ночью наоборот. Что ещё предложить, я не знаю. Я думаю, что они просто… Ну, как они и делают это. Они записывают уроки, потом смотрят их в другое время, потому что они не могут в рабочее время смотреть урок. Это проблема. Пока что в нашем мире это еще не устроено, и мы не можем остановить земной шар, чтобы он не крутился. Подождем, чтобы это произошло.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, Германия): (01:44:58) Приветствуем всех, приветствую вас, Рав. Мы из Германии. Собственно, это международное такое кли. Мы представители разных народов. В первую очередь, я хочу поблагодарить всех наших товарищей из немецкого кли, германского кли, они делают все для нас. Они, к сожалению, не смогли приехать сюда. Они очень рады были бы быть с нами вместе. И огромное спасибо Вам. Они всё это приготовили для нас с таким намерением – в доме. Я тоже чувствую себя дома и я хочу передать слово моей подруге.

Ученица: Шалом ле кулям.

Реплика: Это она на иврите сказала.

Ученица: А сейчас мой вопрос. Это реально, что в конце концов все раскроют тайну работы Творца или это только в Конце Исправления? А пока это еще наша фантазия, просто как утопия и наш путь – это путь объединения, путь распространения?

М. Лайтман: (01:47:26) Как Творец создал одно кли, одно желание и разбил его высшим светом, также мы должны пройти все исправления, и перевести это кли к одному исправлению, чтобы снова раскрылся Высший свет в этом одном кли. И это было бы одно исправление в мире. И на это есть отмеренное время, и мы должны прийти к этому, и мы находимся на пути к этому, и как раз на конечном этапе.

Поэтому Бааль Сулам говорит о нашем поколении, что это Последнее Поколение. Только прилагать усилия, только ускорять время, и как можно быстрее мы придем к общему исправлению мира. Когда каждый: неважно кто он и что он, и когда он жил, и умирал в нашем мире, и что с ним происходит, все-все-все души соединятся вместе в одно кли, которое называется душа Адам Ришон. И все наполнятся светом Творца, высшим НаРаНХаЙ. Понятно?

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр, МАК-20): (01:49:12) Мы представляем МАК-20, европейская десятка, девять стран. И у нас вопрос от десятки: какова роль данного конгресса в распространении науки каббала?

М. Лайтман: Роль этого конгресса преследует несколько целей. Прежде всего одна цель – это вернуть всё наше мировое кли к своему состоянию, которое было до пандемии, до «короны». И продолжать так же, как это было когда-то, когда мы несколько раз в году устраивали конгрессы: и в Израиле, и в других местах мира, и это давало нам толчок в продвижении. Поэтому мы очень захотели это сделать. И пока мы пришли к этому – это заняло так много времени. Я надеюсь, что мы будем делать это последовательно и чаще.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:51:29) Сейчас все вопросы задают уже, направленные на завтра, а урок у нас о молитве и до конца урока еще семь минут есть. То есть как бы урок о молитве, а молитву еще не подняли так вот плотненько, так сказать. Раньше на всех конгрессах на последнем уроке – это прямо было такое… (как это сказать?), все устремлялись к такому мощному, чувственному соединению. Вы нас направляли, Орен на неизвестном языке мурлыкал такую чувственную песню, когда все входили в это внутрь, вглубь. Не знаю, может быть, сегодня у нас, конечно, по-другому, но очень бы хотелось (что есть чуть-чуть еще времени до окончания), когда можно это усилие такое дополнительное сверху сделать. Если можно?

М. Лайтман: Ну?

Ученик: Вы, может быть, скажете?

Хорошо, давайте товарищи сейчас, во время того, когда Орен будет петь. (Аплодисменты)

Во время того, как Орен будет петь, во всем мире мы представим эту общую душу Адам Ришон. Это высокое состояние, которое есть, которое очень мы хотим, к которому мы стремимся и будем просить Творца приблизить нас к этому состоянию. Каждый своими словами, может быть, каждый за товарища, но сделаем это одно общее усилие прямо сейчас. У нас есть на это время и шанс, и возможность.

М. Лайтман: Продолжай, организовывай молитву.

Ученик: Давайте. Давайте поднимем это вместе.

М. Лайтман: Сделай эту молитву! Чего тебе? Скомандуй, объедини, соедини, укажи Орену, что делать.

Ученик: (01:54:08) Обниму товарища.

Дайте Орену, пожалуйста, микрофон пока. Давайте друзья прямо сейчас схватим, схватим Творца, вцепимся в Него по-настоящему во всех странах, за экранами, возле экранов, около экранов. Те, кто слушает нас, те, кто смотрит, те, кто в дороге, на работе, не важно где. Почувствуем себя единым мировым кли, сосредоточимся, сделаем паузу, вот так выгоним из себя все ненужные мысли и сосредоточимся только на том, чтобы Творец соединил всех товарищей в одно единое целое, и в этом одном целом соединился с нами. И попросим об этом Его несколько минут.

Молитва (01:55:26-01:56:35)

Рав поет песню (01:56:36-01:58:58)

М. Лайтман: Лехаим Бней Барух!

Орен поет (01:59:29-02:04:28)

Песня (поет мировое кли) (02:04:45-02:05:46)

Объявление (02:06:04-02:06:58)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/SfamKd3x?language=ru&mediaType=video