Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Полдень), 16 июля 2024 года
Часть 1: Рабаш. Записка 72. Скрытое и открытое в управлении Творца
Чтец: Мы изучаем книгу «Труды РАБАШа», третий том, 1637-я страница, 72-я статья «Скрытое и открытое в управлении Творца». Пожалуйста.
М. Лайтман: Да, «Скрытое и открытое в управлении Творца». В управлении Творца по отношению к нам, с Его стороны, есть и скрытое, и открытое. И как мы должны выбрать между ними? Разумеется, мы предпочли бы раскрытое. Но как этого достичь? Можно об этом поговорить. И посмотрим.
Чтец: (00:59) «Скрытое и открытое в управлении Творца».
Скрытое и открытое в управлении Творца.
В обычном мире управление Творца скрыто от людей. То есть они не верят, что существует управление миром, а думают, что всё происходит без какого-либо Управления, не дай Бог.
Поэтому Творец управляет этим миром вознаграждением и наказанием открыто. То есть творения обязаны придерживаться Божественных законов, называемых природа, иначе они немедленно, на месте, получат наказание. И это называется «открытое вознаграждение и наказание».
Например, Творец создал творения, состоящими из четырех перемешанных между собой, основ: воздуха, ветра, воды и земли, – и всё это должно быть перемешано. И если человек нарушает законы природы, добавляя, например, в свойстве «горячий» больше, чем Творец установил, то есть заходит в самое горячее место, тогда человек получает наказание, потому что нарушил законы природы и за это платит своей жизнью, умирая от избытка жары. Или, наоборот, если человек заходит в самое холодное место, по сравнению с тем, что установлено природой, тогда он наказывается тем, что платит своей жизнью, замерзая насмерть. Получается, что вознаграждение и наказание открыто.
Но Творец всё еще скрыт [для них], ведь они не говорят, что есть Управляющий [в мире], а говорят, что природа – это не Творец, а просто некая сила, и нет какого-либо Управления. Поэтому в материальном мире Творец скрыт, а вознаграждение и наказание проявляются в этом мире немедленно, на месте, без всякого милосердия. А тот, кто нарушает законы природы, получает наказание на месте. И также относительно вознаграждения – когда соблюдает законы природы, он получает на месте. [РАБАШ. 72. Скрытое и открытое в управлении Творца]
М. Лайтман: В общем-то, это вся короткая статья РАБАШа «Скрытое и открытое в управлении Творца». Так мы в нашем мире знакомимся с собой, с нашей жизнью, с нашим миром, но кроме того, есть еще раскрытие и скрытие по отношению к Творцу. И чем больше мы будем Его раскрывать, для нас это станет вознаграждением, и чем больше будем чувствовать, что Он скрывает себя от нас, это будет для нас наказанием. И об этом мы уже изучаем в каббале, потому что обычные люди не чувствуют, что они находятся в скрытом или в открытом, тут или там, в каких-то узких рамках. Те, кто изучают каббалу, так они постепенно раскрывают через связь свою с десяткой, с книгами, что, по-видимому, мы на самом деле находимся в скрытии от Творца. Пожалуйста, вопросы.
Вопрос (Чтец): (05:27) Я услышал сейчас, что с помощью изучения каббалы и реализации того, чему она учит, мы раскрываем, что мы находимся, по всей видимости, в скрытии от Творца. Это раскрытие?
М. Лайтман: Нет, мы только изучаем, мы не раскрываем. Мы только изучаем, что вся наша жизнь находится в плоскости, на которой Творца нет, Он не раскрыт. А с помощью учебы, за счет связи между нами, когда каждый хочет раскрыть Творца, как сказано, что «полна земля славы Его», землей (арец) называется рацон (желание), так мы хотим Его раскрыть всеми путями, как только это возможно. Тогда Он постепенно раскрывается, и мы начинаем Его чувствовать. И тогда Творец скрывающийся, как Его обычно называют, становится по отношению к нам явным, раскрытым.
Вопрос (Asia): (06:54) Возможно ли, что человек на таком уровне, как Ацилут, или на уровне Адам Кадмон, сделает плохое кому-то другому?
М. Лайтман: Нет, такого не может быть. Человек, который находится в духовном, он не в состоянии принести зло ближнему, потому что он чувствует, что этим он нанесет большой вред высшей природе, то есть Творцу, и самому себе тоже.
Вопрос (Asia): (07:47) Я тоже могу задать вопрос? Немного детский, может быть, но… Кто заботился об Адаме Ришоне? Если бы он рос в лесу, он бы был обезьяной, ему нужно было окружение. Кто заботился?
М. Лайтман: Творец. Творец, Он заботится о каждом из нас: кто-то родился в лесу или в больнице, кто-то первый, или кто-то будет последним – все приходит от Творца.
Ученик: Потому что нам нужна забота в начале пути, не то что мы могли бы сами пройти. Написано об этом, что диким ослом рождается человек.
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Турция-2): (08:43) Я хочу спросить о четырех элементах, которые создают Вселенную. Как я могу включиться, быть замешанным, повлиять на систему Творца, на энергию, на частоты, на вибрации?
М. Лайтман: Ну, это потихоньку мы продвигаемся к духовному. И наше желание, то, что мы хотим раскрыть духовность, мы начинаем чувствовать: те самые силы, которые действуют на нас, или из нас, или через нас наружу, в разных направлениях, – мы начинаем становиться более чувствительными к этим силам и так подходим от состояния скрытия к состоянию раскрытия. Ну и всё. Так учимся и чувствуем.
Вопрос (Ж МАК-19): (10:19) Как нужно работать с этими силами внутри, чтобы не нарушить духовный закон?
М. Лайтман: Мы должны подождать до тех пор, пока эти силы не откроются. И когда они откроются, то воспользоваться ими только для того, чтобы приблизиться ко всем.
Ученица: Это как-то связано с нашей работы в правой и в левой линии?
М. Лайтман: Да, там есть немножко левой линии, немного правой, есть приближение, есть удаление, есть подъемы наверх, есть падения вниз – это уже мы будем изучать.
Вопрос (МАК-39): (11:30) Если против близкого человека совершено такое действие, но это действие совершено с нарушением природы, и мне сейчас нужно помочь этому человеку вернуть то, что, к примеру, у него отобрали, и тоже прибегнуть к таким небольшим насильственным действиям, так я тогда не буду это выполнять? Мне надо только молиться, получается, вместе с этим человеком? Или я могу как-то аккуратно все равно к этому прибегнуть, так как там было нарушение?
М. Лайтман: Ты можешь исправлять нарушение, которое ты считаешь, что надо исправлять, и постепенно-постепенно приближаться к добрым действиям.
Вопрос (Петах-Тиква-22): (12:24) Почему именно человек, который является избранным Творцом, не защищен от природы, как животный уровень? Мы вчера читали, что девочка нашла гриб в лесу и съела, и отдала душу. А маленькое животное, которое рождается в мир, уже знает, что есть, что хорошо ему, что плохо. Это правильно, что таким образом это происходит, что человек должен подвергаться всегда опасности и не знает, какое действие сделать, чтобы защитить себя?
М. Лайтман: Да, человек не знает, потому что все это он приобретает потом с помощью науки, мудрости, развития, связи с другими, тогда как у животных нет таких средств, и поэтому они рождаются так, что не едят, даже не приближаются к тому, что может им навредить.
Вопрос (Петах-Тиква-35): (14:03) Мы в десятке в последнее время проводим все больше и больше семинаров между нами по материалу утреннего урока. Я в последнее время чувствую, что я все больше и больше раскрываю свое сердце и могу привнести в себя все, что говорит каждый товарищ, и чувствую полную картину Творца, как будто Творец говорит за каждым товарищем и дает мне нынешнее состояние.
И что я должен восполнять в этом? Что я должен делать на семинарах? Я неделю назад еще не понимал, что означает «семинар» в наших выяснениях. Но что особенного в выяснениях, которые мы проводим между собой, когда ты на самом деле там раскрываешь все время полную картину, которую раскрывает Творец заново каждый раз?
М. Лайтман: Да, именно на семинарах мы продвигаемся. Как сказано, много чему научился я у учителей своих и от друзей своих, но еще больше – от учеников своих. То есть на семинарах, когда мы разговариваем друг с другом, человек продвигает себя к духовному правильнее всего.
Ученик: Еще вопрос: можно ли сказать, что в тот момент, когда мы делаем выяснения между собой, мы поднимаем также молитву к Творцу, когда Он нас слышит?
М. Лайтман: Конечно.
Вопрос (Киев): (15:47) С одной стороны, мы видим, что Творец показывает открытое управление через силы природы, как тут пишет РАБАШ. Почему же Он как бы скрывает непосредственно себя, когда есть вознаграждение и наказание силами природы, но с корневой силой природы почему-то скрыто, мы не можем разглядеть Его в этом?
М. Лайтман: Ну это ты спросишь Творца. Тебе нужно Его раскрывать и Его спрашивать, что делать.
Ученик: А в десятке, например, что значит, что мы начинаем раскрывать открытое управление Творца в нашем объединении?
М. Лайтман: Если вы соединяетесь между собой верно, то Творец раскрывается между вами, и вы чувствуете, как Он вами руководит, меняет вас между собой, как-то так то ближе, то дальше, по кругу и так далее. Так вы постигаете управление Творца и учитесь от Него, как относиться к миру.
Вопрос (Ж Испания): (17:12) В работе в десятке можно ли раскрыть настоящий внутренний характер человека?
М. Лайтман: Да. Как раз именно это очень быстро исправляется и улучшается.
Вопрос (Ж МАК-104): (17:50) Очень не хочется получать наказание. Какие главные исправления я должна сделать, чтобы не страдать?
М. Лайтман: Относиться по доброму ко всем окружающим и молиться Творцу о том, что ты хочешь быть ближе к Нему.
Вопрос (Ж МАК-51): (18:20) Если человек скоропостижно умирает, означает ли это, что он нарушил закон и получил наказание?
М. Лайтман: Нет, не обязательно. Не обязательно. Мы не можем так относиться ни к кому.
Вопрос (МАК-24): (18:49) Является ли одной из духовных целей воспринимать все действия Творца как вознаграждение?
М. Лайтман: В общем, да. Творец делает только добро, а то, что нам кажется, что это не совсем добро… Ну, это как дети, что когда их наказывают, хотят, чтобы они были лучше, чтобы они запомнили, что этого делать нельзя. И так и мы.
Вопрос (МАК-24): (19:29) Можно ли сказать, что вознаграждение и наказание – это следствие нашего намерения, то есть его наличие либо отсутствие?
М. Лайтман: Да.
Ученик: То есть от глубины намерения зависит наше вознаграждение и наказание. Можно так сказать?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (МАК-39): (20:16) Можно ли сказать, что скрытие придумано Творцом для того, чтобы защитить творение? Ведь в силу несовершенства своего разума творения просто не могут постигнуть всех причин и следствий высшего управления. Таким образом, скрытие – это тоже действие любви Творца?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж МАК-36): (20:50) Силы, о которых пишется в статье, раскрываются по мере раскрытия зла в человеке?
М. Лайтман: Да.
Ученица: Когда зло раскрывается для человека в ощущении не только со стороны вознаграждения и наказания, а как будто еще со стороны доброго управления, но для человека это новое состояние, как он может открыть сердце и довериться этому новому ощущению? Потому что здесь как бы и не больно, но ты чувствуешь, что тебе предлагают раствориться, но ты боишься очень.
М. Лайтман: Ну, это постепенно пройдет. Тут даже нельзя ничего советовать. Просто двигайтесь дальше.
Вопрос (W Heb 2): (21:51) В общем мире управление скрыто, но есть люди, которые рассказывают, что чувствовали духовное. Может быть, это специально так делается, чтобы человек искал духовное, и поэтому все это происходит?
М. Лайтман: Нет, нам нельзя об этом говорить.
Ученица: Существуют такие люди, которые чувствуют, не все ложно…
М. Лайтман: Скажи им, чтобы закрыли рот.
Ученица: Когда есть страдания, беда в жизни, человек более открыт к поиску духовного, поэтому люди ищут духовное, это провоцирует поиски. Так и сейчас люди ищут религию, Творца. Может быть, в распространении мы можем им преподнести духовное, Творца?
М. Лайтман: Может быть.
Вопрос (Ж МАК): (23:10) Из этого отрывка получается, как бы ясно видно, что Творец – это система и закон. И так как Он в скрытии (мы уже выяснили, почему Он в скрытии), мы должны сами самостоятельно пройти все ступени Его раскрытия. Когда мы натыкаемся или идем не в ту сторону и получаем что-то негативное, это как обжечься: ага, горячо, трогать нельзя. Значит, это не наказание, а как бы такая точка на пути, указывающая: туда не ходи, это неправильно, иди в другую сторону. Правильно я думаю?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж МАК): (24:00) Если наблюдать за желаниями обычных людей, кажется, многие уравновешены законами природы, и они получают награду наслаждениями материального мира. И это как бы не противоречит законам Высшего насладить свое творение на их уровне.
М. Лайтман: Когда надо, Он их вздергивает.
Ученица: А вообще какова роль этой части творения?
М. Лайтман: Они ждут своей очереди.
Ученица: Мы на уровне желаний тоже должны быть уравновешены, то есть находиться в гармонии с общим управлением? Или желания каббалистов уравновешиваются только изучением каббалы?
М. Лайтман: Только изучением каббалы.
Ученица: В частном управлении должны быть равными Творцу с помощью намерения на отдачу. Я не могу осознать суть намерения. Что это такое, и почему благодаря намерению выходим в равенство? Почему я спрашиваю? Ведь иногда внешние действия в объединении не соответствуют истинным намерениям на отдачу, но это не значит, что эти действия неверны.
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж Испания): (25:35) Существует ли наказание себя, или мы все должны относить к Творцу?
М. Лайтман: Все связывать с Творцом, соотносить с Ним.
Вопрос (Ж МАК-69): (26:02) У подруги в десятке очень тяжелые жизненные обстоятельства, такие, что не получается объединяться. Вы говорили, что самое страшное наказание от Творца – это если Он дает такие обстоятельства, которые отдаляют нас от десятки. Десятка молится, но состояние затягивается, и обстоятельства со всех сторон действительно серьезные и тяжелые. Что мы можем еще сделать для подруги, кроме молитвы? Мы молимся каждый день. Но как мы можем это усилить?
М. Лайтман: Ничего. Кроме молитвы нечего добавить.
Вопрос (Ж Украина-2): (26:54) Ушел близкий человек, и чувство вины такое, что я могла больше времени проводить с ним, и что я что-то не доделала. В уме я понимаю, что управление Творца, что Он так сделал. Как с этим работать? Потому что это накрывает иногда и отключает меня от связи.
М. Лайтман: Никак не работать. Это не ваше дело. Занимайтесь связью с подругами.
Вопрос (W Rus 10): (27:33) Можно сказать, что если мы выйдем из нашего желания получать ради себя, мы увидим, что Творец каждое мгновение времени наполняет мир любовью, мы просто этого не замечаем, и так Он уравновешивает наш мир?
М. Лайтман: Да.
Ученица: Все зависит от нашего исправления, насколько мы хотим принести любовь в этот мир?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж МАК-26): (28:14) Можем ли мы отнести к Творцу что-либо на все сто процентов, если Творец в этом месте скрыт от нас? Или надо сначала Его раскрыть, и тогда мы сможем…
М. Лайтман: Нет, вы можете отнести к Творцу все-все-все-все, что происходит с вами.
Ученица: Даже если Он скрыт?
М. Лайтман: А какая разница?
Ученица: Но тогда мы не можем это увидеть, как бы в разуме мы можем только…
М. Лайтман: Ну так что? Не обязательно, что мы видим или не видим.
Ученица: Но это же тогда не от всего сердца получается, то есть не полностью.
М. Лайтман: Это уже зависит от вас, насколько вы вкладываетесь в то, чтобы говорить с Творцом.
Ученица: Подруга спрашивает: управление Творца зависит, меняется от нашего намерения или нет?
М. Лайтман: Нет. Но восприятие Творца зависит от нашего мнения.
Вопрос (Хадера-1): (29:39) Свойство «во славу Свою Я создал его» – это заложено в свете или в творении?
М. Лайтман: В творении.
Вопрос (МАК-39): (30:01) Скрытие делается только на желание ло лишма? Или это есть система, которая неподвластна нашему разуму?
М. Лайтман: Скрытие может быть на любые желания, самые высокие.
Ученик: То есть сама по себе система работает не по нашему разумению?
М. Лайтман: Нет.
Ученик: А так должно быть?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж МАК-25): (30:33) Как правильно работать с впечатлениями, которые Творец дает иногда в динамике, чтобы нам уже что-то стало понятнее? Кажется, какой-то фрагмент Его управления раскрылся, а потом все стирается, и видно, что это только очередной этап был, впереди новая ступень.
М. Лайтман: Ну так что? Надо работать из того, что вы получаете.
Ученица: А когда это впечатление, что понятно, что мы схватили какой-то кусочек духовной истины в этой точке – как правильно работать?
М. Лайтман: Как правильно работать в этой точке? Работать из того, что раскрывается.
Ученица: То есть такому состоянию стоит доверять? Или как-то его сокращать, сомневаться в нем?
М. Лайтман: Нет, ни в коем случае не сомневаться, получать от Творца полной грудью, что называется.
Вопрос (Ж Москва-8): (31:46) А можно сказать, что через нашу группу, через нас, Творец хочет привести к балансу и гармонии все?
М. Лайтман: Можно.
Вопрос (Ж МАК-104): (32:06) Как бы понятно, что все от Творца, но тут говорится, что перебор горячего и холодного – это зависит от человека, быть в правильной мере. Как быть, во-первых, в этой правильной мере, не переходить к перебору? И вообще, что это имеется в виду в духовной работе?
М. Лайтман: Скоро узнаете, пока нет.
Вопрос (Ж Испания): (32:41) Чтобы вступить на новый духовный уровень, необходимо отключиться от этого мира, как во время родов. Если да, то как это сделать наиболее естественно?
М. Лайтман: Это мы учим, поймет тот, кто должен.
Вопрос (Ж МАК-36): (33:24) Когда у меня есть проблема, тупик долгий, я обращаюсь в десятку и вижу, и чувствую мудрость десятки. То, что рождается в их обратной связи, чувствуется как истина, но я в этом не чувствую в себе желание получить эту истину. Причина в отсутствии этого желания. Как получить это желание на истину?
М. Лайтман: Причина в связи вас с десяткой, в доверии к десятке. Это надо исправлять.
Ученица: Как раз по поводу доверия. Я точно уверена, что его нет, именно желания доверять. Я постоянно ищу способы найти это доверие и не получается.
М. Лайтман: С закрытыми глазами, идти в десятку с закрытыми глазами. Довериться Творцу.
Ученица: У нас была как раз встреча и десятка мне как будто бы дала ответ. И я согласна с этим ответом, но я не могу исполнить это. И получается, мне нужно закрыть глаза и исполнить?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (W Heb 2): (34:52) То, что я чувствую и все отношу к Творцу, исходя из этого, что я на самом деле чувствую, что все от Него, это не раскрытие?
М. Лайтман: Нет, не раскрытие, но продолжай.
Вопрос (Ж Бразилия): (35:28) Что Вы подразумеваете, когда говорите, что наше восприятие Творца зависит от нас?
М. Лайтман: Насколько мы будем продвигаться в связи между нами, настолько мы также будем близки к Творцу.
Вопрос (Ж МАК-19): (36:10) Наше общее кли чистится по мере общего приближения нашего намерения к скрытому намерению?
М. Лайтман: Да, да.
Вопрос (Ж МАК-26): (36:46) «Поэтому в материальном мире Творец скрыт, а вознаграждение и наказание проявляются в этом мире немедленно, на месте без всякого милосердия».
М. Лайтман: Да.
Ученица: А чувствуя наказание, можно просить милосердия или стараться искать, все-таки причину, выяснять?
М. Лайтман: Не надо выяснять никакой причины.
Ученица: Милосердие можно просить?
М. Лайтман: Просить и все, да.
Вопрос (Ж Украина-2): (37:17) Когда человеку дают ощущение духовного, а затем сразу забирают, он должен возвращаться к этому ощущению, чтобы оно дало ему силы? Или человек должен делать выяснение на новом уровне?
М. Лайтман: На новом уровне идти вперед.
Вопрос (Ж МАК-56): (37:47) Вы знаете, так хочется открыться Творцу, раствориться в Нем, прилепиться к Нему, но не хватает сил оттолкнуться и взлететь, так скажем, довериться. Где взять эти силы?
М. Лайтман: В молитве.
Ученица: Чтобы Творец дал?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж МАК-56): (38:15) Слушала сейчас подруг и товарищей, и такое ощущение сложилось, что не Творец скрывается от нас, система вся раскрыта, а такое ощущение, что мы сами от себя скрываемся.
М. Лайтман: Ну какая разница? Главное – идите вперед, раскройте Творца для себя.
Ученица: Как раз в вопросе подруги я услышала о доверии, что как это важно, именно десятку видеть как себя. И мне раскрыть себя и так раскрыть Творца, то, что Он хочет дать.
М. Лайтман: Да, верно.
Вопрос (W Latin 13): (39:12) Чем больше мы работаем в десятке и в отношениях – это выражается в материальном, и достаточно только надеяться на это, что так это происходит?
М. Лайтман: Достаточно, чтобы это было в духовном.
Вопрос (Ж Испания): (39:52) Как мы сможем восстановить единство, веру, объединение намерений в десятке, чтобы продвигаться на этом пути?
М. Лайтман: Говорить между собой. Поговорить в десятке и тогда постараться, чтобы все десять объединились еще больше и каждый почувствовал своего товарища.
Вопрос (KabU 10): (40:29) Когда мы работаем в десятке и чувствуем правую и левую линию, исчезновение, наполнение, хорошие ощущения, плохие – правильно ли сказать, что не нужно задерживаться слишком много времени в таких состояниях? Потому что радость и печаль, все эгоистические, нужно просто продвигаться и не задерживаться слишком?
М. Лайтман: Да, это верно. Да, ты прав.
Ученик: Я очень взволнован всей работой, которую проделали все, и тем, чего мы достигли и что есть у нас. Иногда я ощущаю, что когда я выхожу во внешний мир, я выхожу в совершенно иной мир. Что это?
М. Лайтман: Надо продолжать, и тогда все станет более понятным.
Вопрос (Турция-2): (42:19) Как сохранить сильную десятку так, чтобы мы могли прийти к раскрытию Творца?
М. Лайтман: Сохранить сильную десятку? Беречь ее, все время быть на связи, стараться все время быть объединенными все больше и больше – это называется сохранять сильную десятку. Соответственно, будут новые условия для связи, будет новый Творец, но и вы будете тоже новыми.
Вопрос (Asia): (43:08) Скрытие позволяет нам сделать свободный выбор, и как это связано с частным управлением?
М. Лайтман: Как раз скрытие и позволяет нам личное управление: и скрытие и раскрытие даны свыше для того, чтобы мы смогли прийти к постоянному и окончательному раскрытию.
Вопрос (МАК-39): (43:47) Скажите, война, допустим, на территории Израиля или в других странах – это и есть как раз скрытие, любовь Творца к людям, чтобы они раскрыли истинного Творца, сердца раскрыли?
М. Лайтман: Я не знаю, я не люблю философий. Ты читай наши статьи и спрашивай по ним, а не то, что тебе там кажется, что так или сяк надо.
Вопрос (Ж Турция-7): (44:24) С одной стороны, Творец все делает скрыто, с другой стороны, должны верить, что Он действует за всем, что происходит. Мой вопрос: как определить, что выполняются эти два условия правильно?
М. Лайтман: Мы движемся постоянно с разных сторон, с правой, с левой стороны, то слезы, то плач. Все вместе это соединяется в среднюю линию.
Вопрос (Ж Кавказ-1): (45:17) Я выясняю, что есть возвращение из вознаграждения и наказания, и есть возвращение из любви. Во-первых, я ощущаю, что это гораздо более сложные и болезненные выяснения в любви, которые можно также назвать вознаграждение и наказание. Так это получается, что это два одновременных процесса или это последовательные процессы?
М. Лайтман: Это попеременные процессы, попеременные.
Ученица: Можно сказать, что, когда, например, добавляется эта любовь, то это какая-то средняя линия между вознаграждением и наказанием?
М. Лайтман: Нет, это не средняя линия. Это просто переход от правого в левое, из левого вправо.
Вопрос (Ж Москва): (46:27) Что делать, когда Творец скрыт и нет сил вообще ни на что?
М. Лайтман: Все-таки просить Его раскрыться. Это вытащит вас из того состояния.
Вопрос (Киев): (47:02) Мы с нашим эгоизмом постоянно в несогласии с волей Творца. Как согласиться и благодарить?
М. Лайтман: Ну, ты же не один в группе, все такие, как ты, что не согласны с тем, что вам делает Творец. В принципе, человек должен быть согласен с Творцом, независимо от того, в каком положении он находится. То есть, что ему дает Творец, я все равно должен проявлять к Нему любовь и связь. Попробуйте.
Вопрос (Ж Испания): (47:54) Как обретаем среднюю линию в десятке в правильном темпе?
М. Лайтман: Не знаю. Это является результатом работы в правой и в левой линии, постепенно начинает проявляться, раскрываться средняя линия.
Вопрос (Петах-Тиква-): (48:34) Как человек может преодолеть, если он чувствует себя будто он машина, которая работает вхолостую?
М. Лайтман: Человек должен постараться всеми силами сделать все возможное, чтобы выйти из этого состояния.
Вопрос (Ж Кавказ-1): (49:22) Я хочу уточнить. Что значит попеременные эти состояния? Это как? Во-первых, первое состояние оно меркнет по сравнению со вторым. Но я должна стремиться сохраняться в этом втором состоянии, в любви, и я еще также слышала, что есть еще выше состояние.
М. Лайтман: Любовь и безразличие, или даже неприязнь, эти два состояния противоположны, и нам надо выбирать всегда любовь к Творцу, к добру, к десятке. И только так продвигаться.
Вопрос (W Rus-10): (50:07) Мы услышали, что Вы сказали, что каждый раз мы раскрываем нового Творца. Что значит нового Творца?
М. Лайтман: Это значит, что Он действительно у нас, в наших чувствах предстает в виде чего-то нового.
Вопрос (Чтец): (50:36) В первом абзаце написано, что во всем мире управление Творца скрыто от всех. То есть люди не верят, что существует управление миром, а думают, что все происходит без какого-либо управляющего.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Как делятся отношения, когда он говорит, что есть природа и законы? И отношения каббалистов, которые говорят, что есть управление с разумом и целью. В чем деление между двумя этими видами отношений?
М. Лайтман: Сущностное разделение такое, что если это пришло со стороны природы, то у меня нет келим для того, чтобы это поменять. Но если я говорю, что надо мной есть сила Творца, которая слышит, понимает, чувствует и реагирует на то, как я обращаюсь к ней, то это уже что-то другое. Это уже дает мне возможность обратиться вправо, влево, вверх, вниз, с любовью или с ненавистью. И да, таким образом я нахожу с ней связь. И да.
Ученик: Если я так представляю себе, что есть сила, которая реагирует на меня, так это не то, чтобы я Его обвинял, что Он не абсолютный. Что значит, что Он реагирует на меня?
М. Лайтман: Я молюсь, я обращаюсь к Творцу всегда с надеждой, что Он ответит мне, изменит Его отношение ко мне.
Ученик: Почему Он должен изменять?
М. Лайтман: Потому что я прошу.
Ученик: Ему нужна моя просьба?
М. Лайтман: Да. Он любит, когда спрашивают Его, когда требуют у Него даже.
Ученик: Вот это представление, оно очень человеческое.
М. Лайтман: Потому что мы говорим о людях.
Ученик: А что происходит на самом деле? Творец не является каким-то абсолютом?
М. Лайтман: Нет. Он Сам как таковой, мы этого вообще не касаемся. Мы можем говорить только лишь о том, насколько мы можем на Него подействовать, может быть, даже задействовать Его. Так скажи, что Творец из Себя создал систему, на которую мы можем повлиять.
Ученик: Последний вопрос. Это вопрос, можно ли относиться к нему как к научному?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Такое представление, кажется, немного...
М. Лайтман: Нет, нет. Это да, это наука. Мы можем в точности знать, к кому обращаться, как обращаться, с каким хисароном, сколько нас и так далее. Больше десятки, или десятка, или меньше десятки. И как Творец реагирует. Все это можно взвешивать, оценивать.
Вопрос (W Eng-1): (54:35) Мы придем к такому состоянию, к такой точке, когда все соединение в десятке с товарищами, это будет ощущение, как будто мы находимся в связи с Творцом?
М. Лайтман: Да, конечно. К этому мы и должны прийти, к раскрытию глаз в Творце, что называется.
Ученица: В материальном мире мы не должны вести себя с людьми так, как ведем себя с людьми в десятке. Но есть такое ощущение, что пробуждается такое, что когда ты находишься в связи с материальным миром, ты находишься на той же связи, как с Творцом, как будто...
М. Лайтман: Ну, это нормально, это хорошо, так и написано, чтобы не было для тебя чужого Творца, так называемого. Так говорится. Понятно все?
Ученица: Да, просто у меня был спор с кем-то, а после этого спора я чувствовала, как будто у меня будет большой спор с Творцом.
М. Лайтман: Это тоже нормально. Главное связь.
Вопрос (Ж МАК-19): (56:46) Понимание невозможности постижения замысла Творца – это и есть вознаграждение и наказание для нас?
М. Лайтман: Да, это скрытие, астара.
Ученица: А как можно находиться постоянно в этом состоянии? Вообще мы можем это достичь через ощущение Его любви к нам? Или у нас все равно будут эти изменения?
М. Лайтман: Через любовь можно достичь всего. Все можно достичь через любовь.
Вопрос (Ж МАК-104): (57:35) Если одновременно гневаешься, возмущаешься, но внутри ты согласен с Творцом, как бы себя уговариваешь, что согласна, ведь Творец – Он все. Надо ли принимать все беспрекословно?
М. Лайтман: Это надо смотреть. Не обязательно.
Вопрос (W Latin-13): (58:06) Раскрытие Творца в десятке происходит, когда есть радость, или только после того, как есть напряженность, и поэтому мы больше объединяемся?
М. Лайтман: И так, и так, неважно. Главное, чтобы мы пришли к новому и сильному объединению.
Вопрос (Хадера-1): (58:38) Продолжить вопрос товарища. Состоялась ли бы связь между силами без тех облачений, в которые они облачены?
М. Лайтман: Не может быть такого.
Ученик: Что это значит?
М. Лайтман: Все приходит в облачении.
Ученик: Значит, должно быть облачение сил, чтобы был контакт?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж МАК): (59:08) Как мы можем подняться от материального вознаграждения и наказания, то есть от уровня действия на уровень действующего и приводящего в действие?
М. Лайтман: Это только если мы обращаемся к десятке, тогда я относительно десятки могу выполнять роль заводящего, что называется.
Все, дорогие мои, девчонки, мальчишки, до свидания. Будьте здоровы. Я вас обнимаю, и до следующего дня, до завтра.
Объявление (59:58)
Песня (01:01:01)
Набор: Команда синхронного набора