Il nostro viaggio spirituale inizia nel punto Malchut e prosegue fino al punto Binah, il luogo in cui si acquisisce la proprietà dela dazione. Malchut sale in Binah, si "dissolve" in essa, si impregna delle sue proprietà e poi inizia a manifestare le sue proprietà all'interno delle proprietà di Binah. L'ascesa da Malchut a Binah è possibile solo quando le anime si uniscono tra loro, perché unirsi significa annullare il nostro egoismo. Unendoci come una sola persona, siamo interamente sotto il potere di Binah e siamo agganciati a essa come un embrione all'utero di sua madre. Questo diventa l'inizio del nostro sviluppo spirituale. La crescita spirituale comporta un rafforzamento dell'egoismo, al di sopra del quale ci eleviamo per realizzare la proprietà della dazione. Un annullamento (riduzione) completo dell'egoismo in Binah corrisponde al periodo di sviluppo intrauterino dell'embrione dell'anima. Dopo aver assorbito tutte le proprietà di Binah, avviene la nascita spirituale. Cominciamo gradualmente a liberarci dall'egoismo che, rivestito delle proprietà di Binah, viene assomigliato alla dazione. Così la coniugazione tra la ricezione e la dazione porta all'ascesa dell'anima a Keter. Malchut, rivestita di Binah, diventa come Keter, il livello del Creatore. Il lavoro del kabbalista consiste nell'individuare gli ostacoli che impediscono la diffusione della Luce Suprema nel nostro mondo. Il percorso di diffusione della luce dall'alto verso il basso può essere paragonato a un fulmine, la cui forma è dovuta alla ricerca della traiettoria ottimale attraverso le molecole d'aria ionizzate. Attraversandole con un percorso speciale, alla fine raggiunge la Terra. Il nostro compito è quello di creare un percorso "ionizzato" per il passaggio della Luce Suprema. Questo può essere raggiunto attraverso la diffusione della Kabbalah.