חומר רקע לשיחה "חיים חדשים", מס' 305
מקומו של האדם בטבע
מטרת הפרויקט:
ללמוד איך לשפר ולבנות מערכות יחסים טובים ומאושרים ביננו, המיקוד בסדרת השיחות האילו הוא ללמוד מהתבוננות מושכלת בטבע כיצד לעשות זאת, בצורה טבעית, בריאה והרמונית.
להשלים חומר שחסר בתחום הזה בחינוך האינטגראלי, לפשט ולהנגיש רעיונות כמו: דצמ"ח, תוכנית הבריאה, התפתחות בדרגת האדם.
לדבר על "תוכנית הטבע" מתוך גישה פרקטית וקרובה לאדם.
הבנת התועלת הפרטית של כל אדם בהכרת "תוכנית הטבע" וכיצד הכרה זו תשפר את חייו ותהפוך אותם לחיים מלאי שמחה. מה אני יכול לקחת מזה עכשיו, לחיים שלי?
להבין במה שונה הגישה האינטגראלית הלומדת מהטבע, משאר הגישות החוקרות ומתחקות אחר הטבע.
מטרות התוכנית:
מה זו שליטה בטבע? האם מדובר בשליטה באוצרות הטבע ובמשאביו? מה זו שליטה נכונה בטבע?
להבין מה זה אומר להיות מעל מהטבע? האם אנחנו חלק מהטבע? או מעליו?
מהו אותו כוח נוסף שניתן לנו בני האדם?
מה ההבדל בין טבע האדם לטבע העולם?
להבין מה אנחנו אמורים ללמוד מהטבע ומה אנחנו צריכים להתנהג אחרת?
האם תפקיד האדם לשמור ולשמר את הטבע או לפתח ולהתפתח ממנו?
זרימת התוכנית:
מקומו של האדם בטבע
העליונות והשליטה של האדם בטבע אל מול אפסותו
"מותר האדם מן הבהמה"- מהו הכוח הנוסף שניתן לנו בני האדם
השימוש החיובי בכוח הנוסף
פתיחה:
האדם נמצא בראש הפירמידה, נזר הבריאה הוא היצור המפותח ביותר יש לו חכמה תבונה מוח יש לו יכולת יצירתית בחשיבה ובמעשה יש תחושה שהוא מעל הטבע, למד להשתמש בטבע לטובתו להתפתחות שלו,אנחנו רואים שהאדם שולט באוצרות הטבע ומשאביו, יודע להפיק מהטבע לתועלתו האישית במובן מסויים הוא כביכול נמצא מעל הטבע או לפחות כך מרגיש.
היינו רוצים לשמוע את הגישה שלך מהו מקומו של האדם בטבע?
מקומו של האדם בטבע
מצד אחד אנחנו אגואיסטים ואומרים לנו שאנחנו צריכים להיות מודעים לחוקי הטבע ולהתחשב בו ולא לעשות מה שאנחנו רוצים ומצד שני יש לנו משהו עליון על שאר הטבע ואנחנו צריכים להנהיג אותו.
שמענו שמותר האדם מן הבהמה. אנחנו רוצים להבין במה אנחנו ממקמים עצמנו נכון אל מול הטבע? מצד אחד אנחנו עושים דברים מדהימים בעולם אך עדיין סובלים.
אם אנחנו כל כך עליוניים אז למה אנחנו סובלים ?
מהו מקומו של האדם בטבע?
האם אנחנו חלק מהטבע? או מעליו?
מה ההבדל בין טבע האדם לטבע העולם?
העליונות והשליטה של האדם בטבע אל מול אפסותו
האירוע הזה (התפרצות הר הגעש באיסלנד) ממחיש את אפסותו של האדם, ושל עולם המדע והטכנולוגיה. אנו נוטים להתרשם מעוצמת המדע וגילוייו הרבים, ומנפלאות שכלולי הטכנולוגיה. המטוסים מסמלים את העוצמה הזאת:הם מתנתקים מהארץ, מתרוממים לשחקים, וגומעים מרחקים רבים בזמן קצר. מנועי המטוסים מייצרים כוח אדיר ועוצר נשימה. ופתאום בא אבק נידף ברוח ומשתק הכול. דוד המלך ניסח זאת בספר תהילים בפסוק אחד (קד, לב): "הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָׁנוּ". אירוע כביר כזה, בכל יבשת אירופה, נמשל לנגיעת אצבע של הקב"ה בלבד. ברצותו - הכל זורם על מי מנוחות, וברצותו – הכול משתבש ברגע אחד.
http://www.yahadoot.net/item.asp?id=95&cid=13
אירועים כמו התפרצות הר געש, צ'ונמי וכו, תמיד מחזירים את האדם לפרופרוציה, לפעמים נדמה לנו שאנחנו שולטים בטבע, אירועים מסוג זה מזכירים לאדם את אפסותו אל מול איתני הטבע, אז מי כאן השולט?
בספר בראשית בפרק א' פסוק 28 נאמר:
"...פרו ורבו ומלאו את הארץ וכִבְשֻהָ ורְדוּ בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרומשׂת על הארץ"
פְּרוּ וּרְבוּ - להתרבות, ללדת ילדים.
מִלְאוּ- למלא, להתפרש על כל הארץ.
כִבְשֻׁהָ- לכבוש, להשתלט.
רְדוּ- לרדות, לשלוט.
האם בני האדם אמורים לכבוש ולשלוט בטבע?
במשך שנים האדם מנסה לשלוט בטבע, השליטה הראשונה החלה עם ביות האש, ומאז הולכת וגדלה השליטה והניצול של משאבי הטבע (משאבי טבע הם חומרים ומרכיבים טבעיים בסביבה שהאדם משתמש בהם לתועלתו. בין משאבי הטבע אפשר למנות: קרקע, אוויר, מים, מזון, מינרלים, חומרי גלם, אזורי מחיה, צמחייה, בעלי חיים ומתכות) ושל אוצרות הטבע (אוצר טבע הוא חומר או מחצב טבעי המצוי בדרך-כלל בחבל ארץ מסוים, ועל מנת להשיגו יש לכרות אותו מסלע או מהר, או שיש לקדוח במעמקי האדמה על מנת להוציאו. אוצר טבע הינו בעל ערך משום היותו נדיר ובעל תכונות מיוחדות ומבוקשות. ערכו איננו נמדד על פי העלות והקושי של ההפקה, כי אם על פי מחיר השוק והוא נתון תמידית למניפולציות. בין אוצרות הטבע החשובים יותר נמנים בין היתר נפט, זהב, יהלומים ופחם.)
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8_%D7%98%D7%91%D7%A2
אנחנו רואים דווקא שככל שהלכה וגדלה השליטה באוצרות ובמשאבי הטבע, הדבר גרם ליתר שליטה וניצול בני האדם, מדוע זה כך?
ניתנו לנו יכולות וחכמה לשנות דברים בטבע ולנהל אותו. מדוע קיימת בנו יכולת זו?
השליטה של האדם נובעת מחכמתו ולא מכוחו הפיזי. מהו השינוי שחל בחוק הטבע? במקום החזק שורד, החכם שורד?
למה מובילה אותנו השליטה בטבע?
מהי אם כן השליטה הבריאה של האדם בטבע?
רודנות
מוחלטת.
חסרת
רסן.
עושה
בטבע
כרצונו
לצרכיו.
http://israblog.nana10.co.il/blogread.asp?blog=272685&blogcode=12413989
מותר האדם מן הבהמה
"כִּי מִקְרֶה בְנֵי-הָאָדָם וּמִקְרֶה הַבְּהֵמָה, וּמִקְרֶה אֶחָד לָהֶם־כְּמוֹת זֶה כֵּן מוֹת זֶה, וְרוּחַ אֶחָד לַכֹּל; וּמוֹתַר הָאָדָם מִן-הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל." (קוהלת ג', י"ט). משמעות הביטוי במקור היא כי אין לאדם יתרון על הבהמה, מאחר ושניהם בני תמותה, וכנראה גם ברוחם שווים. השימוש בביטוי כיום, לאחר שהושמטה ממנו המילה "אין", הוא במשמעות הפוכה למעשה.
במה "מותר האדם מן הבהמה"?
מהי היכולת המיוחדת הזאת שניתנה לאדם בשונה משאר היצורים בטבע?
מהו אותו כוח נוסף שניתן לנו בני האדם?
מהו היתרון שיכולת זו נותנת לאדם?
האדם הוא הדרגה המפותחת ביותר בטבע לפי ההתפתחות האבולוציונית. היצירה הטובה ביותר שיצר הטבע, נראה שבאדם ההתפתחות קפצה מדרגה. מדוע התרחשה קפיצה זו? מה מטרתה?
האדם מתרשם ומתרגל לחיי החי הרבה יותר מאשר החי מתרגל לחיי האדם. האדם נכלל בסביבה, מתרשם ממנה ומתרגל אליה בצורה הרבה יותר חזקה וגורלית.
http://edu.arvut.org/session-3-6
בניגוד לשאר החיות, האדם עובר חינוך צמוד מגיל אפס. חיה תישאר חיה לא משנה איפה תיוולד. אצל אדם החינוך משפיע בצורה קריטית על הצורה שיקבל! מה זו היכולת הזו להתחנך?
מדוע יש אצל אדם את המרכיב השונה הזה של חינוך? מדוע הוא כה ייחודי לו?
מהי מטרת החינוך?
מה יש בחינוך שבורא ממש ברייה חדשה מ"החיה" שנקראת אדם?
מותר האדם קשור ב"התפתחות" תודעתו העצמית, שניתקה אותו מההקשר האבולוציוני-הישרדותי. ניתוק זה מתבטא ביכולתו של האדם לעסוק בדברים שאינם קשורים כלל להגדלת סיכויי הישרדותו - כאדם בודד או כמין ביולוגי – ובכך הוא שונה מכל האורגניזמים בכדור הארץ. אנסה להראות כי הגילוי העתיק ביותר לניתוק הקשר האבולוציוני-הישרדותי של האדם הוא העיסוק ב"אמנות לשמה", ואסתמך על עדויות ארכיאולוגיות המעידות כי ה"קפיצה" הזאת התרחשה לפני כמה עשרות אלפי שנים. ייתכן, כמובן, שהיו ביטויים נוספים לניתוק, אך הם לא נתגלו.
http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=9250
האדם פיתח לעצמו תרבות- מוזיקה, תיאטרון, אמנות. מקורות הנאה שדרגות נמוכות יותר בטבע לא יכולות להבין בכלל. מה גרם לאדם לפתח את הצורות האלה?
האם זה אחד הגורמים להתפתחות האדם או תוצאות התפתחותו? למה מובילה ההתפתחות לתרבות, אמנות וכו'? מה מטרתה?
האם כל המערכת של האדם גופנית, נפשית, פנימית, רצונות, מחשבות, הכל זה שייך להטבע או מעליו?
אז איזה חלק באדם נמצא מעל הטבע?
השימוש החיובי בכוח הנוסף
אנו שבים אל הטבע, אבל לא בתור עבדים ולא בתור אדונים, אף לא בתור תיירים וחוקרים, המסתכלים מרום ידענותם במה למעלה ומה למטה, כי אם בתור שותפים אקטיביים ובתור אחים נאמנים: אנחנו באים להשתתף עם הטבע בחיים וביצירה. יותר נכון, אנחנו באים להתאחד עם הטבע בייחוד שלם, בבחינת: האדם והטבע - חד הוא. כל החומות, הגדרים והסייגים בין חיי האדם ובין חיי הטבע ייהרסו. ים אחד גדול לאין סוף של חיים, יש של חיי עולם, עולם מלא של יחסים חדשים, של ערכים חדשים! הן מעתה יש לנו יחס - יחס ישר, נפשי, עמוק, לכל רגב אדמה, לכל אבן ולכל סלע, לכל עשב ולכל עץ, לכל חי ולכל רמש, כמו לכל בשמים, לכל העולמות אשר במרחבי אין קץ ולכל אשר בהם - כולנו אחים, כולנו שותפים בחיי עולם, בצער עולם, בשירת עולם, ביצירת עולם, במחשבת עולם, באמת עולם. פה יכול כל אחד להביא לידי גילוי את עצמיותו בכל שלמותה מבלי לנגוע אף כמלוא נימה בשל אחרים.
חשבוננו עם עצמנו, א.ד גורדון, בתוך: האומה והעבודה, ירושלים : הספריה הציונית, תשי"ז , עמ' 373
http://midreshet.org.il/pageview.aspx?id=604
מהי דעתך על גישתו של א.ד. גורדון?
איזה יחס אמור להיות לאדם כלפי הטבע?
כיצד בני האדם יכולים להיות שותפים לטבע?
מה האדם צריך להוסיף לטבע ?
מהי הכוונה שהאדם והטבע חד הוא?
מה תפקידו של האדם בטבע? וכיצד עליו לממש את תפקידו?