מסמך זה הוא חומר גלם שנאסף על ידי התחקירנים והעורכים של התוכנית "חיים חדשים".

המסמך מיועד לגולשים אשר צפו בתוכנית ומעוניינים להעמיק או לקרוא את חומר הרקע אשר הוביל אותנו בבניית התוכנית. החומר נאסף ממקורות שונים ברחבי האינטרנט, מספרים, מקטעי וידאו ועוד.

ייתכן ובמסמך יימצאו שגיאות בהפניות למראה המקום או קישורים לא רלוונטיים, אך כאמור, הם רק נתנו לנו את ההשראה לכתיבת השאלות ושימשו אותנו כבסיס לייצור התוכן.

במידה והגעתם לכאן במקרה, מומלץ קודם לצפות בתוכניות "חיים חדשים" בקישור הבא: http://www.kab.co.il/kabbalah/short/102412

חומר רקע לשיחות "חיים חדשים", 963

זהות לאומית ישראלית

מטרות:

זהות לאומית - האם היא בכלל דרושה לאדם בעולם הגלובלי? מה גורם לתחושת זהות לאומית, ואיך היא נוצרת?
זהות ישראלית/ ציונית – מהי? מהם יסודותיה? איך לעורר אותה בקרב העם?

זרימה:

בין זהות אישית לקולקטיבית.
זהות לאומית.
שאלות זהות בישראל.
חינוך לזהות לאומית.

בין זהות אישית לקולקטיבית

ככל הנראה זהו המנגנון של יצירת זהות, כאשר אנחנו מזהים את עצמנו על ידי משהו שאיתו אנחנו, למעשה, מזדהים. לפיכך ניתן לטעון כי הזהות שלנו, שהיא משהו מאוד אישי ומאוד פנימי, תלויה תמיד במשהו שהוא למעשה חיצוני לנו. לא יכולה להיות לאדם זהות בכוחות עצמו, הוא חייב להיות “זהה” עם משהו אחר בכדי שתהיה לו זהות.

http://www.textologia.net/?p=654

במובן זה, אף על פי שכפרטים אנחנו נוטלים לעצמנו זהויות באופן פעיל, הזהויות הללו הן בהכרח תוצר של החברה שאנו חיים בה ושל יחסינו עם הזולת. זהות יוצרת חיבור בין פרטים לבין העולם שהם חיים בו. זהות משלבת בין האופן שבו אני רואה את עצמי לבין האופן שבו אחרים רואים אותי. זהות קושרת את הפנימי והסובייקטיבי עם החיצוני. זו עמדה שזוכה להכרה חברתית, הכרה מצד אחרים, לא רק מצדי.

מושג הזהות כורך בתוכו:

• חיבור בין הפן האישי לפן החברתי.

• מעורבות פעילה מצד כל מי שמאמץ לעצמו זהות.

• היותנו זהים לבני אדם אחדים ושונים מאחרים, דבר המתבטא בסמלים ובייצוגים.

• מתח בין מידת השליטה שיש לפרט על בניית הזהויות שלו לבין מידת השליטה שיש לגורמים ולאילוצים חיצוניים הפועלים עליו.

http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=17671

איך משפיעה, ההשתייכות לסביבה, על הזהות האישית של האדם?
האם לאדם, יכולה להיות זהות, במנותק ממסגרות חברתיות?
עד כמה הזהות האישית של אדם קשורה לזהות הקולקטיבית שלו?
האם זהות היא הגדרה שלי או הגדרה של הסביבה אותי?
איך שני החלקים הללו, נפגשים בתוך האדם לזהות אחת?
האם הזהות האישית היא השטח ״הזהה״ בינינו לבין אחרים או בעצם מה שמבדיל אותנו מהאחרים?
האם השתייכות לקבוצה/ משפחה/ ארגון/ חברה גורמת להתנהגות אחידה?
האם כללי התנהגות המוסכמים על קבוצת אנשים מבטאים זהות משותפת?
האם תיתכן סתירה בין הזהות האישית לזהות משותפת עם קבוצה/ משפחה וכולי?

זהות בדור צעיר:

האם הדור הצעיר בימינו מפתח זהות בצורה שונה? מדוע?
האם חשיבות הסביבה/הורים/ מורים מאבד מכוחו?
כיצד היום אדם צעיר מפתח את זהותו? מה משפיע על זהותו?
במה שונה הזהות של הדור הצעיר, מזהות בדורות קודמים?
מה המיוחד בזהות של האנשים שמתפתחים בימינו?
האם אדם צעיר בוחר במודע את הסביבה המשפיעה עליו?
האם תהיה לו זהות ברורה או מבולבלת יותר?
האם אפשר לפתח זהות קבועה בעולם משתנה?
האם אפשר להיות ייחודי אבל שייך?

האובססיה של הזהות:
ליאון ויזלטיר, מהחשובים בהוגי הדיעות של ימינו וחתן פרס דן דוד לשנת 2013, מבקש שנשתחרר מהמונח הכובל מכולם. זהות היא ללא ספק אחת התרומות המשפיעות ביותר של מדעי החברה בתרבות האמריקאית. אבל מהי? אינטלקטואלים רבים בארה"ב שלאחר מלחמת העולם השנייה חשבו שזהות היא מה שאינו ניכור. מבחינתו של אריקסון, היא סלוגן לתום הילדות, למבחן ההתבגרות, להצלחת החִברות. זהות הריחה כמו רוח נעורים (מבחן ההתבגרות: זאת דוגמה לסנטימנטליות של אריקסון). בסופו של דבר, השפעתו של אריקסון על אובססיית הזהות האמריקאית הייתה יותר אופנה מאשר תיאוריה. הוא הפך את הזהות לרומן.

אנחנו כמהים לייחודיות, אבל גם אוהבים לחמוק ממנה. אנחנו רוצים להיות דבר אחד, אבל לא להיות דבר אחד במשך זמן רב יותר מאשר דבר אחר. אנחנו פוחדים להיות כלום וחולמים להיות הכול, אבל אנחנו לא מבינים שהכול הוא גרסה עמוסה של כלום. ולכן הנה תרועה לזהות: היא כופה משמעת. היא אויבתו של "העצמי משנה הצורה". זהות משגשגת בזכות עובדות: אתה הילד של האשה הזו והאיש הזה, השכונה הזו, העיר הזו, העם הזה, הדת הזו, הארץ הזו. אבל ישנה עובדה אחת שממנה מתעלמת הזהות, והיא עובדת הייחוד: אתה אינך אף אחד, ואף אחד אינו אתה. ואין חוויה עובדתית חדה יותר מאשר חוויית הייחוד, שממנה אנו משתחררים רק בשנתנו.

https://alaxon.co.il/article/%D7%94%D7%90%D7%95%D7%91%D7%A1%D7%A1%D7%99%D7%94-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%96%D7%94%D7%95%D7%AA/

טקס סיום הוא אירוע בו נואם מכובד אומר לאלפי תלמידים לבושים גלימות וכובעים זהים, ש-"להיות ייחודי" הוא המפתח להצלחה.- רוברט אורדן

http://www.pitgam.net/quote/1840/1/

בצד המשיכה לבני אדם דומים והתחושה הנוחה במחיצתם, קיים באדם גם צורך בייחודיות - דחף בסיסי להיות שונה מאחרים. באובדן הייחודיות טמון איום מעורר חרדה, ולפיכך לא רק דמיון מועט מדי בין האדם לזולתו גורם לו אי נוחות ומעורר בו רגשות שליליים, אלא גם דמיון רב מדי- אבל מסיבה אחרת (Snyder & Fromkin, 1980). התיאוריה בפסיכולוגיה חברתית מניחה שאפשר לתאר את הקשר שבין מידת הדמיון לזולת לתגובה הרגשית אליו בצורת עקומת U הפוכה. עד דרגה מסוימת, ככל שעולה הדמיון, עולה גם התגובה הרגשית החיובית, אבל מעבר לאותה נקודה- דמיון יותר פוגע בתגובה הרגשית החיובית. החוקרים אינם שוללים את ממצאי המחקר הידועים על הקשר החיובי שבין דמיון למשיכה, אלא שלדעתם טווח הדמיון שנחקר היה רק זה שבחלק העולה של העקומה, ולכן לא נמצא קשר שלילי.

http://www.textologia.net/?p=12303

זהות לאומית

אנשים שונים מגדירים את הזהות הבסיסית שלהם בצורות שונות: בן אדם, זכר/נקבה, הורים ל…, לפי תכונות. הישגים או מאפיינים אישיים (אדם יצירתי, מצחיק, אופטימי, מייסד ארגון X), לפי דת, לאום (ישראלי, הולנדי…).

האם הזהות הבסיסית של האדם היא אישית, משפחתית, או לאומית? מה הכי חשוב לו? מה מגדיר אותו?

"תנועה הלאומית שהופיעה בעקבות רעיונות רומנטיים, טענה כי הזהות הבסיסית של בן האדם היא הזהות הלאומית שמתקיימת על שפה היסטוריה וטריטוריה משותפת."

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA

האם הזהות הבסיסית של אדם היא הזהות הלאומית?
מה חשיבותה לאדם ולחברה?
מה היא תורמת לאדם? מה היא בונה בו?

הגדרה:

זהות לאומית היא הזהות ותחושת ההשתייכות של אדם למדינה אחת או לאומה אחת המשותפת לקבוצת אנשים. לדוגמה, בעוד שאדם בעל אזרחות ישראלית יכול לומר על עצמו כי הוא ישראלי, לעיתים גם כאשר אדם גדל בקהילה ישראלית הוא יוכל לומר שהוא מרגיש ישראלי. זהות לאומית אינה תכונה מולדת. מחקרים שונים הוכיחו כי הזהות הלאומית של אדם היא תוצאה ישירה של הנוכחות היום-יומית של אלמנטים בעלי "מכנה משותף" אותם חולקים אנשים המשתייכים לאותה המדינה או האומה: סמלים לאומיים, שפה, צבעים לאומיים, ההיסטוריה של האומה, תודעה לאומית, קשרי דם, תרבות, מוזיקה, רדיו, טלוויזיה וכדומה. ישנן גישות רוחניות המזהות בני עם מסוים כחולקים מטען רוחני משותף. על פי גישות אלו הזהות הלאומית היא חשיפה של תשתית של זהות קיימת ולא יצירה של זהות חדשה. יצוין כי תחושת הזהות הלאומית של רוב האזרחים של מדינה אחת, או אומה אחת, נוטה להתחזק כאשר היא מאוימת מבחינה צבאית. תחושת ההשתייכות לאומה הכרחית ככל שהאיום החיצוני מתבהר.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%96%D7%94%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%9E%D7%99%D7%AA

מה גורם לתחושת זהות לאומית? איך היא נוצרת?
לכל עם יש זהות לאומית אחרת. מה השוני המהותי בין הזהויות השונות?
היום בעולם הגלובלי, האם אנשים עדיין צריכים זהות קולקטיבית/ לאומית?

"תנועה הלאומית שהופיעה בעקבות רעיונות רומנטיים, טענה כי הזהות הבסיסית של בן האדם היא הזהות הלאומית שמתקיימת על שפה היסטוריה וטריטוריה משותפת."

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA

אחת הגישות טוענת שזהות לאומית מתקיימת על שפה, טריטוריה והסטוריה – האם כך הדבר? אם לא, אילו עוד גורמים חשובים לבניית זהות לאומית?

טריטוריה:

מה חשיבות הטריטוריה בזהות הלאומית? מדוע ובמה היא משמעותית לאדם?
מדוע היא חשובה לנו?
מה הטריטוריה מוסיפה או אמורה להוסיף לנו?

שפה:

מה חשיבות השפה בזהות הלאומית? מדוע היא משמעותית? מה היא בונה בעם?
האם תתכן זהות לאומית אחת לעם שדובר כמה שפות?
שפה תורמת לתקשורת משותפת. האם יש בשפה גם היבטים נוספים פנימיים יותר שקשורים לזהות משותפת?

היסטוריה:

מה חשיבות ההיסטוריה בזהות הלאומית?
איך היסטוריה משותפת, הופכת חבורת אנשים לישות אחת שנקראת עם/אומה?

מה מיוחד בזהות לאומית ישראלית ביחס לזהות לאומית במדינות אחרות.

מעל בימת בית דיזינגוף בתל אביב, ב-ה' באייר תש"ח, 14 במאי 1948, הכריז דוד בן גוריון 'על הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל, היא מדינת ישראל'. הכול מחאו כפיים, ומדינת ישראל הייתה לנקודת שיא במאמציה של התנועה הציונית, שחתרה להגשמת השאיפות הלאומיות של הפזורה היהודית. 'מדינה יהודית היא מדינת ישראל'. אך מה היא יותר - יהודית או ישראלית? האם המדינה החדשה הייתה רק כלי המכיל זהות קיימת, הזהות הלאומית היהודית, או שמא הייתה כלי לכינון זהות חדשה, ישראלית, שאליה משתייכים מי שיושבים בה - יהודים ולא יהודים, והיא מבדילה את היהודים בארץ ישראל מהיהודים מחוצה לה?

המדינה החדשה הייתה לביתו הלאומי של העם היהודי, לאחר דורות רבים שבהם היהדות הייתה חסרת שטח גאוגרפי משלה. מאייר (1975) טוען כי כאשר היהודים שהיו בעלי תרבות טריטוריאלית התרחקו מהטריטוריה שלהם, הם פיתחו חלופות והפכו את הדת למסגרת בעבור הקהילות היהודיות בגולה. השאיפה לטריטוריה גאוגרפית שָבה ועלתה כאשר ההשכלה החלה לאיים על המסגרת הדתית.

אם כן, החברה במדינה המתפתחת לא התלכדה סביב האזרחות המשותפת אלא הגיעה עם בסיס זהות משותף ומולד. אמנם עם השנים התפתחו מאפיינים ייחודיים ליהודים הישראלים, שמבדילים אותם מיהודים לא ישראלים, ואולם רובם המוחלט של הישראלים מרגישים חלק מהעם היהודי בעולם. יותר מכך, כמעט 70% מהיהודים הישראלים קושרים את גורלם בגורלם של יהודי התפוצות.

https://www.idi.org.il/parliaments/10290/10741

מהי הזהות הלאומית שלנו? יהודי, ישראלי, ציוני…
נראה שיש פה בעיית זהות - חלקנו מרגישים ישראלים ולא יהודים, יהודים ולא ציוניים, ישראלים ולא ציוניים.. מי אנחנו?
האם האדם בוחר את הזהות הלאומית שלו, או שהיא נכפית עליו?

מהם הערכים והיסודות, עליהם מושתת הזהות הלאומית שלנו? ממה היא יונקת את אותו עמוד שדרה משותף לכולם?
עד כמה חשובה הטריטוריה - ישראל, והשפה העברית, לבניית הזהות שלנו?
אילו עוד גורמים חשובים לבניית הזהות שלנו?

מה המאפיינים של הזהות היהודית והישראלית?
האם הזהות היהודית שונה מהזהות הישראלית? האם הן אמורות להיות קשורות?
האם יהודים בעולם ויהודים בארץ אמורים להרגיש זהות משותפת?
לעיתים, בעתות מלחמה למשל, הזהות הלאומית מתעצמת. וכשהכל רגוע, אנו שוכחים מה הקשר ביננו. למה אנחנו שוכחים? והאם כך זה אצל כל העמים?

שאלות זהות בישראל

משבר זהות: אנחנו לא ירדנו מהארץ, ישראל יורדת מאיתנו:
ילידי שנות ה־60 מהווים כיום את עמוד השדרה של המדינה, אך אין קשר בין ישראל שבה גדלנו לזו של היום. ישראל של ימינו בזה למצביאיה, מקיאה מתוכה את היזמים הבונים אותה, מכחידה את חקלאיה ועוינת את שופטיה.

http://m.maariv.co.il/journalists/Article-521152

מדוע קיים בלבול בזהות הישראלית - יהודית?
האם זו תופעה ייחודית לעם שלנו?
ישנם שמנסים להתנתק מהזהות הישראלית. מדוע?

חינוך לזהות לאומית

האם מדינה צריכה להיות מעורבת בתהליך יצירת זהות לאומית? האם מדינה צריכה ליצור זהות בקרב תושביה?
בישראל "הצעירה", למשל, היה דגש גדול על חינוך ויצירת זהות מגיל קטן, עם דגש על בני הנוער, של יצירת הצבר הישראלי החדש. לתקופה ארוכה נראה היה שמצליחים. למה זה הצליח לאותה התקופה ולמה זה הפסיק להיות אפקטיבי?

איך לעורר זהות לאומית ישראלית בימינו?
מה יכול לגעת באנשים ביחס לזהות הלאומית שלנו? עם מה הם יכולים להזדהות, מה יכול למשוך אותם, סביב מה הם יכולים להתאסף יחד כעם?
על אילו ערכים כדאי לבנות זהות לאומית?
מה מגדיר אומה? מה מדביק את האנשים יחד?
בעולם משתנה, מה יכול היום לחבר אנשים יחד? להיות בסיס לזהות?
האם יש דרך ליצור זהות ישראלית אמיתית שתבוא מתוך האדם? מתוך האנשים? איך אפשר לחנך לכך?
איזה אידיאל חברתי טבוע בעם היהודי? איזה זהות לאומית ופרטית?
מה יגרום לתהליך להיות שונה מהחינוך של ישראל הצעירה וישראל העתיקה?
מה יהיה שונה בתהליך החינוך מכל דרכי החינוך בעולם היום? מה תהיה התוצאה?
איזה זהות תהיה לאדם הפרטי? מה יהיה הקשר שלו לזהות הלאומית?
מהי אהבה לאומית? כיצד מעוררים אהבה לאומית בעם?
כיצד משפיעה שנאה של העולם המופנית כלפי היהודים והישראלים על הזהות הישראלית?
מה מקומה של מדינת ישראל בגיבוש הזהות הישראלית? הזהות היהודית?

קבלה מדיה

קבלה מדיה

איזור אישיכדאי להיכנס כדי להוסיף לייק לסרטונים, לשמור תכנים ולהירשם למינויים.

09 - 15 апреля 2020ליל הסגר: מה נשתנה הלילה הזה?

09 - 15 апреля 2020

ליל הסגר: מה נשתנה הלילה הזה?

ליל הסגר: מה נשתנה הלילה הזה?

קבלה מדיה© כל הזכויות שמורות 2003-2026 בני ברוך - קבלה לעם

איזור אישי
כדאי להיכנס כדי להוסיף לייק לסרטונים, לשמור תכנים ולהירשם למינויים.

09 - 15 апреля 2020
ליל הסגר: מה נשתנה הלילה הזה?

קבלה מדיה
© כל הזכויות שמורות 2003-2026 בני ברוך - קבלה לעם