חומר רקע לשיחת "חיים חדשים", 994

זיכרון משותף

מטרות:

• מהו ״זיכרון קולקטיבי״ של קבוצות/ עמים?

זרימה:

• מהו הזיכרון הקולקטיבי?

• הזיכרון הפרטי והזיכרון הקולקטיבי.

• השפעת הזיכרון הקולקטיבי על העם.

• האם יש זיכרון קולקטיבי?

• זיכרון קולקטיבי כלל אנושי.

• זיכרון קולקטיבי רוחני.

מהו הזיכרון הקולקטיבי?

זיכרון קולקטיבי (או זיכרון קיבוצי) הוא מונח שמשמעו זיכרון משותף לכלל החברה.

הנחת היסוד של תפיסה זו, היא כי העבר הנשאר בתודעתנו אינו העבר כפשוטו, אלא הדימויים שלו. דימויים אלה הם לעיתים בעלי מבנה מורכב וסלקטיבי כמו מיתוסים. במובן זה, הזיכרון הקולקטיבי הוא תמיד מערכת בה משתלבים זיכרון עובדות העבר יחד עם דימוייו. האלבוקס טען כי הבנת החברה את עברה היא תמיד אינסטרומנטלית לעיצוב תודעה ולמעשים בהווה. הזיכרון הקולקטיבי - כולל בתוכו אירועים של העבר שלא נחוו על ידו באופן ישיר, אלא הועברו על ידי אחרים. הזיכרון הקולקטיבי, בניגוד לאישי, נזקק למתווכים אשר יעצבו את דמותו ויהפכוהו לכזה. בראש ובראשונה המערכות הממלכתיות: מערכת החינוך ומערכת ההנצחה, והמערכות הנמצאות בתווך שבין המדינה לחברה - התקשורת והאקדמיה. מדובר אמנם, בשני מנגנונים נפרדים, ועם זאת, בין שתי צורות זיכרון אלה מתקיימים קשרי גומלין, כמו, למשל, הנטייה לתעד ניסיון אישי על פי אירוע היסטורי חברתי. לעיתים נפגשים, ואף חופפים, שני המנגנונים הללו במעשה פוליטי. למשל, כינון לאומיות, הדורשת לרוב התמודדות עם כוחות וזיכרונות נגדיים.

https://he.m.wikipedia.org/wiki/זיכרון_קולקטיבי

הזיכרון הקולקטיבי הוא מסגרת גמישה המכילה מערכות של: מושגים לשוניים, סימנים, סמלים, מנהגים, נימוסים, מועדי זיכרון, שמות מקומות ואישים, מצבות ומרכזי פולחן, טקסים, תדמיות סטריאוטיפיות ועוד. מושגים וסמלים אלה, הנוצרים והמתפתחים באמצעות הגותם, פועלם ויצירתם של יחידים וקבוצות מהקולקטיב במהלך ההיסטוריה, מוזרמים באופן דינמי אל הזיכרון הקולקטיבי, ונשמרים בו בהתאם לרמות השונות של חשיבותם . ישנן מערכות של מושגים וסמלים הנשמרות במרכז התודעה הלאומית, והן שיוצרות את הזרם המרכזי בתרבות הלאומית, ולעומתן ישנן מערכות הנדחקות אל השוליים ומסומנות כ׳תת-תרבויות׳. בכל דור ודור נמצא סוכני תרבות, יחידים וקבוצות, הפועלים לעצב ולהעלות אל מרכז הזיכרון הקולקטיבי מושגים ותכנים התואמים יותר לדעתם, או לדחוק לשוליים, לתהום השכחה, תכנים וזיכרונות אחרים.

לינק

• מהו המאגר של הזיכרון הקולקטיבי?

• איך זיכרון עובר מדור לדור?

• באיזה אופן, הזיכרון הקולקטיבי, משפיע עלינו כפרטים?

• מדוע לכל עם יש זיכרון קולקטיבי משלו?

• כיצד משפיע הזיכרון הקולקטיבי על התנהלותו של עם?

• לכל עם יש זיכרון קולקטיבי. במה זה שונה מעם לעם? איך זה בא לידי ביטוי בחיי העם?

מה הוא מכיל:

• מה נכלל בזיכרון הקולקטיבי? האם הזיכרון הקולקטיבי מכיל רק את העבר או גם את הפוטנציאל הגבוה של העם?

איך הוא נבנה/ נוצר:

• האם הוא בנוי על ניסיון העם בעבר?

• איך נוצר הזיכרון הקולקטיבי?

• היכן הזיכרון הקולקטיבי נאגר?

• האם ישנו שדה זיכרון בו החברה חווה דברים באופן משותף? אם כן, מה זה השדה הזה? איפה הוא מאוחסן?

תפקידו:

• מהו תפקידו של הזיכרון הקולקטיבי?

• האם זיכרון קולקטיבי - חיובי, הכרחי לקיומו והישרדותו של עם?

• איך הוא תורם להתפתחות האנושות, העמים?

הזיכרון הפרטי והזיכרון הקולקטיבי

• מה ההבדל בין זיכרון פרטי של אדם לזיכרון הקולקטיבי שהוא מקבל מהסביבה?

• למה אין גישה למאגר זיכרון כללי לאנושות, שבו יש את הידע הנכון, דפוסי החשיבה המתאימים למצבים שונים, דפוסי ההתנהגות הנכונים שנצברו בכל השנים ע"י כל האנשים בכל המצבים, כך שאדם לא צריך להסתמך על הניסיון והזיכרון הפרטי שלו, אלא יכול לגשת ולשלוף משם כל מה שצריך?

• מהו מקום הזיכרון של האדם הפרטי בתוך הזיכרון הקולקטיבי של עם?

• איך אדם פרטי משפיע על הזיכרון הקולקטיבי?

• האם כל אדם חשוב למאגר הכללי הזה?

השפעת הזיכרון הקולקטיבי על העם

• האם זיכרונות, כוללים בעיקר את הניסיון מקשרים בחיים? – אם כן, מה זה אומר לגבי זיכרון של עם? מה הוא זכור לו?

• איך היחס של עם לזיכרונות ואירועים משפיעה על תדמיתו בעיני עצמו, תחושת הביטחון והזהות שלו?

• אם משנים נרטיב של עם, ואת היחס לזיכרונות הלאומיים, האם בכך משנים את הזהות הקולקטיבית של העם?

• האם הזיכרון הקולקטיבי ניתן לעיצוב ושינוי? האם הוא מעוצב על ידי בני האדם במודע, או שהוא מתייצב באופן טבעי?

• האם יש זהות אמיתית לכל עם, או שהיא מיוצרת ע"י היחס לזיכרונותיו?

• האם אפשר להחליט במודע, מי אנחנו רוצים להיות כעם, ו"ליצור" מחדש את העם ככזה?

• מדוע עמים שונים, מקדשים מיתוסים וזיכרונות שונים?

• מי מחליט מה זוכרים ומה לא?

האם יש זיכרון קולקטיבי?

טוב להיות בחיים ביום הזיכרון לנופלים, וההכרה הפשטנית הזאת אינה כה רחוקה מהצוואה הלאומית לפיה אנו חוצים את יום הזיכרון בין אבל לשמחה, בין הכרת התודה לנופלים לקיום צוואתם שהורישו לנו את החיים. זיכרון הוא דבר מסובך, וההפרדה המלאכותית בין בוקר של אבל לאחר הצהרים של שמחה אינה מחוייבת מציאות למי שעבורו זיכרון לאומי אינו רק נוסטלגיה עמומה וחובה מעורפלת. הוויכוח אודות הצמדת יום הזיכרון ליום העצמאות הוא אמנם ישראלי מאוד, אך אינו שונה בהרבה מוויכוחים לאומיים אחרים אודות הדרך הנאותה לציין ימי זיכרון לאומיים. [..[ מושג הזיכרון הקולקטיבי התפתח בשדה הסוציולוגיה. מוריס האלבווקס טבע את המושג ב-1925, ואחרי מותו בבוכנוואלד פורסם ספרו הידוע ביותר, "זיכרון היסטורי מול זיכרון קולקטיבי" (1950), שבו קבע שהזיכרון הלאומי, כמו הוקרה לנופלים בקרב, אינו לקוח מספרי הלימוד אלא מערבוביה של סיפורים משפחתיים, טיולים לאתרים לאומיים, פרסומים באמצעי התקשורת ודיעות קדומות הנובעות ממצב סוציו-אקונומי, מרקע אתני ואף מהעדפות אישיות. מכיוון שזיכרון אישי הוא בהכרח סובייקטיבי לחלוטין, זיכרון קבוצתי הוא בהכרח אוסף של זכרונות סובייקטיביים.

https://alaxon.co.il/thought/האם-יש-זיכרון-קולקטיבי/

• מה חשוב לעם לזכור ברמה הקולקטיבית?

זיכרון קולקטיבי כלל אנושי

• האם כל זיכרונות העמים אמורים להשתלב בסופו של דבר לזיכרון - על אחד?

• האם הוא כולל בתוכו את זיכרונות כל העמים?

• האם יש חברות יותר דומיננטיות שאם הן עוברות דבר מה, זה משפיע על יתר האנושות?

• מה חשוב לזכור ברמה הקולקטיבית הכלל אנושית?

• אם קיים זיכרון קולקטיבי לאנושות - למה האנושות ממשיכה ליפול באותן מלכודות?

• אם קיים זיכרון קולקטיבי "על" אחד - למה אין תחושה של שותפות גורל בין כל העמים וכל האנשים?

• האם הזיכרון הקולקטיבי של האנושות הוא כרשת קשר שקושרת ומחברת בין כל העולם והאנושות?

זיכרון קולקטיבי רוחני

• האם קיים זיכרון קולקטיבי אמיתי/ טהור? מה תפקידו ומטרתו?

• האם הוא קיים ברמה גבוהה ולא ניתנת לגישה ע"י האנושות?

• האם אפשר לגשת אליו במודע?