מצפון ומוסריות

מצפון ומוסריות

פרק 904|7 ספט׳ 2017
תיוגים:

מסמך זה הוא חומר גלם שנאסף על ידי התחקירנים והעורכים של התוכנית "חיים חדשים".

המסמך מיועד לגולשים אשר צפו בתוכנית ומעוניינים להעמיק או לקרוא את חומר הרקע אשר הוביל אותנו בבניית התוכנית. החומר נאסף ממקורות שונים ברחבי האינטרנט, מספרים, מקטעי וידאו ועוד.

ייתכן ובמסמך יימצאו שגיאות בהפניות למראה המקום או קישורים לא רלוונטיים, אך כאמור, הם רק נתנו לנו את ההשראה לכתיבת השאלות ושימשו אותנו כבסיס לייצור התוכן.

במידה והגעתם לכאן במקרה, מומלץ קודם לצפות בתוכניות "חיים חדשים" בקישור הבא: http://www.kab.co.il/kabbalah/short/102412

חומר רקע לשיחות "חיים חדשים: 904 – 905

המצפון ורוחניות,

מצפון מוסרי

מטרות:

  • האם המצפון הוא משהו נעלה או לא?

  • מצפון ומוסר הולכים יד ביד, מה ההבדל בין ערכי המוסר לתיקון האדם?

  • מהו היחס הנכון למצפון? האם יש טעם לשקוע בתוך ייסורי מצפון?

  • האם אדם שמתייסר בייסורי מצפון הוא אדם טוב יותר?

  • מהו חשבון הנפש הנכון שצריך להיות?

  • מהו תפקיד המצפון שמתפתח באדם? מדוע יש לי "שוטר פנימי"?

  • במה המצפון עוזר או מפתח את האדם?

  • אם מצפון לא חשוב, האם עדיף שכולם בחברה יהיו חסרי מצפון?

  • מהו מצפון רוחני?

  • מהו חשבון נפש רוחני?

  • אם אין טעם לייסורי מצפון ורגשות אשמה, האם האדם לא צריך להרגיש אשם אף פעם? במה כן האדם צריך להרגיש אשם?

  • האם צריך להצטער על דברים רעים שעשינו?

  • מה מנחה את המקובל? האם המקובל משתמש במצפונו בהתקדמותו הרוחנית?

זרימה:

  • מכניזם המצפון.

  • מטרת קיום המצפון.

  • המצפון בימינו.

  • המצפון האמיתי.

  • פרקטי - איך צריך להתנהג.

  • חודש אלול - חשבון נפש נכון.

פתיח:

יש הרבה הגדרות למצפון, אבל לא משנה איך נגדיר אותו, המצפון מלווה אותנו לאורך החיים. יש אנשים עם מצפון יותר מפותח וכאלה שפחות, שנוצרים ממיזוג של אופי האדם, החינוך שקיבל והחברה שהיה איתה במגע. מהו המקור של המצפון הזה שהתפתח בנו.

מכניזם המצפון

הגדרות למצפון:

מצפון הוא מרכיב של נפש האדם המנחה אותו בתחום המוסר: מוביל לתחושות, רגשות או חרטה, המדריכים את האדם או מייסרים אותו, בנוגע לפעולות, מעשים או חוסר מעשים, המנוגדים לתפיסת צווי ההתנהגות המוסרית כפי שהם נתפסים על ידי האדם, או עולים אתם בקנה אחד. למרות שתחושות כאלה אינן באות בהכרח ממקור אינטלקטואלי, הן עשויות לגרום לאדם לבחון את התנהגותו ולהימנע מפעילות שאינה עולה בעיניו עם המוסר. הנושא של המצפון נדון בהרחבה בפילוסופיה ונמצא עליו חומר רב.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A6%D7%A4%D7%95%D7%9F

  • "אדם בעל מצפון שקט אינו מוטרד ואינו מטריד את הזולת." ~ אפיקורוס

  • "מדע ללא מצפון כמוהו כהרס הנשמה." ~ פרנסואה רבלה

  • "הרע שבגדולה הוא שהעוצמה מפרידה אותה מן המצפון." ~ ויליאם שייקספיר

  • "דת ללא מצפון כמוה כאמונה תפלה." ~ עמנואל קאנט

  • "מוטב מצפון שקט מאשר חיי שפע ועושר. אני מעדיף שינה טובה על מיטה טובה." ~ ויקטור הוגו

  • "מצפון שקט הוא כרית טובה." ~ פתגם אמריקני

  • "הנרפה שברוצחים הוא זה שיש לו ייסורי מצפון." ~ ז'אן-פול סארטר

  • "מצפון שקט אין בכוחו לגרום לחיים להיות מעניינים." ~ סרן קירקגור

  • "אני משוכנע כי הגאווה נמצאת ביסודו של כל דבר, וכי מה שאנו מכנים 'מצפון' אינו אלא יהירות." ~ גוסטב פלובר

  • "עד כמה נפלא כוחו של המצפון! הוא גורם לנו להרשיע את עצמנו, לבגוד ולהיאבק בעצמנו, ובחסרונו של כל עד אחר - אפילו לקטרג על עצמנו." ~ מישל דה מונטן

  • "אנו חדורי בעתה או מלאי תקווה בהתאם לעדותו של מצפוננו." ~ אובידיוס

  • "המצפון הוא שופט היושב בקרבנו; הוא מאיר את נפשותינו כדי שתוכלנה להבדיל בין טוב לרע ובין אמת לכזב." ~ לואי פיליפ, רוזן סגור

  • "מצפונך הוא קול קורא במדבר אנוכיותך. האזן לו." ~ מתוך הספר "תעתועים", מאת ריצ'רד באך

  • "אם עיניו של אדם מתרוצצות לצדדים, אות הוא שמצפונו אינו נקי." ~ יוסף סטלין

  • "המצפון לעולם אינו מונע מעשים רעים, הוא רק מונע הנאה שלמה מהם."

  • "מצפון זה לא הדבר שמראה הצפון."

  • "המצפון אינו יכול לטעות." ~ אלפרד דה ויניי

  • "המצפון הוא בועה בפלס המוסר." ~ אבנר שטראוס

  • "כפי שהמצפון יכול לגרום לנו חרדה, הוא יכול לגרום לנו להאמין בעצמנו ולהיות מלאי ביטחון." ~ מישל דה מונטן

  • "גם אם אנו נהנים ממעשינו הרעים, הנאה זו כרוכה במורת רוח ובנקיפת מצפון הגורמות לנו ייסורים." ~ מישל דה מונטן

https://he.wikiquote.org/wiki/%D7%9E%D7%A6%D7%A4%D7%95%D7%9F

מוסר:

מוסר הוא הבחנה בין התנהגויות שנחשבות "טובות" לבין אלה שנחשבות "רעות". לפיכך, זהו סוג של חשיבה אנושית. אחת ממטרות המוסר היא לתת כללים מנחים וערכים (רע/טוב) להתנהגות בכל תחומי החיים, אשר לא בהכרח עולים עם רצונותיו של האדם. בכלל זה, התנהגותו עם משפחתו חבריו ועמיתיו, עם זרים, בפוליטיקה, במדע, במקומות ציבוריים, כלפי עצמו ואף כלפי בעלי חיים. מוסר הוא אחד התחומים הגדולים והחשובים בפילוסופיה, בפסיכולוגיה ובדת. רוב הגישות הפילוסופיות והדתות קבעו כללי מוסר ורבים מכללי המוסר נובעים מהן. מוסר נחשב לאחד המניעים של האדם. משחר ההיסטוריה חותרת כל חברה שיהיו לה ערכים שבהם היא מאמינה ופועלת ליישמם, לשמרם ולשנותם בהתאם להתחדשויות. הם משוננים, נלמדים ומועברים מדור לדור ועל החורגים או מפרים אותם מוטלות סנקציות חברתיות ו/או חוקתיות.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%95%D7%A1%D7%A8

המצפון לתפיסתם של הוגים, פסיכולוגים, פילוסופים:

קיקרו וסנקה סיווגו את המצפון כקול הפנימי המקטרג והמסנגר על התנהגות האדם על פי המוסריות שבה, האסכולה הסטואית העמידה את המצפון על יצר הקיום. כריסיפוס מסולי הגדיר את המצפון כתודעת ההרמוניה של האדם. בימי הביניים הוא נחשב כחוק התבונה (lex rationis) שהאלוהים נטעו בעולם. שפטסבורי האמין כי קיימת בלבו של האדם הרגשה המבחינה בכך שרוחו של האדם נמצא בהרמוניה עם הסדר הקוסמי. בטלר סבר כי עקרונות המוסר נטועים בנפש האדם, וקאנט זיהה בין המצפון ורגש החובה כשלעצמו.

...

זיגמונד פרויד, הוגה הפסיכואנליזה, ייחס למצפון חלק משמעותי בהתפתחותו של האדם. לפי הגותו של פרויד קיים אצל האדם חלק נפשי, שאותו כינה אני עליון המקביל למעשה ל"מצפון", ואמור להתריע ולמנוע פעולות ומחשבות הנובעות מדחפים, שאינן עולות בקנה אחד עם המוסר כפי שנלמד מנושאי המסורת בעת חינוכו הראשוני של האדם.

...

הפילוסוף ז'אן-ז'אק רוסו התייחס בכתביו למקומו של המצפון ביחס לחשיבה הרציונלית. לכאורה יש ניגוד בין אופן חשיבה רציונלית לבין מושג המצפון. רוסו מבטל את הקושי ומתייחס למצפון כאל תולדה של הרציונליות. להלן ציטוט מהמאמר "רוסו - מוסר ומצפון".

...

ויקטור פראנקל, הוגה הלוגותרפיה, מגדיר את המצפון כסגולתו האינטואיטיבית של האדם לחשוף משמעותו של דבר מסוים. כיוון שהמשמעות היא דבר ייחודי, אליבא דפראנקל רק המצפון יכול לקנות אחיזה בה. המצפון גם יכול ליצור ערכים אוניברסלים. דבר מה שהתגלה כבעל משמעות לאדם מסוים, יכול להיות מאומץ כערך כללי. המצפון גם יכול לערער את מעמדם של ערכים מקובלים, כאשר מתגלה משמעות חדשה שסותרת ערך קיים. עם זאת הוא מציין שהמצפון כמו החוכמה טבוע בחותם סופיותו של האדם ובשל כך הוא לעתים גם עלול להטעותו. ועל אף זאת, האדם צריך לציית לצו מצפונו, תוך שמתחייבת ממנו צניעות וענווה, ועימם סובלנות והכרה בזכותו של האחר להאמין למצפונו ולהשמע לו, שמא הצדק דווקא איתו.

... 

הפסיכולוג אריך פרום מחלק בין שני סוגי מצפון: מצפון מרותי ומצפון הומניסטי.

  • מצפון מרותי הוא קולו המופנם של בעל המרות החיצוני: ההורה, המנהיג, אנשי הדת, דעת הקהל, שהאדם רוצה להפיק רצונו וירא להמרות את פיו, כאשר עמדתו, תפיסותיו וציוויו של בעל המרות נהפכים לכעין "שוטר פנימי" החי בקרבו של האדם.

  • מצפון הומניסטי הוא תזכורת של האדם לעצמו, התגובה של האישיות כולה לתפקודה התקין או לחוסר תפקודה. השופט העצמי שבודק כיצד אנו מתפקדים כבני אנוש. הידיעה העצמית של האדם בהצלחתו או כשלונו באמנות החיים.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A6%D7%A4%D7%95%D7%9F

רגש האשמה הוא ממשפחת "הרגשות של המודעות העצמית", ביחד עם בושה, גאווה ומבוכה. אדם המרגיש אשמה מצוי בקונפליקט פנימי בין התנהגותו לבין ערכים מוסריים שהוא מאמין בהם, המכונים גם מצפון.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A9%D7%9E%D7%94_(%D7%A8%D7%92%D7%A9)

  • ממה מורכב מכניזם המצפון באדם?

  • על מה מבוססים רגשי המצפון?

  • מהו המושג ״ייסורי מצפון״?

  • למה לאדם מופיעים רגשות של ייסורי מצפון?

  • מהו השיח הפנימי הזה שדרכו אנחנו חווים ייסורי מצפון?

גורמי אשמה:

אשמה היא תחושה של אחריות או חרטה לפגיעה/ פשע/ מעשה רע (בין אם אמיתי או מדומיין), אדם מרגיש תחושה זו בעקבות: משהו שעשה, משהו שלא עשה אבל רצה לעשות, משהו שחשב שהוא עשה (גורם דמיוני), כאשר מרגיש שלא עזר מספיק למישהו, כמו כן, אנשים מרגישים אשמה מאחר שמצבם טוב יותר מאחרים - אשמת השורדים.

...

התפתחות רגש האשמה באדם:

חלק מן הפסיכולוגים האבולוציונים טענו כי אשמה היא רגש אנושי רציונלי שהתפתח במהלך האבולוציה. אם אדם חש אשמה לאחר שפגע באדם אחר, או כאשר השיב רעה תחת טובה, רבים יותר הסיכויים כי לא יפגע באדם נוסף או שיתנהג באנוכיות. באופן כזה, הוא מפחית את הסיכוי לפעולות נקמה מצד חבריו לשבט ובכך מגביר את סיכוייו לשרוד.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A9%D7%9E%D7%94_(%D7%A8%D7%92%D7%A9)

מטרת קיום המצפון

  • האם למצפון או לרגשות אשם יש חלק בהתפתחות האדם? האם הם מקדמים אותנו?

  • האם אדם שיש לו מצפון הוא אדם טוב יותר?

  • האם אדם שיש לו מצפון מפותח הוא אדם מוסרי שיותר מתחשב באחרים?

  • אם אני מרסן את האגו שלי - האם זה סימן שהמוסר שלי גבוה?

  • אם מצפון לא חשוב, איך נחיה אם לאף אחד לא יהיה מצפון?

המצפון בימינו

  • היום נראה שאנשים פחות מצפוניים/ מוסריים/ ערכיים. האומנם?

  • מקובל לחשוב שאדם מצפוני הוא אדם שיש לו אמפטיה כלפי אחרים, שהוא רגיש לזולת. היום האמפטיה נמצאת במגמת ירידה, האם זו הסיבה שישנה פחות מצפוניות?

  • מה זה אומר לגבי התפתחות החברה האנושית?

  • האם המין האנושי משתנה? האם אנו הופכים לאנשים חסרי מצפון או שהמצפון משתנה למשהו אחר?

  • למה יש זלזול לאחרונה בנטייה להומניות והתחשבות באחר?

יפה נפש - בעל אופי ודיעות נאצלים, עדין, בעל רגישות לבעיות הזולת (לעיתים בציניות).

http://www.snopi.com/xDic/HHdic.aspx?txtId=32136

 

ח"כ מיקי זוהר: "אתה מצפה ממני להיות יפה נפש"

שי: "כן. אני מציע לך להיות יפה נפש. מה זה קללה להיות יפה נפש מיקי זוהר? עדיף להיות מכוער נפש?"

ח"כ מיקי זוהר: "אני לא אוהב יפי נפש, אני אוהב אנשים אמיתיים".

http://103fm.maariv.co.il/programs/media.aspx?ZrqvnVq=HDFJFH&c41t4nzVQ=FH

  • מהו המושג יפה נפש?

  • למה המושג הפך למילת גנאי?

  • מהי ״נפש יפה״?  

  • האם חכמת הקבלה מלמדת אותנו הומניות מוסרית?

איך קרה שהביטוי "יפה נפש" הפך לביטוי גנאי?

בכל פעם שאני שומעת איזה אדיוט מקלל מישהו בביטוי "יפה נפש" בא לי לתת לו סטירה. אני יודעת שזה לא יפה, אבל כמו שכבר כתבתי בפוסט אחר: "לפעמים סטירה שווה אלף מילים". כל פרעך מצוי, בור וחסר חינוך, פשיסט קיצוני, בהמה גסה וסתם מניאק, מאדים מכעס, כשהוא פוגש אדם יפה נפש, המשמש לו כמראה המשקפת את דמותו המכוערת. כדי להרגיע את עצמו, הפך את הביטוי למילת גנאי. ומה קרה? יפי הנפש נכנסו לעמדת הגנה ולפני שהם פותחים את הפה הם קודם כל מתנצלים: "אני לא יפה נפש אבל...." מה אבל...? תהיה יפה נפש גאה!! אני רוצה להחזיר לבטוי הנפלא הזה את כבודו האבוד.

http://cafe.themarker.com/post/825066/

המצפון האמיתי

  • האם קיים מצפון אובייקטיבי?

  • האם קיימים חוקי מוסר מוחלטים בטבע?

  • האם יש סולם ערכים או מושגי טוב ורע מוחלטים אשר תקפים לגבי כל בני האדם?

  • האם קיימים ערכי מוסר מוחלטים שכל בני האדם יוכלו להסכים עליהם ולפרש אותם באותה צורה?

  • האם יש מצפון רוחני?

  • מצפון זה כמו מצפן. מה מכוון את האדם המתוקן?

  • האם המקובל משתמש במצפונו בהתקדמותו הרוחנית?

  • האם יש קשר בין המצפון לתיקון האדם עפ"י חכמת הקבלה?

פרקטי - איך צריך להתנהג

  • כיצד על אדם להחליט על התנהגות נכונה? האם בכלל יש כזה דבר התנהגות נכונה?

  • אם כל אחד שונה, לכל אחד מערכת ערכים שונה - איך אפשר להתנהל נכון מול אנשים? על פי אילו עקרונות מוסר?

  • מה עלינו לעשות כאשר פועלים בנו - דילמה מוסרית או התנהגות לא נכונה מהעבר?

  • איך אפשר לקבוע מהו מוסרי ומה לא?

  • איך להתיחס לאשמה ורגשות אשמה?

  • אם אין טעם לייסורי מצפון ורגשות אשמה, האם האדם לא צריך להרגיש אשם אף פעם? במה כן האדם צריך להרגיש אשם?

  • האם אני צריך להצטער על דברים רעים שעשיתי?

  • רובינו משקיעים המון אנרגיה ברגשות אשמה או ייסורי מצפון, בעיקר בתפקידנו כהורים, איך נכון להתייחס לזה?

  • על מה בכל זאת כדאי "להצטער"?

חודש אלול - חשבון נפש נכון

כל אדם מוצא את עצמו עושה חשבון נפש. כל אחד בזמן שלו - יש כאלה שמחכים ליום הולדת פעם בשנה, יש כאלה שהחגים המתקרבים ואיתם יום כיפור זה הזמן שמעורר בהם את הצורך לחשב את החשבון נפש שלהם. כל אחד והזמן שבו מתעוררים בו הרגשות המתאימים. חשבון נפש הוא דבר חשוב וחיוני לכל אדם באשר הוא. אדם חייב לדעת מה מצבו בכל תחומי החיים – בתחום החברתי, בתחום רוחני, בתחום הגשמי. בעצם בכל תחומי החיים.

http://www.bhol.co.il/119691/%D7%9E%D7%94-%D7%91%D7%99%D7%9F-%D7%99%D7%99%D7%A1%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%9E%D7%A6%D7%A4%D7%95%D7%9F-%D7%9C%D7%94%D7%9C%D7%A7%D7%90%D7%94-%D7%A2%D7%A6%D7%9E%D7%99%D7%AA-%D7%98%D7%95%D7%A8.html

  • ראש השנה. זהו זמן של חשבון נפש על העבר והחלטות על העתיד. כיצד להסתכל על השנה שעברה – על פי איזה מדד? ולגבי השנה החדשה?

  • איך נכון לעשות חשבון נפש? יש נוסחה קבועה?

  • מהו חשבון נפש רוחני אמיתי? מה מטרתו?

  • מה מיוחד בחשבון הנפש שעושים באלול ותשרי?

  • איך אדם יכול באופן אובייקטיבי לעשות לעצמו חשבון נפש? הרי מראש תפיסת המציאות שלו היא סובייקטיבית.

  • איך להתייחס לכישלונות והצלחות?

  • איך להתייחס לרגשות אשמה על דברים שעשיתי, אמרתי, חשבתי?

  • האם האדם לא צריך להרגיש אשם אף פעם? במה כן האדם צריך להרגיש אשם?

  • האם אדם אמור ללמוד מטעויות העבר? איך?