חומר רקע לשיחה "חיים חדשים", מס' 541

עשר המכות בימינו

מטרות:

• משמעות עשר המכות

• כיצד המושגים המוכרים, כמו עשר המכות מתקשרים לעבודה על היחסים בינינו

• מהן מכות מצרים בחיינו

פתיח:

אחד החלקים הבולטים בסיפור יציאת מצריים הוא סיפור 10 המכות. דם, צפרדע, כנים, ערוב, דבר, שחין, ברד , ארבה, חשך, ומכת בכורות. לאחר שמשה כבר מופיע בפני בני ישראל ושכנע אותם שצריכים לצאת ממצריים, הוא מגיע אל פרעה, אך פרעה ממאן לאפשר לעם העבדים לצאת לחופשי. בתגובה, פונה משה לאלוהים, ואלוהים מכה את מצריים במעין מכת טבע שכזו, שאחריה פרעה מסכים לתת לבני ישראל לצאת, ומיד מתחרט וכך שוב מקבל מכה, וחוזר חלילה.

הסיפור הזה מוכר לנו מאז שאנחנו ילדים, שומעים אותו שוב ושוב, אך נדמה שהפסקנו לתהות על קנקנו, כי באמת זה סיפור לא ברור מאיליו. שכן , בסיפור ההיסטורי הזה של יציאת מצריים יש "ניסים" ומעשים על טבעיים שקרו, שאותם קצת יותר קשה לנו להסביר, ולרוב אנחנו לא ממש טורחים להבין אותם.

"בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים", נאמר לנו בהגדה, ואכן, סיפור יציאת מצרים מסופר מחדש סביב שולחנות הסדר מדי שנה בשנה. אבל האם הוא מתעד אירוע שהתרחש במציאות? לאורך השנים ניסו חוקרים רבים לעגן את הסיפור המקראי במציאות היסטורית ולהביא עדויות מוחשיות ליציאת מצרים. יש המון תיאוריות שמנסות להוכיח שזה אכן קרה, או להפריך זאת.

היום אנחנו רוצים לרדת יותר לעומק הדברים, ולגלות מה באמת עומד מאחורי הסיפור הזה.

עשר המכות:

• האם כל זה באמת קרה?

המסורת היהודית מתייחסת לתיאור המקראי של יציאת מצרים וכיבוש הארץ כאל דיווח מדויק על מעשים שהיו. במחקר התפתחו במאתיים השנה האחרונות שתי גישות מרכזיות ביחס לאמינות התיאור המקראי: הגישה הראשונה, הנקראת גישת הארכיאולוגיה המקראית, סוברת שהסיפור מבוסס על אירוע אמיתי, ואת מעשי הניסים ניתן להסביר בתופעות טבעיות. בהקשר זה הוצעו מספר תאוריות שטרם נמצא להן ביסוס מדעי. תאוריה אחת סבורה כי יציאת מצרים קשורה להתפרצות הר געש בסנטוריני ואף שהיו שתי "יציאות מצרים" בהפרש של 200 שנה זו מזו. בין התומכים בתאוריה זו ברברה סילברטסן מאוניברסיטת שיקגו, בספר "The Parting of the Sea" בהוצאת אוניברסיטת פרינסטון‏^[18]. הגישה השנייה, שניתן לכנותה גישת ה"זיוף/יצירת מיתוס מכונן", סוברת שמדובר בסיפור שהומצא בערך במאה השמינית לפנה"ס בידי הממסד המלכותי-דתי בירושלים בתקופתו, וכי עם ישראל התגבש בסוף האלף השני לפנה"ס בארץ כנען מתושביה המקומיים.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%90%D7%AA_%D7%9E%D7%A6%D7%A8%D7%99%D7%9D#.D7.A2.D7.A9.D7.A8_.D7.94.D7.9E.D7.9B.D7.95.D7.AA_.D7.95.D7.A7.D7.A8.D7.99.D7.A2.D7.AA_.D7.99.D7.9D_.D7.A1.D7.95.D7.A3

יציאת מצרים: מציאות או דמיון

האם סיפור יציאת מצרים המתואר בספר שמות משקף מציאות היסטורית או אגדה?

מחברת הספר מציגה בפני הקורא מגוון פפירוסים, כתובות על חרסים, קברים ומצבות בנוסף לציורים, תבליטים, פסלים, פסלונים וקמיעות המאירים את הפרשיות המוזכרות בספר שמות. היא סוקרת ממצאים אשר בכוחם לאשר או לשלול את אמיתות השעבוד ואת סיפור יציאת מצרים.

בין השאר עוסק הספר בחניטת יוסף, בפרשת חתן דמים ובתיאור תנאי העבודה של העובדים במצרים. הספר בודק את אפשרות קיומם של מעבר ים סוף ושל עשר המכות במקורות המצריים וגם עוסק במהפכה הדתית של עמארנה ובמצבת מרנפתח שבה נזכר השם "ישראל" לראשונה בתעודה חיצונית למקרא. המחקר מעלה שהתיאורים בספר שמות משקפים היכרות עם אמונות ופולחנים דתיים שרווחו במצרים, וכי הטקסט המקראי כולל רמזים לתופעות היסטוריות אותנטיות.

ספר ייחודי זה מזמין את הקורא למסע מרתק להכרת חייהם ואמונותיהם של המצרים הקדמונים, ומאיר את המציאות ההיסטורית של האומה העברית בראשית התהוותה כפי שמפגש תרבויות זה עולה מתוך ספר שמות.

http://www.schocken.co.il/?CategoryID=165&ArticleID=311

• האם מדובר במכות טבע?

• מה הקשר בין מכות מצריים לתופעות טבע?

• מדוע המכות מגיעות דווקא כתופעות טבע ולא בצורה אחרת ?

חלוקת המכות לפי הגורם שמשתבש:

היזק מהיבט אקולוגי:

במכות מצינו הסלמה. המכות הראשונות היוו רק מטרד, בעוד שהמכות הבאות פגעו במצרים וגרמו לנזק ממשי, ובמסגרתן ישנה עלייה בהיקף המכה ובעוצמתה. עוצמת המכה במכות האחרונות גדולה מזו שבראשונות; ואולם קודם שנבחן נקודה זו עלינו להפליג ולהכיר מושגים מתחום האקולוגיה, וכך נניח מסד להמשך דברינו. אקולוגיה היא תחום המגדיר בתי גידול של היצורים החיים תוך שהוא בוחן, באופן כללי מאד, את מקומם בשרשרת המזון. ניתן לסווג את היצורים החיים לשתי קבוצות. האחת היא, יצורים המספקים לעצמם את האנרגיה (וקרויים בשל כך אוטוטרופיים – בעלי הזנה עצמית). יצורים אלה מקבלים את האנרגיה הקיומית שלהם בעיקר מן האור ובתהליך הקרוי פוטוסינטזה הם ממירים את אנרגית האור לאנרגיה כימית. עם קבוצה זו נמנים כל הצמחים.הקבוצה השנייה היא יצורים שמקור האנרגיה שלהם הוא תרכובות הקרויות אורגניות, אשר מקורם ביצורים החיים (הם נקראים הטרוטרופיים – בעלי הזנה אחרת) ועימה נמנים כל בעה"ח. בעה"ח עצמם נחלקים לשניים: לצמחוניים, שניזונים ישירות מן הצומח, ולטורפים – שניזונים מצמחונים ואף הם בעקיפין תלויים בצומח. כפי שניווכח בהמשך, מכות עד"ש פגעו בבע"ח ומכות בא"ח בצומח. ע"פ הבחנה זו ברור, באיזו מידה עוצמת המכות המופיעות בקבוצה בא"ח גדולה מזו שבעד"ש. הפגיעה בצומח קשה מהפגיעה בבע"ח משום שהפגיעה בצומח היא למעשה גם פגיעה בבעה"ח, ובהיעדר צמחייה נפגעת התשתית הקיימת של בע"ח. http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=11724

• מה משמעות של מכות מצרים? מה מטרתן?

• מהי ההדרגתיות שבמכות, מהדומם לצומח, לחי, למדבר?

• האם יש הבדל בין מכות מהחי, למכות ישירות על האדם?

• מדוע 10 מכות?
  ומדוע רק המכה האחרונה שכנעה את המצרים לשחרר סופית את בני ישראל ?

• מה קרה שם במכה האחרונה שבגללה נכנע סוף סוף פרעה?

• האם יש הבדל בין המכה העשירית לכל המכות האחרות או שזה פשוט עניין מצטבר?

למה צריכים עשר מכות כדי לצאת ממצרים ?

• האם יש סדר כלשהו או דרוג במכות ?  מהו?

• מה מייצגת כל אחת מהמכות ע"פ תורת הקבלה ?

• פרעה סרב לשחרר את בני ישראל וכל מצרים קבלה מכות. מדוע יש חוסר סימטריה בין החטא לעונש?  

עשר המכות בחיינו:

• מה הרלוונטיות של 10 המכות לימינו אנו? איזו מכה מעשר המכות פוקדת אותנו עתה?

• איך ניתן להמנע ממכות מצרים?

• האם יש גם מכות פרטיות או רק כלליות (לחברה כולה)?

• מה ההבדל? מתי מקבלים מכה פרטית ומתי כללית ?

• אם יש תכלית לסיפור הזה ולחיינו אז מדוע זה צריך להיות בדרך שהסבל בה כה רב? 

מכת דם:

• מהי מכת הדם?

• מה מטרתה?

• למה דווקא היא ראשונה?