תורת הקבלה - מהסתר לגילוי

תורת הקבלה - מהסתר לגילוי

פרק 1007|1 מאי 2018

מסמך זה הוא חומר גלם שנאסף על ידי התחקירנים והעורכים של התוכנית "חיים חדשים".

המסמך מיועד לגולשים אשר צפו בתוכנית ומעוניינים להעמיק או לקרוא את חומר הרקע אשר הוביל אותנו בבניית התוכנית. החומר נאסף ממקורות שונים ברחבי האינטרנט, מספרים, מקטעי וידאו ועוד.

ייתכן ובמסמך יימצאו שגיאות בהפניות למראה המקום או קישורים לא רלוונטיים, אך כאמור, הם רק נתנו לנו את ההשראה לכתיבת השאלות ושימשו אותנו כבסיס לייצור התוכן.

במידה והגעתם לכאן במקרה, מומלץ קודם לצפות בתוכניות "חיים חדשים" בקישור הבא: http://www.kab.co.il/kabbalah/short/102412

חומר רקע לשיחות "חיים חדשים", 1006 – 1007

החלק הנסתר בתורת ישראל,

תורת הקבלה - מהסתר לגילוי

מטרות:

  • מהו החלק הנסתר בתורת ישראל?

  • מהו המרכיב הנסתר בה? למה הוסתר?

  • מדוע היתה תקופה ארוכה של הסתרה?

  • ממה פחדו המקובלים שהרגישו שחייבים להסתיר את חכמת הקבלה?

  • למה הפיצו המקובלים איסורים שונים על הלימוד?

  • מהו כתב סתרים? (גילוי ברזא).

  • מה מסתירים ומה מגלים? (גילוי טפח וכיסוי טפחיים).

  • ההתלבטות אם לגלות (או לי אם אגלה, אוי לי אם לא אגלה).

  • המאבק על הגילוי - מותר או אסור?

  • איך מגלים את הנסתר?

מקורות:

ישב רבי שמעון ובכה. ואמר, אוי אם אגַלה, אוי אם לא אגלה. שאם לא יגלה, יאבדו חידושי התורה. ואם יגלה, אולי ישמע מי שאינו ראוי לסודות התורה. החברים שהיו שם, שתקו.

(ספר הזוהר)

כי לב חכמים עד אין חקר, לגלות טפח ולכסות טפחיים במליצתם הזהב, להיותם נזהרים מלגלות תורה לתלמיד שאינו הגון: אשר ע"כ אמרו ז"ל, שאין למדין מדברי אגדה, בהיות דברי האגדה חתומים וסתומים לפני ההמון כולו. ואינם מגולים זולת ליחידי סגולה שבדור וכן מצינו ג"כ בספר הזוהר, שרשב"י ציוה את רבי אבא, שהוא יכתוב את הסודות, משום שיודע לגלות ברזא.

(פתיחה כוללת לספר פנים מאירות ומסבירות, בעל הסולם)

כי היה צר לו מב' צדדים, אם לא יגלה סודות התורה, אז יאבדו הסודות גם מחכמים האמתיים יראי השם, ואם יגלה הסודות, אז יכשלו בהם אינשי דלא מעלי, שלא יבינו הדברים בשורשם, ויבואו לאכול פגה: ע"כ בחר רשב"י ברבי אבא שהוא יכתוב, בשביל חכמתו במלאכת המליצה, לסדר הדברים באופן שיהי' מגולים בכל צרכן לכל אותם שהמה כדאים להבינם, ויהיו מכוסים וחתומים לאותם שאינם כדאים להבינם: וזה שאמר, שיודע רבי אבא לגלות ברזא. כלומר, דאע"פ שמגלה, מ"מ נשאר ברזא למי שאינו כדאי: אמנם הבטיחו לנו בזוהר הק', דעתידא חכמתא דא להגלות לגמרי בסוף יומיא ואפי' לקטנים, ועוד אמרו דבחיבורא דא יפקון בני ישראל מן גלותא, פי' שבהגלות חכמת האמת יזכו ישראל לגאולה השלימה, וכן אנו רואים שלאט לאט מתגלה דברי הזוהר והסודות הכמוסים בחכמת האמת, דור אחר דור, עד שנזכה שיתגלה כל החכמה הזו, ואז נזכה לגאולה השלימה. (פתיחה כוללת לספר פנים מאירות ומסבירות, בעל הסולם).

זרימה:

  • החלק הנסתר.

  • תקופת ההסתרה – גלות.

  • המאבק - לגלות או להסתיר?

  • תקופת גילוי ההסתרה.

  • מנגנון הגילוי.

פתיח:

יש את היהדות כפי שאנחנו מכירים אותה היום, יש את התורה כמו שלמדנו אותה בבית הספר, ויש שמועות שיש איזשהי תורה נסתרת. רוב האנשים מכירים את המשמעות הגלויה של הדברים, וכשמדברים על משמעות נסתרת מאחוריהם, זה בדרך כלל מלווה בהרמת גבה, נשמע כמו איזה משאלת לב של מישהו.

לפי הדעות הרווחות כיום ביהדות המסורתית, נחלקת התורה לשניים:

  • החלק החיצוני שבתורה, הגלוי לעין הלומד, שנלמד מן התנ"ך והתורה שבעל-פה שהועלתה על הכתב החל מימי חז"ל וכוללת את התלמוד, את השלחן ערוך ומפרשיו, משנה תורה לרמב"ם ומפרשיו, ספרות השו"ת ועוד.

  • החלק הפנימי של התורה, הוא תורת הנסתר. זו כוללת את תורת הקבלה, המבוססת בעיקר על ספר הזוהר, ואת תורת החסידות (חכמת הנסתר מכונה בחסידות "פנימיות התורה").

על תורת הנסתר היה משך תקופה ארוכה אסור הלימוד לכל מי שלא מילא כרסו בש"ס ובפוסקים ושלא עבר את גיל ארבעים. בזמן האר"י ז"ל נשתנה מצב זה, כשזה הכריז ש"מצווה לגלות זאת החכמה" ותלמידיו השונים החלו להפיץ את תורת הקבלה. כמו כן, לאחר התפשטות תנועת החסידות, נתרחב הלימוד בתורת הנסתר, בעיקר על ידי לימוד תורת החסידות. בקרב יהודי ליטא, וכן בקרב המתנגדים לתורת החסידות, האיסור על הלימוד בתורת הנסתר עדיין עומד בתוקפו. בתנועת החסידות (בעיקר בחסידות חב"ד) מודגש ההיתר ללמוד קבלה, אך רק במסגרת לימודי החסידות השונים וכחלק מהם.

https://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A0%D7%A1%D7%AA%D7%A8

החלק הנסתר

  • האם באמת יש משהו נסתר מאחורי התורה והיהדות?

  • תמיד טענו, כנגדנו היהודים, שאנחנו מסתירים דבר סוד, האם זה נכון?

  • מהו החלק 'הנסתר'? מהו בדיוק המרכיב שמסתירים? מה בדיוק הסתירו?

מנגנון ההסתרה:

  • אומרים שהתורה 70 פנים לה. כלומר אפשר להבין בכ"כ הרבה צורות את התורה. איזה מן קוד זה, שאפשר להבין אותו בכ"כ הרבה צורות?

  • איפה מוסבר על הקוד הזה? איך אפשר לקבל 'מילון' לקודים האלו?

  • איך הופכים משהו מ - נגלה לנסתר?

  • מהו הדבר הגלוי ומהי ההסתרה שלו?

גילוי ברזא, "רשב"י ציוה את רבי אבא, שהוא יכתוב את הסודות, משום שיודע לגלות ברזא".

(פתיחה כוללת לספר פנים מאירות ומסבירות):

  • מה זה גילוי של משהו נסתר?

  • איך אפשר לגלות משהו ושהוא עדיין יהיה נסתר?

  • מה מגלים ומה מסתירים?

ישב רבי שמעון ובכה. ואמר, אוי אם אגַלה, אוי אם לא אגלה. שאם לא יגלה, יאבדו חידושי התורה. ואם יגלה, אולי ישמע מי שאינו ראוי לסודות התורה. החברים שהיו שם, שתקו.(ספר הזוהר):

  • מה יסוד ההתלבטות בין לגלות או לא לגלות?

סיבת ההסתרה:

  • מדוע החכמה היתה נסתרת?

  • מה מטרת ההסתרה?

  • למה אחרי שגילה השתמש עדיין בקודים ולא פתח בפשטות?

  • למה זה כ"כ מסובך? ואולי לא?

  • מי החליט שצריך להסתיר?

  • למה יש זמנים להסתרה וזמנים לגילוי? במי זה תלוי?

  • על מה זה בא לשמור? מה יוצא לנו מזה?

  • ממה פחדו?

  • למה זה כ"כ נורא לגלות את הנסתר? מה יכול לקרות?

  • למי לא כדאי לגלות?

  • אם בכל מקרה אדם לא יכול להבין בחכמה הזו כלום, אז למה היה צריך להסתיר כל כך?

  • עם ישראל חי סביב התורה והיהדות אלפי שנים, במחשבה שכך אמור להיות. שזה רצון הבורא שיחיו כך. מדוע להסתיר מהאנשים את המהות האמיתית של הדת שלהם?

על תורת הנסתר היה משך תקופה ארוכה אסור הלימוד לכל מי שלא מילא כרסו בש"ס ובפוסקים ושלא עבר את גיל ארבעים.

https://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A0%D7%A1%D7%AA%D7%A8

  • מדוע פיזרו כל כך הרבה מיתוסים סביבה?

  • האם לא ידעו שבעתיד, כשיגיע הזמן לגלותה, הדבר יהווה בעיה?

תקופת ההסתרה - הגלות

  • מדוע, עם פיזור העם היהודי לגולה, חלק מהתורה נכנס להסתרה? מה קרה בעצם?

  • מה קרה לעם היהודי שהיה צריך להסתיר? ומה קרה לעם היהודי בעקבות ההסתרה? מה השתנה בנו?

  • איך תורה שהייתה במצב נגלה נכנסת פתאום להסתרה? מה קורה לעם ישראל, הוא כאילו "שוכח" מה שכבר ידע? האם זו היתה פשוט תקופה של "הקפאה"?

  • מה קיבל עם ישראל מהתורה כשהיא בצורתה הנסתרת?

המאבק - לגלות או להסתיר

בזמן האר"י ז"ל נשתנה מצב זה, כשזה הכריז ש"מצווה לגלות זאת החכמה" ותלמידיו השונים החלו להפיץ את תורת הקבלה. כמו כן, לאחר התפשטות תנועת החסידות, נתרחב הלימוד בתורת הנסתר, בעיקר על ידי לימוד תורת החסידות. בקרב יהודי ליטא, וכן בקרב המתנגדים לתורת החסידות, האיסור על הלימוד בתורת הנסתר עדיין עומד בתוקפו. בתנועת החסידות (בעיקר בחסידות חב"ד) מודגש ההיתר ללמוד קבלה, אך רק במסגרת לימודי החסידות השונים וכחלק מהם.

https://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%A0%D7%A1%D7%AA%D7%A8

  • מה השתנה במציאות כשפתאום מותר לגלות?

  • מהיכן הבטחון שעכשיו זהו הזמן המתאים לגלותה ברבים?

  • מה זה נקרא שהאר"י גילה? מה הוא בדיוק גילה?

החסידות היא תנועה רוחנית-חברתית יהודית שהתעוררה באמצע המאה ה-18 במערב אוקראינה של היום והתפשטה במהירות ביהדות מזרח אירופה. למחוללה של החסידות נחשב הבעל שם טוב. תלמידיו בראשות המגיד ממזריטש פיתחו את תורתה והפיצוה. הגותה של החסידות, בפרט בדורותיה הראשונים, הושפעה עמוקות מקבלת האר"י ומדגישה את נוכחות האל ביקום כולו, הצורך להידבק בו בכל עת ומקום ואת המימד הרוחני הנסתר של המציאות.

...

הנסיבות האובייקטיביות לצמיחתה והתפשטותה של התנועה החדשה – זאת מלבד עצם החידוש המהפכני שבדרכה – נתלו במספר גורמים. במאה ה-17 הלך והתפשט הידע הציבורי אודות הקבלה, שהופץ במנשרים ועלונים להמוני העם והתפרסם עקב פעילות של יהודים ונוצרים כאחד בתחום. מה שהיה בעבר נחלת מובחרים מעטים הפך לגלוי לעין כל. התופעה השפיעה על והושפעה מעליית השבתאות והפרנקיזם, ורקע משותף זה היה מניע מרכזי לההתנגדות לחסידות.

...

ההתנגדות לתנועת החסידות: היא מחלוקת שהתעוררה ביהדות במחצית השנייה של המאה ה-18, עם עלייתה של תנועת החסידות, ועיקרה בדור השני של החסידות. מחלוקת זו, שבמידה מסוימת נותרה עד היום, הובילה לחלוקה בין חסידים למתנגדים (ידועים בימינו כ"ליטאים"). המאבק של הקהילה היהודית הממוסדת בחסידות כלל חרמות ורדיפות, ולעיתים אף מסירה לשלטונות. שיאו בשלושה פולמוסים בולטים בין השנים 17701805.

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%D7%95%D7%A2%D7%AA_%D7%94%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA

  • מדוע היה ויכוח בין המקובלים אם מותר לגלות?

  • הויכוח היה בין המקובלים או בין חלקים שונים בקהילה למקובלים?

  • למה חלק חשבו שכן וחלק חשבו שלא?

  • איך המחלוקת הזו השפיעה על התפתחות העם?

  • למה זה היה מאבק כל כך קשה? מה חששו כל אחד מהצדדים?

  • למה לא רצו המתנגדים לגלות את החכמה?

  • מדוע עדיין קיימת מחלוקת סביבה? מה יתיר אותה? מה יביא להסכמה?

  • מהו הנזק שנגרם לעם ישראל עקב משיחי השקר?

  • האם הוא קרה בשל גילוי חכמת הקבלה שלא בזמנו?

פירושו, שסודות התורה מתבארים רק ליראי שמו ית' השומרים על כבודו ית' בכל נפשם ומאודם, שלעולם לא יצא מתחת ידיהם ח"ו שום חילול השם, והוא חלק הג' מהסתרת החכמה. והחלק הזה הוא היותר חמור בענין ההסתרה, כי רבים חללים הפילו הגילויים ממין זה, כי מבטנם יצאו כל בעלי ההשבעות והקמיעות ובעלי קבלה מעשית הצודים נפשות בערמתם, וכל מיני בעלי המסתורין המשתמשים בנובלות חכמה שיצאו מתחת ידיהם של תלמידים דלא מעלי, להפיק מהם תועלת גופנית לעצמם או לאחרים, אשר העולם סבלו הרבה ועדיין סובלים מכך.

)מאמר גילוי טפח וכיסוי טפחיים, בעל הסולם(

  • האם הקבלה המעשית, והקמעות הם חלק מהחששות של המקובלים בהפצת חכמת הקבלה?

  • מדוע כיום כבר אין חשש כזה ואפשר לגלות הכל?

תקופת גילוי ההסתרה

  • כיום החכמה נגישה ונמצאת בכל מקום - ספרי קבלה נמכרים וזמינים. בארץ ובעולם כבר שמעו על החכמה - האם זה אומר שהיא כבר התגלתה?

  • מה הכוונה שהחוכמה צריכה להתגלות? מה זה אומר בדיוק?

  • מהו הסוד של החוכמה? מהו הכוח הטמון בה?

  • מה חוכמת הנסתר באה לגלות באדם?

  • מה יכול לקבל עם ישראל מתורת הנסתר כשהיא תצא מההסתרה?

  • מה הייעוד שלה? איזה תפקיד היא אמורה למלא בעם היהודי ובעולם?

  • מהי תוספת ההכרה/ מודעות?

  • לשם מה האדם זקוק לה?

  • מה קורה לאדם שלומד אותה? מה משתנה בו?

  • מרוב ההסתרה שהיתה, מי בכלל יכול לדעת שיש משהו נסתר?

מנגנון הגילוי

  • לכל כתב סתרים בד"כ יש מפתח שלפיו קודדו ולפיו מפענחים - מהו המפתח של חוכמת הנסתר היהודית? מה פותח אותה?

  • מהו הכוח בנו שיגלה את ההסתרה?

  • איך מגלים את הנסתר?

  • גם כשכבר מקובל רוצה לגלות את ההסתרה, נראה שיש עוד איזה מרכיב כדי להצליח להגיע לאנשים. מהו המרכיב הזה?

  • האם צריך להיות "ראוי" לה? למה הכוונה?

  • האם היא מיועדת לכל אדם?

  • מדוע לא רואים על מקובל שהוא נמצא ב"השגה רוחנית"? מדוע אין לה סממנים חיצוניים?

  • בין ים השיטות שהתפתחו מאז שנגנזה חכמת הקבלה, איך אפשר יהיה לזהות אותה כשיטה האותנטית, האמיתית?