בחיים שלנו אנחנו עטויים כל הזמן בכל מיני סוגים של מסכות. האפשרות להיות כל פעם דמות אחרת, או לשחק אותה שונה בכל מיני מצבים היא מצד אחד נותנת לנו אפשרות של בחירה, הרגשה שאנחנו שולטים על החיים שלנו, שאנחנו יכולים לכוון אותם כמו שאנחנו רוצים. מצד שני מתלווה לזה תחושה לא נעימה, שאנחנו חיים במין עולם מזויף כזה גם כלפי עצמי, ואם כל פעם יש לי פנים אחרות, אז מי אני? ▪ שאלות נבחרות מתוך הפרק: מהי המטרה של המסיכות, שלפעמים גורמות לאדם להרגיש שמחה, תחושה לחופש או לחלופין לתחושת אומללות? מהי מסיכה טובה ומהי מסיכה לא טובה, איפה זה משרת אותנו לחיוב ומה אנחנו יכולים להרוויח מזה? האם הקיום הזה שכל הזמן כל אחד בכל מצב שם על עצמו מסיכה כלשהי כדי להרוויח, מביא אותנו אל הטוב הזה שאנחנו נכספים אליו, או יש פה איזה רמייה שאנחנו אפילו לא מזהים? למה אנחנו אוהבים, ומעדיפים להיות בחברת אנשים שאנחנו מרגישים אותם אנשים אמיתיים ולא עטופים במסיכות? מה הוא חומר הגלם של האדם, בלי שום מסכות? האם העובדה שאנחנו מעדיפים להיות בחברת אנשים שבחרו לעצמם מסכה שהיא להיטיב עם האחר, ולא לנצל את האחר לטובת עצמי,תורמת לקשר אמיתי בינינו? כיצד חינוך נכון על פי חכמת הקבלה, עשוי לשנות את הפנימיות של האדם, ואז נוכל להסיר את המסיכות מעלינו? שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן

כל העולם עוטה במסכות. פוליטיקאים, אנשי חינוך, הורים לילדים, בכל מקום, כולנו עוטים מסכות.

• אם עוטים מסכה לטובת אדם אחר, כמו הורים לילדים, זו נחשבת מסכה טובה.

• כל אחד שם על עצמו מסכה כדי להרוויח כמה שיותר מכל מצב בחייו.

• אנחנו תמיד עוטים מסכות, השאלה היא רק למה כאלה מסכות ולא אחרות.

• חומר הגלם של כל נברא, בלי מסכות, הוא רצון לקבל מכולם. בלי מסכה אין התקשרות.

• האדם מקיף את עצמו באנשים שיעזרו לו להשיג את מטרותיו.

• כדי לבנות יחסים טובים אנו זקוקים לחינוך חדש, לפיו כל אחד מפתח רצון להיטיב לזולת.

• דור מזויף, פייק-ניוז, פרופילים בדויים, בסופו של דבר נכיר בעובדה שאנו חיים בקשר ונתקדם. נלמד איך לבנות מעצמנו בני אדם שפועלים באהבה ונתינה, ואז בהדרגה המסכות יפלו.

• שיטת החינוך של חכמת הקבלה תקדם אותנו לעולם שבו יש מסכות טובות, יחס טוב לזולת עד שנרגיש צורך להיות כאחד. אז הכוח העליון שמצוי בטבע יסיר מעלינו את המסכות.

• הכוח העליון זהו כוח א-לוהי, כוח השפעה ואהבה של הבורא. הוא יאחד בינינו ואותנו אליו, ללא מסכות.