I missili svelano il mito della convivenza

La cosa buona delle crisi è che svelano la verità. Dopo la guerra d'indipendenza israeliana, gli Arabi sono rimasti in molti luoghi in Israele e sono diventati cittadini israeliani. Nel corso degli anni sembrava che avessimo imparato a vivere insieme in una coesistenza pacifica. Era chiaro che non c'è amore tra le due popolazioni e che gli Arabi israeliani simpatizzavano per i Palestinesi in Cisgiordania, ma hanno comunque scelto di rimanere in Israele e condurre qui una vita civile piena, lavorare accanto agli Israeliani, commerciare con gli Israeliani e beneficiare delle comodità di un'economia prospera. Per molti anni sembrava che l'odio scoppiato durante la guerra d'indipendenza si fosse placato grazie ai frequenti contatti con gli Ebrei israeliani.

Era un mito. I missili da Gaza e le rivolte a Gerusalemme hanno rivelato la verità: gli Arabi israeliani si identificano come Palestinesi e hanno solo aspettato il momento in cui la società ebraica in Israele fosse abbastanza divisa e debole, per dimostrare che anche loro vogliono la distruzione dello Stato di Israele e la creazione di uno Stato palestinese dal fiume Giordano al Mediterraneo.

Per qualche ragione ci piace mentire a noi stessi. Non possiamo permetterci questo lusso; dovremmo dirci la verità: nulla è cambiato dalla creazione dello Stato d'Israele. Gli Arabi, che hanno sostenuto i nazisti nella seconda guerra mondiale sono desiderosi di distruggerci oggi come lo sono sempre stati.
Dobbiamo capire cosa rappresenta Israele nel mondo.

La nazione di Israele è stata “ufficializzata” quando i discendenti di estranei che erano spesso ostili l'uno verso l'altro, hanno scelto di unirsi al di sopra della loro inimicizia. Così facendo, sotto la guida di Abramo e della sua discendenza, e infine sotto la guida di Mosè, essi stabilirono un precedente che mostra come le persone possono superare i loro ego e unirsi. “La nazione israeliana era stata costruita come una sorta di porta attraverso la quale scintille di purezza sarebbero fluite sull'intera razza umana in tutto il mondo”, per usare le parole del cabalista Baal HaSulam. Questa purezza, questa unità al di sopra dell'ego, è il significato di essere "una luce per le nazioni".
Ma poiché la natura umana è egoista fino al midollo, o come dice la Torah, "L'inclinazione del cuore dell'uomo è malvagia fin dalla sua giovinezza" (Gen. 8:21), il metodo di Israele di raggiungere la pace tra nemici giurati lo ha messo in rotta di collisione con il resto dell'umanità. In verità, nessuna divisione è più grande o più profonda di quella tra Israele e il resto del mondo, e nessun odio è più intenso. L'abisso tra Israele e le nazioni è una proiezione dell'abisso tra la natura del dare e dell'unità e la natura del ricevere e dell'egoismo. Non c'è compromesso; alla fine, solo uno rimarrà.
Quando Israele è unito, è abbastanza potente da scoraggiare qualsiasi nemico. Infatti, il popolo d'Israele unito non ha nemici poiché la luce dell'unità che emette attrae le nazioni verso di esso per imparare come anche loro possono unirsi.

Il libro Sifrey Devarim (punto 354) scrive che nell'antichità, nei tempi in cui Israele era unito, la gente delle nazioni del mondo saliva a Gerusalemme e vedeva Israele... e diceva: “Aggrapparsi solo a questa nazione”.

Ma purtroppo oggi siamo tutt'altro che uniti. E quando siamo disuniti, siamo impotenti, e il mondo sente la nostra debolezza e vuole cogliere l'attimo e distruggerci. Quando siamo scollegati dalla nostra unità, la nostra ancora di forza, l'ego si impadronisce del mondo e vuole distruggere il suo unico nemico: il popolo d'Israele.

“Israele sarà una santa congregazione e una sola associazione, come un solo uomo con un solo cuore. Allora, quando l'unità ristabilirà Israele come prima, Satana non avrà posto in cui collocare l'errore e le forze esterne”, scrive il libro Shem MiShmuel. "Quando sono come un solo uomo con un solo cuore", continua, “sono come un muro fortificato contro le forze del male”. Tuttavia, “Se c'è divisione tra loro”, scrive il libro Masechet Derech Eretz Zutah, è detto di loro (Osea 10:2), “Il loro cuore è diviso; ora porteranno la loro colpa”.
Questo è ciò che sta accadendo oggi. Stiamo soffrendo le conseguenze dell'odio infondato tra di noi e la frusta sono i nostri vicini.

La nostra stessa disunione è l'istigatore della loro violenza e l'unico estintore che abbiamo è la nostra solidarietà, la nostra cura reciproca. Se riusciremo a superare le fratture della società israeliana, prospereremo più di qualsiasi altra nazione. Se non lo faremo, porteremo la nostra colpa.

[Razzi lanciati da militanti palestinesi in Israele, a Gaza il 12 maggio 2021. REUTERS / Ibraheem Abu Mustafa]

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I missili svelano il mito della convivenza

١٢ مايو ٢٠٢١

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