Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 12 февраля 2024 года

Часть 1: Бааль Сулам. Шамати, 248. Пусть товарищ начнет

Чтец: Мы читаем 248-ю статью в Шамати «Пусть товарищ начнет». Этого нет в «Трудах Бааль Сулама», но есть на наших сайтах.

М. Лайтман: Сегодня у нас краткие статьи. Значит, мы сможем больше поговорить.

Чтец: Итак, начнем.

М. Лайтман: (00:41) Итак, у нас 248-я статья «Пусть товарищ начнет».

Написано так: любовь товарищей – это… Любовь к товарищам есть природа, состоящая в том, что как в воде лицо к лицу, так сердце человека – к человеку, однако каждый хочет, чтобы начал товарищ. И об этом сказано: «Расторопный вознаграждается». [Бааль Сулам. Шамати 248. Пусть товарищ начнет]

Дуди, что ты думаешь об этом, в этой фразе?

Вопрос (Чтец): (01:22) У меня вопросы по отношению к этому предложению.

М. Лайтман: Хорошо, давай начнем с вопросов, лучше поймем.

Ученик: Что значит, что любовь к товарищам – это природа?

М. Лайтман: Это духовная природа, это неважно, но таковые силы, которые есть в природе.

Ученик: Любовь к товарищам – это не то, что выше нашей природы?

М. Лайтман: Выше нашей природы, но по сути, это тоже присутствует в природе. Иначе бы мы никогда этого не постигали, если бы этого вообще не существовало.

Ученик: То есть любовь к товарищам – это духовная природа, как Вы сказали, над природой?

М. Лайтман: Да, да.

Ученик: (02:08) Почему? Где вообще сила, чтобы товарищ начал?

М. Лайтман: Любовь к товарищам есть природа, состоящая в том, что как в воде лицо к лицу, так сердце человека – к человеку, однако каждый хочет, чтобы начал его товарищ, начал выражать свою любовь. И об этом сказано: «Расторопный вознаграждается». Вот так действительно мы видим это в нашем мире эгоистическом. Все мы эгоисты, все мы рождаемся эгоистами, нас обучают, как становиться эгоистами и все больше и больше зарабатывать за счет нашего эгоизма, находиться в конкуренции, конкурировать друг с другом, соперничать. Но так или иначе, что тут имеется в виду «как в воде лицо к лицу, так сердце человека – к человеку»?

Если мы начинаем входить в науку каббала, она обучает нас тому, что таким образом нам следует относиться друг к другу. Мы должны, насколько только возможно, быть более и более направленными, приближающимися к состоянию, в котором мы будем один ради другого, когда между нами будет буквально как магнит, который притягивает нас одного к другому. Таким образом, если мы… Когда мы таким образом притягиваемся взаимно друг к другу, то мы в этом мире можем раскрыть очень необычное поле, окружающее нас – и это Творец.

Ученик: (04:38) Что я хочу, чтобы товарищ начал передо мной?

М. Лайтман: Чтобы он показал мне, что он готов на мое обратное отношению к нему.

Ученик: Откуда у меня будет сила дать товарищу что-то начать делать передо мной?

М. Лайтман: Допустим, я показываю тебе, что я хочу приблизиться к тебе. Что в таком случае ты обычно делаешь?

Ученик: Это зависит от ситуации.

М. Лайтман: Нет никакой ситуации, мы начинаем с чистого листа.

Ученик: Если Вы показываете близость, я тоже пытаюсь сделать, как и Вы. Или, может быть, отталкиваю это близость в зависимости от моего состояния.

М. Лайтман: Получается, что ты из этого понимаешь, что я хочу приблизиться к тебе?

Ученик: Да.

М. Лайтман: Что я буквально хочу связаться с тобой. Что мы вдвоем, если так приближаемся друг к другу, и видим, что может возникнуть такая близость между нами. И если так, то это уже будет выше нашей природы. И тогда мы можем обратиться к Творцу и попросить Его о том, чтобы Он помог нам сблизиться между нами. Это возможно?

Ученик: Это желательно.

М. Лайтман: Допустим, скажем, что да – это желательно. Но, в общем, получается так, что мы можем быть близкими друг к другу в такой степени, что обратимся к Творцу и попросим Его, чтобы приблизил нас, соединил.

Ученик: Еще перед тем, как мы обращаемся к Творцу, чтобы сблизил нас, как я приближаюсь к Вам? Я приближаюсь к товарищу, что это за близость такая?

М. Лайтман: Я не знаю, но я пока слышу, что если мы приблизимся друг к другу, вместе, вдвоем, будет нам хорошо.

Ученик: (07:11) И почему я тогда должен желать дать Вам, чтобы товарищ начал, а не я чтобы начал?

М. Лайтман: Потому что такова природа каждого из нас, когда трудно каждому из нас начать. Но если видит он, что определенный товарищ желает к нему приблизиться, желает коснуться, стать ближе немного к нему, то в этой степени он совершает свои действия по приближению к другому.

Ученик: Как правильно относиться к товарищу, который приблизился ко мне, потому что не во всех состояниях я хочу, чтобы приблизились ко мне? И вдруг товарищ пытается сблизиться со мной, соединиться.

М. Лайтман: Ты должен быть готов к тому, чтобы товарищи сблизились с тобой. Это, по сути, является первым условием, как мы должны относиться друг к другу.

Ученик: А когда у тебя нет такого желания соединиться с товарищами? Есть отторжение, расстояние.

М. Лайтман: Я сейчас не говорю о том, что есть такие состояния или иные состояния, но мы должны воспитать себя, подготовить себя таким образом, чтобы мы желали видеть товарищей вызывающими, призывающими нас и готовыми к соединению, к сближению. Если мы начнем таким образом соединяться между собой, когда каждый готов соединиться с товарищем, то мы придем к состоянию, когда все мы будем соединены в результате.

Чтец: У товарищей есть вопросы.

М. Лайтман: Есть вопросы, хорошо. Давайте начнем тогда с женщин.

Вопрос (Ж Турция-7): (9:40) Если я делаю шаг навстречу подруге, а подруга все еще отдалена от меня, что мне нужно делать?

М. Лайтман: А может быть она не понимает тебя и ты должна приблизиться к ней? А может быть еще каким-то образом показать свое отношение к ней? Как это должно быть? Я думаю, что между женщинами, да и между мужчинами тоже есть множество таких, которые желают приблизиться друг к другу и связаться такими узами, в которых даже Творец может раскрыться, в этих связях.

Ученик: Когда есть духовная близость с подругой, как мы тогда чувствуем друг друга?

М. Лайтман: Мы тогда чувствуем, каждая из нас, что мы находимся в определенной системе взаимоотношений, которая полноценна, совершенна. Я делаю что-то, моя подруга делает что-то, мои подруги делают что-либо. И, таким образом, мы стараемся продвигаться вперед при взаимной помощи друг к другу. Тогда пойдем дальше.

Вопрос (W Heb 2): (12:45) Что значит, что каждый расторопный вознаграждается? Ведь это берет очень много времени, пока ты входишь в сердце товарища. Это занимает много времени. Почему же каждый расторопный вознаграждается?

М. Лайтман: Не очень хорошо слышу. Еще раз.

Чтец: Она спрашивает, почему написано, каждый расторопный вознаграждается? Ведь сказано здесь в статье, это берет много времени, пока ты входишь в сердце товарища. Что значит каждый расторопный?

М. Лайтман: Так или иначе, сколько необходимо, нужно посвятить этому время и дать этому время, чтобы приблизиться друг к другу. То есть соединиться, достичь хорошей связи между людьми, это берет определенное время. Это не так, как у детей, которые за пару минут уже лучшие друзья и играются вместе.

У нас это иначе. Нам требуется больше времени, больше усилий для этого.

Вопрос (Ж MAK): (14:04) Что такое свойство воды в этой статье?

М. Лайтман: Свойство воды обычно это свойство хафец хесед, свойство отдачи, можно сказать даже любви. Мы сами вышли из воды, все человечество вышло из воды. И ребенок, когда развивается внутри матери, он тоже находится в воде. И поэтому мы любим воду, это основа жизни. Так, дальше.

Ученица: Спасибо большое. Мы Вас любим.

М. Лайтман: Взаимно, девочки.

Вопрос (Ж МАК-25): (15:25) Стремление к сближению с товарищем должно быть обоюдным или только одного моего желания достаточно?

М. Лайтман: Нет, тут для того, чтобы соединиться с товарищем, недостаточно одного желания. Тут главная цель, для чего я желаю приблизиться к товарищу. В мире миллиарды людей. Почему я выбираю именно его? Почему я хочу, чтобы он был моим товарищем? Почему я хочу стать товарищем для него? Что значит быть товарищем? Я ему и он мне. Это проблема большая. Где между нами тогда будет место для Творца? То есть здесь надо представить себе правильное сочетание нас обоих и Творца, третьего, как это будет выглядеть.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (16:50) Относительно близости. Вы два урока назад сказали, мне кажется, что мы должны чувствовать близость постоянно по отношению ко всем подругам, иначе мы отдаляемся от духовного кли.

М. Лайтман: Да.

Ученица: И мой вопрос такой, на самом деле, как это не делить на разные категории?

М. Лайтман: Только твой эгоизм делит это на разные категории.

Ученица: Вот именно. Часть мне более близкая, часть менее, а часть – совсем нет. Это что значит, я обманываю себя, если я чувствую к части подруг близость, а к другим нет? Так что я вообще не близка, потому что нельзя это делить на половину?

М. Лайтман: Почему? Можно тоже и так. С этими больше, с этими меньше. Тут ничего не поделаешь. Вначале, пока мы не достигаем уже совершенной любви на пути к этому, мы хотим того или не хотим, мы делим это все. Мы даже и не знаем, что тут происходит, на самом деле. Понятно?

Ученица: И Вы сказали также, что главное, чтобы цель была, почему мы хотим сблизиться.

М. Лайтман: Мы хотим выстроить кли (сосуд), из которого мы сможем воздействовать, отдавать Творцу, приходить к сближению, к слиянию (двекут), сближаться с Ним. Понятно?

Ученица: Примерно понятно.

М. Лайтман: Ну, хорошо.

Ученица: Приблизительно. Потому что Вы, когда говорите, я понимаю где я, где то, что Вы говорите.

М. Лайтман: Это верно. Это верно. И ни у кого, если человек является нормальным человеком, у него нет изначально желания сблизиться с другим. Все закупорены, каждый в своем эгоизме. Поэтому мы должны совершать действия, посредством которых мы пробуждаем свет, возвращающий к Источнику, и он исправляет нас.

Ученица: (19:22) Так то, что мы приносим ему это наш авиют, отсутствие желания, отсутствие возможности, способностей и просим...

М. Лайтман: И просим, чтобы исправил.

Ученица: Если я вижу, что я неспособна, и я волнуюсь, я вижу, что это берет время, то есть меня как бы отправляют в отпуск на Гавайи…

М. Лайтман: Пока, не очень понимаю, о каком отпуске ты говоришь, что ты имеешь в виду под этими примерами, но я обращаюсь к Творцу тогда, когда я вижу, что действительно с моей стороны уже есть хорошее, доброе отношение к товарищу, к подруге. И я желаю, нуждаюсь в том, чтобы и Творец, и товарищ обратили внимание на меня.

Вопрос (Ж МАК-98): (20:15) Как нам оставлять место для Творца, когда мы сближаемся?

М. Лайтман: С помощью товарищей, друзей. С помощью товарищей.

Вопрос (Ж МАК-42): (20:41) Вчера на уроке ТЭС мы слышали от Вас, что Вы сказали, что экран – это взаимность. А можно тогда сказать, что когда мы…

М. Лайтман: Как? Экран?

Ученица: Экран – это взаимность.

М. Лайтман: Взаимность, да.

Ученица: Можно тогда сказать, что когда мы поднимаемся над своим эгоизмом и стараемся включиться друг в друга, то мы увеличиваем экран?

М. Лайтман: Конечно. Конечно.

Вопрос (Ж Тбилиси): (21:24) Здесь в конце написано, расторопный вознаграждается. Что в данном случае называется расторопностью?

М. Лайтман: Человек, который хочет усилить свои действия в приближении к другим.

Ученица: Скажите, а вознаграждение – это тот экран, о котором сейчас говорила подруга, или молитва? Взаимность в вознаграждении или возможность просить Творца? Что является вознаграждением?

М. Лайтман: Это зависит от человека, чего именно он хочет.

Вопрос (W French): (22:11) Иногда, когда подруги хотят сблизиться со мной, я чувствую отторжение, я как бы отвергаю их любовь. Я хотела бы понять, каков корень этого чувства? Это стыд или же это эго?

М. Лайтман: Это твой эгоизм, только твой эгоизм. Когда ты не желаешь приблизиться к ним, поскольку это принуждает, обязывает тебя, это вынуждает тебя к обязанностям.

Ученица: А что делать, чтобы воевать с этим?

М. Лайтман: Через силу приближаться к подругам. Через силу, несмотря на то, что я этого не желаю. Попросить Творца, чтобы дал мне сил приблизиться к ним, обняться с ними и продолжить свой путь дальше. Таким образом.

Вопрос (Ж Москва): (23:28) Когда мы сближаемся с какой-то подругой, мы все-таки хотим максимально объединиться между собой или мы обсуждаем, как объединить десятку, и это нас больше сблизит? Как тут лучше настраиваться изначально?

М. Лайтман: Как можно ближе быть друг к другу. Решите и обсуждайте это.

Ученица: Я сталкивалась с тем, что некоторых подруг пугает, что если мы сейчас с тобой сблизимся, как будто мы за спиной у десятки что-то замышляем, как будто бы какую-то стратегию выстраиваем. И это неестественно, это не от души такой страх. Как можно с этим работать? Имеет место быть это опасение или это ерунда?

М. Лайтман: Нет-нет, не волнуйтесь. Не может быть слишком много любви.

Вопрос (Ж МАК-56): (24:30) В статье сказано, что как вода. И такое ощущение, что это как отражение, потому что далее Бааль Сулам пишет, что лицо к лицу и сердце человека к человеку.

М. Лайтман: Ну, да. Да.

Ученица: А с чем связано, что мы ожидаем от своего отражения первого шага к сближению?

М. Лайтман: Мы ожидаем, что товарищ будет к нам также относиться.

Ученица: То есть это сходство по свойству?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (W H 13): (25:23) Есть у нас десятка, в которой есть четырнадцать подруг. И одна из них только пассивно два года слушает уроки и не участвует ни в семинарах, ни в чем. А сейчас она пришла с предложением, что хочет присоединить другую подругу, которая ушла из другой десятки. И мы работаем, так трудно, и до сих пор работаем над десяткой. Можем ли мы кого-то присоединить, подругу, которую мы не знаем? И та, которая предложила… Нам тоже трудно, мы только начинаем соединяться с ней.

М. Лайтман: Ну, так ей и скажите, что после того, как вы соединитесь с этой подругой, только тогда вы сможете соединяться с еще какой-то дополнительной, которую она хочет привести. Но это только в той мере, в которой мы будем готовы сначала приблизиться к первой, прожить с ней некоторое время, проработать. Потом уже да.

Вопрос (W Latin): (26:48) Правильно ли завязывать отношения с подругой вне встреч с десяткой, чтобы выяснить какую-то тему, чтобы улучшать связь между нами?

М. Лайтман: Пожалуйста, вы можете это сделать. Но здесь мы говорим о том, как мы раскрываем Творца, и подтягиваем Его к тому, чтобы Он помог нам находиться в духовном взаимодействии, в связи между нами. Поэтому тут мы соединяемся с подругами, которые учатся вместе с нами, которые желают этого единства, понимают, что невозможно достичь цели творения без того, чтобы соединиться. Это совсем другое.

Ученица: Да, это подруга из десятки. Я не могу завязать какие-то хорошие отношения с ней. Может быть, поговорить вне десятки и посмотреть, что происходит. Это я имею в виду.

М. Лайтман: Я не знаю, что ты именно имеешь в виду, но мы должны стараться достичь каждой подруги и установить с ней верные взаимоотношения.

Вопрос (Ж Бразилия): (28:42) Когда мы спешим учиться и почувствовать любовь к товарищам, мы прекращаем быть рабами нашего эгоизма?

М. Лайтман: Да, тогда мы можем контролировать свой эгоизм.

Вопрос (Ж МАК-36): (29:25) Насколько принятие подруг зависит от раскрытия зла в себе? Насколько это взаимосвязано?

М. Лайтман: Абсолютно. Абсолютно взаимосвязано.

Вопрос (Италия): (29:49) Должны ли мы приглашать Творца, чтобы ускорять Его работу между нами? Или мы должны бояться не принять все состояния, которые Он нам дает для продвижения?

М. Лайтман: Мы должны принимать от Творца все состояния, которые мы должны пройти, чтобы каждое состояние укрепляло нас в нашем соединении с группой.

Вопрос (Италия): (30:31) Часто я не думаю хорошо о товарище, который не приходит на уроки или не участвует на наших встречах и не участвует в распространении, и это приводит меня к отдалению. Как же я должен вести себя в таком состоянии?

М. Лайтман: Ты все равно должен показать ему, что ты очень нуждаешься в соединении с ним. Насколько только ты способен. Хорошо?

Вопрос (Тбилиси): (31:46) Написано, что Творец первый и Творец последний. Вот это мое усилие между первым и последним – это и есть моя работа быть расторопным?

М. Лайтман: Твоя работа – попытаться полюбить Творца всеми своими силами и желаниями.

Ученик: Да, но это к каждому товарищу относится быть активными в группе. Ну, из этого отрывка выходит.

М. Лайтман: Да, да.

Ученик: Если я прилепился к Доброму и Дающему добро, какие у меня могут быть падения? У меня одно постоянное падение – то, что я не наслаждаю Его. И в этом же моменте я нахожусь и в подъеме, потому что я на Него работаю. Вообще возможно быть и в падении, и в подъеме одновременно?

М. Лайтман: Да, можно.

Ученик: И это хорошее состояние считается?

М. Лайтман: Ты к этому приближаешься, да.

Вопрос (МАК-24): (33:24) Одной из главных заповедей, к которой мы должны прийти, это «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Можно как-то рассмотреть, что самый ближний к тебе – это твоя душа. И когда ты ее полюбишь, то автоматом к тебе приходит информация, что у товарища тоже есть душа. И ты ощущаешь, что с товарищем мы сближаемся не я сам и он, а наши души сближаются. Можно вот так рассматривать картину, что сколько нас друзей, сколько душ, и мы сближаемся душами, а не телом?

М. Лайтман: Сближайся. Главное – начни.

Вопрос (МАК-24): (34:29) Получается так, что вот мы дружим, все хорошо, но самое сильное сближение происходит после каких-то конфликтов или какой-то неприязни к товарищу. Потом больше вот после столкновения раскрывается. Но мы можем это как-то делать сами провоцировать или не нужно это делать?

М. Лайтман: Нет, нет, ни в коем случае не провоцировать ничего плохого.

Ученик: А как же тогда? Вот через добро и любовь как-то меньше ощущается, чем через...

М. Лайтман: Я понимаю вас. Но для этого надо видеть, что вам еще необходимо добавить в добро и любовь к товарищам, чтобы каждый раз чувствовать, что вы к ним приближаетесь.

Ученик: А что это может быть?

М. Лайтман: Добро и любовь.

Ученик: А вот еще. То есть еще больше добра и любви?

М. Лайтман: Конечно.

Ученик: Спасибо.

М. Лайтман: Каждую минуту, каждый день.

Вопрос (Ж Киев): (35:37) Мы видим иногда духовные качества подруги, как бы как она прилагает усилия, ценим и видим, что подруга великая. Но ее свойства такие же, как и мои свойства, характер, они не меняются, и они не дают нам сблизиться очень близко. Вот как с этим работать, чтобы это не мешало духовному сближению?

М. Лайтман: Вы должны преодолеть свои противоречия с подругой. Просто силой протиснуться сквозь них, сквозь ее отношения. И тогда вы поймете, как это вообще делается, и будете уже действовать правильно.

Ученица: А вот иногда, если не удается преодолеть свой эгоизм, просто оставляешь на время, как-то затушевываешь. Это неправильно, да? Надо силой все-таки?

М. Лайтман: Попросите ее саму.

Ученица: Спасибо.

М. Лайтман: Попросите ее саму, чтобы она вам помогла.

Вопрос (Ж МАК-88): (36:58) Наше сближение – это мое внутреннее субъективное понимание близости с подругами? Или я, например, делаю какие-то действия по сближению, и подруга мне тоже отвечает чем-то?

Почему спрашиваю? Потому что действия и усилия делаются одинаковые по отношению ко всем подругам. И вот к некоторым, например, чувствуешь больше какую-то близость, ощущение в сердце тепло и любовь. А кто-то просто даже не отвечает, может быть, тебе. И ты не чувствуешь этого человека и не ощущаешь по отношению к нему какого-то объединения.

Вот это внутреннее все-таки ощущение, субъективное, или мне просто недоступно пока понимание такой близости?

М. Лайтман: Вы это разберетесь. В этом во всем вы разберетесь.

Вопрос (Ж МАК-97): (38:07) А правильно ли сказать, что расторопный он не ждет, пока его полюбит товарищ, а старается первый полюбить?

М. Лайтман: Конечно. Конечно. Так же и сказано: «Возлюби ближнего, как себя».

Вопрос (Ж МАК-97): (38:30) Вот смотрите, я своё сердце открыла для подруг. А как научиться, чтобы чувствовать подруг сердцем?

М. Лайтман: Еще шире открой свое сердце.

Вопрос (Ж Италия): (39:29) Если я прикладываю усилия, чтобы преодолеть трудности между нами, чтобы любить подругу, может ли она принять любовь в свое сердце, и правильно ли это?

М. Лайтман: Да, да.

Реплика: Она спрашивает: и с Творцом так же?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК-25): (40:12) Когда мы строим отношения любви в группе, мы делаем не только же внутренние расчеты, усилия, но обязательно внешние действия. А что делать, если языки любви, что ли, взаимные ожидания подруг не совпадают? Как можно преодолеть вот эту разницу?

М. Лайтман: В сердце. Просить свое сердце, чтобы оно согласилось.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (40:48) Есть ли показатель или какая-то возможность проверить, что любовь, которую мы достигли, это не любовь к рыбе?

М. Лайтман: Это пока еще рано. Пока это рано.

Вопрос (Ж МАК-41): (41:20) В этой статье… Можно применять воду как отражение ко всей десятке или это нужно индивидуально с каждой подругой? То есть если, например, я улыбаюсь, а в отражениях вижу разное, в разных лицах вижу разные отражения – это моя недоработка индивидуальная?

М. Лайтман: Не надо на это обращать пока внимания.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (42:00) От нас должны быть усилия, молитва и сильное желание полюбить Творца. И только Творец дает нам настоящую вселенскую любовь ко всем подругам и ко всему на свете. Так может быть?

М. Лайтман: Так может быть, именно так.

Ученица: Именно так, да. Спасибо большое.

Вопрос (Петах-Тиква-22): (42:39) В обычной жизни, когда меня заставляют что-то сделать, я противлюсь и делаю это медленно. Но когда я сам очень хочу делать, я спешу это сделать. И мой вопрос такой: является ли это нашей проверкой в объединении с товарищами? Если мы спешим это сделать, это показывает согласие с нашей стороны действовать активно. Так ли это?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Германия): (43:22) Когда мы прикладываем усилия в работе в десятке, исчезают подруги или остаются равнодушными. Что мы неправильно делаем?

М. Лайтман: Нам нужно продолжать все больше и больше в действиях между товарищами, между подругами. И тогда вы начнете чувствовать, насколько это работает между вами или следует еще добавить чувствительности. Даже не чувствительности, а силы, энергии. И таким образом вы приблизитесь к такому состоянию, когда вы будете усиливать, создавать такую сеть между вами, сеть связей.

Вопрос (Ж Турция-7): (44:38) Когда мы совершаем первый шаг, я чувствую, что только вместе мы можем подняться над всеми состояниями. Так важен первый шаг. Но можно ли на самом деле подняться над состояниями, если нет взаимной отмены между подругами?

М. Лайтман: Да, можно. Даже двое, трое из всех – это уже нечто, некое движение, продвижение.

Ученица: Я могу продолжить свой вопрос, пожалуйста?

М. Лайтман: Да

Ученица: Когда мы совершаем шаг навстречу подругам, и они отталкивают нас, мы не хотим продолжать. Мой эгоизм усиливается. И тогда в этой точке мне трудно заставить себя склонить голову.

М. Лайтман: Да, это я вижу, что ты немного горделива. Но это и хорошо. Когда ты достигнешь духовного мира, то будешь на высоком уровне. Хорошо?

Вопрос (Киев): (46:38) Мы учим, что я должен инициировать поручительство. Я должен заботиться о товарищах, показывать пример. А что значит, что и товарищ начнет? Что как бы каждый хочет здесь пишет Бааль Сулам, – что товарищ должен начать?

М. Лайтман: Пускай товарищ начнет приближаться к тебе всевозможными действиями.

Ученик: Я не должен ждать от него?

М. Лайтман: Не должен совершенно. Что вы столкнетесь лоб в лоб? Не волнуйся.

Вопрос (Ж МАК-101): (47:26) Для установления близких отношений с подругой наша десятка использовала упражнение выполнить желание подруги и столкнулась, что ее желание вызвало боль у многих подруг. Это вызов для десятки или разрушение ее единства?

М. Лайтман: Нет, это не разрушение ничего. Просто это действие пока оставьте в покое. Вернемся к нему позже.

Вопрос (Хайфа-1): (48:11) Написано там: «Расторопный вознаграждается». То есть тот, кто прежде выражает отношения, он удостаивается? То есть он тот, кто вознаграждается?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Вы готовы это сказать по-русски? Потому что товарищ тоже этого не понял.

М. Лайтман: Хорошо. Тот, кто действует быстро, ищет, как подействовать между товарищами, он впереди.

Вопрос (Ж Алматы): (49:09) Творец услышал нашу молитву, и моя маленькая десятка планирует слиться с другой десяткой из Алматы. Я хотела поблагодарить всех кто переживал, и писали, и молились за нас тоже. И этот шаг непростой для нас. Если можно, можете нас благословить на это?

М. Лайтман: Если это действительно серьезное соединение двух маленьких групп в одну большую, то я благословляю вас.

Вопрос (KabU 10): (49:58) Если я не знаю, как выглядит объединение, как это ощущается, какой вкус этого, я нахожусь как бы в вакууме. Я не могу просить и желать себе чего-то, о чем не знаю изначально, но я знаю, что встретился с большим сопротивлением, когда пытался. Я должен просто пытаться продолжать?

М. Лайтман: Продолжать. Все время продолжать… В наших действиях по объединению. Пусть даже ты видишь, что не преуспеваешь, все равно продолжать.

Вопрос (Ж Азербайджан): (51:16) Как я могу помочь десятке, чтобы мы все вместе скорее приблизились к Творцу?

М. Лайтман: Соединиться хорошо со всеми подругами в десятке, и как можно больше просить Творца об этом. Вот и все.

Вопрос (Ж Тбилиси): (52:06) Можно сказать, что молитва за подруг взращивает в нас свойство отдачи?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Москва-6): (52:26) Как проходить каждое состояние Творца, чтобы оно укрепляло нас?

М. Лайтман: Соединяться вместе. Все ближе и ближе.

Вопрос (Ж МАК-98): (52:50) Скажите, можно ли молитву за подруг считать действием расторопного?

М. Лайтман: А что такое расторопного?

Ученица: Как я понимаю, что расторопный – это получается тот, кто создает такие условия, чтобы товарищ или подруга делали первый шаг на сближение.

М. Лайтман: Да, да, да…

Ученица: Это какое-то невидимое действие…

М. Лайтман: Вы правы, вы правы.

Вопрос (Ж Литва): (53:25) Как нам, женщинам, научиться правильно задавать вопросы? И зависят ли наши женские правильные вопросы от того, как сильно соединяются наши мужчины?

М. Лайтман: Я не думаю, что вы должны относиться к мужчинам, что они за вас что-то решают или делают. Это неверно, вы сами самостоятельны, самостоятельны. Так что задавайте вопросы от себя, и будем их решать.

Вопрос (Ж МАК): (54:28) Вы сказали, что не бывает много любви. И в голову приходят матери, которые слишком заботятся о своем ребенке, и ничего хорошего из этого не выходит. Не бывает много любви относительно нашей работы, это говорится о молитве, или все-таки...?

М. Лайтман: О молитве.

Ученица: О молитве.

М. Лайтман: О молитве, да.

Вопрос (Ж Испания): (54:59) Мы часто чувствуем себя близкими к подругам, у которых горячее сердце. Вопрос такой: всегда ли горячее сердце является отдающим?

М. Лайтман: Получается, что вроде да.

Вопрос (Турция-2): (55:51) Написано в статье: как в воде лицо к лицу. Вопрос такой. Когда мы смотрим на наше отражение в воде, для того, чтобы получить четкое отражение, вода должна быть чистая, должен быть свет и чистое кли. Как мы можем достичь такого отражения?

М. Лайтман: Это море хасадим, милость и милосердие.

Вопрос (Ж Днепр): (56:35) Как научиться снимать белые перчатки в работе, чтобы при этом не ранить подруг?

М. Лайтман: Не снимать.

Вопрос (Ж МАК-21): (56:53) За каждой подругой стоит Творец. Если Он дает мне подругу, которой я не доверяю, я все равно должна с ней сблизиться и впустить ее в свое сердце, так как я должна доверять Творцу?

М. Лайтман: Нет, не должна так делать.

Вопрос (Ж Германия): (57:24) У нашей подруги были ожидания от десятки, которых мы не материализовали, и сейчас она отдалилась. Как это правильно исправлять?

М. Лайтман: Этого я не могу сказать. Постарайтесь подтянуть ее обратно. Если нет, то оставьте, пускай идет.

Вопрос (Ж Турция-9): (58:03) Что является важностью физических действий, как встречи и объединение в духовном?

М. Лайтман: За счет этого мы выстраиваем кли (сосуд), и в этом кли мы раскрываем Творца. И тогда нам становится понятным, куда именно мы продвигаемся. Становится понятным, как задавать вопросы Творцу. Становится понятно, каким образом мы воспринимаем от Него ответы, Его реакции, то есть Он дает нам коммуникацию. Это дает нам полную коммуникацию с Творцом. Соединение между нами дает нам полную связь с Творцом. Ясно?

Вопрос (Ж МАК-56): (59:02) Как практически максимально раскрыть свое сердце подругам? И как проверить себя, что я действительно максимально раскрыла его?

М. Лайтман: Приблизиться к ним вплоть до любви и затем просить их войти в контакт.

Будьте здоровы. И чтобы у вас все было в порядке. До завтра.

Чтец: Спасибо Раву, всем товарищам и подругам.

Объявление (59:40)

Песня (59:51)

Набор: Команда синхронного набора

Ссылка на урок в Медиа Архиве https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/z9HF1JQy

Kabbalah Media

Kabbalah Media

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

News in Russian

News in Russian

News in Russian

Kabbalah MediaCopyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tutti i diritti riservati

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Kabbalah Media
Copyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tutti i diritti riservati