Международный конгресс "Подъем над собой"

9 января 2022 г.

Урок №6

Работаем в поручительстве

Поручительство – поддержка и пример группы

Мы должны подтягивать себя с земного, эгоистического уровня на духовный уровень – от свойства получения к свойству отдачи, от намерения получать к намерению отдавать, от отторжения от товарищей к связи с ними – и таким образом организовывать окружение, которое помогало бы нам двигаться вперед.

Невозможно достичь свойства бины – свойства отдачи, свойства Творца, если мы не будем помогать друг другу.

Поэтому самое важное после того, как мы определяем для себя, что является основным нашим направлением, то есть достичь свойства бины, свойства отдачи, – это и есть свойство веры выше знания, выше малхут, – нам надо поставить бину, веру выше знания над малхут, устремиться к отдаче и любви вопреки своему исконному желанию получать и заботиться только о себе.

Только так мы сможем подняться на следующий уровень и каждый раз все больше приподниматься со ступени на ступень.

А выполнять условие присоединения к свойству отдачи в вере выше знания, т.е. подтянуться в Высший мир, можно только примером и помощью от окружения. Ведь если у меня есть соответствующее окружение, которое правильно оценивает объединение, подъем над своим личным и общим эгоизмом, то я могу внутри этого окружения, как в лодке, направлять себя на свойство отдачи – свойство Творца.

И самое главное – понимать, что один человек здесь ничего не может сделать. Невозможно выполнять условие "вера выше знания", то есть подъем от малхут в бину, от получения в отдачу, без поддержки и примера группы.

Духовно заботиться о себе я не могу, потому что я – эгоист. Но я могу помогать товарищам тем, что даю им величие отдачи, величие Творца, величие объединения. Причем, относительно товарищей мне это делать легче, чем относительно себя, поскольку, говоря о свойстве отдачи, я направляю это как бы не на себя, не на свой эгоизм.

Мы находимся в разбитом сосуде, в разбитых желаниях, но нас много и поэтому мы можем помогать друг другу. Даже эгоистически мы можем показывать товарищам различные альтруистические примеры, и таким образом постепенно убедить друг друга, что отдавать, объединяться – это хорошо.

Здесь есть одно очень интересное свойство: хотя я слышу от окружения множество противоположных, нежелательных установок, но поскольку это окружение большое, то я постепенно проникаюсь их величием, их правильностью. Они действуют на меня, потому что это закон нашего общего желания (кли/сосуда).

Если я нахожусь в нем, то окружение действует на меня, каким бы оно ни было, заполняя меня любыми установками. И я постепенно их приму, потому что я продукт этого окружения.

Я могу подбадривать товарищей, помогать им подняться над собой, и они могут делать то же самое. В этом заключается закон поручительства: хотя мы все эгоисты и нет в нас никаких основ для духовных действий, но если мы будем правильно работать между собой, подбадривая друг друга, показывая якобы пример, что хорошо быть связанными вместе, помогать один другому подниматься в вере выше знания, в таком случае это обязательно повлияет на каждого из нас.

Забота о товарищах – забота о своем исправлении

Если они соблюдают поручительство, вплоть до того, что каждый заботится и наполняет все потребности товарищей, в первую очередь, духовные потребности, –получается, что благодаря этому, они могут доставить наслаждение Создателю, Творцу. (Бааль Сулам, статья "Поручительство")

Творец – это то, что стоит за товарищами. Как я отношусь к товарищам, так я отношусь к Творцу. Не может быть по-другому!

Если я забочусь о товарищах, чтобы они осознали, что такое "вера выше знания" и все время представляли, что мы находимся в свойстве отдачи, притягиваемся друг к другу, а не отталкиваемся, что мы должны помогать друг другу и помогаем, – если я таким образом реализую веру выше знания, то есть поднимаю свойство бины (веры) выше знания, выше свойства малхут – получения, то влияя на товарищей, через них я воздействую обратно на себя.

Поэтому так важно постоянно заботиться о товарищах. Ведь, в принципе, в скрытом виде это забота о себе, потому что я эгоист и сам себе не мог бы пожелать стать альтруистом. Любить других, отдавать другим я не могу! И общество тоже не может на меня подействовать. Оно может подготовить меня к этому состоянию, но не более того.

А если я влияю на общество, пропагандируя им ценности отдачи, любви, объединения, то таким образом мои же усилия воздействуют на меня, и я исправляю себя через окружение. Так это работает.

Хотя мне кажется, что я забочусь о другом, на самом деле – это забота об собственном исправлении. Я должен показывать каждому свое устремление в вере выше знания, как будто я этого очень желаю. Этим я вдохновляю товарищей, хотя во мне нет этого свойства, я не считаю его пока необходимым, обязательным, я вообще его не знаю, а только начинаю изучать, что же такое вера выше знания, отдача выше получения, любовь выше эгоизма.

Причем мое воздействие на другого проходит через общее кли/сосуд, через все души и возвращается ко мне. Я получаю его от всех – нельзя сказать, что по количеству, ведь это действует избирательно, – но по качеству оно практически исходит от Творца.

Выполняя принцип поручительства

Мое влияние на товарищей, проходя через общее кли "Адам", возвращается ко мне. В этом возвращении на меня существует и мое усилие подъема над собой, желания быть в вере выше знания, в поручительстве за других.

То есть здесь есть уже какие-то желания с намерениями и усилиями, как будто мы начинаем организовывать духовный парцуф. Тут есть сокращение и отраженный свет, когда я ничего не хочу для себя, а желаю только для товарищей и получаю свыше, согласно своим усилиям, силы отдачи и связи.

И хотя это не кажется нам особым духовным действием, но в нем уже имеют место все элементы парцуфа, структура души. Постепенно это все будет развиваться, и мы увидим в себе, в товарищах, в нашем общем кли и во всем человечестве, как это все оседает в нас и преобразует.

Поэтому выполнение правила "вера выше знания" является основным. А взаимное поручительство (арвут) призвано помочь выполнять его и привести нас к состоянию, когда все мы будем связаны вместе. И никогда одиночка не сможет выполнить ни одного духовного действия, если рядом с ним не будет хотя бы еще одного товарища, о продвижении которого он заботится.

Сами мы не можем вытащить себя за волосы из болота, в котором мы находимся. Мы можем только помогать другим, через других – себе, и так друг другу. Потому этот принцип и называется "взаимное поручительство".

Он говорит о том, что, только лишь выполняя взаимное поручительство перед всем человечеством, мы последовательно, постепенно приведем весь мир к исправлению и к раскрытию в каждом Высшего мира.

За что мы поручаемся

Реализация условия "вера выше знания" должна развиваться в каждом из нас с помощью приема, называемого "взаимное поручительство". Мы не можем сами себя поднять и исправить, но если мы находимся в группе, то каждый может поручиться за другого.

Мы поручаемся за то, что будем вдохновлять товарищей, давать пример, поддерживать друг друга так, что каждый поймет, насколько он ответственен за других, и этим он, в том числе, помогает себе.

Наша работа, хотя и заключается в исправлении себя, но на самом деле приводит к исправлению всего мира, и нет различия между мной и миром, я должен заботиться обо всех.

Поэтому взаимное поручительство – это закон связи между всеми частными душами в одну единую душу "Адам".

Духовная помощь

Вопрос: Выполняя закон поручительства, мы заботимся обо всех потребностях товарища. Включает ли это физическую часть?

Ответ: Если это необходимо, то мы должны подумать и о физической помощи товарищу. Но это уже дополнительные, крайние вещи.

В принципе, мы говорим о духовной помощи, когда я понимаю, что, думая и поддерживая товарища, создавая в нем величие цели, уверенности, поддержки с моей стороны, я этим помогаю ему двигаться вперед.

И так каждый относительно каждого, по крайней мере в десятке, в группе.

Вопрос: Является ли поручительство частью самоотмены, аннулирования?

Ответ: Конечно. Для того чтобы выполнить принцип поручительства, человек, прежде всего, должен отменить себя. А иначе как он может думать и заботиться о другом?

Словно мы уже в духовном мире

Мы должны осознать, что без достижения поручительства мы не сможем быть связанными вместе. А связь между нами необходима, чтобы создать духовное кли, в котором мы ощутили бы свет, Творца.

Поэтому, настроив себя так, будто мы живем в вере выше знания, мы должны подумать, как же нам действовать, чтобы действительно быть в отдаче выше получения, словно мы уже находимся в духовном мире, в духовных отношениях, в свойствах отдачи, в поддержке.

Это невозможно без достижения взаимной поддержки между нами. Это и есть "арвут" – свойство поручительства.

Выткать общее желание "Шхина"

Вопрос: Какую роль в реализации веры выше знания играет свойство патриотизма, чтобы беспрекословно выполнять все наставления каббалистов?

Ответ: Преданность группе является самой важной и необходимой частью нашего духовного развития. А иначе у нас не будет кли, то есть места, которое мы создаем для раскрытия Творца.

Творец называется местом. Самое главное, что нам нужно, – создать желание (место), как сказано: "Заповеди человека относительно места".

Если мы ткем из различных желаний, переплетающихся вместе, наше общее желание, то получаем ткань, которая и будет называться "общее кли" или "Шхина".

Вопрос: Я должен сначала полюбить товарищей, и тогда придет ко мне поручительство, или стараться быть в поручительстве, и тогда придет любовь к товарищам?

Ответ: Стараться быть в поручительстве, с помощью которого достигается любовь, т.е. такое взаимное соединение, контакт, коммуникация, когда вы полностью можете как бы заменять друг друга. Вот тогда и возникает свойство, называемое "Шхина", связь между нами, в которую может облачиться Творец.

Ведь мы создаем из себя такую основу, такое кли на нашем ткацком станке, когда переплетаем между собой все наши желания в помощь друг другу. Это и есть взаимное поручительство, в котором раскрывается Творец.

Как производить действия выше знания?

Вопрос: Как мы можем производить действия выше знания?

Ответ: Вы должны представить себе жизнь в свойстве отдачи, связи, любви, взаимности, заботы в группе. В таком случае вы сможете показать товарищам, что стремитесь к этому, находитесь в этом. Это и есть обязанность реализации условия поручительства или условия веры выше знания.

Одиночка никак не может выполнять духовный закон. Только относительно других. Поэтому забота о выполнении условия веры выше знания должна быть принята всеми товарищами. Причем каждым в своей мере и в том виде, в котором он может себе это представить. Это приведет к раскрытию в вас Высшего мира.

От эгоистического поручительства к духовному

Вопрос: Какова разница между поручительством, которое мы можем давать друг другу в нашем текущем состоянии, и поручительством духовным? Это количественная разница или качественная?

Ответ: Сейчас мы можем принять чисто механическое поручительство, и каким-то образом оно существует между нами в группе.

В принципе, взаимное поручительство является основой любого общества, даже самого варварского. Все равно там есть какие-то элементы взаимных обязательств.

На протяжении всей истории человечества можно проследить, что только степень даже эгоистического поручительства определяет уровень развития общественных связей, которые побуждают нас строить хижины, города, государства.

Это исходит из внутреннего осознания взаимного поручительства. А затем появляются народы, нации и так далее.

А у нас это должно быть на другом уровне.

* * *

Вопрос: Если я намереваюсь приподнять товарища, и при этом его реакция ошеломляющая, вызывающая в нем ненависть, отторжение, дает ли такое действие положительный результат?

Ответ: Надо играть в простую игру: вы должны показывать товарищу, что вы находитесь в вере выше знания, то есть для вас предпочтительней свойство отдачи свойству получения, в чем бы то ни было. Вот и демонстрируйте ему. Это и будет вашим поручительством.

Главное – свойство отдачи выше свойства получения.

Волнообразное движение

Вопрос: Когда мы переходим в состояние падения и скрытия, как мы можем поддерживать поручительство между собой?

Ответ: Если мы находимся в состоянии падения и скрытия, тогда нам необходимо самим держаться за счет товарищей.

А когда я не нахожусь в падении, то должен думать о том, как я могу поддерживать своих товарищей.

Так мы работаем постепенно, попеременно, волнами: я – товарищам, товарищи – мне, и так далее. Мы всегда держим себя таким образом, что все наши отрицательные и положительные состояния взаимно складываются, и мы идем прямым путем к цели.

Как заключается поручительство

Вопрос: Уместно ли заключать поручительство в письменном виде или достаточно на словах?

Ответ: Ни на словах, ни даже в письменно виде. Поручительство должно существовать между нами, когда мы чувствуем, что находимся вместе все в одном кли (сосуде), зависим друг от друга и поэтому должны поддерживать один другого.

Только через помощь товарищу я могу реализовать себя. Я не могу поднять от себя что-то к Творцу, кроме как проводя это через группу.

Поэтому понимание структуры кли приводит нас к осознанию, почему нужны такие законы коммутации с Творцом через десятку, взаимное поручительство, подъем над собой.

Полная ответственность

Вопрос: В эгоистическом мире мы отвечаем за тех, за кого поручились, если они не преуспеют. В духовном мире я отвечаю перед высшей силой за то, что товарищ откажется идти к цели, поскольку я не приложил достаточно усилий, чтобы держать его в этом направлении? То есть здесь есть моя ответственность?

Ответ: Да, вы несете полную ответственность за своих товарищей.

Мы достигаем таких состояний в поручительстве, когда видим, что ни у одного из нас нет никакой возможности двигаться вперед или хотя бы не упасть с духовного состояния, если только не поддержка группы. Мы становимся все более зависимыми от группы.

В итоге мы начинаем понимать, что группа – это та трубочка, которая соединяет зародыш в матке матери с мамой. Взаимное поручительство, группа, представляет собой связь плода с матерью. Нам придется ощутить на себе, насколько нам важна группа.

Выполнять условие поручительства

Вопрос: Я требую выполнять условие поручительства только от себя или еще и от товарищей?

Ответ: И от товарищей тоже. Это должно быть согласовано между вами, поскольку мы реализуем в группе те условия, которые объясняют Бааль Сулам и Рабаш.

Но все-таки надо принять во внимание, насколько это непросто, ведь люди, которые приходят в каббалу, могут быть очень разными. Я знаю по себе, что пока я осознал эти условия, почувствовал их необходимость, прошло много времени.

Вопрос: В какой форме можно требовать поручительство?

Ответ: Мы заключаем между собой соглашение, что обязаны быть во взаимном поручительстве. Если мы стараемся выполнять его условия, то начинаем постигать Творца.

Смысл взаимного поручительства – это предоставить каждому из нас такое духовное кли, такой сосуд, в котором он может раскрыть все мироздание, включая Творца. То есть взаимное поручительство – это взаимное соединение всех разбитых частей души Адама.

Если мы не желаем соблюдать поручительство…

Если же часть народа (группы) не желает соблюдать поручительство, желая оставаться погрязшими в эгоистической любви к себе, они заставляют остальной народ оставаться погрязшими в своей мерзости и низости. (Бааль Сулам, "Поручительство", п. 17)

Поручительство предполагает, что все, кто входят в десятку, более-менее понимают необходимость соблюдения взаимного поручительства и движения к общему соединению. Ведь только в нем они найдут свойство бины – свойство раскрытия Творца, Высшего мира.

Если же "часть народа не желает соблюдать поручительство" – это значит, что они не понимают важности этого.

Есть люди, которые не осознаю́т, что это важно. Им требуется время. Я знаю по себе, насколько это непросто. Я тоже начал не сразу понимать необходимость духовного поручительства, поскольку до этого изучал всякие теории, и это все меня очень отталкивало от изучения этой темы.

Каждый день, даже каждое мгновение мы должны заново поднимать себя в вере выше знания к свойству отдачи, выхода из себя, подъему над собой (малхут), и таким образом заручаться поручительством от своих товарищей.

Поэтому Бааль Сулам пишет, что если часть народа не желает соблюдать поручительство, то они заставляют и весь остальной народ опускаться в эгоизм и оставаться в нем.

Молитва необходима во всем

Вопрос: Какова роль молитвы в раскрытии законов поручительства?

Ответ: Молитва необходима во всем.

Мы должны ее соблюдать, развивать и понимать, что только с помощью нашего обращения к Творцу мы можем двигаться от ступени к ступени.

Если мы ждем и не обращаемся к Нему, этим мы очень замедляем свое развитие.

Влиять на свое развитие

Вопрос: Вы говорите, что когда я отдаю обществу, то это усилие возвращается на меня. Как это работает?

Ответ: У нас нет другой возможности влиять на свое развитие, как только участвуя в развитии десятки, общего кли. Человек не может вытащить сам себя из болота.

Поэтому надо осознать картину, в которой мы находимся, четко ее усвоить, почувствовать. И тогда вы увидите, что закон поручительства – это жизненно необходимое условие нашего изменения к лучшему состоянию.

Вопрос: Но когда я отдаю десятке пока еще без взаимного поручительства, то мне кажется, что ко мне ничего не возвращается. На самом деле это не так?

Ответ: Конечно не так. Но надо стараться, чтобы было поручительство. Тогда эффект намного больше, ярче, и продвижение быстрее. Но даже если вы отдаете десятке и не ощущаете от нее взаимной отдачи, то и в таком случае все равно происходит продвижение: и ваше, и их.

Забота и любовь

Вопрос: Должна ли десятка обновлять и подтверждать поручительство друг для друга?

Ответ: Товарищи должны постоянно заботиться о том, чтобы все добрые деяния были открыты в десятке, потому что это побуждает так же действовать и всех остальных.

Вы должны заботиться о вкладе в группу и не требовать чего-то от товарищей, а пытаться сделать так, чтобы они поняли, как они должны относиться к группе. В основном это касается взаимного поручительства.

Вопрос: Как показать товарищу поручительство?

Ответ: Творцу нужно только одно – чтобы ты любил товарищей, и через эту любовь смог провести свою любовь к Нему.

Между тобой и Творцом находятся товарищи. Они смогут передать твое отношение к Творцу только в той мере, в какой ты любишь их, связан с ними. Так что действуй.

Условия построения сосуда поручительства

Вопрос: Если я вижу вклад товарищей, их работу, то это означает, что поручительство уже есть? Моя задача его увидеть?

Ответ: Если поручительство есть, значит, вы его реализуете. Если вы находитесь во взаимной поддержке, отменяете каждый себя относительно общей цели, формируете эту общую цель, то есть свойство взаимной отдачи, взаимной связи, то в нем вы постепенно начнете ощущать Творца.

Взаимное поручительство – это то кли/сосуд, в котором мы идем вперед и сможем почувствовать Творца в мере нашего взаимного объединения. Поэтому Творец говорит: "Вы строите Меня".

Вопрос: Какие практические условия построения сосуда поручительства?

Ответ: Когда вы в своей группе, физической или виртуальной, пытаетесь создать такие условия, которые существуют в духовном сосуде (кли) между желаниями, намерениями, то этим вы и создаете кли, то есть душу.

Вы должны больше думать об этом, обговаривать между собой, чтобы этот предмет стал вам ближе.

Поручительство необходимо именно для того, чтобы каждый показывал другому величие свойства отдачи, насколько это важно, необходимо и насколько надо бояться упасть в эгоизм.

Чтобы было внутреннее понимание

Вопрос: Каковы те духовные потребности, для которых нужно поручительство?

Ответ: Мы должны выстроить духовное кли, в котором сможем ощутить Высший мир и Творца. Для этого нам необходимо быть в связи между собой.

Правильная связь называется поручительством. Подъем индивидуально каждого над своим эгоизмом называется "вера выше знания".

Может быть, надо несколько раз прослушивать тот же урок, пытаться собрать, что говорится в его разных пунктах. И тогда у вас образуется внутреннее понимание, знание, ощущение.

* * *

Вопрос: Как прийти хотя бы к похожему пониманию смысла поручительства?

Ответ: Начинайте работать, а потом мы это всё будем обговаривать.

Заботиться о собрании общей души

Одиночке нельзя выходить из общества и просить за себя, даже для доставления наслаждения своему Создателю, а можно только просить за всё общество. Ибо выходящий из общества, чтобы просить за свою частную душу, не созидает, а наоборот, приводит к разрушению своей души. (Бааль Сулам, "Не время собирать стадо")

Нам надо четко понять, что за себя мы просить не можем! Просить Творца, чтобы Он поднял меня, чтобы приблизил к Себе? Это чистый эгоизм.

Как же мне обращаться к Нему? – Просить только за группу. Только ради нее, только в ней, внутри нее! Если я хочу продвигать товарищей, тогда я могу обратиться к Творцу, а если я думаю продвинуться сам, то лучше не обращаться.

Когда я прошу за себя, я разрушаю свою душу, а если прошу за всех остальных – я собираю ее, потому что душа на всех одна. Это одно общее кли "Адам" и только о нем нам надо думать. Ведь частная душа дана мне, чтобы из нее я постоянно заботился о собрании общей души.

Нельзя выходить из связи с товарищами, взаимной помощи, взаимной поддержки. Вне этого мы не можем существовать.

* * *

Вопрос: Я недавно вдруг осознал, что есть несколько товарищей, которые показывают пример, как они борются со своим эгоизмом. До этого полтора-два года я вообще ничего не видел. Как можно сделать так, чтобы то, что они делают, было видно более явно? Чтобы не было такого, как будто у тебя шоры на глазах?

Ответ: А ты расскажи им об этом, что ты хотел бы видеть от них более яркий пример. Но и пример ты увидишь только в той мере, в которой пожелаешь его увидеть.

* * *

Вопрос: Товарищ, который в течение 15 лет вкладывал в группу на 100% и участвовал во всех договорах поручительства, вдруг оставляет группу и тем самым вносит отпечаток неверия и сомнения. Каким образом группа должна самоорганизоваться, чтобы не чувствовать этот удар и подняться на следующий уровень?

Ответ: Группа должна понимать, что все исходит от Творца. Творец желает обучить ее любым состояниям, в том числе и таким.

Когда уходят товарищи, люди в группе чувствуют, что в них закрадываются какие-то сомнения или вопросы. Это и есть те свойства, которые Творец желает возбудить в нас, чтобы мы всё-таки справились с ними, выросли над ними.

Ничего не сделаешь. Так мы развиваемся.

Не ждать одобрения свыше

Вопрос: Как можно определить, что личное воздействие на десятку в поручительстве дает им духовный рост? Как оценить свои действия?

Ответ: Во-первых, мне надо действовать независимо от того, что я вижу. Важно не что я вижу, а как я могу на самом деле подействовать на товарищей.

А если мне будут видны результаты моего воздействия, то, может быть, это будет как бы оплатой за мои усилия вместо духовного возвышения. Так что лучше не видеть, а действовать, что называется, во тьме. Не ждать положительной реакции, как бы одобрения свыше.

Лучше всего, если мы будем прикладывать усилия целенаправленно в одну сторону. Потом вы увидите, как начнете получать это в свойстве отдачи, в свойстве веры выше знания. То есть вы будете работать, и у вас будет еще больше возможностей и сил действовать.

Хочу быть поручителем

Вопрос: Как правильно просить у десятки поручительство?

Ответ: Можно выразить просто словами, что вам не хватает сил, чтобы достичь свойства отдачи, чтобы товарищи вам в этом помогли.

Еще должен быть пример. Но самое главное – в чувствах, в сердце. Если просьба будет верной, то Творец сделает так, чтобы и товарищ почувствовал, насколько я хочу быть его поручителем.

* * *

Вопрос: Вы говорите, что поручительство связано с верой выше знания. Но если, допустим, мы уже находимся в вере выше знания, то мы не видим никаких недостатков. Так в чем же можно быть поручителем, если мы не видим недостатков?

Ответ: Нет. Вера выше знания – это не предел, а только условие для исправления кли/сосуда. Само кли должно достичь состояния, когда оно находится в свойстве отдачи. А отдача относительно Творца может быть только в том, что мы получаем от Него ради отдачи. Поэтому все идет поэтапно.

* * *

Вопрос: Наше включение в распространение или поддержка системы "Арвут", в которой мы сейчас находимся, являются поручительством?

Ответ: Конечно. Иначе вы не поддерживаете друг друга. Как вы можете выполнять какое-то духовное действие без взаимного включения, объединения, поручительства, а до этого приподниматься над собой верой выше знания?

Это всё – элементарные, необходимые, базисные условия для того, чтобы существовало духовное кли, даже на минимальном уровне.

Оценка поручительства

Вопрос: Могу ли я сам проверить, выполняю ли я поручительство? Или это могут оценить только мои товарищи?

Ответ: Группа может оценить, выполняешь ты поручительство или нет. Сам ты не можешь. Только лишь твоя связь в группе дает возможность почувствовать, насколько ты в поручительстве.

Вопрос: Откуда получить уверенность, что корабль поручительства плывет в правильном направлении?

Ответ: Из того, что ты чувствуешь по своим товарищам. Если ты чувствуешь, как ты можешь их подбодрить, связать вместе, устремить к цели, придать им вдохновения, то исходя из этого делаешь выводы.

Когда ты сможешь увидеть результат своих действий в товарищах, тогда у тебя точно будет индикация, правильно ли ты поступаешь и насколько.

Закрыть глаза и включиться в группу

Вопрос: Я не могу поручаться за товарищей в разных ситуациях, поскольку этим я ограничиваю свою свободу. Что мне надо делать, чтобы я смог прийти к желанию обязаться в поручительстве?

Ответ: Закрыть глаза и включиться в группу. Делать всё, что делают они. Попытаться проникнуться их духом.

Вопрос: В десятке мы все работаем с большим усилием, чтобы объединиться. Иногда чувствуешь себя ближе к одному или двум товарищам. Я не знаю, это правильно или нет, и что с этим делать? Но чувствую вину за это.

Ответ: Ты продолжай и придет понимание, как действовать вернее. Я не могу ничего сказать, потому что этим я обкрадываю тебя. Поиск – это очень важная часть духовной работы.

Поручительство – средство подъема над эгоизмом

Вопрос: Поручительство освобождает нас от эгоизма?

Ответ: Взаимное поручительство не уничтожает эгоизм, а поднимает нас над ним. Как мы обычно говорим: вера – выше знания, свойство бины – выше свойства малхут, отдача – выше получения.

А получение не пропадает. Каждый, кто выше другого, его эгоизм больше. Так что мы растем и в малхут, и в бине. И таким образом поднимаемся.

Вопрос: От чего зависит, что некоторые товарищи могут принять на себя закон поручительства гораздо легче, чем другие?

Ответ: Это зависит от свойств души, от ее глубины. Но, в принципе, надо понять, что нет ничего другого, кроме как раскрытия зла в нашем эгоизме, возможности подняться над эго, соединиться с другими и постичь в этом состоянии Творца.

Это все, что у нас есть: четыре этапа восхождения к Творцу. В общем, здесь нет ничего сложного. Мы неоднократно говорили об этом. Это то, что вы должны делать между собой.

Вопрос: Чтобы войти в поручительство, я беру силы только от товарищей, или же я могу взять их из своего эгоизма, потому что мне это выгодно?

Ответ: Пока еще это идет вперемешку. Ты еще не можешь точно определить, откуда у тебя силы и какие у тебя намерения. Но это поначалу. А потом уже у тебя будет возможность проверять себя в высшем свете.

* * *

Реплика: Давайте выполним сейчас такое упражнение, чтобы каждый внутренне вызвал в себе радость и постарался передать ее своим товарищам, в улыбке. И по вашему радостному лицу мы поймем, что Творец тоже с нами в радости.

Ответ: Пожалуйста, делаем минутный перерыв, и все улыбаемся в объектив.

И вкладываем в это смысл: что я хочу. Я хочу передать своим товарищам мою поддержку. Мы находимся в зависимости друг от друга – в самой тесной, которая только может быть! Мы являемся сопрягающимися частями одной единственной души, которая только и создана Творцом.

Давайте улыбаться и этим соединимся еще больше во взаимном поручительстве. А как еще может быть между сопрягающими элементами? Мы обязательно придем к состоянию взаимной связи, поручительства. И отсюда нам будет открыто все мироздание, все проявится в нас.

В пламени сердец

Ты должен всегда стоять на страже – днем и ночью, когда ощущаешь день и когда ощущаешь ночь. Из этого следует, что ты должен пробуждать сердца товарищей, пока пламя не будет гореть само. (Рабаш, Письмо 24)

Если мы находимся в поручительстве в группе, то каждый из нас включается и отключается, чтобы перейти в новое состояние, в новое желание. И так идет постепенный процесс.

Даже поддержание пламени – это тоже непостоянный процесс, поскольку происходит окисление, воспламенение и так далее. Это исходит именно из духовной основы.

Поэтому постоянная забота о взаимной поддержке постепенно приводит к тому, что пламя в наших сердцах будет гореть само.

Подъем в состояние духа жизни

Как раз товарищ способен вызвать у него приподнятое состояние духа в вере выше знания. Иначе говоря, товарищ поднимает его из состояния, в котором он находится, в состояние духа жизни, и он снова начинает обретать силу, уверенность в жизни. И начинает [работать], будто его цель близка. (Рабаш, Статья 4 1984 г., "Человек да поможет ближнему")

Нам надо сделать такую наводку друг на друга, чтобы все почувствовали приподнятость духа и ощущение, что от нашей взаимной связи можно получить силы, уверенность, приближение к цели.

Я начинаю чувствовать, как товарищи заботятся обо мне, и это создает во мне очень интересные ощущения. С одной стороны, мне приятно, с другой стороны, меня это настораживает, обязует.

Когда я ощущаю такое отношение товарищей, я уже не могу заботиться о себе. Но, с другой стороны, как я могу, исходя из этого, поступать так же относительно них? Здесь и начинается взаимное действие, когда каждый желает быть поручителем, помогать друг другу и находиться друг в друге.

Если мы таким образом будем строить свои взаимоотношения, тогда у нас быстро появится духовное кли, и в нем станет раскрываться Творец. Потому что включение всех во всех в маленькой группе, даже в десятке, даже меньше десятки, достаточно для раскрытия Творца.

Эта задача сейчас стоит перед нами. Объединение, взаимное поручительство, взаимное проникновение, дополнение друг друга должно дать нам включение десяти сфирот в десять, десять, десять. В итоге образуется "поле, которое благословил Творец" – Шхина. В этом поле и раскрывается Творец.

Обоюдный обмен поручительством

Вопрос: Как укрепить взаимное поручительство в маленькой десятке, если мы с трудом собираемся на встречу только два раза в день?

Ответ: Мы должны постоянно думать о том, как мы в течение, допустим, получаса, когда собираемся вместе, сможем выразить друг другу взаимную поддержку. Ведь это не просто взаимная поддержка.

"Арвут" (поручительство) означает, что мы как бы замещаем самого человека и поручаемся за него, как в банке, когда подписываем гарантийный документ, что обязуемся платить за него.

То же самое и в духовном. Я плачу за своего товарища своими усилиями. Я готов ему все отдать, для того чтобы в то, что я ему передаю, он смог бы получить духовное наполнение. И так каждый из нас.

Никто в свое желание ничего духовного не получает! Никогда! Только лишь, когда он отменяется перед группой, и она передает ему свое поручительство, то есть свою подпись, свое кли/сосуд, то в этом кли он может получить духовное ощущение.

Только таким образом! А иначе откуда у человека может быть возможность получить что-то духовное, состоящее из многих противоположных свойств?

Только лишь, когда он отказывается от себя, готов отдать все товарищу, а тот – ему, в этом обоюдном обмене поручительствами они и создают друг в друге необходимые условия для раскрытия Творца. Только так это работает. К этому должно будет прийти все человечество, абсолютно все люди.

Наслаждать Творца, как младенец мать

Вопрос: Хотя я не чувствую себя способным искренне просить за друзей, потому что я думаю только о себе, но я пытаюсь выполнить то, чему вы учите нас, в механическом действии. Доставляем ли мы этим наслаждение Творцу?

Ответ: Да. Причем неважно, на каком уровне мы находимся. Даже если мы пытаемся доставить наслаждение Творцу на самом маленьком уровне, то именно благодаря тому, что мы маленькие, мы наслаждаем Его – как младенец, улыбнется своей маме, и она уже переполнена тем, что получила от него.

Поэтому наш уровень ни о чем не говорит. Наоборот, будучи маленькими, начинающими, мы своей маленькой отменой можем доставлять большое удовольствие Творцу. А когда мы уже большие, тогда намного труднее.

* * *

Вопрос: Как можно приобрести желание товарища в молодежной десятке, чтобы войти в процесс взаимного поручительства?

Ответ: Я не понимаю, в чем проблема, в молодежной ты десятке или во взрослой? Практически абсолютно то же самое. Законы одинаковы как для маленького эгоизма начинающего, так и для большого эгоизма опытного человека. Нет никаких исключений. Абсолютно те же законы. Они незыблемы. Конечно, в соответствии с раскрытием эгоизма мы видим применение этого закона в более развернутом виде. Но не иначе.

* * *

Вопрос: Чем лучше заниматься, чтобы наша работа была на пользу общества?

Ответ: Распространением методики единения, то есть каббалы. Даже не называйте ее каббалой, не надо отпугивать людей. Методика объединения – это необходимое средство для продолжения жизни на земле.

Смысл взаимного поручительства

Для того чтобы достичь большего величия от поручительства и проникнуться любовью к товарищам, мы должны почувствовать, насколько мы взаимосвязаны, взаимозависимы, ответственны друг за друга и становимся все ближе и ближе друг к другу.

Есть я и Творец, а все люди на земле связывают меня с Ним. В основном это моя группа, это десятка, которая, как центральная нить, соединяет меня с Творцом. А все остальные включаются еще и еще. Таким образом моя связь с Творцом становится широкой, бесконечной, неограниченной.

Творец дал нам только одну маленькую точку соединения с группой, и этим вдохновляет каждого из нас к связи с Ним. А все остальное мы должны сделать сами.

В этом и заключается смысл взаимного поручительства: мы начинаем ощущать, что все мы завязаны вместе на одно духовное действие – объединение между нами и от "между нами" к Творцу.

* * *

Реплика: Это не вопрос, а выражение благодарности Творцу, потому что с того момента, как я был на конгрессе в Израиле, несколько товарищей сказали мне, что я стал больше улыбаться. Я попросил у Творца, чтобы Он помог мне. И Он послал мне добавку к нашей десятке – товарища, у которого всегда на лице улыбка. Я благодарю Творца, потому что это заразно, и сейчас все ходят с такой улыбкой.

Ответ: Я рад, что у тебя появился такой товарищ. Потому что, когда ты был у нас здесь на конгрессе, ты был очень серьезный, такой угрожающий, агрессивный. А сегодня ты уже другой человек.

Вообще все меняются. Я же вижу вас перед собой в течение времени. Вы совсем другие люди. Совсем другие.

Блиц-ответы каббалиста

Вопрос: Можем ли мы изменить форму поручительства, чтобы лучше почувствовать десятку?

Ответ: Двигаясь вперед, вы все больше будете чувствовать десятку. Двигайтесь, а там вы всё и решите.

Вопрос: Есть ли в понятии поручительства такие категории, как качество и количество? Чем качественное поручительство отличается от количественного?

Ответ: Это все ты должен увидеть на себе.

Вопрос: В чем выражается полное поручительство?

Ответ: В полном исправлении, когда все, что у меня есть, я перевожу только на отдачу для людей, для общества.

Вопрос: Как я могу связать себя узами беспрекословного поручительства вопреки всем помехам?

Ответ: Это просто усилия. Я не могу тут ничего сказать. Мы просто должны работать в этом направлении.

Вопрос: Как правильно молиться за товарищей? Не навредит ли товарищу, когда мы просим о решении проблем материального мира?

Ответ: Нет. Материальные проблемы товарища – это мои духовные проблемы.

Вопрос: Если кто-то в десятке не находится в поручительстве, и большинство товарищей видят это одинаково, – это следствие нашего эгоистического восприятия или так есть на самом деле?

Ответ: Это неважно. Нам надо просто продолжать действовать терпеливо, дожидаясь, пока наши действия не повлияют на этого товарища.

Вопрос: Всегда кажется, что я могу сделать больше для группы. Но как только я делаю это, начинается сыпаться материальное. Как быть? Как увеличить усилия в поручительстве?

Ответ: Надо пытаться делать так, чтобы материальное и духовное особо не соприкасались друг с другом. И тогда у вас все получится.

Вопрос: Как прямо сейчас мы можем выразить поручительство друг за друга?

Ответ: Своими мыслями, чувствами, сердечными порывами.

Вопрос: Если я постоянно пропускаю встречу десяток из-за многих обстоятельств, но думаю о них, называется ли это, что я нахожусь к ним в поручительстве?

Ответ: Думаю, что нет. Я не знаю всех ваших проблем, но это очень непростое дело. Пропускать встречи с товарищами – это крайний случай.

Вопрос: Что делать, если ощущается поручительство только с одним человеком в десятке, и не видится пока никакой возможности, чтобы это было во всей десятке?

Ответ: Я думаю, что вы должны все-таки сделать так, чтобы связь в десятке была общей, и как можно более сердечной. Это обязанность всей десятки. Вы должны перестать смотреть друг на друга, как раньше, а начать новую жизнь, новое объединение.

Вопрос: Есть ли способ узнать, правильно ли я аннулирую себя перед друзьями?

Ответ: Если вы аннулируете себя правильно перед товарищами, то вы почувствуете их влияние на вас. Вы ощутите, что они находятся внутри вас. К этому надо стремиться.

Вопрос: Если нельзя просить за себя, то как относиться к просьбе о подтягивании себя к продвинутым товарищам?

Ответ: Через них. Только если ты просишь за них, ты подтягиваешься к ним. А если ты просишь за себя, ты опускаешься. Это обратные законы духовного и земного состояний.

Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова

Проверка по звуку: Вера Калика, Рита Бейдер, Марина Каганцова, Алена Ларионова

Набор текста: Рита Бейдер, Галина Эпштейн, Ирина Ищук, Марина Каганцова, Елена Петроченко, Авиталь Шимшон, Вера Калика, Дарья Урланис, Виктория Дулаева

Kabbalah Media

Kabbalah Media

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Lezione del giorno1 січ 2025 р.(Morning)Preparazione alla lezione

Preparazione alla lezione

Preparazione alla lezione

Kabbalah MediaCopyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tutti i diritti riservati

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Lezione del giorno1 січ 2025 р.(Morning)
Preparazione alla lezione

Kabbalah Media
Copyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tutti i diritti riservati