384. ועתה שחזרת בתשובה, והתדבקת בעה"ח, הרי יצאת ממדרגת עבד וחזרת להיות בן להקב"ה, והמטה שנמסר בידך יהיה עה"ח, שהוא ו', בן י"ה, ותיכנס האות ו' במ"ט (49) פנים שלך בתורה, ותהיה מו"ט ויתקיים בך הכתוב, לא ייתן לעולם מוֹט לצדיק.
מ"ט פנים, הם מ"ט אותיות שבשמע ישראל, ובשכמל"ו. שהם שש מילים של הייחוד העליון, ו' עליונה, ת"ת, ושש מילים שניות של בשכמל"ו, של הייחוד התחתון, ו' שנייה של מילוי וא"ו, שהוא צדיק, יסוד. והם מוט. באמצעם של ב' אותיות ו' היא האות א'. כמ"ש, ויישׂאוּהו במוֹט בשנָיים, בשתי אותיות ו'.
385. בלא וא"ו באמצע הוא מָט, כמ"ש, צדיק מָט לפני רָשע. ומי שגרע זה הוא א', כלומר אחד מחמישים. כי חמישים שערים ניתנו לך חסר אחד. כמו שלומדים, חמישים שערי בינה נמסרו למשה חוץ מאחד. וזהו א' החסר מחמישים, ונשאר מט. וזה גרם לך, צדיק מט לפני רשע. רשע זה ס"מ.
386. זה מ"ט ממטֶה שלך, שכתוב, ומטה האלקים בידי. המטה שלך הוא מטה משה, ומשום זה א', בינה, חוזרת לך, כמו שלומדים, אָלף בינה. היא חוזרת לך בתשובה, ותיכנס בין ו"ו, ותיעשה וא"ו, לקיים בך לישראל הכתוב, וברחמים גדולים אקבְצךְ. משם והלאה יתקיים בך הכתוב, לא ייתן לעולם מוט לצדיק.
387. בזמן ההוא יתקיימו בך שתי מצוות, כמ"ש:
א. הקֵם תקִים עימו,
ב. עזוֹב תעזוב עימו.
הקֵם עם ו' עליונה, הוא משיח ראשון, משיח בן דוד. תקים עם ו' שנייה, הוא משיח שני, משיח בן יוסף. עימו, זה בן עמרם, שעליתָ לבינה, שהיא א' שבאמצע שתי אותיות ו', והן ו' במילוי: וא"ו.
388. ולמי הקם תקים? לאות ה', המלכות, שנפלה באלף החמישי אחר ע"ב (72) שנים, כמניין עזוב תעזוב עימו. עזוב, אותיות ע"ב ז"ו. ע"ב, ע"ב שמות וייסע ויבוא ויֵט. ז"ו, הם ראשי תיבות ז"ה וא"ו. ו' מן יה"ו, ז"א. שָׁם עֵזר ולא קימה. שם, בחמשת אלפים וע"ב (5072) שנה. עזר, לעזור לאות ה' הנופלת. ולא קימה, שאינו עוד זמן הקימה והגאולה. וזהו עזוב תעזוב, עזרה בלבד.
שָׁם נוהג הכתוב, בעִיתוֹ יוֹרֶה ומַלקוֹש, ואספתָ דְגָנֶך ותירושך ויִצְהָרֶך, שהם ישראל. שע"י התיקונים של יורה ומלקוש בעיתו, נאספים ישראל מהגלות. דגן, ישראל. תירוש, הלוויים. ויצהר, הכוהנים. וכן נוהגים התיקונים של לֶקט שִכחה ופאה, כמ"ש, לעני ולגֵר תעזוב אותם. וכאן למדנו מצווה שלישית, לקט שכחה פאה.
389. צריכים לחזור אחריהם לקיימם, כי מצד הצדיק, יסוד, הוא העני. עזוב תעזוב, יסוד צדיק. עימו, זה בן עמרם. וזהו, לעני ולגר תעזוב אותם. אתה גר, עַם עני, כמ"ש בך בתחילה, גֵר הייתי בארץ נוכריה.
390. אבל הקימה, הגאולה, היא במדרגה שלך. הקֵם, ו' תחתונה, המילוי של ו', יסוד. תקים עימו, עם בן עמרם, במדרגה עליונה שלך, ת"ת, בשם מ"ה שלך, הוי"ה במילוי אותיות א', בגי' מ"ה (45), השם המפורש בשלמות. אחרי ק' ק' של הקם תקים נשארו תי"מ. זה מורה על יעקב איש תם, ת"ת. עימו, עם בן עמרם, יקום. הקם, זהו צדיק, יסוד. תקים, זהו תם, ת"ת.