וייאבק איש עימו

87. וייאבק איש עימו. מהו וייאבק? אבק טפל אל עפר. מה בין עפר לאבק? אבק, הוא מה שנשאר מדבר הנשרף באש, ואינו עושה פירות לעולם. עפר, הוא שכל הפירות יוצאים ממנו, והוא כלל הכול, הן למעלה והן למטה.

נוקבא דז"א נקראת עפר, והיא כלל כל העולמות, וכל מה שבבי"ע תולדותיה. נוקבא של ס"מ נקראת אבק, שהוא אל אחר, שאינו עושה פירות.

88. אם עפר הוא חשוב כל כך, מה פירושו של הכתוב, מקים מעפר דָל? כמשמעו, שפלות. אבל באופן זה, מקים מעפר דל, משום שהנוקבא, המכונה עפר, אין לה מעצמה ולא כלום, אלא שמקבלת הכול מז"א. ומאותו העפר, שאין לו כלום, בזמן שאינה בזיווג עם ז"א, יוצא הדל, שאין לו כלום. ומאותו העפר, בזמן שהוא בזיווג עם ז"א, כל הפירות וכל הטוב שבעולם יוצאים ממנו, ובו נעשו כל המעשים שבעולם.

כמ"ש, הכול היה מן העפר, והכול שב אל העפר. והכול היה מן העפר, ואפילו גלגל חמה. אבל אבק אינו עושה פירות לעולם. וע"כ, וייאבק איש, ס"מ, שבא באותו אבק, הנוקבא שלו, ורוכב עליו, כדי לקטרג על יעקב.

89. עד עלות השחר. שאז ממשלתו עברה וחלפה. וכך הוא לעת"ל. כי הגלות דומה עתה ללילה, חושך. ואותו אבק שולט על ישראל, והם מושלכים לעפר, עד שיתעלה האור ויאיר היום. ואז ישלטו ישראל ותינתן להם המלכות, כי יהיו קדושי עליון.